id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0165	true	-3000222408978193500	145	237	740	1206	1528	300	الاسم فقال في ذلك اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه قيل انه شرب يوما علي الشط شرابا كثيرا فتغشي ومات وقيل انه اغتم ومات وهو ناءم في بساط وقيل انه سم في لحم وذلك في شوال سنة تسع وسبعين وماءتين وله خمسون سنة وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وتوفي ببغداد وكان اسمر ربعة رقيقا مدور الوجه مليح العينين صغير اللحية اسرع اليه الشيب منهمكا علي اللهو واللذات يسكر ويعض يده خلافة ابي العباس احمد المعتضد با------------------------------------------------------------------------------------------لله بن الموفق	165	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0364	false	7918059193730500418	47	93	250	490	1571	300	الوقت فقال------- اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خلافة ابي العباس احمد المعتضد بالله وهو سادس عشرهم وفي صبيحة الليلة التي مات فيها المعتمد بويع لابي العباس احمد المعتضد بالله بن الموفق	364	-6614833695216851644	147	273.0	117	556	26.4388484954834	27	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0171	true	-8301352930608955465	0	45	0	232	1621	300	بني حمدان ومصر والشام في يد الاخشيد----- بن طغج والمغرب وافريقية في يد------------------ المهدي والاندلس في يد بني امية-------------------------------- وخراسان وما و----الاها في يد نصر بن احمد--------- الساماني واليمامة وهجر والبحرين في يد ابي طاهر القرمطي وطبرستان وجرجان في يد الديلم و----------لم يبق في يد	171	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0400	false	4730878397830456668	195	244	1038	1302	1578	300	بني حمدان ومصر والشام في يد الاخشيد محمد بن طغج والمغرب وافريقية في يد القاءم العلوي ابن المهدي والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد الاموي الملقب بالناصر وخراسان وما وراء النهر في يد نصر بن احمد بن سامان السامان----------------------------------------------ي وطبرستان وجرجان في يد الديلم والبحرين واليمامة في يد	400	-6614833695216851644	173	261.0	137	310	55.80644989013672	28	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0174	true	627631408665685743	39	132	212	707	1607	300	عضد الدولة الوزير ابا طاهر --------بن بقية وزير عز الدولة وصلبه فرثاه ابو الحسن بن الانباري بمرثيه لم يسمع في مصلوب مثلها فلنات بها وهي هذه علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك اذ اقاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدكها اليهم ب--الهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واسعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتوقد حولك النيران قدما كذلك كنت ايام الحياة	174	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0443	false	4120637376340606942	142	221	766	1203	1612	300	عضد الدولة بغداد واستقر فيها وقتل ابن بقية وزير بختيار--- وصلبه ورثاه ابر الحسن--- الانباري بقصيدته المشهورة التي منها--------------------- علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات--------------------------------------- مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم في الهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا-- الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة	443	-6614833695216851644	356	615.0	286	505	70.49504852294922	57	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0175	true	-8590144709050027508	97	132	466	653	1536	300	ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السجر ناعمات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	175	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0448	false	1591341617784584683	89	124	441	628	1567	300	ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	448	-6614833695216851644	183	362.0	148	187	97.8609619140625	33	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0260	true	-776493617320593159	183	289	911	1445	1495	300	قال الشافعي ميل لمالك هل رايت ابا حنيفة -قال نعم رايت رجلا لو كلمك- في هذه السارية ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وكان الشافعي يقول الناس عيال علي ابي حنيفة في الفقه وعلي زهير بن ابي سلمي في الشعر وعلي محمد بن اسحاق في المغازي وعلي الكساءي في النحو وعلي مقاتل بن سليمان في التفسير وكان ابو حنيفة اماما في القياس وداوم علي صلاة الفجر بوضوء العشاء------- اربعين سنة وكان عامة