id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0019	true	1678172841861855208	39	133	186	631	1493	300	يبتلي العبد بكل ما نهي الله عنه ما عدا الشرك خير له من ان ينظر في---- الكلام وحكي الكرابيسي ان الشافعي سءل عن شء من الكلام فغضب وقال يسال عن هذا حفص الفرد واصحابه اخزاهم الله ولما مرض الشافعي رضي الله عنه دخل عليه حفص الفرد فقال له من انا فقال انت حفص الفرد لا حفظك الله ولا رعاك حتي تتوب مما انت فيه وقال ايضا اذا سمعت الرجل يقول الاسم هو المسمي او غير المسمي فاشهد انه من اهل الكلام ولا دين له وقال ايضا حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد ويطاف	19	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms1991	false	-3333666742149532669	255	300	1310	1517	1517	300	يبتلي العبد بكل ما نهي الله عنه ما عدا الشرك خير له من ان ينظر في علم الكلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سمعت من--- يقول الاسم هو المسمي او غير المسمي فاشهد انه من اهل الكلام ولا دين له -قال و----حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد ويطاف-	1991	4667024795132953625	200	342.5	157	449	44.54343032836914	41	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0019	true	1678172841861855208	133	157	631	758	1493	300	بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام وقال الامام احمد رحمه الله لا يفلح صاحب الكلام ابدا	19	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms1992	false	4023397423246939010	0	24	0	125	1540	300	بهم في العشاءر والقباءل ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام وقال الامام احمد بن حنبل-- لا يفلح صاحب الكلام ابدا	1992	4667024795132953625	119	226.5	96	127	93.70079040527344	22	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0019	true	1678172841861855208	146	190	699	920	1493	300	الكلام وقال الامام احمد رحمه الله لا يفلح صاحب الكلام ابدا ولا تكاد تري احدا ينظر في---- الكلام الا وفي قلبه مرض وبالغ في ذمه حتي هجر------------- الحارث-------------- المحاسبي مع كل زهده وورعه------------------------- لتصنيفه كتابا في الرد علي المبتدعة وقال له ويحك الست تحكي	19	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms2417	false	-966317861156819475	254	300	1423	1656	1656	300	الكلام وقال---------------------- لا يفلح صاحب الكلام ابدا ولا----- تري احدا ينظر في علم الكلام الا وفي قلبه مرض و----------------هجر ابا عبد الله الحارث بن اسد البصري المحاسبي وكان ممن اجتمع له علم الظاهر والباطن وذلك لتصنيفه كتابا في الرد علي المبتدعة وقال له ويحك الست تحكي-	2417	4667024795132953625	161	237.0	130	277	58.122745513916016	28	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0094	true	5364115012295001617	225	296	1111	1444	1465	300	فما هر الا ان كبر فسمعته يقول قتل---------ني الكلب حين طعنه وطار العلغ بسكيء كان ا طرف ن لا يمر علي احد يمينا او- شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر-رجلا مات----- سبعة تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما علم----- انه ماخوذ نحر نفسه ا عمررضي الله تعالي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتله الله لقد امرت به معررفا ثم قال الحمد لثه الذي لم يجعلء----- بيد رجل يدعي الاسلام	94	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0073	false	7373565873259627043	62	189	291	898	1450	300	فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذا--ت طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سب-----عة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام	73	4667024795132953625	282	470.5	219	621	45.41062927246094	48	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0153	true	-8772134470574758405	0	242	0	1215	1504	300	الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها والله ما حييتني بها ولا باحسن منها فقال ابن ابي دءاد يا امير المءمنين الرجل متكلم فقال كلمه فقال يا شيخ ما تقول في القران قال ا---نصفني ف-ي السءال فقال له سل فقال الشيخ ما تقول انت في القران قال مخلوق فقال الشسيخ هذا شء علمه النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله تعالي عنهم والخلفاء الراشدون ام شء لم يعلموه فقال شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولاعثمان ولا علي ولا الخلفاء الراشدون تعلمه انت فخجل وقال اقلني فقال قد فعلت والمسالة بحالها قال نعم