id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0010	true	-672159883552475126	1	35	5	176	1564	300	فاسند ظهره يوما الي قصر المعتصم وقال لهم----------------------- كيف اكون باردا وانا الذي اقول بكي عاذلي من رحمتي فرحمته وكم مسعد من مثله-------- ومعين ورقت دموع العين حتي كانها دموع دموعي لا دموع جفوني	10	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms049	false	1385366414072439191	53	90	282	471	1496	300	فاسند ظهره----- الي قصر المعتصم والصبيان يصيحون به يا بارد فقال كيف اكون باردا وانا الذي اقول بكي عاذلي من رحمتي فرحمته وكم-------- مثله من مسعد ومعين ورقت دموع العين حتي كانها دموع دموعي لا دموع جفوني	49	1710134330692135873	151	265.5	121	202	74.75247192382812	28	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	180	201	925	1027	1550	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا -اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	15	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms190	false	-5713180989570586624	89	110	439	542	1455	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاوليه هذا فاوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	190	1710134330692135873	101	196.0	80	103	98.0582504272461	19	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0054	true	4851113998907879822	231	300	1193	1516	1516	300	وانه لما مات نزار توجهوا- الي الافعي وكان ملك نجران فبينما هم يسيرون اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعيي الفيي رعي هذا اعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو اب-ز وقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا لحليلا حتي لقيهم رجل---------- فسالهم عن البعير فقال مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة اهو از ر قال نعم قال اياد اهو ابتر قال نعم قال انمار-	54	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms096	false	8389858780499092773	62	129	317	635	1548	300	وانمار اولاد نزار ابن معد الي ارض------------ نجران فبينما هم يسيرون اذ راي مضر كلا قد رعي فقال--- البعير الذ-ي رعي هذا اعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر وقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا ق-ليلا حتي لقيهم رجل علي راحلة فسالهم عن البعير فقال مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة ا-و ازور قال نعم قال اياد اهو ابتر قال نعم قال انمار	96	1710134330692135873	285	494.0	223	336	84.82142639160156	54	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0055	true	-7157382421467709556	0	121	0	628	1493	300	اهو شرود قال نعم------ هنه صفة بع-يري دلوني عليه فحلفوا له انهم ما راوه فلزمهم وقال -كيف اصمتكم وانتم تصفون بعيري بصفته ثم سار معهم حتي ق موا نجران ونزلوا بالافعي الجرهمي فناس الشيخ صاحب البعير هءلاء اصابوا بعيري فانهم وصفوا لي -------صفته ثم قالوا لم نره ايها الملك فقال الافعي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته -رعي جانبا و-ترك جانبا فعلمت انه اعور وقال ربيعة رايت احلي يديه ثابتة ال--------------------اثر فعرفت انه افسدها بشمة وطءه لازوراره وقال اياد رايت------------- بعره مجتمعا فعلمت انه ابتر ولو كان ذيالا لمصع به وقال انمار رايته رع---------------------ي -------الملتف نبته ثم جاوزه الي مكان اخر ارق منه فعلمت انه -ضرود فقال الافعي للشيخ ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم	55	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms096	false	8389858780499092773	129	243	635	1255	1548	300	اهو شرود قال نعم والله هذه صفات بعيري دلوني عليه فحلفوا--- انهم ما راوه فلزمهم وقال فكيف اصدقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا----- حتي قربوا نجران فنزلوا بالافعي الجرهمي فنادي----- صاحب البعير هءلاء القو-------------م وصفوا لي بعيري بصفته ثم انكروه فقال