id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0007	true	8474028277627314248	23	61	106	294	1508	300	فقال دانيال الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره والحمد لله الذي لا يخيب من رجاه والحمد لله الذي من وثق به لا يكله الي سواه والحمد لله الذي يجزي بالاحسان احسانا والحمد لله الذي يجزي بالصبر نجاة	7	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3183	false	-4038346354919248054	25	49	134	259	1643	303	فقال دانيال الحمد لله الذي لا ينسي من ذكره والحمد لله الذي لا يخيب من دعاه والحمد لله الذي يجزي------------------------------------------- بالاحسان احسانا و--------------------بالصبر نجاة	3183	-3237784729539409953	119	217.5	95	188	63.29787063598633	22	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0117	true	-4226882134230544528	33	267	195	1369	1551	300	عليه اولامرن بنقش الدنانير والدراهم فانك تعلم انه لا ينقش شء منها الا ما ينقش في بلاعي ولم تكن الحراهم والدناينر نقشت في الاسلام فينقش عليها شتم نبيك فاذا قراته ارفض جبينك عرقا فاحب ان تقبل هديتي وترد الطراز الي ما كان عليه ويكون فعل ذلك هدية توعني بها ونبقي علي الحال بيني وبينك فلما قرا-عبد الملك الكتاب صعب عليه الامر-وغلظ وضاقت به الارض وقال احسبني اشام مولود ولد في الاسلام لاني جنيت علي رسول الله مج يد------------- من شتم هذا الكافر ما يبقي--- غابر الدهر ولا يمكن محوه من جميع مملكة العرب اذا كانت المعاملات تحور بين الناس بدنانير الروم وعراهمهم فجمع اهل الاسلام واستشارهم فلم يجد عند احلا منهم رايا يعمل به فقال له روح بن زنباع انك لتعلم المخرج من هذا الامر ولكنك تتعمد تركه فقاد ويحك من فقال عليك بالباقر من اهل بيت النبي لمج رة ------------قال صدقت ولكنه ارتج علي الراي فيه فكتب الي ي مله بالمدينة ان اشخص الي محمد بن علي بن الحسيء------------- مكرما ومتعه بماءة الف عرهم لجهازه وبثل-ثماءة الف----- لنفقته وارح عليه في جهازه وجهاز من يخرج معه من اصحابه وحبس الرسولي قبله الي موافماة محمد بن علي ف--------------لما وافاه اخبره الخبر فقال له محمد رحمه الله تعالي لا يعظم هذا عليك فانه ليس بثء من جهتين احداهما ان الله عز-وجل لم يكن ليطلق ما ت ح- به صاحب الروم في رسول الله ب----------------- والاخري وجود الحيلة فيه قال وما هي قال------------ تدعوي هنه الساعة	117	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1633	false	1965992672834268865	75	300	362	1497	1497	300	-فيه -ولامرن بنقش الدنانير والدراهم فانك تعلم انه لا ينقش شء منها الا ما ينقش في بلادي ولم تكن الدراهم والدنانير نقشت في الاسلام فينقش عليها شتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبيك الي ان قال ف----------لما قرا عبد الملك الكتاب صعب عليه الامر وغلظ وضاقت به الارض وقال احسبني اشام مولود ولد في الاسلام لاني جنيت علي رسول الله صلي الله عليه واله من شتم هذا الكافر ما يبقي من غابر الدهر ولا يمكن محوه من جميع مملكة العرب اذا كانت المعاملات تدور بين الناس بدنانير الروم ودراهمهم فجمع اهل الاسلام واستشارهم فلم يجد عند احد- منهم رايا يعمل به فقال له روح بن زنباع انك لتعلم المخرج من هذا الامر ولكنك تتعمد تركه فقال ويحك من فقال عليك بالباقر من اهل بيت النبي صلي الله عليه واله قال صدقت ولكنه ارتج علي الراي فيه فكتب الي عامله بالمدينة ان اشخص الي محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام مكرما ومتعه بماءة الف درهم لجهازه وبثلاثماءة الف درهم لنفقته وارح عليه في جهازه وجهاز من