قال فما تقول في القران قال مخلوق قال هذا شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي والخلفاء الراشدون ام لم يعلموا قا---------ل علموه ولم يدعوا الناس اليه فق-----------------------------ال افلا وسعك ما وسعهم قال ثم -----------قام ابي--- فدخل مجلس الخلوة واستلقي علي قفاه ووضع احدي رجليه علي الاخري وهو يقول هذا شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي ولا الخلفاء الراشدون تعلمه انت سبحان الله شء علمه النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي والخلفاء الراشدون ولم يدعوا الناس اليه ا------فلا وسعك ما وسعهم ثم دعا عمارا الحاجب فامره ان يرفع القيود عنه ويعطيه اربعماءة دينار ياذن له في الرجوع وسقط من عينه ابن ابي دءاد ولم يمتحن بعد ذلك احدا	153	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0818	false	-5317233584786633557	21	183	108	889	1513	300	الله تعالي واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردو-----------------------------------ها فقال احمد -------------------------الرجل متكلم -قال كلمه فقال يا شيخ ما تقول في القران قال لم تنصفني ولي السءال -قال--- سل -قال------ ما تقول انت ----------قال مخلوق -قال------- هذا شء علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر-------------------------------- والخل------------فاء ام لم يعلموه فقال شء لم يعلموه فقال سبحان الله شء لم يعلموه وعلمته ا---------------------------------------------------------------------------------نت فخجل وقال اقلني -قال ---------المسالة بحالها -------------ما تقول في القران قال مخلوق قال---- شء علمه -----رسول الله -------------------------------------------------------------------قال علمه قال اعلمه ولم يدع-- الناس اليه قال نعم قال فوسعه ذلك قال نعم قال افلا وسعك ما وسعه ووسع الخلفاء بعده فقام الواثق فدخل -----الخلوة واستلق------------------------------------ي وهو يقول---- شء لم يعلمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي علمته ---------------------انت سبحان الله عرفوه ولم يدعوا ا-----------------------------------------------------------------------------ليه الناس فهلا وسعك ما وسعهم ثم امر برفع قيد الشيخ وامر له باربع م---------------------ءة دينار------------------ وسقط من عينه ابن ابي دءاد ولم يمتحن بعدها-- احدا	818	4667024795132953625	612	857.5	478	1281	47.775177001953125	107	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0161	true	1109511135707179524	244	300	1305	1598	1598	300	والسبق منهم قال حضرت المهتدي بالله امير المءمنين-------------- وقد جلس ينظر في امور الناس--- في دار العامة فنظرت الي قصص الناس تقرا عليه من اولها الي اخرها فيامر-- بالتوقيع فيها وانشاء الكتب لاصحابها فتختم وتدفع الي اصحابها بين يديه ف-سرني ذلك وجملت انظر اليه ففطن لي ونظر الي فغضضت عنه حتي كان ذلك مني ومنه مرارا-	161	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0875	false	-1222475572752002607	0	57	0	308	1451	300	والسن- منهم قال حضرت المهتدي بالله امير المءمنينرحمة الله عليه وقد جلس ينظر في امور المسلمين في دار العامة فنظرت الي قصص الناس تقرا عليه من اولها الي اخرها فيامرنا بالتوقيع فيها وانشاء الكتب لاصحابها وتختم وتدفع الي صاحبه-- بين يديه فيسرني ذلك وجعلت انظر اليه ففطن--- ونظر الي فغضضت عنه حتي كان ذلك مني ومنه مرارا	875	4667024795132953625	277	496.0	223	314	88.21656036376953	46	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0162	true	2960191398036353713	0	238	0	1129	1429	300	اذا نظر الي غضضت واذا اشتغل عني نظرت فقال--- يا صالح قلت لبيك يا امير المءمنين وقمت قاءما فقال افي نفسك مني شء--------------------- تحب ان تقوله فقلت نعم يا سيدي فقال لي-------------- عد الي موضعك فعدت وعاد في النظر حتي---- قام وقال للحاجب لا يبرح صالح فانصرف الناس ثم اذن لي وقد اهمتني نفسي فقمت فدخلت ودعوت له فقال لي اجلس فجلست فقال يا صالح تقول--- ما دار في نفسك او اقول انا ما دار في نفسي انه دار في نفسك فقلت يا امير المءمنين ما تعزم عليه و---تامر به اطال الله بقاءك فقال كاني بك وقد استحسنت ما رايت منا فقلت اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يق-ل القران مخلوق فورد علي قلبي امر عظيم واهمتني نفسي ثم قلت يا نفس هل تموتين الا مر------ة وهل تموتين قبل اجلك وهل يجوز الكذب في جد او هزل فقلت والله يا امير المءمنين ما دار في نفسي الا ما قلت ثم اطرق