id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0165	true	-3000222408978193500	147	169	751	851	1528	300	في ذلك اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه	165	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms304	false	-5926991658817419093	130	152	677	777	1535	300	في ذلك اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه	304	7679879940973859351	100	200.0	78	100	100.0	22	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0187	true	8532874430310043041	25	143	147	740	1524	300	الي الخليفة يساله ان يشهد عليه بتفويض السلطنة له علي --عادة من تقدمه فاجابه بشرط ان يذهب ----------الي بيته فلم يوافقه ----علي ذلك اياما ثم انه نقله من----------------------------------------------------------------------- القصر وانزله في دار من دور القلعة ومعه اهله ووكل به من يمنع -----------الناس من الدخول اليه فلما كان في ذي القعدة قطع الدعاء للخليفة علي المنابر وكان قبل ان يلي السلطنة يدعي له مع --------السلطان واستمر في الخلافة الي ا---ن خلع--------------------------------------------------------------------------- في سنة ست- عشرة فلما خرج المءيد الي نيروز ارسله الي الاسكندرية فع--قل بها ولم يزل بها الي ان استقر ططر في المملكة فارسل في اطلاقه واذن له في المجء الي القاهرة فاختار الاقامة في الاسكندرية لانها لاقت بحاله واستطابها وحصل له بها مال جزيل من التجارة فاستمر	187	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms415	false	-219025220850435662	188	300	1019	1630	1630	300	شيخ الخليفة------ ان يفوض اليه------- السلطنة--- علي العادة--------- فاجاب- بشرط ان ينزل من القلعة الي بيته فلم يوافقه شيخ علي ذلك وتغلب علي السلطنة تلقب بالمءيد وصرح بخلع المستعين وبايع بالخلافة اخاه داود ونقل المستعين من القصر ال------ي دار من دور القلعة ومعه اهله ووكل به من يمنعه الاجتماع بالناس فبلغ ذلك نوروز ناءب الشام فج------------------------------------------------------------------------مع القضاة والعلماء واستفتاهم عما صنع المءيد من خلع الخليفة وحصره فافتو بان ذلك لا يجوز فاجمع علي قتال المءيد فخرج اليه المءيد في سنة سبع عشرة وثما-نماءة وسير ال-------مستعين الي الاسكندرية فاعتقل ------------بها الي ان تولي- ططر فاطل--------------------قه واذن له في المجء الي القاهرة فاختار ------سكني الاسكندرية لانه -------------استطابها وحصل له---- مال كثير من التجارة فاستمر-	415	7679879940973859351	316	344.0	244	780	40.512821197509766	45	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0199	true	-8338116480864357644	206	246	1096	1309	1574	300	يصلي به الصلوات الخمس ولما دخل عليه اول دخلة------ قال السلام علي امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له الطبيب هبة الله بن صاعد بن التلميذ النصراني----------------- ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه---- الجواليقي وقال	199	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms361	false	-2520119570121214734	264	299	1465	1652	1654	300	يصلي به------------------- دخل عليه فما زاد علي ان قال السلام علي امير المءمنين ورحمة الله وكان اب----------------------------------ن التلميذ النصراني الطبيب قاءمافقال ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال	361	7679879940973859351	147	240.5	118	240	61.25	24	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0199	true	-8338116480864357644	248	300	1320	1574	1574	300	امير المءمنين سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية وروي له خبرا في صورة السلام ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهوديا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المعتبر لما لزمته كفارة الحنث لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم----ه الا-	199	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms362	false	70491881146352181	0	46	0	223	1685	300	امير المءمنين سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية وروي الحديث---------------- ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهوديا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه-------- لما لزمته كفارة------ لان الله ------ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا	362	7679879940973859351	212	379.0	168	259	81.85327911376953	42	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0261	true	-2518907689447893423	154	298	781	1529	1540	300	الحديث فروي المامون عن ه---شيم بسنده الي-------------------- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز بفتح السين فقال النضر يا اميرالمءمنين صدق ه---------------------شيم حدث--------نا فلان عن فل----ان الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله اذا تزوج الرجل المراة لدينها و-جمالها-------- سداد ------من