يخرج معه من اصحابه وحبس الرسول- قبله الي مواف-اة محمد بن علي عليهما السلام فلما وافاه اخبره الخبر فقال له محمد عليه السلام ----لا يعظم هذا عليك فانه ليس بشء من جهتين احداهما ان الله عز وجل لم يكن ليطلق ما يهدد به صاحب الروم في رسول الله صلي الله عليه واله والاخري وجود الحيلة فق---ال وما هي قال عليه السلام تدعو هذه- الساعة-	1633	-3237784729539409953	988	1796.0	788	1268	77.91798400878906	168	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0118	true	5691583140689871979	0	193	0	1053	1597	300	البلد الذي يضرب فيه والسنة التي يضرب فيها تلك الحراهم والدناني- وتعمد الي وزن ثلاثين ثرهما عحدا من الاصناف الثلاثة التي العشرة منها صزن عشرة مثاقيل وعشرة منها وزن ستة مثاقيل وعشرة منها وزن خمسة مثاقيل فتكون اوزانها جميعا -احمي وعثرين مثقالا فتجزءها من الثلاثين فتصير العحة من الجميع وزن سبعة مثاقيل وتصب صنجات من قوارير لا تستحيل الي زياعة ولا نقصان فتضرب الحراهم علي وزن عشرة والدنانير علي وزن سبعة مثاقيل وكانت الحراهم في ذلك الوقت انما هي الكسروية التي يقال لها اليوم البغلية لان راس البغل ضربها لعمر رضي الله تعالي عنه بسكة كسروية في الاسلام مكتوب عليها صورة الملك وتحت الكرسي مكتوب بالفارسية نوش خورا اي كل هنيءا وكان وزن الحرهم منها قبل الاسلام مثقالا والمراهم التي كان وزن العشرة منها وزن ستة مثاقيل والعشرة وزن خمسة مثاقيل هي السمرية والخفاف والثقال ونقشها نقش فارس ل ذلك عبد الملك وامره محمد بن علي بن الحسين رضي-- الله تعالي عنه ان يكتب السكك جما جميع بلدان الاسلام وان يتقدم الي الناس لا التعامل بها وان يتهمد بقتل من يتعامل بغير هفه السكة من المراهم والدنانير وغيرها وان تبطل وترد الي مواضع العمل حتي تعاد الي السكك الاسلامية ففعل عبد الملك ذلك	118	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1634	false	-6604943439715084628	34	211	198	1171	1627	300	البلد الذي يضرب فيه والسنة التي يضرب فيها تلك الدراهم والدنانير وتعمد الي وزن ثلاثين درهما عددا من الاصناف الثلاثة التي العشرة منها وزن عشرة مثاقيل وعشرة منها وزن ستة مثاقيل وعشرة منها وزن خمسة مثاقيل فتكون اوزانها جميعا واحدا وعشرين مثقالا فتجزءها من الثلاثين فتصير العدة من الجميع وزن سبعة مثاقيل وتصب صنجات من قوارير لا يستحيل الي زيادة ولا نقصان فتضرب الدراهم علي وزن عشرة والدنانير علي وزن سبعة مثاقيل وكانت الدراهم في ذلك الوقت انما هي الكسروية التي يقال لها اليوم --بغلية لان راس البغل ضربها لعمر------------------- بسكة كسروية في الاسلام مكتوب عليها صورة الملك وتحت الكرسي مكتوب بالفارسية نوش خور- اي كل هنيءا وكان وزن الدرهم منها قبل الاسلام مثقالا والدراهم التي كان وزن العشرة منها---- ستة مثا------------------------قيل هي السمرية -الخفاف-------- ونقشها نقش فارس---------------- وامره محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام-------- ان يكتب السكك في ج-ميع بلدان الاسلام وان يتقدم الي الناس في التعامل بها وان يتهدد بقتل من يتعامل بغير هذه السكة من الدراهم والدنانير وغيرها وان تبطل وترد الي مواضع العمل حتي تعاد الي السكك الاسلامية ففعل عبد الملك ذلك	1634	-3237784729539409953	940	1762.5	764	1057	88.93093872070312	151	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0350	true	-861789971672407945	205	283	1059	1437	1514	300	عن الحس-ن بن علي -------------قال كنا علي ماءدة ناكل انا و-----------------------اخي محمد بن الحنفية وبنو عمي عبد الله-------- وقثم والفضل اولاد العباس-- فوقعت