مليا وق--ال ويحك اسمع مني ما اقول--- فوالله لتسمعن الحق فسري عني فقلت يا سيدي -من اولي بقول الحق منك وانت امير المءمنين وخليفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين من الاولين والاخرين فقال لي ما زلت اقول--- القران مخلوق صدرا من خلافة الواثق حتي اقدم علينا احمد بن ابي دءاد شيخا من اهل الشام من اهل اذنة فادخل الشيخ علي الواثق مقيدا وهو جميل الوجه تام القامة حسن الشيبة فرايت الواثق قد استحيا منه ورق له فما زال يدنيه ويقربه حتي قرب منه فسلم الشيخ باحسن	162	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0875	false	-1222475572752002607	58	300	314	1451	1451	300	اذا نظر الي غضضت واذا اشتغل---- نظرت فقال لي يا صالح قلت لبيك يا امير المءمنين وقمت قاءما فقال -في نفسك منا شء تريد ان تقوله او قال تحب ان تقوله -قلت نعم يا سيدي يا امير المءمنين فقال عد الي موضعك فعدت وعاد في النظر حتي اذا قام ق-ال للحاجب لا يبرح صالح فانصرف الناس ثم اذن لي وقد -همتني نفسي----- فدخلت فدعوت له فقال لي اجلس فجلست فقال يا صالح تقول لي ما دار في نفسك او اقول انا ما دار في نفسك انه دار في نفسك -قلت يا امير المءمنين ما تعزم عليه وما تامر به فقال واقول انا------ كاني بك وقد استحسنت ما رايت منا فقلت اي خليفة خليفتنا ان لم يكن يقول القران مخلوق فورد علي قلبي امر عظيم و-همتني نفسي ثم قلت يا نفس هل تموتين الا مرة واحدة وهل تموتين قبل اجلك وهل يجوز الكذب في جد او هزل فقلت والله يا امير المءمنين ما دار في نفسي الا ما قلت--- اطرق مليا ثم قال ويحك اسمع مني ما اقول لك فوالله لتسمعن الحق فسري عني وقلت يا سيدي ومن اولي با----لحق منك وانت خل---------------يفة رب العالمين وابن عم سيد المرسلين من الاولين والاخرين فقال لي ما زلت اقول ان القران مخلوق صدرا من خلافة الواثق حتي اقدم علينا ا----بن ابي دءاد شيخا من اهل الشام من اهل اذنة-فادخل الشيخ علي الواثق------ وهو جميل الوجه تام القامة حسن الشيبة فرايت الواثق قد استحيا منه ورق له فما-زال يدنيه ويقربه حتي قرب منه فسلم الشيخ فاحسن-	875	4667024795132953625	1044	1903.0	820	1193	87.5104751586914	200	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0162	true	2960191398036353713	238	300	1129	1429	1429	300	السلام ودعا بابلغ الدعاء واوجز فقال له الواثق اجلس ثم قال له يا شيخ ناظر ابن ابي دءاد علي ما يناظرك عليه -قال الشيخ يا امير المءمنين ان ابن ابي دءاد يقل ويصغر ويضعف عن المناظرة فغضب الواثق وعاد مكان الرقة له غضبا فق-----ال ابو عبد الله -بن ابي دءاد يقل ويصغر ويضعف عن مناظرتك انت فقال الشيخ هون عليك يا امير-	162	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0876	false	4387808539147629930	0	60	0	292	1484	300	السلام ودعا فابلغ------- واوجز فقال له الواثق اجلس ثم قال له يا شيخ ناظر ابن ابي دءاد علي ما يناظرك عليه فقال الشيخ يا امير المءمني---ن ابن ابي دءاد يقل ويضعف------ عن المناظرة فغضب الواثق وعاد مكان الرقة له غضبا عليه فقال ابو عبد الله ابن ابي دءاد يصبو ويقل ويضعف عن مناظرتك انت فقال الشيخ هون عليك يا امير	876	4667024795132953625	270	497.5	213	308	87.66233825683594	50	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0163	true	248020428979358416	0	246	0	1219	1481	300	المءمنين ما بك واءذن لي في مناظرته فقال الواثق ما دعوتك الا للمناظر-ة فقال الشيخ يا احمد بن ابي دءاد الام دعوت الناس ودعوتني اليه فقال الي ان تقول القران مخلوق لان كل شء من دون الله مخلوق فقال الشيخ يا امير المءمنين اني رايت ان تحفظ علي وعليه ما نقول قال افعل فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه اواجبة داخلة في عقد- الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه ما قلت قال نعم قال الشيخ يا احمد اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله عز وجل---------- هل ستر شيءا------------------------ مما امره الله به في دينه قال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي مقالتك هذه فسكت ابن ابي دءاد فقال الشيخ له تكلم فسكت فالتفت الشيخ الي الواثق وقال يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن اخر ما--------- انزل الله من القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال الشيخ اكان الله تبارك وتعالي الصادق في اكمال دينه ام انت الصادق في نقصانه فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه بمقالتك هذه فسكت ابن ابي دءاد فقال الشيخ اجب يا احمد فلم يجب- فقال الشيخ يا امير المءمنين اثنتان فقال الواثق اثنتان فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه اعلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها فقال ابن ابي دءاد علمها فقال الشيخ ادعا الناس اليها فسكت ابن ابي دءاد فقال	163	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0876	false	4387808539147629930	60	300	292	1484	1484	300	المءمنين ما بك واءذن لي في مناظرته فقال الواثق ما دعوتك الا -لمناظرته فقال الشيخ يا احمد الي ما ----------دعوت الناس ودعوتني اليه فقال الي ان تقول القران مخ----------------------------لوق فقال الشيخ يا امير المءمنين ان- رايت ان تحفظ علي وعليه ما نقول قال افعل فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه -واجبة داخلة في عقدة الدين فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه ما قلت قال نعم قال الشيخ يا احمد اخبرني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه الله عز وجل الي عباده هل ستر رسول الله صلي الله عليه وسلم مما امره الله به في دينه قال لا قال الشيخ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الامة الي مقالتك هذه فسكت ابن ابي دءاد فقال الشيخ--- تكلم فسكت فالتفت الشيخ الي الواثق فقال يا امير المءمنين واحدة فقال الواثق واحدة فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن الله سبحانه حين انزل الق--------ران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ------------كان الله ---عز و---جل الصادق في اكمال دينه ام انت الصادق في نقصانه فلا يكون الدين كاملا حتي يقال فيه بمقالتك هذه فسكت ابن ابي دءاد فقال الشيخ اجب يا احمد فلم يجبه فقال الشيخ يا امير المءمنين اثنتان فقال الواثق اثنتان فقال الشيخ يا احمد اخبرني عن مقالتك هذه عل-مها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام جهلها فقال ابن ابي دءاد علمها -قال الشيخ فدعا الناس اليها فسكت ابن ابي دءاد فقال-	876	4667024795132953625	1118	2099.0	889	1265	88.37944793701172	211	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0163	true	248020428979358416	246	298	1219	1473	1481	300	الشيخ يا امير المءم-ين ثلاث فقال الواثق ثلاث فقال الشيخ يا احمد فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما زعمت فلم يطالب امته بها قال نعم فقال الشيخ واتسع لابي بكر رضي الله تعالي عنه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي وعلي بن ابي	163	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0877	false	-221341588216044033	0	51	0	251	1468	300	الشيخ يا امير المءمنين ثلاث فقال الواثق ثلاث فقال الشيخ يا احمد فاتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ علمها كما زعمت ولم يطالب امته بها قال نعم -قال الشيخ واتسع لابي بكر الصديق------------ وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم فقال ابن ابي	877	4667024795132953625	224	403.0	177	264	84.8484878540039	42	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0164	true	-4685706428034878691	0	264	0	1283	1457	300	الله تعالي عنهم ق-ال ابن ابي دءاد نعم فاعرض الشيخ عنه واقبل علي الواثق فقال يا امير المءمنين قد قدمت القول ان احمد ------يقل ويصغر و يضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله تعالي عنهم فلا وسع الله علي من لم يتسع له ما اتسع لهم من ذلك فقال الواثق نعم ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله تعالي عنهم فلا وسع الله علينا اقطعوا قيد الشيخ فلما قطعوا قيده ضرب الشيخ بيده الي القيد لياخذه فج-ذبه الحداد اليه فقال الواثق دع الشيخ لياخذه فاخذه الشيخ فوضعه في كمه فقيل للشيخ- لم جاذبت- عليه فقال الشيخ لاني نويت ان اتقدم الي من اوصي اليه اذا انا مت ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم عند الله يوم القيامة واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخوت-ي بلا حق اوجب ذلك علي وبكي الشيخ وبكي الواثق وبكيت- ثم ساله الواثق ان يجعله في حل وسعة مما ناله منه فقال الشيخ والله يا امير المءمنين -قد جعلتك في حل وسعة من اول يوم اكراما لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كنت رجلا من اهله فقال الواثق لي اليك حاجة فقال الشيخ ان كانت ممكنة فعلت فقال الواثق تقيم قبلنا فتنتفع بك فتياننا فقال الشيخ يا امير المءمنين ان ردك اياي الي الموضع الذي اخرجني منه هذا الظالم انفع لك من مقامي عندك واخبرك لم ----ذلك اصير الي اهلي	164	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0877	false	-221341588216044033	46	300	228	1468	1468	300	الله------ عنهم فقال ابن ابي دءاد نعم فاعرض الشيخ عنه فاقبل علي الواثق فقال يا امير المءمنين--- قدمت القول ان احمد يصبو ويقل و-------يضعف عن المناظرة يا امير المءمنين ان لم يتسع لك من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان----- رضي الله------ عنهم فلا وسع الله علي من لم يتسع له ما اتسع لهم من ذلك فقال الواثق نعم ان لم يتسع لنا من الامساك عن هذه المقالة ما اتسع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي بكر وعمر وعثمان وعلي-------------------- فلا وسع الله علينا اقطعوا قيد الشيخ فلما قطع------- ضرب الشيخ بيده الي القيد لياخذه فجاذبه الحداد عليه فقال الواثق دع الشيخ لياخذه فاخذه الشيخ فوضعه في كمه فقال الواثق لم جاذبته عليه -قال الشيخ لاني نويت ان اتقدم الي من اوصي اليه اذا انا مت ان يجعله بيني وبين كفني حتي اخاصم به هذا الظالم عند الله يوم القيامة واقول يا رب سل عبدك هذا لم قيدني وروع اهلي وولدي واخواني بلا حق اوجب ذلك علي وبكي الشيخ فبكي الواثق فبكينا ثم ساله الواثق ان يجعله في حل وسعة مما نال----ه فقال الشيخ والله يا امير المءمنين لقد جعلتك في حل وسعة من اول يوم اكراما لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كنت رجلا من اهله فقال الواثق لي اليك حاجة فقال الشيخ ان كانت ممكنة فعلت فقال الواثق تقيم قبلنا فينتفع بك فتياننا فقال الشيخ يا امير المءمنين ان ردك اياي الي الموضع الذي اخرجني منه هذا الظالم انفع لك من مقامي عليك واخبرك بما في ذلك اصير الي اهلي-	877	4667024795132953625	1206	2279.5	956	1300	92.76923370361328	233	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0164	true	-4685706428034878691	264	300	1283	1457	1457	300	وولدي فاكف دعاءهم عليك فقد خلفتهم علي ذلك فقال له الواثق افتقبل منا صلة تستعين بها علي دهرك فقال الشيخ يا امير المءمنين لا تحل لي انا عنها غني وذو ثروة فقال له اتسال حاج-ة قال-	164	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0878	false	-7292588946542268568	0	34	0	166	1465	300	وولدي فاكف دعاءهم----- فقد خلفتهم علي ذلك فقال--- الواثق -فتقبل منا صلة تستعين بها علي دهرك فقال الشيخ يا امير المءمنين لا تحل لي انا عنها غني وذو مرة سوي قال فا-سال حاجتك قال	878	4667024795132953625	152	262.0	122	176	86.36363983154297	27	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0165	true	-3000222408978193500	0	45	0	222	1528	300	او تقضيها يا امير المءمنين قال نعم قال تخلي سبيلي الي السفر الساعة وتاذن لي---- قال -قد اذنت لك فسلم عليه الشيخ وخرج قال صالح فقال المهتدي بالله فرجعت عن هذه المقالة منذ ذلك اليوم واظن ان الواثق بالله كان رجع عنها من ذلك الوقت	165	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0878	false	-7292588946542268568	34	77	166	378	1465	300	او تقضيها يا امير المءمنين قال نعم قال تخلي سبيل----ي------ الساعة وتاذن لي فيه قال لقد اذنت لك فسلم عليه الشيخ وخرج قال صالح -قال المهتدي بالله فرجعت عن هذه المقالة من- ذلك اليوم واظ---ن الواثق بالله كان رجع عنها من ذلك الوقت	878	4667024795132953625	207	380.5	165	227	91.1894302368164	36	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0233	true	7482275990242326901	111	142	622	810	1635	300	وامر برفض فروع الفقه -------------------وان الفقهاء لا يفتون الا --بالكتاب العزيز والسنة النبوية ولا يقلدون احدا وان------------------- تكون احكامهم بما يءدي اليه اجتهادهم من استنباطهم القضايا من الكتاب والحديث والاجماع والقياس	233	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms1891	false	4240425465470089376	262	299	1480	1701	1705	300	وامر برفض فروع الفقه واحراق كتب المذاهب وان الفقهاء لا يفتون الا من الكتاب------- والسنة النبوية ولا يقلدون احدا من الاءمة المجتهدين بل تكون احكامهم بما يءدي اليه اجتهادهم من استنباطهم القضايا من الكتاب والحديث والاجماع والقياس	1891	4667024795132953625	177	318.5	147	228	77.63157653808594	27	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0242	true	5527935701814322338	108	164	559	829	1490	300	ابي نعيم قال كنت------ عند ابن عمر رضي الله تعالي عنهما فساله رج-----ل عن دم البعوض فقال----------- ممن انت قال ----من اهل العراق فقال ابن عمر رضي الله عنهما انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن بنت الرسول الله صلي الله عليه وسلم و---سمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	242	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0269	false	