عوز بكسر السين قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال كيف قلت سداد قال قلت لان السداد------------------- ههنا لحن فقال المامون اتلحنني قلت انما لحن هثيم فتبع امير المءمنين لفظه فقال ما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد فقال المامون او تعرف العرب ذلك قال قلت نعم هذا العرجي--------------------- يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فا-خذ المامون القرطاسي وكتب فيه ثم قال	261	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms265	false	-4586169037477101585	97	225	482	1152	1512	300	الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله------ عنهما-----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز قلت---------------------------------- صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صل--------------ي الله عليه وسلم قال-------------- اذا تزوج الرجل المراة لدينها ولجمالها كان فيه سداد بالكسرمن عوز و---------------كان المامون متكءا فاستوي جالسا -------------------------وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم ههنا و----------------------------انما لحن هشيم وكان لحانا ف-------------قال ما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح-القصد في -------السبيل والسداد بالكسر-البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد -قال اف---------تعرف العرب ذلك---- قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاطرق المامون مليا------------- ثم قال	265	7679879940973859351	495	728.5	396	860	57.55813980102539	80	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0463	true	-4318957412301212668	91	173	461	867	1512	300	ثم تحمر فتكون مثل الياقوت الاحمر ثم تينع وتنضج فتكون كاطيب فالوذج ثم ت----يبس فتكون عصمة المقيم وزاد ا-لمسافر فان تكن رسلي صدقتني فما ا-ري هذه الشجرة الا من شجر الجنة فكتب اليه عمر من عبد الله عمر امير المءمنين الي قيصر ملك الروم ان رسلك قد صدقتك هذه الشجرة عندنا وهي الشجرة التي انبتها الله تعالي علي مريم حين نفست بعيسي ابنها فاتق الله ولا تتخذ عيسي الها من دون الله-- ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب	463	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms118	false	7242290319960219095	0	81	0	400	1450	300	ثم يحمر فيكون ك---الياقوت الاحمر ثم يينع فينضج فيكون كاطيب فالوذج اكل ثم ييبس فيكون عصمة للمقيم وزادا للمسافر فان تكن رسلي صدقتني فلا ادري هذه الشجرة الا من شجر الجنة فكتب اليه عمر من عبد الله---- امير المءمنين الي قيصر ملك الروم ان رسلك قد صدقوك هذه الشجرة عندنا -هي الشجرة التي انبتها الله------ علي مريم حين نفست بعيسي ابنها فاتق الله ولا تتخذ عيسي الها من دون الله ف ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب	118	7679879940973859351	375	698.0	298	414	90.5797119140625	64	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0686	true	4211581239411772957	233	300	1181	1517	1517	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه اذا عدا عليها الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب وقال من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه وكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم وبقرة تتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	686	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms039	false	-1647554359911016950	0	63	0	315	1531	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا- راع في غنمه---- عدا عليه- الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري وبين-ا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقال- اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث -قال الناس سبحان الله ب-----------قرة تتكلم -قال النبي صلي الله عليه وسلم	39	7679879940973859351	310	565.5	248	337	91.98812866210938	54	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0688	true	5996199582436418249	168	213	856	1078	1524	300	موسي بن اعين راعيا--------- بكرمان في خلافة عمر بن عبد العزيز فكانت الذءاب والشاه والوحش ترعي في موضع واحد فبينما نحن ذات ليلة اذ عرض الذءاب لشاة فقلنا ما نري الرجل الصالح الا قد مات فنظرنا فاذا عمر بن عبد العزيز قد مات تلك الليلة	688	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms196	false	3537002916346971364	70	111	342	543	1457	300	موسي بن اعين كنا نرعي الشاء بكرمان في خلافة عمر بن عبد العزيز فكانت ال-شاة والذءب------- ترعي في مكان واحد فبين-ا نحن ذات ليلة اذ عرض الذءب للشاة قلت-- ما نري الرجل الصالح الا قد هلك فحسبوه فوجدوه -------------------مات تلك الليلة	196	7679879940973859351	159	252.5	122	231	68.83116912841797	29	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0689	true	-8817110579232974410	94	180	464	897	1542	300	كان---- يخطب يوم الجمعة