جرادة علي الماءدة فاخذها عبد الله-------- وقال ل-----------------------ي ما --مكتوب علي هذه فقلت س--------------------الت ابي امير المءمنين عن ذلك ف-----قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فقال لي مكتوب عليها انا الله لا اله الا انا رب الجراد- ورازقها ا-ن شءت بعثتها رزقا لقوم----- وا-ن شءت بعثتها بلاء علي قوم----- فقال عبد الله	350	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4098	false	7119196402919365688	97	185	478	927	1490	300	عن الحسين بن علي عليهم السلام قال كنا ---------------انا واخي الحسن عليه السلام واخي محمد بن الحنفية وبنو عمي عبد الله بن عباس وقثم والفضل علي ماءدة ناكل فوقعت جرادة علي الماءدة فاخذها عبد الله بن عباس فقال للحسن عليه السلام يا سيدي ما المكتوب علي جناح الجرادة قال عليه السلام سالت---- امير المءمنين عليه السلام فقال سالت جدك فقال علي جناح الجراد مكتوب اني ------------------انا الله لا اله الا انا رب الجرادة ورازقها اذا شءت بعثته-----ا لقوم رزقا واذا شءت بعثتها ع-----لي قوم بلاء فقام عبد الله	4098	-3237784729539409953	264	363.5	208	496	53.225807189941406	37	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0517	true	4067537652878396790	64	114	317	554	1519	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه لقي الخضر عليه السلام وعلمه هذا الدعاء وذكر فيه ثوابا عظيما ورحمة لمن قاله في دبر كل صلاة وهو----- يا من لا يشغله سمع عن سمع ويا من لا تعطله المساءل- ويا من لا يبرمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك	517	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1079	false	-880052132832439758	4	41	23	201	1445	300	علي بن ابي طالب----------------------------- عليه السلام يطوف بالبيت اذ رجل متعلق بالاستار---------------------------------- وهو يقول يا من لا يشغله سمع عن سمع -يا من لا يغلطه ال-ساءلون يا من لا يبرمه الحاح الملحين اذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك	1079	-3237784729539409953	134	201.0	104	243	55.1440315246582	25	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0588	true	-5221975900338094942	86	232	470	1258	1585	300	ابي جعفر الحسن بن محمد بن جعفر الزاهد العابد انه روي باسناده عن علي ب------------------------------------------------ن -ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول صلي الله عليه وسلم لما اراد الله سبحانه وتعالي ان يخلق الخيل قال لريح الجنوب اني خالق منك خلقا -اجعله عزا لاولياءي ومذلة ل---اعداءي وجمالا لاهل طاعتي فقالت الريح اخلق يا رب فقبض منها قبضة فخلق منها فرسا وقال جل وعلا خلقتك عربيا وجعلت الخير معقودا بنواصي-ك والغناءم محتازة علي ظهرك وبواتك سعة من الرزق وايدتك علي غيرك من الدواب وعطفت عليك صاحبك وجعلتك تطيرين بلا جناح فانت للطلب وانت للهرب واني ساجعل علي ظهرك رجالا يسبحونني ويحممونني ويهللونني ويكب--------------------------------------------------------رونني ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم ما من تسبيحة وتهليل--------ة وتكبيرة يكبرها صاحبها قد فتسمعه الملاءكة الا -تجيبه بمثلها--- قال فلما سمعت الملاءكة بخلق الفرس-------------- قالت يا رب نحن ملاءكتك نسبحك ونحمدك ونهللك ونكبرك فاذا لنا فخلق الله تعالي لها خيلا لها -	588	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2032	false	-6934800661709871751	166	299	834	1568	1575	300	ابيه عن- الحس----------------------------------------------ن