ليله يقرا القران في ركعة واحدة وكان يبكي في الليل حتي يرحمه جيرانه وختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف مرة ولم يفطر منذ ثلاثين سنة ولم يكن يعاب بشء سوي قلة العربية	260	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0296	false	1379234520378225168	113	166	568	835	1534	300	قال الشافعي قيل لمالك هل رايت ابا حنيفة فقال نعم رايت رجلا لو كلمته في هذه السارية ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وكان يصلي غالب الليل حتي قيل انه ص---------------------------------------------------------------------------------لي الصبح----------------------------------------------------------------------------------------------- بوضوء --عشاء الاخرة اربعين سنة وحفظ عليه انه ----------------------------------------------------------------ختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف مرة وكا---------------------------ن يعاب ب-------قلة العربية	296	-6614833695216851644	217	307.0	170	543	39.96316909790039	35	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0646	true	6289221407819970349	74	206	389	1094	1594	300	وقال له انشدني فقا-----ل اني -قليل الرواية للشعر فقال له المتوكل لا بد------- فانشده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والح--------------------------------------------------------لل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا فبكي المتوكل والحاضرون ثم قال له المتوكل يا ابا الحسن هل عليك دين قال نعم اربعة الاف درهم فامر له بها وصرف----------ه مكرما فلما كثرت السعاية به عند المتوكل احضره المدينة واقره بسر من راي وتدعي العسكر لان المعتصم لما بناها انتقل اليها بعسكره فقيل لها العسكر فاقام بها عشرين سنة وتسعة اشهر ولهذا قيل له العسكري- وتوفي في---------- جمادي الاخرة سنة ا------------------ربع وخمسين وماءتين	646	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0349	false	-775901611604861489	4	132	21	702	1614	300	وقال--- انشدني شعرا فقال اني لقليل الرواية للشعر فقال--- المتوكل لا بد من ذلك فانشده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستز-لوا بعد عز عن معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد-ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا فبكي المتوكل ثم امر برفع الشراب وقا----ل يا ابا الحسن ا--عليك دين قال نعم اربعة الاف دينار فدفعها اليه ورده الي منزله مكرما ----وكانت ول--ادة--- علي المذكور في رجب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اربع عشرة وماءتين وقيل ثلاث عشرة وتوفي لخمس بقين من جمادي الاخرة من هذه السنة اعني سنة اربع وخمسين وماءتين	349	-6614833695216851644	471	782.5	378	814	57.86240768432617	74	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0796	true	4202370141950978821	49	247	218	1292	1541	300	عنه انه---- لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس فيها ايوان كسري وسقط- منه اربع عشرة شرافة فجزع كسري انوشروان من ذلك وتطير-------------------------- وراي ان لا يكتمه عن زعماء مملكته فاحضر موبذموبذان وهو رءيس حكماءهم وعنه ياخذون نواميس شراءعهم واحضر الموابذة وهم القضاة والهرابذة وهم كالخلفاء للموابذة والاصبهبذ وهو حافظ الجيوش وامير الامراء واحضر بزر جمهر مداره وهو الوزير الاعلي والمرازبة وهم حفظة الثغور وولاة المملكة واخبرهم بما كان من ارتجاس الايوان وسقوط ما سقط من شرفاته فقال رءيس الموابذة اني رايت في المنام كان ابل------ا تقود خيل------ا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس واخبره في ذلك الوقت قومه بالنار وخمودها تلك الليلة فهاله ومن حضر مجلسه ذلك واستعظموه ولم يظهر لهم وجهه ففزعوا وتفرقوا عن الملك يتروون فيه ووافت البرد الي كسري من جميع جهات ممالكه تخبر بخمود النيران تلك الليلة ووافاه الخبر بان بحيرة ساوة قد غاض ماءها فجمع زعماء دينه ورءساء سلطانه فاطلعهم علي ما انتهي اليه من ذلك كله وسالهم عما عندهم فيه فقال موبذموبذان اما رءياي فتدل علي حدث عظيم يكون من العرب فكتب كسري الي النعمان بن المنذر يامره ان يبعث الي----ه اعلم من في ارضه من العرب فبعث اليه --------عبد المسيح بن عمرو-------- الغساني	796	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0147	false	-4019194028129947517	46	153	253	788	1508	300	عن ابيه قال لما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتجس----- ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شر-فة وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وغاضت بحيرة ساوة وراي