الجرهم----------------ي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويترك جانبا فعلمت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة الاثر والاخري فاسدة الاثر فعلمت انه افسدها بشدة وطءه لازو-اره وقال اياد عرفت بتره باجتماع بعره---------------------- ولو كان زيالا لتفرق وق--ال انمار عرفت انه شرود لانه كان يرعي في المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان---- ارق---------- منه واخبث فقال الافعي------ ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم	96	1710134330692135873	473	772.5	377	707	66.90240478515625	70	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0146	true	-6942100778996656483	77	298	376	1546	1557	300	ولي ابنه المامون فقال بخلق القران وبقي يقدم رجلا ويءخر اخري في --دعواه الناس الي ذلك الي ان قوي عزمه في السنة التي مات فيها فمل الناس علي القول بخلق القران وكل من لم يقل بخلقه عاقبه اشد عقوبة وانه طلب الامام احمد بن حنبل وجماعة فحمل اليه الامام احمد فلما كان ببعض الطريق---- توفي المامون وعهد الي اخيه المعتصم بالخلافة واوصاه بان يحمل الناس علي القول بخلق القران واستمر الامام احمد محبوسا الي ان---- بويع المعتصم فاحضر الامام احمد الي بغداد وعقد له مجلسا للمناظر- وفيه عبد الرحمن بن اسحاق والقاضي احمد بن ابي دءاد وغيرهما فناظروه ثلاثة ايام ولم يزل معهم في جد------ال الي اليوم الرابع فامر بضربه فضرب بالسياط ولم يزل عن الصراط الي ان اغمي عليه ونخسه عجيف بالسيف ورمي عليه بارية وديس ع----ليه ثم حمل وصار الي منزله وكانت مدة مكثه في---------- السجن ثمانية وعشرين شهرا ولم يزل بعد ذلك يحضر الجمعة والجماعات ويفتي ويحدث الي ان مات المعتصم وولي الواثق فاظهر ما اظهره المامون والمعتصم من المحنة وقال للامام احمد لا تجمعن اليك احدا ولا تساكني في بلد انا فيه فا-قام الامام احمد مختفيا لا يخرج الي صلاة ولا غيرها حتي مات الواثق وولي المتوكل فرفع المحنة وامر باحضار الامام احمد واكرامه واعزازه واطلق ل--ه مالا كثيرا فلم يقبله وفرقه علي الفقراء والمساكين واجري المتوكل علي اهله وولده في كل شهر اربعة الاف درهم فلم	146	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms008	false	-6796339748935002462	0	162	0	825	1605	300	ولي الما-----مون فقال بخلق القران وبقي يقدم رجلا ويءخر اخري في الدعوة -------الي ذلك الي ان قوي عزمه في السنة التي مات فيها و------------------------------------------------------------------------طلب الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه فاخبر في--------------------- الطريق انه توفي فبقي الامام------------------------------------------------------------------------------------------ محبوسا بالرقة حتي بويع المعتصم فاحضر ------------الي بغداد وعقد له مجلس ا-لمناظرة وفيه عبد الرحمن بن اسح-ق والقاضي احمد بن ابي دءاد وغيرهما فناظروه ثلاثة ايام فلم يقطع في بحث وسفه اقوال الجمي----------ع فامر ---به فضرب بالسي------------------اط الي ان اغمي عليه------------------ ورمي علي- بارية وهو مغشي عليه ثم حمل وصار الي منزله ولم يقل بخلق القران ومكث في السجن ثمانية وعشرين شهرا ولم يزل-------- يحضر الجمعة---------- ويفتي ويحدث حتي ما---ت المعتصم وولي الواثق فاظهر ما اظهر------------------ من المحنة وقال للامام احمد لا تجمعن اليك احدا ولا تساكني في بلد انا فيه فاختفي الامام احمد------- لا يخرج الي صلاة ولا غيرها حتي مات الواثق وولي المتوكل فاحضره----------------------------- واكر-م--------ه واطلق عليه مال------ا فلم يقبله وفرقه---------------------- واجري ع--------لي اهله وولده في كل شهر اربعة الاف درهم ولم	8	1710134330692135873	693	1116.0	550	1204	57.55813980102539	117	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0231	true	8346061931696597813	29	291	144	1561	1610	300	الدي-----ن صاحب القلاع الاسماعيلية مكاتبات فكتب السلطان اليه كتابا يهدده فيه فكتب سنان جوابه ابياتا ورسالة وهما ياللرجال لامر هال مفظعه ما مر قط علي سمعي توقعه-------------------------------------- يا