بن علي عليهما السلام عن ابيه امير المءمنين عليه السلام عن رسول الله صلي الله عليه واله قال ----------------------------لما اراد الله عز وجل------- ان يخلق الخيل قال لريح الجنوب اني خالق منك خلقا فاجعله عزا لاولياءي ومذلة علي اعداءي وجمالا لاهل طاعتي فقالت الريح اخلق------ فقبض منها قبضة فخلق----- فرسا فقال له----- خلقتك غريبا وجعلت الخير معقودا بن-اصيتك والغناءم مجموعة علي ظهرك -----------------------------------------------عطفت عليك صاحبك وجعلتك تطير-- بلا جناح فانت للطلب وانت للهرب و----ساجعل علي ظهرك رجالا يسبحونني ويحمدونن----------ي ويكبرونني فتسبحين اذا سبحوا وتهللين اذا هللوا وتكبرين اذا كبرو----ا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما من تسبيحة وتحميدة وتمجيدة وتكبيرة يكبرها صاحبها--- فتسمعها-------- الا وتجيبه بمثلها ثم قال -لما سمعت الملاءكة صفة- الفرس وعاينوا خلقها قالت--- رب نحن ملاءكتك نسبحك ونحمدك فم-------------اذا لنا فخلق الله ------لها خلقا بلقا	2032	-3237784729539409953	527	786.5	423	935	56.3636360168457	76	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0588	true	-5221975900338094942	233	299	1264	1582	1585	300	كاعناق البخت يمد بها من شاء من انبياءه ورسله قال فلما استوت قواءم الفرس في الارض قال الله تعالي له اني- اذل بصهيلك المشركين واملا منه اذانهم واذل به اعناقه----------------م وارعب به قلوبهم قال فلما ان عرض الله تعالي علي ادم--- كل شء مما خلق قال له اختر من خلقي ما شءت فاختار الفرس فقيل له اخترت عزك وعز ولدك خالدا ما خلدوا وباقيا ما بقوا	588	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2033	false	-8244146018328997136	0	57	0	281	1606	302	كاعناق البخت فلما ارسل الفرس الي الارض و--------------استوت قدماه عل-----ي الارض صهل فقيل بوركت من دابة اذل بصهيلك المشركين----------------- واذل به اعناقهم واملا به اذانهم وارعد به قلوبهم---- فلما--- عرض الله ع------لي ادم من كل شء --------قال له اختر من خلقي ما شءت فاختار الفرس فقيل له اخترت عزك وعز ولدك خالدا ما خلدوا وباقيا ما بقوا	2033	-3237784729539409953	214	332.0	165	338	63.3136100769043	37	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0608	true	8511577380406054579	112	188	537	885	1400	300	فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لل---ه ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل--- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت--------- فقلت يا رسول الله من اي شء	608	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1969	false	-491954508444954724	224	301	1149	1495	1495	301	فلما استوي علي دابته قال الحمد لله------------- الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قرا فاتحة الكتاب ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك------ اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل له يا امير المءمنين من اي شء ضحكت ق-ل رايت رسول الله صلي الله عليه واله قال مثل ما قلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء-	1969	-3237784729539409953	297	512.5	226	367	80.92642974853516	61	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0883	true	-1904355339331856939	199	234	983	1155	1470	300	ابن شبرمة دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد الصادق-------------------------------------------------------------- فقلت------------- هذا