id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0812	true	-4083415460714861236	137	159	721	830	1558	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تلقي كفاحا من دنا وناي----- ولا تري نفسها الا بمراة	812	-7180873577316976493	Shamela0095860-ara1.ms017	false	-7517762157486875917	229	251	1121	1230	1461	300	شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تلقي كفاحا ما -----ناي ودنا ولا تري نفسها الا بمراة	17	4392493040473361762	103	191.0	82	114	90.35087585449219	19	JK009229-ara1	Shamela0095860-ara1
JK009229-ara1.ms1335	true	3350538721460940416	141	252	747	1279	1520	300	صلي الله عليه وسلم منصرفه من تبوك فقال يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشد العباس رضي الله تعالي عنه يقول----------- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق وردت نار الخليل مكتتما في صلبه انت كيف يحترق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النطق----- وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاعت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ----ر وسبل الرشاد نخترق	1335	-7180873577316976493	Shamela0095860-ara1.ms039	false	-3973826365832910095	59	160	287	762	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقال له عمه العباس- يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشا-------------------------- يقول من المنسرح من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من ص-لب الي رحم اذا مضي عالم بدا طب---------------------------------------------ق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق 28 ا وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن 000 ور وسبل الرشاد تخترق	39	4392493040473361762	423	763.0	332	552	76.63043212890625	80	JK009229-ara1	Shamela0095860-ara1
JK009229-ara1.ms1342	true	4122750864592099305	125	300	717	1659	1659	300	فان-- اجزا--------ءها النصف---------- والربع و----------الثمن وهي---------------- سبعة والعد-------------------------د الزاءد ما اذا ج--معت اجزاءه زادت عليه كالاثني -عشر فمجموع اجزاءها -----------------------------------------------------------------------------------ستة عشر وهي تزيد علي الاصل والماءتان والعشرون لها نصف وهو ماءة وعشرة وربع وهو خمسة وخمسون وخمس وهو اربع واربعون وعشر وهو اثنان وعشرون ونصف عشر وهو احد عشر وجزء من احد عشر وهو عشرون وجزء من اثنين وعشرين وهو عشرة وجزء من اربع- واربعين وهو خمسة وجزء من خمسة وخمسين وهو اربعة وجزء من ماءة وعشرة وهو اثنان وجزء من ماءتين وعشرين وهو واحد وجملة ذلك------------------- ماءتان واربعة وثمانون والماءتان والاربعة والثمانون ليس لها الا نصف وهو ماءة واثنان واربعون وربع وهو احد وسبعون وجزء من احد وسبعين وهو اربعة وجزء من ماءة واثنين واربعين هو اثنان وجزء من ماءتين واربعة وثمانين وهو واحد وجملة ذلك من الاجزاء الصحيحة ماءتان وعشرون فقد ظهر بهذا المث-ل تحاب الع-دين واصحاب الخواص يزعمون ان لذلك خاصية عجيبة في المحبة اذا جعل---- العدد الاقل والعدد الاكثر في شء من الماكول------------------ واطعم------ لمن يريد محبته ويجمع هذين العددين قولك فرد-كر قال الشارح وكنت--- بخلت بهذه الفاءدة ان اودعها هذا-	1342	-7180873577316976493	Shamela0095860-ara1.ms065	false	5099917228757727817	75	243	423	1308	1593	300	فانما اجزاءها انما هي النصف وهو اربعة والربع وهو اثنان والثمن وهو واحد ومجموع ذلك سبعة وهي اقل من العدد المذكور والعدد الزاءد ما اذا اجتمعت اجزاءه زادت عليه وهو اثنا عشر فان له النصف وهو ستة والثلث وهو اربعة والربع وهو ثلاثة والسدس وهو اثنان ونصفه وهو واحد ومجموع ذلك ستة عشر وهو يزيد علي الاصل فالماءتان والعشرون لها نصف وربع -------------------------------وخمس -----------------وعشر -----------------ونص------------ف عشر وجزء من احد عشر وجزء ----------من اثنين وعشرين وجزء ---------من اربعة واربعين وجزء--------- من خمسة وخم----------سين وجزء من ماءة وعشرة---------- وجزء من ماءتين وعشرين--------- وجملة ذلك من الاجزاء البسيطة ماءتان واربعة وثمانون وهي------------------------- ليس لها ا-------------------------------------لا نصف وربع-- وجزء من احد وسبعين---------- وجزء من ماءة واثنين واربعي---------ن وجزء من ماءتين واربعة وثماني----------------------------------------------------ن فقد ظهر بهذا المثال تحاب العددين واصحاب الخواص يزعمون ان لذلك خاصية عجيبة في المحبة اذا جعل هذا العدد الاقل والعدد الاكثر في شء من الماكول واكل المحب الاكثر واطعم الاقل لمن يريد محبته ويجمع هذين العددين قولك فرد كر قال الشارح وكنت قد بخلت بهذه الفاءدة ان اودعها هذا	65	4392493040473361762	615	991.0	495	1154	53.29289245605469	89	JK009229-ara1	Shamela0095860-ara1
JK009229-ara1.ms1342	true	4122750864592099305	60	136	343	779	1659	300	بغير زيادة ولا نقصان والماءتان والاربعة والثمانون علا ناقص اجزاءه اقل منه لانها اذا جمعت كانت جملتها ماءتين وعشرين فكل من ا-----لعددين المتحابين اجزاءه مثل الاخر بيان ذلك ان العدد التام هو الذي اذا --جمعت اجزاءه ك----------------انت مثله وهو الستة فان اجزاءها البسيطة الصحيحة-------- النصف وهو ثلاثة والثلث -هو اثنان والسدس وهو واحد والعد---------------د الناقص ما اذا --جمعت اجزاءها البسيطة الصحيحة كانت------- اقل منه كال--ثمانية فان-- اجزاءها النصف------------------ والربع و----------الثمن وهي---------------- سبعة والعد-------------------------د الزاءد ما اذا	1342	-7180873577316976493	Shamela0095860-ara1.ms065	false	5099917228757727817	0	100	0	556	1593	300	بغير زيادة ولا نقصان والماءتان والاربعة والثمانون عدد ناقص اجزاءه اقل منه -----واذا جمعت كانت جملتها ماءتين وعشرين فكل من 44 ب العددين المتحابين اجزاءه -ثل الاخر بيان ذلك ان العدد التام هو الذي اذا اجتمعت اجزاءه البسيطة الصحيحة كانت مثله وهو --ستة فان اجزاءها البسيطة الصحيحة انما هي النصف وهو ثلاثة والثلث وهو اثنان والسدس وهو واحد ومجموع ذلك ستة والعدد الناقص ما اذا اجتمعت اجزاءه- البسيطة الصحيحة كانت جملتها اقل منها وهو ثمانية فانما اجزاءها انما هي النصف وهو اربعة والربع وهو اثنان والثمن وهو واحد ومجموع ذلك سبعة وهي اقل من العدد المذكور والعدد الزاءد ما اذا	65	4392493040473361762	403	675.5	329	565	71.32743072509766	57	JK009229-ara1	Shamela0095860-ara1