الموبذ------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وهو قاضي الفرس في منامه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها فلما اصبح كسري افزع-----------------------------------------------------ه ذلك واجتمع بالموبذان فقص ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ما راي فقال كسري اي شء يكون هذا فقال الموبذان وكان عالما بما يكون- حدث من جهة العرب امر-- فكتب كسري الي النعمان بن المنذر -اما بعد فوجه الي برجل عالم --بما اريد ان اساله عنه فوجه النعمان بعبد المسيح بن عمرو بن حنان الغساني	147	-6614833695216851644	281	311.5	212	1137	24.714160919189453	39	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0797	true	-1134913701259006502	0	70	0	360	1524	300	قال كسري فاذهب --------------------------اليه فانطلق عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح فوجده قد اشفي علي الموت ف----------حياه فلم ي-----جبه ف-قال عبد المسيح رافعا صوته اصم ام يسمع غطريف اليم--------------------------ن يا صاحب الخطة اعيت من ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح سطيح عينيه --وقال عبد المسيح علي جمل مشيح وافي الي سطيح وقد اشفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة	797	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0147	false	-4019194028129947517	174	300	889	1508	1508	300	قال كسري فاذهب اليه وسله واتني بتاويل ما عنده ف--سار عبد المسيح حتي --قدم علي سطيح -----وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يحر جوابا فانشد عبد المسيح يقول------ اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاضل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة عن وجه الغضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذيب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري بالوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب في الارض علندات شجن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن قال ففتح سطيح عينيه ثم قال عبد المسيح علي جمل مشيح -اتي الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقوم خيلا عرابا قد قطعت دجلة-	147	-6614833695216851644	316	527.5	249	636	49.6855354309082	53	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0797	true	-1134913701259006502	70	139	360	708	1524	300	وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وبعث صاحب الهرا---------------------------------وة وغاضت بحيرة ساوة لم تكن بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما وسيملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرافات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فاستوي عبد المسيح علي راحلته وعاد الي كسري فاخبره بمقالة سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشرة تكون---- امور فملك منهم عشرة في مدة اربع سنين	797	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0148	false	-3708407841054161696	0	66	0	329	1478	300	وانتشرت في بلادها--- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة فليس----------------------- الشام لسطيح شاما --يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشر-فات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه ثم قدم عبد المسيح ع----------------لي كسري واخبره بقول س--طيح فقال -----الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور فملك منهم عشرة في ----اربع سنين	148	-6614833695216851644	264	446.5	208	385	68.57142639160156	45	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0900	true	-5119583627041444373	227	300	1175	1572	1572	300	محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن قريعة ووفاته سنة ثلاثين وثلاثماءة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان---------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن المعلي الكاتب كتب اليه ما يقول القاضي وفقه الله تعالي في يهودي زني بنصرانية فولدت ولدا جسمه للبشر ووجهه للبقر وقد قبض عليهما فما يري القاضي فيهما فكتب الجواب بديها هذا من اعدل الشهود علي الملاعين اليهود فانهم اشربوا حب العجل في صدورهم حتي خرج من ايورهم واري ان يناط براس اليهودي راس العجل ويصلب علي عنق النصرانية الراس-	900	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0444	false	-3823910072852879955	104	229	546	1231	1618	300	محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن قريعة البغدادي وكان قاضي السندية وغيرها من اعمال بغداد وكان احدي عجاءب الدنيا في سرعة البديهة بالجواب عن جميع ما يسال