-452738578744174192	235	290	1126	1382	1422	300	ابي نع-م قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاء---------------------ه رجل يسال عن دم البعوض فقال له ابن عمر ممن انت قال انا من اهل العراق فقال----------------------- انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن ------رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانت-ي من الدنيا	269	4667024795132953625	214	335.5	168	308	69.48052215576172	37	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0372	true	8437132897666550805	91	165	450	844	1552	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله هذه موعظة مودع ف-ما تعهد الينا فقال صلي الله عليه وسلم قد تركتكم علي --بيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي- عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	372	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms1553	false	4003327295905674095	135	200	699	1060	1582	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة دمعت منها الاعين ووجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الل----ه موعظة مودع فبما تعهد الينا فقال------------------- قد تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك ومن يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدث--------------ة ضلالة	1553	4667024795132953625	345	638.0	280	398	86.68341827392578	58	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0468	true	4011339151060809068	115	152	564	742	1504	300	فقال يا فتي ان من كان قبلنا مروا علي خيول سابقة وبقينا بعدهم علي حمر دبرة فقال الفتي يا ابا عبد الله ان كنا علي الطريق فما اسرع لحوقنا بهم وقال سفيان بن عيينة دعانا سف------يان الثوري	468	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0548	false	-5872947755293595568	11	47	62	231	1494	300	فقال يا فتي ان من كان قبلنا مروا علي خيل عتاق-- وبقينا ------علي حمر دبرة فقال------ يا ابا عبد الله ان كنا علي الطريق فما اسرع لحوقنا بهم -قال ابن وضاح وسمعتهم يذكرون ان سفيان الثوري	548	4667024795132953625	136	228.5	105	184	73.91304016113281	27	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0533	true	2907526134513507781	135	279	711	1450	1548	300	اجب امير المءمنين اجابة مقتول وتحنط وتكفن فقلت اللهم انك تعلم اني قد دافعت عن صاحب نبيك محمد صلي الله عليه وسلم واجللت نبيك ان يطعن علي اصحابه فسلمني منه قال فادخلت علي الرشيد فاذا هو جالس علي كرسي من ذهب حاسر عن ذراعيه وبيده السيف وبين يديه النطع فلما ران--ي قال--- يا ---ابن حبيب ما تلقاني احد ب--الرد و--دفع -قولي -مثل ما تلقيتني به فقلت يا امير المءمنين ان الذي ------حاولت عليه فيه از-راء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء به فقال كيف ويحك قلت لانه اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة والفراءض والاحكام من الصلاة والصيام والحج والنكاح والطلاق --------والحدود كلها مردودة غير مقبولة لانهم رواتها ولا تعرف الا بواسطتهم فرجع الرشيد الي نفسه و--قال الان احييتني يا ---ابن حبيب احياك الله ثم امر لي بعشرة الاف درهم ويقرب من هذه القصة ما سياتي ان شاء الله تعالي	533	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms2008	false	-108387682179112748	1	126	3	644	1568	300	اجب امير المءمنين اجابة مقتول وتحنط وتكفن فقلت اللهم انك تعلم اني د----فعت عن صاحب نبيك------------------------ واجللت نبيك ان يطعن علي اصحابه فسلمني منه---- فادخلت علي الرشيد و----هو جالس علي كرسي من ذهب حاسر عن ذراعيه -بيده السيف وبين يديه النطع فلما بصر بي قال لي يا عمر بن حبيب ما تلقاني احد من الرد والدفع لقولي بمثل ما تلقيتني به فقلت يا امير المءمنين ان الذي قلته وجادلت عن-ه فيه ازدراء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ما جاء ب-----------------------ه اذا كان اصحابه كذابين فالشريعة باطلة والفراءض والاحكام في --------الصيام والصلاة------ والطلاق والنكاح والحدود كله- مردود- غير مقبول------------------------------------ فرجع------- الي نفسه ثم قال----- احييتني يا عمر بن حبيب احياك الله و--امر لي بعشرة الاف درهم قلت فالصحابة كلهم عدول اولي-----اء الله تعالي	2008	4667024795132953625	564	916.0	450	773	72.96248626708984	90	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0569	true	-4956575815522620886	264	292	1327	1459	1496	300	احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات------- عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات--- يقرءهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	569	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms3041	false	8931210618939106468	0	29	0	138	1654	300	احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد---- ثلاث خلفات الناقة عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات من يقرءهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	3041	4667024795132953625	128	235.5	101	142	90.1408462524414	25	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0748	true	5046085646541432717	161	183	851	983	1637	300	قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها--------- فيخرجون كانهم عيدان السماسم---- فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس	748	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0280	false	5303193017295422256	4	29	14	159	1480	300	قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها قال يعني فيخرجون كانهم عيدان السماسم قال فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس	280	4667024795132953625	132	248.5	110	145	91.03448486328125	20	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0748	true	5046085646541432717	161	183	851	983	1637	300	قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها--------- فيخرجون كانهم عيدان السماسم---- فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس	748	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0475	false	6435568114066168418	67	92	319	464	1479	300	قوما يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها قال يعني فيخرجون كانهم عيدان السماسم قال فيدخلون نهرا من انهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كانهم القراطيس	475	4667024795132953625	132	248.5	110	145	91.03448486328125	20	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0883	true	-1904355339331856939	205	300	1013	1470	1470	300	علي جعفر بن محمد الصادق فقلت هذا رجل فقيه من---- العراق فقال-------------------- لعله الذي يقيس الدين برايه----------------- اهو النعمان بن ثابت قال------------ ولم اعلم باسمه الا ذلك اليوم فقال له ابو حنيفة نعم انا ذلك اصلحك الله فقال له جعفر اتق الله ولا تقس الدين برايك فان اول من قاس برايه ابليس اذ ق------------------------ال انا خير منه فاخطا بقياسه فضل----------- ثم قال له ا-------تحسن ان تقيس راسك من جسدك -قال لا قال جعفر ف-------------------------اخبرني لم جعل الله الملوحة في العينين و---المرارة في الاذنين و---الماء في المنخرين و---العذوبة في الشفتين لاي شء جعل الله ذلك قال-	883	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0503	false	6086536038956836492	5	123	23	575	1436	300	علي جعفر وقلت امتع الله بك-- هذا رجل----- من اهل العراق له فقه وعقل فقال لي جعفر لعله الذي يقيس الدين برايه ثم اقبل علي فقال اهو النعمان قال محمد بن يحيي الربعي ولم اعرف -اسمه الا ذلك اليوم فقال له ابو حنيفة نعم-------- اصلحك الله فقال له جعفر اتق الله ولا تقس الدين برايك فان اول من قاس------ ابليس اذ امره الله بالسجود لادم فقال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ثم قال له جعفر هل تحسن ان تقيس راسك من جسدك فقال له لا وفي حديث ابن رزقويه نعم فقال له اخبرني عن--------- الملوحة في العينين وعن المرارة في الاذنين وعن الماء في المنخرين وعن العذوبة في الشفتين لاي شء جعل -----ذلك قال	503	4667024795132953625	358	519.0	279	588	60.88435363769531	61	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0884	true	-3321801054227479805	0	172	0	847	1496	300	لا ادري قال--- جعفر ان الله تعالي خلق العينين فجعلهما شحمتين وخلق الملوحة فيهما منا منه علي ابن ادم ولولا ذلك لذابتا فذهبتا وجعل المرارة في الاذنين منا منه عليه ولولا ذلك لهجمت الدواب فاكلت دماغه وجعل الماء في المنخرين ليصعد منه النفس وينزل ويجد منه الريح الطيبة -من الريح الرديءة وجعل العذوبة في الشفتين لي-جد ابن ادم لذة المطعم- والمشرب- ثم قال لابي حنيفة اخبرني عن كلمة اولها شرك واخرها ايمان قال لا ادري -قال جعفر هي كلمة لا اله الا الله فلو قال لا اله ثم سكت- كان -شركا ثم قال------------------------------------ ويحك ايما اعظم عند الله اثما قتل النفس التي حرم الله بغير حق او الزنا قال--- بل قتل النفس قال--- جعفر ان الله تعالي قد قبل في قتل النفس شهادة شاهدين ولم يقبل في الزنا الا شهادة اربعة فاني يقوم لك القياس ثم قال اي-ما اعظم عند الله الصوم او الصلاة قا------ل الصلاة قال فما بال ال---------حاءض تقضي الصوم ولا تقتضي الصلاة اتق الله يا عبد الله ولا تقس الدين برايك فانا نقف غدا ---------ومن خالفنا بين يدي الله	884	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0503	false	6086536038956836492	123	300	575	1436	1436	300	لا ادري قال له جعفر ان الله تعالي خلق العينين فجعلهما شحمتين وجعل الملوحة فيهما منا منه علي ابن ادم ولولا ذلك لذابتا فذهبتا وجعل المرارة في الاذنين منا منه عليه ولولا ذلك لهجمت الدواب فاكلت دماغه وجعل الماء في المنخرين ليصعد منه النفس وينزل وتجد من- الريح الطيبة ومن الريح الرديءة وجعل العذوبة في الشفتين ليعلم ابن ادم ------مطعمه و--مشربه ثم قال لابي حنيفة اخبرني عن كلمة اولها شرك واخرها ايمان قال لا ادري فقال جعفر لا --------اله الا الله فلو قال لا اله ثم امسك كان مشركا فهذه كلمة اولها شرك واخرها ايمان ثم قال له ويحك ايها اعظم عند الله----- قتل النفس التي حرم الله ا--------و الزنا قال لا بل قتل النفس قال له جعفر ان الله قد رضي------ في قتل النفس ب-----شاهدين ولم يقبل في الزنا الا------ اربعة فكيف يقوم لك --قياس ثم قال ايهما اعظم عند الله الصوم ام الصلاة قال لا بل الصلاة قال فما بال المراة اذا حاضت تقضي الصوم ولا تق-ضي الصلاة اتق الله يا عبد الله ولا تقس------------ فانا نقف غدا نحن وانت ومن خالفنا بين يدي الله-	503	4667024795132953625	752	1318.0	594	924	81.38528442382812	133	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms0901	true	-1149268888298528515	75	166	392	895	1572	300	مذهب الصوفية بطالة وجهالة وضلالة وما الاسلام الا كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واما الرقص والتواجد فاول من احدثه اصحاب السامري لما اتخذ لهم عجلا جسدا له خوار قاموا يرقصون حول--ه ويتواجدون فهو دين الكفار وعباد العجل-------------------------------------------------------------------- وانما كان مجلس النبي صلي الله عليه وسلم مع اصحابه كانما علي رءوسهم الطير من الوقار فينبغي للسلطان ونوابه ان يمنعوهم من الحضور في المساجد وغيرها ولا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يحضر معهم ولا يعينهم علي باطلهم هذا مذهب مالك والشافعي وابي حنيفة--------- واحمد و--------غيرهم من اءمة المسلمين	901	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms1805	false	3029582863027291258	113	212	607	1162	1622	300	مذهب الصوفية بطالة وجهالة وضلالة وما الاسلام الا كتاب الله وسنة رسوله وام-------------------ا الرقص والتواجد فاول ما احدثه اصحاب السامري لما اتخذ لهم عجلا جسدا له خوار قاموا يرقصون حواليه ويتواجدون فهو دين الكفار وعباد العجل واما القضيب فاول من اتخذه الزنادقة ويشغلون به المسلمين عن كتاب الله وانما كان مجلس النبي صلي الله عليه وسلم وا--صحابه كانما علي رءوسهم الطير من الوقار فينبغي للسلطان ونوابه ان يمنعوهم من الحضور في المساجد وغيرها ولا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يحضر معهم ولا يعينهم علي باطلهم هذا مذهب مالك--------- وابي حنيفة والشافعي واحمد بن حنبل وغيرهم من----- المسلمين	1805	4667024795132953625	460	873.5	376	590	77.96610260009766	77	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms1031	true	7794192583158741075	268	296	1518	1678	1693	300	الغنم فان يسر الله الكريم بفضله وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	1031	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms0711	false	-3959231508915765829	135	163	693	853	1506	300	الحكم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	711	4667024795132953625	148	284.0	120	160	92.5	23	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1
JK009229-ara1.ms1417	true	4881228482924626085	58	81	299	404	1576	300	لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسرحت طرفا بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر--------------------------- علي ذقن او قارعا سن نادم	1417	-7180873577316976493	Shamela0037325-ara1.ms2115	false	1219960600869654093	24	47	115	220	1524	300	لقد طفت في تلك المعاهد كلها--------------------------- فلم ار الا واضعا كف حاءر وسيرت طرفي بين تلك المعالم علي ذقن او قارعا سن نادم	2115	4667024795132953625	78	135.0	60	132	59.09090805053711	17	JK009229-ara1	Shamela0037325-ara1