بالمدينة فقال في خطبته------- يا سارية بن حصن الجبل الجبل من استرعي الذءب الغنم فقد ظلم فالتفت الناس بعضهم الي بعض ولم يفهموا مراده فلما قضي صلاته قال له- علي كرم الله وجهه ما هذا الذي قلته قال او سمعته قال نعم انا وكل من في هذا المسجد قال وقع في خلدي ان المشركين هزموا اخواننا وركبوا اكتافهم وانهم يمرون بجبل فان عدلوا اليه قاتلوا من وجدوا وظفروا وان جاوزوه هلكوا فخرج مني هذا الكلام---------------- فجاء البشير بعد شهر فذكر انهم سمعوا	689	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms104	false	-2898093956634396210	234	299	1148	1478	1481	300	كان عمر يخطب يوم الجمعة فعرض ---------في خطبته ان قال يا سارية ال-------------جبل من استرعي الذءب---------- ظلم فالتفت الناس بعضهم ---لبعض ف-------------------------------قال لهم علي ليخرجن مما قال فلما فرغ سالوه ف----------------------------------------------قال وقع في خلدي ان المشركين هزموا اخواننا--------------- وانهم يمرون بجبل فان عدلوا اليه قاتلوا من وجه واحد---- وان جاوزوا هلكوا فخرج مني ما تزعمون انكم سمعتموه قال فجاء البشير بعد شهر فذكر انهم سمعوا	104	7679879940973859351	245	360.5	195	461	53.14533615112305	43	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0933	true	-1642541852795776565	238	267	1223	1361	1547	300	واخو الخضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجفله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون وباد ال ملك عنه فبابه مهجور	933	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms210	false	1738565860500821384	164	192	787	922	1466	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبالم ---لك عنه فبابه مهجور	210	7679879940973859351	129	249.0	102	138	93.47826385498047	24	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1133	true	-5067004957496130679	245	288	1239	1475	1535	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكارة واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك عفو يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها --فرج --قريب	1133	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms153	false	392573464575342487	250	292	1189	1427	1461	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بهمها- الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	153	7679879940973859351	215	391.5	173	240	89.58333587646484	32	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1322	true	8923485380981624349	46	92	243	483	1542	300	قال---- كونوا في الناس كالنحلة في الطير انه ليس في الطير شء الا وهو يستضعفها ولو تعلم الطير ما في اجوافها--- البركة -ما فعلت- ذلك بها خالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وزايلوهم باعمالكم وقلوبكم فان للمرء ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من احب وفيه ايضا عن	1322	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms152	false	5157601304595789159	173	220	845	1090	1498	300	قال علي كونوا في الناس كالنحلة في الطير انه ليس في الطير شء الا وهو يستضعفها ولو يعلم الطير ما في اجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها خالطوا الناس بالسنتكم واجسادكم وزايلوهم باعمالكم وقلوبكم فان للمرء ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من احب و----اخرج عن	152	7679879940973859351	229	422.0	185	249	91.9678726196289	39	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1350	true	-7264188771115598164	162	243	799	1197	1505	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها---- لما كان اخر حجة حجها عمر بامهات المءمنين رضي الله تعالي عنهن مررت بالمحصب فسمعت رجلا علي--------------------------------------------------------------------------------------- راحلة قد- رفع عقيرته- فقال جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليحرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق فلم يدر-- ذلك الراكب------- من هو وكنا نتحدث بانه من الجن فرجع عمر رضي الله تعالي عنه من تلك الحجة فطعن	1350	-7180873577316976493	Shamela0011997-ara1.completed.ms121	false	7424771562163435429	92	174	451	861	1455	300	عاءشة رضي الله------ عنهاقالت لما كان اخر حجة حجها عمر بامهات المءمنين اذ صدرنا عن عرفة--- مررت بالمحصب فسمعت رجلا علي راحتله يقول اين كان عمر امير المءمنين فسمعت رجلا اخر يقول ههنا كان امير المءمنين فاناخ راحلته ثم رفع عقيرته4 فقال عليك سلام ----من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي ليد------رك ما قدمت بالامس يسب---------------------------------------------------ق فلم يتحرك ذلك الركب ولم يدر من هو فكنا نتحدث -انه من الجن فقدم عمر------------------- من تلك الحجة فطعن	121	7679879940973859351	269	430.0	210	500	53.79999923706055	46	JK009229-ara1	Shamela0011997-ara1.completed