id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0014	true	-3511630696209231593	142	294	699	1476	1501	300	بالبيت وجه-د ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي رضي ا--لله تعالي عنهم و-كان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطا-------------------------------------ف بالبيت فلما انتهي الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي استلم الحجر ف---------------------------قال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام ركان الفرزدق----- حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا الفوارس فقال الفرزدق ه----------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم	14	-7180873577316976493	Shia001171-ara1.completed.ms227	false	7229739531063143817	33	197	175	1007	1525	300	بالبيت واراد ان ي--ستلم الحجر--------------- فلم يقدر عليه من------ الزحام فنصب له منبر واطاف به اهل الش------------------------------------ام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل -------------علي بن الحسي---ن علي---ه السلام وعليه ازار ورداء من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبته له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لان لا-- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اع----رفه فقال الشامي من هو يا ابا فرا---س فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا عل-ي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم --اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يمني الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم	227	-1451739852042862124	544	840.0	424	928	58.620689392089844	91	JK009229-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	5	114	22	599	1550	300	يغضي حياء ويغفي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القت----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلوا الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا-قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم	15	-7180873577316976493	Shia001171-ara1.completed.ms227	false	7229739531063143817	197	299	1007	1521	1525	300	يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيم حمال اثقال اقوام اذا وفد--وا حلو- الشمايل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم	227	-1451739852042862124	297	522.0	238	775	38.32258224487305	45	JK009229-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	67	217	335	1111	1550	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلوا الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهمو منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خيراه-ل الارض قيل همو لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهمو قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم ------------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهمو في كل بدء ومختوم به الكلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاول-ية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم---- فغضب هشام علي الفرزدق وامر بحبسه فانفذ له زين العابدين --------------------------------------------------------------اثني عشر الف درهم فردها وقال	15	-7180873577316976493	Shia001171-ara1.completed.ms228	false	-1677741290348158586	0	159	0	811	1531	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره تزينه خصلتا---ن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفنا اديب حين يعتزم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم- منجا ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم- قوم وان كرموا هم الغيوث اذ---ا ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وابدي بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا--------------------------------------------------- اي الخلايق ليست في رقابهم لاولوية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام------------ وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم------ وقال	228	-1451739852042862124	502	835.0	401	1001	50.14984893798828	82	JK009229-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0242	true	5527935701814322338	119	178	609	897	1490	300	فساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت قال من اهل العراق فقال ابن عمر رضي الله عنهما انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن بنت الرسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول --هما ريحانتاي من ال----------------------------------------------------دنيا ----قال ولم يكن احد اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم -من الحسن والحسين	242	-7180873577316976493	Shia001171-ara1.completed.ms177	false	4298370250631882762	122	182	666	977	1586	300	فساله---- عن دم البعوض فقال ممن انت قال من اهل العراق -قال----------------------- انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن ------رسول الله صلي الله عليه واله وسمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول انهما ريحانت-ي من الدنيا يعني الحسن والحسين عليهما السلام وقال امير المءمنين عليه السلام اخذ ----------رسول الله صلي الله عليه واله بيد الحسن والحسين	177	-1451739852042862124	226	359.5	177	356	63.48314666748047	36	JK009229-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0508	true	-6950930050886730380	139	258	693	1305	1513	300	الله عليه وسلم قال -علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما ف-------------------------------بذله للناس ولم ياخذ عليه طعما ولم يشتر به ثمنا قليلا فلذلك يصلي عليه طير السماء وحيتان الماء ودواب الارض والكرام الكاتبون -----------يقدم علي الله سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما في الدنيا فضن به علي عباد الله واخذ عليه طعما واشتري به ثمنا قليلا فذاك ياتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار وينادي مناد -----------علي رءوس الاشهاد هذا فلان ابن فلان اتاه الله علما في---- الدنيا ف-ضن به علي عباد الله واخذ عليه طعما واشتري به ثمنا قليلا ثم يعذب حتي يفرغ من الحساب ويكفي الحوت شرفا انه كان وعاء ومسكنا لنبي الله يونس عليه الصلاة والسلام وذلك ا-----ن الله تعالي اوحي اليه	508	-7180873577316976493	Shia001171-ara1.completed.ms011	false	8491695094878257536	0	110	0	542	1542	300	الله عليه واله ايضا علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فطلب به وجه الله والدار الاخرة وبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا قليلا ف-ذلك يستغفر له من في البحور----------- ودواب البر- والبحر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا------------------- ورجل اتاه الله علما ف---------بخل به علي عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا قليلا فذلك يلجم يوم القيامة------ بلجام من نار وينادي ملك من الملاءكة علي رء-س الاشهاد هذا فلان ابن فلان اتاه الله علما في دار الدنيا فبخل به علي عباده ح------------------------------------------------تي يفرغ من الحساب وروي عن علي بن ابي طالب ع----------------------------ليه --------السلام قال قال رسول الله --صلي الله عليه	11	-1451739852042862124	389	550.5	305	676	57.54438018798828	59	JK009229-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1026	true	-458562971813990332	0	162	0	825	1584	300	بيوتكم ليس عليها اغلاق قالوا ليس فينا متهم------- وليس م-نا الا امين قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا لا حاجة لنا بذلك قال فما بالكم ليس عليكم حكام قالوا لانا لا نختصم قال فما بالكم ليس فيكم اغنياء قالوا لاننا لا نتكاثر بالاموال قال فما بالكم ليس فيكم ملوك قالوا لانا لا نرغب في ملك الدنيا قال فما بالكم ليس فيكم اشراف---------- قالوا ------لانا -----لا نتفا--خر قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من -----------------صلاح ذات بيننا قال فما بالكم ----------لا تقتتلون قالوا من اجل انا سس-----------------------نا انفسنا بالحلم قال فما بال-- كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب بعضنا بعضا قال فاخبروني من اي شء تشابهت قلوبكم واعتدلت سراءركم قالوا صحت نياتنا فنزع بذلك الغل من صدورنا والحسد من قلوبنا قال فما بالكم ليس فيكم مسكين ولا فقير قالوا من قبل انا نقتسم بالسوية قال فما بالكم ليس فيكم فظ---- غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع لربنا قال فلاي شء انتم اطول	1026	-7180873577316976493	Shia001171-ara1.completed.ms482	false	-7113214115791791228	173	300	844	1501	1501	300	بيوتكم ليس عليها ابواب قالوا ليس فينا لص ولا ظنين وليس فينا الا امين قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا لا -------نتظالم قال فما بالكم ليس في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ملوك قالوا لا----------------- نتكاثر قال فما بالكم لا تتفاضلون ولا تتفاوتون قالوا من قبل انا متواسون متراحمون قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من قبل الفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما بالكم لا تسبون ولا تق-تلون قالوا من قبل انا غلبنا طبايعنا بالعزم وروضنا انفسنا بالحلم قال فما بالكم كلمتكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل انا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا نغتاب بعضنا بعضا قال فاخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------روني لم ليس فيكم مسكين ولا فقير قالوا من قبل انا نق-سم بالسوية قال فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ قالوا من قبل الذل والتواضع ق------ال فلم جعلك---م اطول-	482	-1451739852042862124	511	827.0	403	912	56.03070068359375	86	JK009229-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1026	true	-458562971813990332	162	263	825	1395	1584	300	الناس اعمارا قالوا من قبل انا نتعاطي بالحق ونحكم بالعمل قال فلا--ي شء لا تضحكون قالوا لء---------لا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم لا تحزنون قالوا من اجل انا وطنا انفسنا للبلاء مذ كنا اطفالا فاحببناه وحرصنا عليه قال فلاي شء ----------------------لا تصيبكم الافات كما تصيب الناس قالوا لانا ------لا نتوكل علي غير الله تعالي -ولا نعمل-- بالانواء والنجوم قال -حدثوني----------- هكذا وجدتم اباءكم قالوا نعم وجدنا اباءنا يرحمون مساكينهم ويواسون فقراءهم ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويحلمون علي من جهل عليهم ويصلون ارحامهم ويءدون امانتهم ويحفظون وقت صلواتهم ويوفون بعهودهم ويصدقون في مواعيدهم فاصلح الله بذلك امرهم	1026	-7180873577316976493	Shia001171-ara1.completed.ms483	false	-2806376634038393204	0	93	0	519	1590	300	الناس اعمارا قالوا من ----انا نتعاطي -الحق ونحكم بالعدل قال فما بالكم لا تقحطون قالوا من قبل انا لا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم لا تجزعون قالوا من قبل انا وطنا انفس-------------------------------------نا علي البلاء فعزينا انفسنا قال فما بالكم لا تصيبكم ال---------------افات قالوا من قبل انا لا نتوكل علي غير الله عز وجل ولا نستمطر بالانواء والنجوم قال فحدثوني ايها القوم هكذا وجدتم يفعلون قالوا---- وجدنا اباءنا يرحمون مس-كينهم ويواسون فقيره-م ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويستغفرون لمسيءهم------- ويصلون ارحامهم ويءدون امان-------------------اتهم--------------- ويصدقون ولا يكذبون- فاصلح الله بذلك امرهم	483	-1451739852042862124	387	604.0	314	624	62.019229888916016	53	JK009229-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1269	true	6924468481030846428	95	190	485	951	1482	300	انت شقي بن كسير قال سعيد بل امي كانت اعلم باسمي -منك فقال الحجاج شقيت انت وشقيت امك فقال سعيد الغيب يعلمه غيرك قال الحجاج لابدلنك بالدنيا نارا تلظي قال لو علمت ان بيدك لاتخذتك الها قال فما قولك في محمد صلي الله عليه وسلم قال نبي الرحمة قال فما قولك في علي افي الجنة هو ام النار قال----------------------------------------- لو دخلت---هما وعرفت اهلهما عرفت من فيهما قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال فايهم اعجب اليك قال ارضاهم لخالقه قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال	1269	-7180873577316976493	Shia001171-ara1.completed.ms334	false	4547110886130264420	28	100	129	471	1534	300	انت شقي بن كسير قا--------ل امي كانت اعرف باسمي سمتني----------------------------------- سعيد بن جبير قال ما تقول في ابي بكر وعمر هما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنة او في النار قال لو دخلت الجنة ورايت اهلها لعلمت من فيها ولو دخلت النار ورايت اهلها لعلمت من فيه-ا قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال -ايهم اح-ب اليك قال ارضاهم لخالقي قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم قال	334	-1451739852042862124	237	402.5	184	511	46.37964630126953	38	JK009229-ara1	Shia001171-ara1.completed