ذا الذي بقراع السيف هددنا لا قام قاءم جنبي حين تصرعه قام الحمام الي البازي يهدده واستيقظت لاسود الغاب اضبعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ما قد تلاقي منه اصبعه وقفنا علي تفصيله وجمله وعلمنا ما تهددنا به من قوله وعمله فيالل-ه العجب من ذبابة تطن في اذن --فيل وبعوضه تعد في التماثيل ولقد قالها--- قبلك---- اخرون فدمرنا عليهم وما كان لهم--- ناصرون او للحق تدحضون وللباطل تنصرون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واما ما صدرت به من قولك من قطع راسي وقلعك لقلاعي من الجبال الرواسي فتلك اماني كاذبة وخيالات غير صاءبة فان الجواهر لا تزول بالاعراض كما ان الارواح لا تضمحل بالامراض كم بين قوي وضعيف ودني وشريف وان عدنا الي الظواهر والمحسوسات وعدلنا عن البواطن والمعقولات قلنا اسوة برسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله ما اوذي نبي ما اوذيت و-قد علمتم ما جري علي عترته واهل بيته وشيعته والحال ما حال والامر ما زال ولله الحمد في الاخرة والاولي اذ نحن مظلومون لا ظالمون ومغصوبون لا غاصبون وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وقد علمتم ظاهر حالنا وكيف قتال رجالنا وما يتمنونه من الفوت وي-تقربون به الي حياض الموت قال فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين وفي امثال العامة الساءرة او للبط تهددين بالشط فه-ء للبلايا جلبابا وتدرع للرزايا اثوابا فلاظهرن عليك منك ولافنينهم فيك عنك ولا تكونن كالباحث عن حتفه بظلفه و--الجادع مارن انفه بكفه	231	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms059	false	-6430372306956720590	10	235	50	1252	1554	300	الدين سنان صاحب القلاع الاسماعيلية-------------------------- كتابا يهدده فيه فشق ذلك ------------------------------------------------------------علي سنان فكتب اليه بما هو فوق الوصف بحكاية الحال وهو يا ذا الذي بقراع السيف هددنا لا-قام مصرع قلب كنت- تصرعه قال الحمام الي البازي يهدده واستصرخت باسود الغاب اضبعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ماذا- تلاقي منه اصبعه وقفنا علي تفصيله وجمله وعلمنا ما هد-دنا به من قوله وعمله فيا لله العجب من ذبابة تطن في اذن الفيل وبعوضة تعد في التماثيل ولقد قالها من قبلك قوم اخرون فدمرنا عليهم فما كان لهم من ناصرين او للحق تدحضون وللباطل تنصرون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واما ما صدر من---- قولك------------------------------------------- فتلك اماني كاذبة وخيالات غير صاءبة فان الجواهر لا تزول بالاعراض كما ان الارواح لا تضمحل بالامراض ف----------------------------ان عدنا الي الظواهر والمحسوسات وعدلنا عن البواطن والمعقولات فلنا اسوة برسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله ما اوذي نبي ما اوذيت ولقد علمتم ما جري علي عترته واهل بيته وشيعته والحال ما حال والامر ما زال ولله الحمد في الاخرة والاولي اذ نحن مظلومون لا ظالمون ومغصوبون لا غاصبون وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وقد علمتم ظاهر حالنا وكيفية--- رجالنا وما يتمنونه من الفوت ويستقربون به الي حياض الموت ق-ل فتمنوا الموت ان كنتم صادق------------------------------------------------------ين وفي امثال العام--------ة او للبط تهددون بالشط فهيء للبلاء- جلبابا وتدرع للرزايا اثوابا وانك ل---------------------------------------كالباحث عن حتفه بظلفه او الجادع----- انفه بكفه	59	1710134330692135873	1087	1964.0	881	1478	73.54533386230469	178	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0260	true	-776493617320593159	13	169	78	843	1495	300	-ابا حنيفة كان ------له جار اسكافي------- يعمل نهاره----- فاذا---------- رجع الي منزله ليلا تعشي ثم شرب ف-----------------اذا دب الشراب فيه------ انشد يغني ويقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر ولا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتي--- ياخذه النوم وابو حنيفة يسمع يسمع جلبته كل ليلة و-------كان ابو حنيفة يصلي الليل كل--------------------ه ففقد ابو حنيفة صوته------------ فسال عنه فقيل له اخذه العسس منذ ليال---------------- فصلي ابو حنيفة الفجر من غده ثم ركب بغلته واتي دار الامير فاستاذن عليه فق------ال اءذنوا له واقبلوا به راكبا ولا تدعوه ينزل حتي يطا البساط ففعل به ذلك فوسع له الامير من مجلس------ه وقال له ما حاجتك فشفع ف------ي جاره فقال الامير طلقوه------------------------------------ وكل من اخذ في تلك الليلة الي يومنا هذا فاطلقوهم ايضا فذهبوا---------- فركب ابو حنيفة بغلته خرج والاسكافي معه يمشي و-------راءه فقال له------- ابو حنيفة يا فتي هل اضعناك فقال--- بل حفظت ورعيت فجزاك الله خيرا عن حرمة الجوار ثم تاب الرجل--------------------------------------- ولم يعد الي ما كان	260	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms018	false	-1209418748406557433	104	271	505	1367	1523	300	لابي حنيفة رضي الله عنه جار اسكاف بالكوفة يعمل نهاره اجمع فاذا جنه الليل رجع الي منزله بلحم وسمك فيطبخ اللحم ويشوي السمك فاذا د-------ب فيه السكر انشد ا-----------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر ولا يزال يشرب ويردد---- البيت الي ان يغلبه السكر وينام----------------------------- وكان الامام ابو حنيفة يصلي الليل كله ويسمع حديثه وانشاده ففقد---------- صوته بعض الليالي فسال عنه فقيل--- اخذه العسس منذ ثلاثة ايام وهو محبوس فصلي الامام--- الفجر و---------ركب بغلته ومشي و-----------استاذن علي الامير فقال اءذنوا له واقبلوا به راكبا ح---------------تي يطا البساط ف-------لما دخل علي الامير ا---جلسه مكانه وقال--- ما حاجة الامام فقال لي جار اسكاف اخذه العسس منذ ثلاثة ايام فتامر بتخليته فقال نعم وكل من اخذ--- تلك الليل -الي يومنا هذا ثم امر بتخليته وتخليتهم اجمعين فركب الامام وتبعه جاره ---الاسكاف----- فلما وصل الي داره -قال له الامام ابو حنيفة اترانا--- اضعناك -قال لا بل حفظت ورعيت -جزاك الله خيرا عن صحبة الجوار ورعايته ولله علي ان لا اشرب بعدها خمرا فتاب من يومه ولم يعد الي ما كان	18	1710134330692135873	478	544.0	369	995	48.040199279785156	67	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0261	true	-2518907689447893423	169	293	857	1504	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة ل-دينها وجمالها كان فيه سداد- من عوز بفتح السين فقال النضر يا اميرالمءمنين صدق هشي-----------------م حدثنا --فلان-------------- عن فلان الي علي بن -----------------------------ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله------------------- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها----- سداد- من عوز بكسر السين قال وكان المامو------ن متكءا فاستوي جالسا وقال------- كيف قلت سداد قال قل------------------ت لان السداد ه-------هنا لحن فقال المامون اتلحنني قلت انما لحن هثيم----------- فتبع امير المءمنين لفظه فقال -ما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر الب-لغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد فقال المامون او تعرف العرب ذلك قال قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاخذ المامون	261	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms070	false	5795805773164341968	0	147	0	740	1467	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لجمالها و-دينها كان---ت سدادا من عوز بفتح السين من سداد فقلت-------------- صدق يا امير المءمنين هشام حدثنا عوف عن ابن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي جميلة عن الحسن عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كانت سدادا من عوز بكسر السين قال وكان امير المءمنين متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سدادا قلت نعم يا امير المءمنيت لان --سدادا بالفتح هنا لحن -قال او ------تلحنني قلت انما لحن هشام وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه -قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البالغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد -قال --------او تعرف العرب ذلك قلت ----نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون	70	1710134330692135873	548	863.0	436	787	69.63151550292969	89	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0269	true	-3713990445885535151	39	154	200	762	1525	300	دخل علي المهلي فانثحه قصيحة فقال له سلني حاجتك ققال يا امير المءمنين هب لي كلبا---- فغضب المهحي وقال اقول لك سلني حاجتك فحكول هب لي كلبا فقال يا امير المءمنين الحاجة لي ام لك -قال بل لك -قال فاني اسالك ان تهب لي كلب صيد فامر له بكلب فقال يا امير المءمنين هبني خرجت الي الصيد افاعمو علي رجلي فامر له بحابة فقال--- يا امير المءمنين فمن يقوم عليها فامر له بغلام فقال يا امير المءمنين هبني صمت ضيداف-اتيت به المنزل فمن يطبخه لي فامر له بجارية فقال يا امير-المءمنين هء-لاء اين يبيتون فكمر له بدار فقال يا امير المءمنين قد صار- في عنقي جماعة من العيال فمن اين لي ما يقوت هءلاء قال	269	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms050	false	-4892807857676115990	6	117	34	566	1451	300	----علي المهدي فانشده قصيدة فقال--- سل-- حاجتك فقال يا امير المءمنين هب لي كلبا قال فغضب------- وقال اقول لك سل-- حاجتك تق-ول هب لي كلبا فقال يا امير المءمنين الحاجة لي او لك فقال بل لك فقال -اني اسالك ان تهب لي كلب صيد فامر له بكلب فقال يا امير المءمني ه-بني خرجت ل----لصيد اعد--و علي رجلي فامر له بدابة فقال له يا امير المءمنين فمن يقوم عليها فامر--- بغلام فقال يا امير المءمنين هبني صدت صيدا واتيت به المنزل فمن يطبخه--- فامر له بجارية فقال يا امير المءمنين فهءلاء اين يبيتون فامر له بدار فقال يا امير المءمنين قد صيرت في عنقي عيالا ----------فمن اين لي ما يقوت هءلاء قال	50	1710134330692135873	494	860.0	388	575	85.91304016113281	82	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0473	true	9089493866600473865	65	162	350	826	1534	300	ان الرشيد خرج الي الصيد فانفرد عن --عسكره وال---فضل بن الربيع خلفه فاذا هو بشيخ كبير راكب علي حمار فنظر اليه فاذا هو رطب العينين فغمز الفضل عليه فقال له الفضل اين تريد --------قال حاءطا لي قال هل لك ان ادلك علي شء تداوي به عينيك فتذهب تلك الرطوبة فقال ما احوجني الي ذلك فقال له خذ عيدان الهواء وغبار الماء وورق الكماة فصره------- في قشرة جوزة واكتحل به------ فانه يذهب رطوبة عينيك فاتكا الشيخ علي قربوس سرجه وضرط ضرطة طويلة ثم قال هذه---------- اجرة لوصفك وان نفعنا الكحل زدناك فضحك الرشيد حتي كاد يسقط عن---- دابته ----	473	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms097	false	965555737713754530	169	265	834	1312	1482	300	ان الرشيد خرج متنزها--- فانفرد عن العسكر ومعه الفضل بن الربيع----- فاذا هو بشيخ قد ر---كب---- حمارا ضعيفا و-------هو رطب العينين فغمز الفضل عليه فقال له الفضل اين تريد يا شيخ فقال حاءطا لي قال هل------ ادلك علي شء تداوي به عينيك فتذهب هذه الرطوبة فقال ما احوجني الي ذلك -قال ف--خذ عيدان الهواء وغبار الماء وورق الكماة فصير الجميع في قشر- جوزة واكتحل من العشر فانه يذهب رطوبة عينيك فاتكا الشيخ علي ظهر حمار-ه وضرط ضرطة طويلة ثم قال خذ هذه الضرطة اجرة -وصفك فان نفعتنا----- زدناك فضحك الرشيد ي---كاد يسقط عن ظهر دابته ومن	97	1710134330692135873	390	610.5	308	520	75.0	68	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0495	true	-7473717224183455286	228	297	1224	1582	1603	300	عنين --والملك المعظم عيسي ابن الملك العادل ابي بكر بن ايوب صاحب دمشق مءانسة ومصاحبة وكان يجري بينهما امور تدل علي حسن ادراك الملك المعظم منها ان ابن عنين حصل له توعك فكتب الي--------ه انظر الي بعين مولي لم يزل يولي الندي وتلاف قبل تلافي انا كالذي احتاج ما يحتاجه فاغنم ثناءي والثواب الوافي فجاء اليه------- بنفسه ومعه ثلثماءة دينار فقال هذه الصلة-- وانا العاءد وهذه ---لو وقعت من	495	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms021	false	-7675485508520691953	109	159	569	829	