عنه في افصح لفظ واملح سجع وكان مختصا بصحبة الوزير المهلبي وكان رءساء العصر يلاعبونه ويكتبون اليه المساءل المضحكة فيكتب الجواب من غير توقف وكان الوزير المهلبي يغري به جماعة يضعون له الاسءلة الهزلية ليجيب عنها فمن ذلك ما كتب اليه به العباس بن المعلي الكاتب ---------ما يقول القاضي وفقه الله تعالي في يهودي زني بنصرانية فولدت ولدا جسمه للبشر ووجهه للبقر وقد قبض عليهما فما يري القاضي فيهما فكتب الجواب بديها هذا من اعدل الشهود علي ال---------يهود بانهم -شربوا ال---عجل في صدورهم ف---خرج من ايورهم واري ان يناط براس اليهودي راس العجل ويصلب علي عنق النصرانية الساق	444	-6614833695216851644	339	604.0	276	710	47.74647903442383	58	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1124	true	5414363077818254287	20	172	101	904	1558	300	اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فهرول المنصور في مشيته حتي ملا مسامعه ثم رجع لدار الندوة وقال لصاحب الشرطة ان بالبيت رجلا يطوف فاءتني به فخرج صاحب الشرطة فوجد رجلا عند الركن اليماني فقال اجب امير المءمنين فلما دخل عليه قال ما الذي سمعتك انفا تشكو الي -الله من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فوالله لقد حشوت مسامعي ما امرضني فقال له يا امير المءمنين ا-------------------------------------------------------ن الذي دخله الطمع حتي حال بين الحق واهله وامتلات بلاد الله بذلك بغيا وفسادا----------------- انت فقال المنصور ما هذا او قال ويحك -كيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء ببابي وملك الارض في قبضتي فقا--------------------ل الرجل سبحان الله يا امير المءمنين وهل دخل احدا من الطمع ما دخلك استرعاك الله امور المءمنين واموالهم فاهملت امورهم واهتممت بجمع اموالهم واتخذت بينك وبين رعيتك حجابا من الجص والاجر	1124	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0298	false	-274676162730782186	209	296	1058	1536	1560	300	اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج المنصور------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ناحية من المسجد ودعا القاءل وساله عن قوله فق-------------------------------------------------------------ال له يا امير المءمنين ان امنتني انباتك بالامور علي جليتها واصولها فامنه فقال ان الذي دخله الطمع حتي حال بين الحق واهله هو-------------------------------- انت يا امير المءمنين فقال المنصور-------------- ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء----------------- في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال الرجل لا--ن الله تعالي----------------------------------------- استرعاك المسلم----------ين واموالهم فجعل------------------------------------ت بينك وبينهم---- حجابا من الجص والاجر	298	-6614833695216851644	318	463.0	251	897	35.45150375366211	54	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1124	true	5414363077818254287	173	295	910	1533	1558	300	معهم السلاح- وامرت-- ان لا يدخل عليك الا فلان وفلان نفرا استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك ولم تامر بايصال المظلوم ول---------ا الجاءع ولا العاري ول-------------------ا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء------ الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك تجمع الاموال و-------------------لا تقسمها قالوا هذا قد خان الله ورسوله فما لنا لا نخونه فاجمع-----------------وا علي ان لا يصل اليك من امو-ر الناس الا ما ارادوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار هءلاء------ شركاءك في سلطانك وانت غافل عنهم فاذا جاء المظلوم الي باب-------------------------------------ك وجدك قد اوقفت ببابك------ رجلا ينظر في --مظالم الناس فان كان الظالم----------------------- من بطانتك علل صاحب المظالم بالمظلوم وسوف به من وقت الي وقت فاذا جهد وظهرت انت صرخ بين يديك فيضرب ضربا شديدا ليكون نكالا لغيره وانت تري ذلك ولا تنكر	1124	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0299	false	2005890181208798617	0	179	0	929	1507	300	معهم الاسلحة وامرتهم ان لا يدخل عليك الا فلان وفلان--------------------------------------- ولم تامر بايصال المظلوم والملهوف ولا الجاءع و---العاري ولا الضعيف والفقير وما احد الا وله من هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذي- استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله تعالي- فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي ان لا يصل اليك من اخبار الناس الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم عظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عملك بالهدايا ليتقووا بهم علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان------ جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك فان اراد رفع قصة اليك وجدك قد منعت من ذلك وجعلت رجلا ينظر في المظالم فلا يزال المظلوم يختلف اليه وهو يدافعه خوفا من بطانتك فاذا--------------------------------------------------------------- صرخ بين يديك --ضرب ضربا شديدا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر و---لا تنكر	299	-6614833695216851644	427	658.5	334	1047	40.7831916809082	71	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1125	true	-771102375195710310	128	259	637	1277	1498	300	----------------------------------تجمع المال لاحدي ثلاث ان قلت انما اجمع المال للولد فقد اراك الله عبرة فيمن تقدم ممن جمع المال للولد فلم يغن ذلك عنه بل ربما مات فقيرا ذليلا حقيرا اذ قد يسقط الطفل من بطن امه وليس له مال ولا علي وجه الارض-------- من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فلم يزل------ يلطف الله تعالي بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس فيه ويحوي ما حوته تلك اليد الشحيحة ولست بالذي تعطي وانما الله -----المعطي------------------ وان قلت انما اجمعه لمصيبة تنزل بي فقد اراك الله سبحانه وتعالي عبرة في الملوك والقرون الذين خلوا من قبلك -------ما اغني عنهم --------------------------ما اعدموا من الاموال والرجال-------- والكراع حين اراد الله بهم ------ما اراد وان قلت انما اجمعه لغ----اية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فوا-لله ما------------- فوق منزلتك الا منزلة لا تدرك الا	1125	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0299	false	2005890181208798617	180	295	933	1483	1507	300	بقاء الاسلام علي هذا فان قلت انما ----------------------------------تجمع المال لولدك فقد اراك الله في الطفل------------------------------------------------------------------------------ يسقط------ من بطن امه وماله في--------------- الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحوبه فما يزال الله يلطف----------- بذلك الطفل حتي يعظم رغبة الناس اليه------------------------------ ولست -الذي يعطي وانما الله عز وجل يعطي من يشاء بغير حساب وان قلت انما اجمع المال لتسديد--------------------------------------- المل-ك وتقويته فقد اراك الله في بني امية ما اغني عنهم ما جمعوه من الذهب والفضة وما اعد-وا من ---------الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله تعالي لهم ما اراد وان قلت انما اجمعه لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فو الله ما فوق الذي انت فيه منزلة -الا منزلة ما تنال الا	299	-6614833695216851644	333	386.5	257	776	42.91237258911133	48	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1150	true	-775473138686409095	160	247	870	1279	1543	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من اكل الرغيف واصوات الرياح بكل فج احب الي منه نقر الدفوف وكلب ينبح الطراق دوني احب الي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زف------------------------------------------وف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عنوف فلما دخل معاوية عرفته الحظية بما قالت وقيل انه سمعها وهي تنشد ذلك فقال ما رضيت--- ابنة بحدل حتي جعلتني علجا عنوفا	1150	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0261	false	3605280789338009652	244	293	1232	1458	1492	300	وبيت تخفق الارياح فيه احب الي من قصر مني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وبكر تتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف وكلب ينبح الاضياف دوني احب الي من هر الوف وخرق من بني عمي فقير احب الي من علج عنيف فقال لها معاوية------------------------------------------------------- ما رضيت يا ابنة بحدل حتي جعلتني علجا عنيفا	261	-6614833695216851644	167	290.0	128	454	36.784141540527344	28	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1206	true	-5069293148192170539	158	227	799	1134	1490	300	اشياء-------- تصلح للمذاكرة منها----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في منامه انه دخل الجنة فراي فيها عذقا مدلي فاعجبه فقال لمن هذا فقيل هذا لابي جهل فشق عليه صلي الله عليه وسلم ذلك فقال ما لابي جهل والجنة والله لا يدخلها ابدا فانه لا يدخلها الا نفس مءمنة فلما اتاه عكرمة بن ابي جهل رضي الله تعالي عنه مسلما فرح به وقام اليه وتاول ذلك العذق----- عكرمة	