رجل فقيه من---- العراق فقال-------------------------------- لعله الذي يقيس الدين برايه اهو النعمان بن ثابت قال --ولم اعلم باسمه ا--لا ذلك اليوم فقال	883	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0228	false	4878402863988254225	27	84	123	395	1469	300	ابن شبرمة دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد عليهما السلام فسلمت عليه وكنت صديقا له ثم اقبلت علي جعفر عليه السلام فقلت امتع الله بك هذا رجل----- من اهل العراق له فقه وعقل فقال له جعفر عليه السلام لعله الذي يقيس الدين برايه الي ا--------ن قا-ل قال له ثم ايهما اعظم الصلاة ام الصوم -قال	228	-3237784729539409953	130	158.5	99	287	45.296165466308594	19	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0883	true	-1904355339331856939	199	276	983	1340	1470	300	ابن شبرمة دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد الصادق-------------------------------------------------------------- فقلت -------------هذا رجل فقيه من---- العراق فقال-------------------------------- لعله الذي يقيس الدين برايه اهو----------------- النعمان بن ثابت -قال ولم اعلم باسمه الا ذلك اليوم فقال له ابو حنيفة نعم انا ذلك اصلحك الله فقال له جعفر اتق الله ولا تقس الدين برايك فان اول من قاس برايه ابليس اذ ق-------------------ال انا خير منه فاخطا بقياسه فضل----------- ثم قال له ا-------------------تحسن ان تقيس راسك من جسدك قال لا	883	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4423	false	5045170217427516931	199	299	968	1439	1442	300	ابن شبرمة دخلت انا وابو حنيفة علي جعفر بن محمد عليهما السلام فسلمت عليه وكنت له صديقا ثم اقبلت علي جعفر عليه السلام فقلت امتع الله بك هذا رجل----- من اهل العراق له فقه وعقل فقال له جعفر عليه السلام لعله الذي يقيس الدين برايه ثم اقبل علي فقال هذا النعمان بن ثابت فقال------------------------------------- ابو حنيفة نعم-------- اصلحك الله فقال-------- اتق الله ولا تقس الدين برايك فان اول من قاس------ ابليس اذ امره الله بالسجود فقال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ثم قال له جعفر عليه السلام هل تحسن ان تقيس راسك من جسدك قال لا	4423	-3237784729539409953	263	372.0	202	535	49.158878326416016	52	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0884	true	-3321801054227479805	91	189	465	936	1496	300	ثم قال ويحك ايما اعظم عند الله --اثما قتل النفس التي حرم الله بغير حق او الزنا قال بل قتل النفس قال--- جعفر -------------ان الله تعالي قد قبل في قتل النفس شهادة شاهدين ولم يقبل في الزنا الا شهادة اربعة فاني يقوم لك القياس ثم قال--- ايما اعظم عند الله ال------صوم او الصلاة قا------ل الصلاة قال فما بال ال---------حاءض تقضي الصو-م ولا تقتضي الصلاة اتق الله يا عبد الله ولا تقس الدين برايك فانا نقف غدا ومن خالفنا بين يدي الله ف-------نقول قال الله وقال رسول ال-------------------له وتقول انت واصحابك سمعنا وراينا فيفعل الله بنا وبكم ما يشاء	884	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4424	false	-5960782431883014620	2	99	7	461	1458	300	ثم قال --له ايما اعظم عند الله عز وجل قتل النفس ا----------------------و الزني قال بل قتل النفس قال له جعفر عليه السلام فان الله تعالي قد رضي في قتل النفس ب-----شاهدين ولم يقبل في الزني الا------ اربعة-------------------- ثم قال له ايما اعظم عند الله تعالي الصوم او الصلاة قال لا بل الصلاة قال فما بال المراة اذا حاضت تقضي الصيام ولا تق-ضي الصلاة اتق الله يا عبد الله فانما نحن وانت-------------- غدا ومن خالفنا بين يدي الله عز وجل ونقول ----------قال رسول الله صلي الله عليه واله وتقول انت واصحابك سمعنا وراينا فيفعل----- بنا وبكم ما -شاء	4424	-3237784729539409953	354	536.0	275	540	65.55555725097656	60	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1098	true	5916793998424147644	50	199	259	1025	1560	300	الكوفة اصابتهم مجاعة فعقر غالب ابو الفرزدق المذكور لاهله ناقة وصنع منها طعاما واهدي الي قوم- من بني تميم جفانا من ثريد ووجه جفنة منها الي سحيم بن وثيل الرياحي رءيس قومه وهو القاءل انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني وقد تمثل بذلك الحجاج في خطبته يوم قدم الكوفة اميرا فكفاها سحيم وضرب الذي اتي بها وقال انا مفتقر الي طعام غالب اذ- نحر هو ناقة نحرت انا اخري فوقعت المعاقرة بينهما فعقر سحيم لاهله ناقة فلما كان من الغد عقر لهم غالب ناقت------ين فعقر سحيم لاهله ناقتين فلما كان اليوم الثالث عقر غالب لاهله ثلاثا فعقر سحيم لاهله ثلاثا فلما كان اليوم الرابع عقر غالب ماءة ناقة فلم يكن عند سحيم هذا القدر فلم يعقر شيءا واسرها في نفسه فلما انقضت المجاعة ودخل- الناس الكوفة قال بنو رياح لسحيم جررت علينا عار الدهر هلا نحرت مثل ما نحر غالب وكنا نعطيك مكان كل ناقة ناقتين	1098	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4100	false	1310217651650361266	190	300	936	1492	1492	300	الكوف--------------ة فعقر غالب لاهله ن--------------------اقة وصنع منها طعاما واهدي الي قومه من بني تميم جفانا من ثريد ووجه ----------الي سحيم جفنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكفاها----- وضرب الذي اتي بها وقال انا مفتقر الي طعام غالب اذا نحر نا---قة نحرت---- اخري فوقعت المنافرة------- ونحر س-يم لاهله ناقة فلما كان من الغد عقر---- غالب لاهله ناقتين فعقر سحيم لاهله ناقتين فلما كان اليوم الثالث نحر غالب------ ثلاثا فنحر سحيم ثلا------ثا فلما كان اليوم الرابع عقر غالب ماءة ناقة فلم يكن عند سحيم هذا القدر فلم يعقر شيءا واسرها في نفسه فلما انقضت المجاعة ودخلت الناس الكوفة قال بنو رياح لسحيم جررت علينا عار الدهر هلا نحرت مثل ما نحر----- وكنا نعطيك مكان كل ناقة ناقتين-	4100	-3237784729539409953	519	913.5	412	775	66.96774291992188	94	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1098	true	5916793998424147644	199	255	1025	1336	1560	300	فاعتذر بان ابله كانت غاءبة ثم عقر ثلاثماءة ناقة وقال للناس شانكم والاكل وكان ذلك في خلافة امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه فاستفتي في حل--------- الاكل منها فقضي بحرمت-ها وقال هذه ذبحت لغير ماكلة ولم يكن المقصود منها الا المفاخرة والمباهاة فالقيت لحومها علي كناسة الكوفة فاكله-ا الكلاب والعقبان والرخم	1098	-7180873577316976493	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4101	false	-2819673088728418745	0	49	0	292	1625	300	فاعتذر -ان ابله كانت غاءبة و--عقر ثلاثماءة ناقة وقال للناس شانكم والاكل وكان ذلك في خلافة امير المءمنين عليه السلام--------------------------- فاستفتي عليه السلام في الاكل منها فقضي بتحريمها وقال هذه ذبحت لغير ماكلة ولم يكن المقصود منها الا المفاخرة والمباهاة فالقيت لحومها علي كناسة الكوفة فاكلتها الكلاب والعقبان والرخم	4101	-3237784729539409953	262	478.0	216	322	81.36646270751953	42	JK009229-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown