id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0028	true	-1606144083353181765	129	184	639	945	1588	300	يحل اكل الابل بالنص والاجماع قال الله تعالي احلت لكم بهيمة الانعام واما تحريم اسراءيل وهو يعقوب عليه السلام علي نفسه اكل لحوم الابل وشرب البانها فكان ذلك باجتهاد منه علي الصحيح والسبب في ذلك انه كان يسكن البدو فاشتكي عرق النساء فلم يجد شيءا يءلمه الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمهما واسراءيل لفظة عبرانية	28	-7180873577316976493	Shia001269-ara1.ms162	false	1236748075937534886	21	76	109	414	1572	300	يحل اكل الابل بالنص والاجماع قال الله تعالي احلت لكم بهيمة الانعام واما تحريم اسراءيل وهو يعقوب عليه السلام علي نفسه اكل لحوم الابل وشرب البانها فكان ذلك باجتهاد منه علي الصحيح والسبب في ذلك انه كان يسكن البدو فاشتكي عرق النساء فلم يجد شيءا يءلمه الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمه-ا واسراءيل لفظة عبرانية	162	-3815692262620470678	305	605.0	250	306	99.67320251464844	54	JK009229-ara1	Shia001269-ara1
JK009229-ara1.ms0115	true	-8130624083659714160	41	95	189	453	1462	300	عن عمرو بن مرة الجهني وكانت له صحبة ان الحكم بنابي العاص استالحن علي النبي برو--------------- فعرف صوته-- فقال لا اءذنوا له عل-----------------يه وعلي من يخرج من صلبه لعنة الله الا المءمن---- منهم وقليل ما هم يترفهون-- في الدنيا ويضيعون-- في الاخرة ف----وو مكر وخديعة- يعطون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق	115	-7180873577316976493	Shia001269-ara1.ms020	false	-5881634101401165403	103	163	467	738	1390	300	عن عمرو بن مرة قال جاء---------------- الحكم يستاذ-------------ن علي النبي صلي الله عليه واله فعرف صوته 1 فقال لا تاذنوا 2 للوزغ 3 لعنة الله عليه وعلي من يخرج من صلب----------ه الا المءمنين 5 منهم وقليل ما هم ي-عظمون 6 في الدنيا ويضيعون 7 في الاخرة وهم ذوو مكر وحيلة 1 يعطون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق	20	-3815692262620470678	193	289.0	148	311	62.05787658691406	33	JK009229-ara1	Shia001269-ara1
JK009229-ara1.ms0361	true	-6401823799477206449	188	229	972	1208	1574	300	الجريث بكسر الجيم -بالراء المهملة والثاء المثلثة وهو هذا السمك الذي يشبه الثعبان وجمعه جراثي ويقال له ايضا الجرء بالكسر والتشديد وهو نوع من السمك يشبه الحية ويسمي بالفارسية مارماهي وقد تقدم في باب الهمزة انه الانكليس قال الجاحظ انه ياكل	361	-7180873577316976493	Shia001269-ara1.ms162	false	1236748075937534886	259	300	1336	1572	1572	300	الجريث بكسر الجيم وبالراء المهملة والثاء المثلثة وهو هذا السمك الذي يشبه الثعبان وجمعه جراثي ويقال له ايضا الجري بالكسر والتشديد وهو نوع من السمك يشبه الحية ويسمي بالفارسية مارماهي وقد تقدم في باب الهمزة انه الانكليس قال الجاحظ انه ياكل-	162	-3815692262620470678	234	457.0	194	237	98.73417663574219	39	JK009229-ara1	Shia001269-ara1
JK009229-ara1.ms0361	true	-6401823799477206449	229	300	1208	1574	1574	300	الجرذان وهو حية الماء وحكمه الحل قال البغوي عند قوله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه ان الجريث حلال بالاتفاق وهو قول ابي بكر وعمر وابن عباس وزيد بن ثابت وابي هريرة رضي الله تعالي عنهم وبه قال شريح والحسن وعطاء وهو مذهب مالك وظاهر مذهب الشافعي والمراد هذه الثعابين التي لا تعيش الا في الماء واما الحيات التي تعيش في البر والبحر فتلك من ذوات السموم واكلها حرام وسءل ابن-	361	-7180873577316976493	Shia001269-ara1.ms163	false	-8181158827981708150	0	67	0	346	1517	300	الجرذان -هو حية الماء وحكمه الحل قال البغوي عند قوله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه ان الجريث حلال بالاتفاق وهو قول ابي بكر وعمر وابن عباس وزيد بن ثابت وابي هريرة-------------------- وبه قال شريح والحسن وعطاء وهو مذهب مالك وظاهر مذهب الشافعي والمراد هذه الثعابين التي لا تعيش الا في الماء واما الحيات التي تعيش في البر والبحر فتلك من ذوات السموم واكلها حرام وسءل ابن	163	-3815692262620470678	345	668.0	279	367	94.00544738769531	65	JK009229-ara1	Shia001269-ara1
JK009229-ara1.ms0824	true	-5445101264684474402	28	126	149	643	1518	300	الصيد مصدر عومل معاملة الاسماء فاوقع علي الحيوان المصيد قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم وقال ابو طلحة الانصاري رضي الله تعالي عنه انا ابو طلحة واسمي زيد وكل يوم في سلاحي صيد وبوب البخاري رحمه الله في اول الربع الرابع من كتابه فقال باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه وقال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر رضي الله عنه الطافي حلال وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما طعامه ميتته الا ما قدرت عليها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله	824	-7180873577316976493	Shia001269-ara1.ms162	false	1236748075937534886	161	246	850	1279	1572	300	الصيد مصدر عومل معاملة الاسماء فاوقع علي الحيوان المصيد قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم وقال ابو طلحة الانصاري رضي الله ع------نه انا ابو طلحة واسمي زيد وكل يوم في سلاحي صيد وبوب البخاري---------- في اول الربع الرابع من كتابه فقال باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه وقال عمر------------- صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر------------- الطافي حلال وقال ابن عباس--------------------- طعامه ميتة- الا ما قذرت من-ها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله	162	-3815692262620470678	424	792.0	339	494	85.8299560546875	81	JK009229-ara1	Shia001269-ara1
JK009229-ara1.ms1019	true	-8537771961716494593	92	180	464	882	1500	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال بينما عمر رضي الله تعالي عنه جالس يعرض الناس اذ هو برجل معه ابنه فقال له ويحك ما رايت كرابا اشبه بغراب------- من هذا بك قط قال يا امير المءمنين هذا-- ما ولدته امه الا وهي ميتة فاستوي عمر جالسا وقال له-- حدثني حديثه قال يا امير المءمنين خرجت لسفر وامه حامل به فقالت تخرج وتتركني علي هذا الحال حاملا مثقلة فقلت استودع الله ما في بطنك ثم خرجت فغبت اعواما ثم قدمت فاذا بابي مغلق فقلت ما فعلت فلانة قالوا- ماتت	1019	-7180873577316976493	Shia001269-ara1.ms115	false	4120467535859282066	221	300	1037	1397	1397	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال بين-ا عمر بن الخطاب بعرض 1------------------ اذ هو برجل معه ابنه فقال له عمر- ما رايت غرابا----- بغراب اشبه 2 من هذا بك --فقال يا امير المءمنين والله ما ولدته امه الا---- ميتة فاستوي عمر جالسا فقال ويحك حدثني------ قال خرجت في غزاة-------------- وامه حامل به فقالت تخرج وتدع-ني علي هذه الحال حاملا مثقلا -قلت استودع الله ما في بطنك-------- فغبت------- ثم قدمت فاذا بابي مغلق -قلت ما فعلت فلانة قيل لي ماتت-	115	-3815692262620470678	304	461.5	232	430	70.69767761230469	56	JK009229-ara1	Shia001269-ara1
JK009229-ara1.ms1019	true	-8537771961716494593	181	288	887	1444	1500	300	انا لله وانا اليه راجعون ثم انطلقت الي قبرها فبكيت عندها ثم رجعت ف--------جلست الي بني عمي فبينما انا كذلك اذ ارت---------------فعت لي نار من بين القبور فقلت لبني عمي ما هذه النار فقالوا تري علي------------------------------ قبر فلانة كل ليلة ف----قلت انا لله وانا اليه راجعون-- اما والله لقد كانت صوامة قوامة عفيفة مسلمة انطلقوا بنا اليها فانطلقنا فاخرت الناس واتيت القبر فاذا القبر مفتوح واذا هي جالسة وهذا الولد يدور حولها واذا--- مناد ينادي ايها المستودع ربه وديعته خذ وديعتك اما والله لو استودعت- امه لوجدتها------------- فاخذته وعاد القبر كما كان---- والله---- يا امير المءمنين قال ابو يعقوب---- فحدثت بهذا الحديث -------------في الكوفة فقالوا نعم هذا	1019	-7180873577316976493	Shia001269-ara1.ms116	false	6636548369925021158	1	121	4	601	1417	300	انا لله وانا اليه راجعون 4 فذهبت 5 الي قبرها فبكيت عنده فلما كان من الليل جلست مع- بني عمي نتحدث 6 وليس يسترنا من البقيع شء 7 فرفعت لي نار--- بين القبور فقلت لبني عمي ما هذه النار فتفرقوا عني فاتيت اقربهم مني فسالته فقال يري قبر فلانة كل ليلة نارا قلت انا لله وانا اليه راجعون 8 اما والله لقد كانت صوامة قوامة عفيفة مسلمة انطلق-- بنا اليه واخذت فاسا----------------------- فاذا القبر منفرج واذا هي جالسة وهذا يدب------- حولها فناداني مناد------ ايها المستودع رب-------ه خذ وديعتك اما------ لو استودعته امه لوجدتها كما وجدت هذا فاخذته وعاد القبر كما كان فهو والله هذا يا امير المءمنين قال عبيد بن اسحاق فحدثت بهذا الحديث محمد بن ابراهيم العمري فقال------ هذا	116	-3815692262620470678	404	598.5	318	658	61.39817810058594	64	JK009229-ara1	Shia001269-ara1
JK009229-ara1.ms1055	true	594135273639673209	217	290	1141	1503	1561	300	وفي البخاري ومسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل ولا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا تراها اذا وضع لها لبن الابل لم تشربه واذا وضع لها لبن الشاة شربته قال النووي وغيره ومعني هذا ان لحوم الابل والبانها حرمت علي بني اسراءيل دون لحوم الغنم والبانها فدل امتناع الفارة من لبن الابل دون لبن الغنم علي انها مسخ من بني اسراءيل	1055	-7180873577316976493	Shia001269-ara1.ms163	false	-8181158827981708150	93	167	473	839	1517	300	وفي البخاري ومسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل ولا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا تراها اذا وضع لها لبن الابل لم تشربه واذ- وضع لها لبن الشاء شربته قال النووي وغيره ومعني هذا ان لحوم الابل والبانها حرمت علي بني اسراءيل دون لحوم الغنم والبانها فدل امتناع الفارة من لبن الابل دون لبن الغنم علي انها مسخ من بني اسراءيل	163	-3815692262620470678	360	708.0	287	367	98.09264373779297	70	JK009229-ara1	Shia001269-ara1
JK009229-ara1.ms1423	true	-2256141419807626882	214	296	1043	1436	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن ابا مروان ومروان في صلبه ثم روي الحاكم --------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن مرة الجهني رضي الله تعالي عنه وكانت له صحبة قال -ان الحكم بن ابي العاص استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعرف صوته-- فقال صلي الله عليه وسلم اءذنوا له------- لعنة الله عليه وعلي من يخرج من صلبه الا المءمن---- منهم وقليل ما هم يشرفون-- في الدنيا ويضيعون-- في الاخرة---- ذوو مكر وخديعة- يعطون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق	1423	-7180873577316976493	Shia001269-ara1.ms020	false	-5881634101401165403	72	163	325	738	1390	300	رسول الله صلي الله عليه واله الحكم وما 3 ولد الي يوم القيامة ورويت----م عن سعيد بن زيد اخي حماد بن زيد عن علي بن الحكم اليماني عن الحسن الحريري 4 عن عمرو بن مر----------------------------------------ة قال جاء الحكم ي-------------ستاذن علي----- النبي صلي الله عليه واله فعرف صوته 1 فقال لا تا----------------ذنوا 2 للوزغ 3 لعنة الله عليه وعلي من يخرج من صلبه الا المءمنين 5 منهم وقليل ما هم يعظمون 6 في الدنيا ويضيعون 7 في الاخرة وهم ذوو مكر وحيلة 1 يعطون في الدنيا وما لهم في الاخرة من خلاق	20	-3815692262620470678	259	380.0	199	491	52.74949264526367	42	JK009229-ara1	Shia001269-ara1