1527	300	عنين مع الملك المعظم عيسي ابن الملك العادل لما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اليه في مرضه انظر الي بعين مولي لم يزل يولي الندي وتلاف قبل تلافي انا كالذي احتاج ما يحتاجه فاغنم دعاءي والثناء الوافي فحضر اليه المعظم بنفسه ومعه ثلثماءة دينار وقال له انت الذي وانا الغاءد وهذه الصلة وظرف من	21	1710134330692135873	212	353.0	168	380	55.78947448730469	31	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0658	true	-4938544853785050853	207	260	1054	1327	1536	300	عدي بن -زيد العبادي التي يقول فيها--------------- بكر العاذلون في وضح الص بح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موهوق لست ادري اذا اكثروا العذل فيها اعدو- يلومني ام صديق------------------------------- ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق	658	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms047	false	1257480522928882458	155	215	784	1100	1525	300	عدي بن يزيد العبادي في قصيدة قال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري لكثرة----- العذل فيها اعذول يلومني ام صديق قال حماد فانتهيت فيها الي قوله ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق	47	1710134330692135873	247	442.5	198	321	76.94703674316406	43	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0659	true	2198874451203246761	0	82	0	391	1501	300	فمكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا ذكرني في السنة امنت فخرجت يوما وصليت الجمعة ب--الرصافة واذا شرطيان قد وقفا علي وقالا يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر------- وكان واليا علي العراق فقلت في نفسي من هذا كنت اخاف ثم قلت للشرطين هل لكما ان تدعاني حتي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع اليهم ابدا ثم اسير معكما اليه فقالا ما الي ذلك--- سبيل فاستسلمت في ايديهما ثم صرت الي	659	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms046	false	8305304753558964346	226	300	1173	1523	1523	300	ومكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا ذكرني في السنة امنت وخرجت----- وصليت الجمعة في الرصافة فاذا شرطيان قد وقفا علي وقالا يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر الثقفي وكان واليا علي العراق فقلت في نفسي من هذا كنت اخاف ثم قلت لهما تدع---------------ني حتي اتي اهلي واودعهم--------------------------- ثم اسير معكما----- فقالا ما الي ذلك من سبيل فاستسلمت في ايديهما ثم صرت الي-	46	1710134330692135873	326	587.5	257	403	80.89330291748047	62	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0659	true	2198874451203246761	82	300	391	1501	1501	300	يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فسلمت----- فرد علي السلام ورم- الي -كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر الثقفي اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به من غير ترويع وادفع له خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه لاثنتي عشرة ليلة الي دمشق قال فاخذت الدنانير ونظرت فاذا جمل مرحول فجعلت رحلي في الغرز وسرت اثنتي عشرة ليلة حتي وافيت دمشق------------------ فنزلت علي باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين قضيب من ذهب وهشام جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب حمر من الخز- وقد تضمخ بالمسك والعنبر فسلمت عليه فرد علي السلام واستدناني فدنوت اليه حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار مثل----هما قط في اذن كل واحدة منهما حلقتان فيهما لءلءتان تتقدان فقال لي كيف انت يا حماد وكيف حالك -قلت بخير يا امير المءمنين فقال اتدري فيم- بعثت اليك -قلت لا قال بعثت اليك لبيت خطر ببالي لم ادر- قاءله قلت وما هو قال------------- ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت يقوله عدي بن -زيد العبادي في قصيدة له فقال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موهوق لست ادري اذا اكثروا العذل فيها اعدو- يلومني ام-	659	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms047	false	1257480522928882458	0	191	0	972	1525	300	يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه فرد علي السلام ورمي الي بكتاب- فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر -------اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به من غير ترويع وادفع له خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه --ثنتي عشرة ليلة الي دمشق---- فاخذت الدنانير ونظرت فاذا جمل مرحول فركبت-------------- وسرت ----------------حتي وافيت دمشق في ثنتي عشرة ليلة فنزلت علي باب هشام واستاذنت فاذن لي فدخلت عليه وهو---------------------------------------------------------- جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب من حرير احمر وقد -ضمخ بالمسك-------- فسلمت عليه فرد علي السلام واستدناني فدنوت من-ه حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار احسن منهما قط فقال----------------------------------------------------- كيف انت-------- وكيف حالك فقلت بخير يا امير المءمنين فقال اتدري فيما بعثت اليك فقلت لا قال بسبب ------بيت خطر ببالي لا اعرف قاءله قلت وما هو يا امير المءمنين ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة قي يمينها ابريق فقلت يقوله عدي بن يزيد العبادي في قصيدة ق----ال انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري لكثرة----- العذل فيها اعذول يلومني ام	47	1710134330692135873	880	1519.0	700	1160	75.86206817626953	153	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0660	true	-3686685049558776003	0	60	0	300	1596	300	صديق قال حماد فانتهيت فيها الي قوله ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لاصري اجن ولا مطروق قال فطرب هشام ثم قال لي احسنت يا حماد	660	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms047	false	1257480522928882458	191	233	972	1179	1525	300	صديق قال حماد فانتهيت فيها الي قوله ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذ------------------------------------------------------------------------------------------وق قال فطرب هشام ثم قال--- احسنت يا حماد	47	1710134330692135873	207	402.0	165	300	69.0	41	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0894	true	1157398435152585856	216	280	1121	1450	1544	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت لك اطلاقا محاضير فلست تدري وما تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ- هو الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	894	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms194	false	7874154151858154409	193	257	907	1237	1443	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت لك اطلاقا محاظير فلست تدري ولا تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	194	1710134330692135873	327	647.0	263	330	99.09091186523438	61	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0900	true	-5119583627041444373	239	282	1244	1479	1572	300	العباس بن المعلي الكاتب كتب اليه ما يقول القاضي وفقه الله تعالي في يهودي زني بنصرانية فولدت--- ولدا جسمه للبشر ووجهه للبقر وقد قبض عليهما فما يري القاضي فيهما فكتب الجواب--- بديها هذا من اعدل الشهود علي الملاعين اليهود فانهم اشربوا حب العجل	900	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms034	false	6608745799939328375	259	300	1386	1607	1607	300	العباس---------- الكاتب--------- ما يقول القاضي وفقه الله تعالي في يهودي زنا بنصرانية فولدت له ولدا جسمه للبشر ووجهه للبقر وقد قبض عليهما فما يري القاضي فيهما فكتب تحت سءاله بديها هذا من اكبر الشهود علي الملاعين اليهود فانهم اشربوا حب العجل-	34	1710134330692135873	205	366.0	167	241	85.06224060058594	35	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms1108	true	-2464459352327993764	219	300	1114	1526	1526	300	ان الاسكندر