1206	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0530	false	4376509711630051096	229	287	1201	1490	1545	300	اشياء مستحسنة تصلح للمحاضرة ومما ذكره في الكتاب المذكور ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في منامه انه دخل الجنة وراي فيها عذقا مدلي فاعجبه وقال لمن هو- فقيل---- لابي جهل فشق عليه ذلك و-------------------قال ما لابي جهل والجنة والله لا يدخلها ابدا----------------------------- فلما اتاه عكرمة بن ابي جهل------------------- مسلما فرح ب----------ه وتاول ذلك العذق ابنه عكرمة	530	-6614833695216851644	242	397.0	190	371	65.22911071777344	42	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1206	true	-5069293148192170539	228	300	1139	1490	1490	300	ومنها ان بعض---- الشاميين كان ع---املا لعمر رضي الله تعالي عنه فقال له يا امير المءمنين رايت كان الشمس والقمر اقتتلا ومع كل واحد منهما فرقة من النجوم فقال له مع ايهما كنت فقال مع القمر قال مع الاية الممحوة لا عمل-------ت لي عملا ابدا فعزله وقتل ذلك الرجل------------------- مع معاوية رضي الله عنه بصفين ومنها ان عاءشة رضي الله تعالي عنها رات---- ثلاثة اقمار سقطن في حجرها فقال لها------ ابو بكر-	1206	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0531	false	1839657614407838870	63	131	305	630	1507	300	ومنه- ان بعض اهل الشام قص علي عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه -قال-------------------- رايت كان الشمس والقمر اقتتلا ومع كل واحد منهما فريق من النجوم فقال عمر-- ايهما كنت -قال مع القمر قال مع الاية الممحوة والله لا توليت لي -----------عملا فقتل الراءي المذكور علي صفين وكان مع معاوية------------------- ومنه- ان عاءشة رضي الله------ عنها رات كان ثلاثة قم--ر سقطن في حجرها فقال لها ابوها ابو بكر	531	-6614833695216851644	245	346.5	190	395	62.02531814575195	38	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1400	true	-7157153461694872114	88	300	432	1495	1495	300	وكان قلبي عليك مرتعدا وانت تنساب غير مرتعد تدخل برج الحمام متءدا وتبلغ الفرخ غير متءد وتطرح الريش في الطريق لهم وتبلع اللحم بلع مزدرد اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اربابها من الرشد حتي اذا داوموك واجتهدوا وساعد النصر كيد مجتهد كادوك دهرا فما وقعت وكم افلت من كيدهم ولم تكد فحين اخفرت وانهمكت وكا شفت واسرفت غير مقتصد صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد ثم شفوا بالحديد انفسهم منك ولم يرعووا علي احد فلم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد ومنها لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد اذاقك الموت ربهن كما اذقت افراخه يدا بيد كان حبلا حوي بجودته جيدك للخلق كان من مسد كان عيني تراك مضطربا فيه وفي فيك رغوة الزبد وقد طلبت الخلاص منه فلم تقدر علي حيلة ولم تجد فما سمعنا بمثل موتك اذ مت ولا مثل عيشك النكد فجدت بالنفس والبخيل بها انت ومن لم يجد بها يجد عشت حريصا يقوده طمع ومت ذا قاتل بلا قود يا من لذيذ الفراخ اوقعه ويحك هلا قنعت بالغدد الم تخف وثبة الزمان كما وثبت في البرج وثبة الاسد عاقبة الظلم لا تنام وان تاخرت مدة من المدد اردت ان تاكل الفراخ ولا ياكلك الدهر كل مضطهد هذا بعيد من القياس وما اعزه في الدنو والبعد لا بارك الله في الطعام-	1400	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0389	false	2332734964914204877	197	244	1073	1320	1590	300	وكان قلبي عليك مرتعدا وانت تنساب غير مرتعد تدخل برج الحمام متءدا وتبلع الفرخ غير متء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد و----------------------------------------------لم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يا من لذيذ الفراخ اوقعه ريحك هلا قنعت بالغد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د لا بارك الله في الطعام	389	-6614833695216851644	243	448.0	197	1064	22.838346481323242	40	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1401	true	-5758651999484435352	0	26	0	117	1541	300	اذا كان هلاك النفوس في المعد كم دخلت لقمة حشا شره فاخرجت روحه من الجسد ما كان اغناك عن تسءرك ال برج ولو كان جنة الخد -	1401	-7180873577316976493	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0389	false	2332734964914204877	244	270	1320	1438	1590	300	اذا كان هلاك النفوس في المعد كم دخلت لقمة حشا شره فاخرجت روحه من الجسد ما كان اغناك عن تسلقك ال برج ولو كان جنة الخلد	389	-6614833695216851644	113	223.0	88	118	95.76271057128906	24	JK009229-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown