id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0010	true	-672159883552475126	177	230	925	1196	1564	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهمو بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد---------------------------------------------------------- ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد قال ابن خلكان في ترجمته وكان ابو العباس--------------------------- السفاح شديد	10	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms467	false	3489996027880018507	11	65	54	328	1517	300	بالعزم والكمال- ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم--------------------------------------------------------- بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينلها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد وقتل------------------------ ابو مسلم حين ابتدا الدعوة الي ان بويع السفاح ستين	467	-1549002013712736065	163	268.5	126	356	45.78651809692383	28	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0231	true	8346061931696597813	56	284	299	1524	1610	300	يا ذا الذي بقراع السيف هددنا لا قام قاءم- جنبي حين تصرعه قام الحمام الي البازي يهدده واستيقظت لاسود الغاب اضبعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ما قد تلاقي منه اصبعه وقفنا علي تفصيله وجمله وعلمنا ما تهددنا به من قوله وعمله فيالل-ه العجب من ذبابة تطن في اذن --فيل وبعوضه تعد في التماثيل و--لقد قالها قبلك اخرون فدمرنا عليهم وما كان لهم ناصرون او للحق تدحضون وللباطل تنصرون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واما ما صدرت به من قولك من قطع راسي وقلعك لقلاعي من الجبال الرواسي فتلك اماني كاذبة وخيالات غير صاءبة فان الجواهر لا تزول بالاعراض كما ان الارواح لا تضمحل بالامراض كم بين قوي وضعيف ودني وشريف وان عدنا الي الظواهر والمحسوسات وعدلنا عن البواطن والمعقولات قلنا اسوة برسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله ما اوذي نبي ما اوذيت و-قد علمتم ما جري علي عترت--------ه واهل بيته وشيعته والحال ما حال والامر ما زال ولله الحمد في الاخرة والاولي اذ نحن مظلومون لا ظالمون ومغصوبون لا غاصبون وقل- جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وقد علمتم ظاهر حالنا وكيف قتال رجالنا وما يتمنونه من الفوت ويتقربون به الي حياض الموت قال فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين وفي امثال العامة الساءرة ا--و للبط تهددين بالشط فهء للبلايا جلبابا وتدرع للرزايا اثوابا فلا-ظهرن عليك منك ولافنينهم فيك عن-ك ولا تكونن كالباحث	231	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms283	false	-8832803416869523020	92	300	473	1580	1580	300	يا ذا الذي بقراع السيف هددنا لا قام مصراع جنبي حين تصرعه قام الحمام الي البازي يهدده واستيقظت لاسود البر- اضبعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ما قد تلاقي منه اصبعه وقفنا علي تفصيله وجمله وعلمنا ما -هدد-- به من قو------له فيا لله العجب من ذبابة تطن في اذن الفيل وبعوضة تعد في التماثيل ب ولقد قالها قبلك اخرون فدمرنا عليهم وما كان لهم ناصرون او للحق تدحضون وللباطل تنصرون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ولءن--- صدرت------ قولك في قطع راسي وقلعك لقلاعي من الجبال الرواسي فتلك امان- كاذبة وخيالات غير صاءبة فان الجواهر لا تزول بالاعراض كما ان الارواح لا تضمحل بالامراض---------------------------- وان عدنا الي الظواهر والمحسوسات وعدلنا عن البواطن والمعقولات قلنا في ---رسول الله اسوة حسنة ---------في قوله ما اوذي نبي ما اوذيت ولقد علمتم ما جري علي عترته وعشيرته واهل بيت-------ه والحال ما حال والامر ما زال ولله الحمد في الاخرة والاولي اذ نحن مظل-مون لا ظالمون ومغصوبون لا غاصبون واذا جاء الحق -زهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وعل---متم ظاهر حالنا وكيفية--- رجالنا وما يتمنونه من الفوت ويتقربون به الي حياض الموت ق-ل فتمنوا الموت ان كنتم صادق------------------------------------------------------ين وفي امثال العامة الساءرة ا او للبط تهدد-- بالشط فهء للبلايا سباي-ا وتدرع للرزايا جلبابا فلا ظهرن عليك منك ولانفثنهم فيك عندك وتكو----ن كالباحث-	283	-1549002013712736065	1041	1903.5	842	1245	83.61445617675781	171	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0233	true	7482275990242326901	205	300	1145	1635	1635	300	دار العدل وسببه انه-------------------- لما اقام----- بدمشق بامرا---------ءه وفيهم اسد الدين شيركوه --------------------------------------------تعدي كل منهم علي من جاوره----------------- فكثرت الشكاوي الي القاضي كمال الدين السهروردي فانصف بعضهم من بعض ولم يقدر علي الانصاف من شيركوه لانه كان اكبر الامراء فبلغ ذلك نور الدين الشهيد فامر ببناء دار العدل فلما سمع شيركوه قال ل----نوابه------------------------- ما بني نور الدين هذه الدار الا بسببي و----الا فمن-------- يمتنع علي القاضي كمال الدين والله لءن احضرت الي دار العدل بسبب -احد منكم لاصلبنه فامضوا الي كل من كان بينكم وبينه شء فافصلوا الحال معه وارضوه------------ ولو اتي علي جم---يع ما-	233	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms252	false	-413466945106297240	123	237	710	1296	1628	300	دار العدل -سبب بناءها اولا ان نور الدين لما طال مقامه بدمشق واقام بها امراءه وفيهم اسد الدين شيركوه اكبر امراءه وكان الامراء قد اقتنوا الاملاك وتعدي كل منهم علي م--جاوره في قرية او غيرها فكثرت الشكاوي الي القاضي كمال الدين---------- فانصف بعضهم من بعض ولم يقد--علي الانصاف من شيركوه فانهي الحا---------------ل الي نور الدين------- فامر ببناء دار العدل فلما سمع شيركوه ذلك احضر نوابه وقال اعلموا ان نور الدين ما بني---------- هذه الدار الا بسببي وحدي الا فمن هو الذي يمتنع علي القاضي كمال الدين والله لءن احضرت الي دار العدل بسبب واحد منكم لاصلبنه فامضوا الي--- من كان بينكم وبينه منازعة فاعطو-------ه وارضوه باي شء ممكن ولو اتي ذلك علي بيع ما	252	-1549002013712736065	392	573.0	313	643	60.964229583740234	63	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0241	true	7946762103222505859	52	129	255	637	1473	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا موسي حبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذ-------------ه الليلة في السجن قل------------------------------------------ يا سامع كل صوت ويا سابق كل فوت ويا كاسي العظام لحما ومنشرها بعد الموت اسالك باسماءك العظام وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون الذي لم يطلع عليه احد من المخلوقين يا حليما ذا اناة لا يقدر علي اناته---- يا ذا المعروف الذي لا ينقطع معروفه ابدا ولا نحصي له عددا فرج عني فكان ما تري وتوفي موسي	241	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms456	false	4514949380923291876	175	253	900	1284	1545	300	صلي الله عليه وسلم في المنام وقال لي انت------------------------ لا تبيت في هذا السجن هذه الليلة وعلمني هذا الدعاء وقال لي فان الله يفرج عنك وهو اللهم يا سامع ال-صوت ويا سابق ال-فوت ويا كاسي العظام لحما وتنشرها بعد الموت اسالك باسماءك الحسني وباسمك الاعظم -------المخزون المكنون الذي لم يطلع عليه احد من خلقك----- يا حليما ذا اناة لا يقدر علي اناته احد يا ذا المعروف الذي لا ينقطع------- ابدا ولا يحصي له عدد افرج عني انته------------ي موسي	456	-1549002013712736065	277	445.5	217	441	62.811790466308594	50	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0264	true	4558781873788480301	32	65	157	318	1517	300	اول من دعي بقاضي القضاة واول من غير لباس العلماء الي هذه الهيءة التي هم عليها الي هذا الزمان وكان ملبوس الناس--- قبل ذلك شيءا واحدا لا يتميز احد عن -احد بلباسه وحكي	264	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms329	false	-8855161475054647805	95	127	488	643	1532	300	اول من دعي بقاضي القضاة واول من غير لباس العلماء الي هذه الهيءة التي هي عليها ال----------ان وكان ملبوس الناس من قبل ذلك شيءا واحدا لا يتميز احد علي احد بلباسه توفي	329	-1549002013712736065	145	267.5	115	165	87.8787841796875	25	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0299	true	5910077406850018380	126	162	686	889	1607	300	ولو-ان ليلي الاخيلية سلمت علي وعوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او-زقا اليها صدي من جانب القبر-صاءح فيقال انها مرت بقبره فانشدت ذلك فارتفع شء من القبر---- كالطاءر نفرت منه ناقتها فسقطت ميتة ودفنت الي جانبه	299	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms001	false	-6622588547915480365	192	231	987	1191	1548	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فيقال انها مرت بقبره فانشدت ذلك فارتفع--- من --قبره شء كالطاءر نفرت منه ناقتها فسقطت ميتة ودفنت الي ج-نبه	1	-1549002013712736065	196	353.0	161	210	93.33333587646484	29	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0758	true	-6907601333463242654	111	179	568	918	1547	300	بفتح السين والميم وبعد النون الساكنة دال مهملة ولا في اخره وسماه الجوهري السندل بغير ميم وابن خلكان السمند بغير لام وهو طاءر ياكل البيش وهو نبت بارض الصين يءكل وهو اخضر بتلك البلاد فاذا يبس- كان قوتا لهم ولم يضرهم فاذا بعد عن الصين ولو ماءة ذراع واكله اكل مات من ساعته ومن عجيب امر السمندل استلذاذه بالنار ومكثه فيها واذا اتسخ جلده لا يغسل الا بالنار	758	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms145	false	6153886620332193660	45	102	219	511	1588	301	بفتح السين والميم وبعد النون الساكنة دال مهملة -------------سماه الجوهري السندل بغير ميم وابن خلكان ب-------غير لام وهو طاءر------------------- بارض الصين يءكل وهو اخضر بتلك البلاد فاذا يبست كان قوتا لهم ولم يضرهم فاذا بعد عن السند ولو ماءة ذراع واكله اكل مات من ساعته وهو يستلذ بال--------------------نار ومكثه فيها واذا اتسخ جلده لا يغسل الا بالنار	145	-1549002013712736065	276	509.0	220	351	78.63247680664062	50	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0894	true	1157398435152585856	196	300	1010	1544	1544	300	باعجب ما رايت قاد مررت ذات يوم بقوم يدفنون ميتا لهم فلما انتبهت اليهم اغرورقت عيناي بالدموع فتمثلت بقول الشاعر يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت لك اطلاقا محاضير فلست تدري وما تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط --اذ هو الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال فقال لي --رجل اتعرف من يقول هذه الابيات قلت لا والله الا اني ارويها منذ زمان فقال والذي تحلف-	894	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms410	false	-4127366076204969870	0	101	0	521	1539	300	باعجب ما رايت قال مررت ذات يوم بقوم يدفنون ميتا---- فلما انتهيت اليهم اغرورقت عيناي بالدموع فتمثلت بقول الشاعر يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت لك اطلاما محاضير فلست تدري وما تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا فاذ هو الرمش تعلوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور ف----قال له الرجل اتعرف من يقول هذه-------- قلت لا والله الا اني ارويها منذ زمان فقال والذي يحلف	410	-1549002013712736065	506	957.5	407	539	93.87754821777344	89	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0895	true	-2145985726610624693	2	66	6	326	1517	300	قاءلها--- صاحبنا الذي دفناه انفا الساعة وانت الغريب الذي تبكي عليه ولست تعرفه وهذا الذي خرج من قبره امس الناس به رحما وهو اسرهم بموته كما وصف فعجبت- لما ذكره من شعره والذي صار اليه من قوله كانه ينظر من- مكانه الي جنازته فقلت ان البلاء موكل بالمنطق فذهبت مثلا فقال له معاوية لقد رايت عجبا فمن الميت قال هو عثير بن لبيد العذري	895	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms410	false	-4127366076204969870	102	161	524	822	1539	300	قاءلها هو صاحبنا الذي دفناه------------ وانت الغريب الذي تبكي عليه ولست تعرفه وهذا الذي خرج من قبره امس الناس به رحما وهو اسرهم بموته كما وصفت فتعجب لما ذكر- من شعره والذي صار -----من قوله كانه ينظر الي مكانه---- جنازته فقلت ان البلاء موكل بالمنطق فذهبت مثلا فقال--- معاوية لقد رايت عجبا فمن الميت قال عنترة-- بن لبيد العذري	410	-1549002013712736065	280	498.0	223	325	86.15384674072266	53	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0948	true	-6204562522774248242	251	277	1306	1435	1560	300	في ربيع الابرار زعموا ان ارض حمص لا تعيش فيها العقارب وزعم اهلها ان ذلك لطلسم هناك قالوا وان طرحت فيها عقرب غريبة ماتت من ساعتها	948	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms016	false	6563333649120615082	69	93	328	445	1509	304	في ربيع الابرار زعموا ان ارض حمص لا تعيش فيها العقارب -زعم اهلها ان ذلك لطلسم----------- وان طرحت فيها عقرب غريبة ماتت من ساعتها	16	-1549002013712736065	117	220.0	93	129	90.69767761230469	23	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1201	true	-8263919196816380659	118	243	615	1253	1547	300	الكلب بفتح اللام وهو داء يشبه الجنون----------- وعلامة ذلك ان تحمر عيناه وتعلوهما غشاوة وتسترخي اذناه ويندلع لسانه ويكثر لعابه وسيلان انفه ويطاطء راسه وينحدب ظهره ويتعوج صلبه الي جانب ولا يزال يدخل ذنبه بين رجليه ويمشي خاءفا مغموما كانه سكران ويجوع فلا ياكل ويعطش فلا يشرب وربما راي الماء فيفزع منه وربما يموت منه خوفا واذا لاح له شبح حمل عليه من غير نبح والكلاب تهرب منه فان دنا منها غفلة بصبصت له وخضعت وخشعت بين يديه فاذا عقر هذا الكلب انسانا عرض له امراض- رديءة منها ان يمتنع من شرب الماء حتي يهلك عطشا ولا يزال يست-قي حتي اذا سقي الماء لم يشربه فاذا استحكمت هذه العلة به فقعد للبول خرج منه شء علي هيءة الك----لاب الصغار قال صاحب الموجز في الطب الكلب	1201	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms015	false	-1986566428860344724	102	170	547	890	1533	301	الكلب بفتح اللام ---------شبه الجنون يعرض للكلب وعلامة ذلك ان تحمر عيناه ولا يز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يدخل ذنبه تحت رجليه واذ-------------------------------------------------------------ا راي انسانا ساوره----------------------------------------------------------- والكلاب تفر- منه و------------------------------------------------اذا عقر هذا الكلب انسانا عرض له امراضا رديءة منها ان يمتنع عن شرب الماء حتي يهلك عطشا ولا يزال يستسقي حتي اذا سقي------ لم يشرب ف-اذا استحكمت هذه العلة به -قعد للبول خرج منه--- علي هيءة صور الكلاب الصغار فاءدة الكل------------ب الكلب	15	-1549002013712736065	289	441.5	228	655	44.12213897705078	46	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1396	true	-4546625379219533040	72	207	379	1041	1546	300	ان خادما له نم عليه فامر به فقطع راسه وسل لسانه والقي علي الارض فجاءت هرة فاكلته ثم بعد ايام هجم عل الكنيسة التي كان نازلا بها عامر بن اسماعيل فخرج مروان من باب الكنيسة وفي يده سيف وقد احاطت به الجنود وخفقت حوله الطبول فتمثل ببيت الحجاج بن الحكم السلمي وهو متقلدين صفاءحا هندية يتركن من ضربوا كان لم يولد ثم قاتل حتي قتل فامر عامر براسه فقطع في ذلك المكان وسل لسانه والقي علي الارض فجاءت تلك الهرة بعينها فخطفته فاكلته فقال عامر لو لم يكن في الدنيا عجب الا هذا لكان كافيا لسان مروان في فم هرة وقال في ذلك شاعرهم قد يسر الله مصرا عنوة لكم واهلك الكافر الجبار اذ ظلما فلاك مقوله هر يجر جره وكان ربك من ذي الظلم منتقما ودخل عامر بعد------------------------ قتله الكن--يسة فقعد علي فرش مروان	1396	-7180873577316976493	Shamela0011786-ara1.completed.ms453	false	5721489557596381405	100	174	533	901	1555	300	ان خادما له نم عليه فامر به بقطع راسه وسل لسانه والقي علي الارض فجاءت هرة فاكلته و--بعد ايام قطع راس مروان في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك المكان وسل لسانه والقي علي الارض فجاءت تلك الهرة فاخت-----طفته واكلته ففي ذلك يقول------------------------------------------------------------------------- شاعرهم قد يسر الله نصرا عنوة لكم واهلك الفاجر الجبار اذ ظلما فذاك مقوده هر يجر--ره وكان ربك من ذي الظلم منتقما قتل مروان علي يد عامر بن اسماعيل ولما قتله طلب كنيسة فيها ---بنات مروان	453	-1549002013712736065	281	482.0	219	688	40.843021392822266	48	JK009229-ara1	Shamela0011786-ara1.completed