لما انتهي الي الصين ونازل-------ها اتاه حاجبه ذات ليلة وقد مضي من الليل شطره فقال له ان رسول ملك الصين بالباب يستاذن بالدخول عليك فقال اءذن له فلما دخل----- وقف بين يديه وقبل الارض ثم قال ان راي الملك ان يخليني---- فليفعل فامر الاسكندر من بحضرته بالانصراف فانصرفوا ولم يبق سوي حاجبه فقال له الرسول ان الذي جءت له لا يحتمل ان يسمعه غير الملك فامر الاسكندر بتفتيشه ففتش فلم يوجد معه شء من السلاح فوضع الاسكندر بين يديه-	1108	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms158	false	6135286243424862625	35	109	170	535	1513	300	ان الاسكندر لما انتهي الي الصين ونزل علي ملكها اتاه حاجبه--------- وقد مضي من الليل شطره فقال له--- رسول ملك الصين------- يستاذن-------- عليك فقال اءذن له فلما دخل عليه وقف بين يديه وسلم وق--------ال ان راي الملك ان يخلي مجلسه فليفعل فامر الاسكندر من يخدم-ه بالانصراف--------- ولم يبق غير حاجبه فقال له الرسلو--- الذي جءت به لا يج-مل ان يسمعه غير-----ك فام---------ر بتفتيشه ففتش فلم يوجد معه شء -ن السلاح فوضع الاسكندر بين يديه	158	1710134330692135873	327	525.0	258	429	76.2237777709961	57	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms1109	true	3757560789597244728	0	235	0	1177	1496	300	سيفا مصلتا وقال له قف مكانك وقل ما شءت وامر حاجبه بالانصراف فلما خلا المكان قال له الرسول اعلم اني انا ملك الصين لا رسول له وقد حضرت بين يديك لاسالك عما تريد مني فان كان مما يمكن الانقياد ل--ه ولو علي اصعب الوجوه اجبت اليه واغتنيت انا وانت عن الحرب فقال له الاسكندر وما----- امنك مني قال لعلمي بانك رجل عاقل وانه ليس بيننا عداوة متقدمة ولا مطالبة بدخل ولعلمي ايضا انك تعلم ان اهل الصين متي قتلتني لا------------- يسلمون اليك ملكهم ولا يمنعهم عدمهم اياي ان ينصبوا لانفسهم ملكا غيري ثم تنسب انت الي غير الجميل وضد الحزم فاطرق الاسكندر م-فكرا في مقالته ثم رفع راسه اليه وقد تبين له صدق قوله وعلم انه رجل عاقل فقال له اريد منك ارتفاع ملكك -ثلاث سنين عاجلا ونصف ارتفاعه في كل سنة فقال له ملك الصين هل غير هذا شء قال لا قال قد اجبتك الي ذلك قال فكيف يكون حالك حينءذ قال اكون قتيل- اول محارب واكلة اول مفترس قال فان قنعت منك بارتفاع سنتين كيف يكون حالك قال اصلح ما يكون ذلك --------------------------------------------------------مذهبا لجميع لذاتي قال فان --قنعت منك بال---سدس قال يكون السدس موفرا والباقي للجيش- ولاسباب الملك قال قد اقتصرت منك علي هذا فشكره وانصرف فلما اصبح الصباح وطلعت الشمس اقبل جيش الصين حتي طبق الارض كثرة واحاط بجيش الاسكندر حتي خافوا الهلاك فتواثبوا الي خيولهم فركبوها واستعدوا------ فبينما هم كذلك اذ ظهر ملك الصين علي فيل عظيم وعليه التاج فلما راي	1109	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms158	false	6135286243424862625	109	300	535	1513	1513	300	سيفا مجردا وقال له ----------قل ما ءشت ثم اخرج جميع من عنده فلما خلا المكان قال له الرسول ---------انا ملك الصين لا رسو--له وقد حضرت ----------اسالك عما تريد ----فان كان مما يمكن الانقياد اليه ولو علي اصعب الوجوه اجبت اليه وغ--نيت انا وانت عن الحرب فقال له الاسكندر وما الذي امنك مني قال ع-لمي بانك رجل عاقل و----ليس بيننا عداوة متقدمة ولا مطالبة بدخل و---------------------------------متي قتلتني اقاموا غيري ولم يسلموا اليك البلد-------------------------------------------------- ثم تنسب انت الي غير الجميل وضد الحزم فاطرق الاسكندر متفكرا في مقا---------------------------------------له وعلم انه رجل عاقل فقال له اريد ارت----فاع ملكك لثلاث سنين عاجلا ونصف ارتفاعه في كل سنة -قال -----------------------------------------اجبتك ق--------ال فكيف تكون حالك ق------ال اكون قتيلا او- محارب---------------ا قال فان قنعت منك بارتفاع سنتين كيف----- حالك قال اصلح مما تقدم ذكره قال فان قنعت منك بارتفاع سنة واحدة قال يكون مضرا بين ومذهبا لجميع لذاتي قال فان اقتصرت منك علي السدس قال يكون السدس موفرا والباقي -لجيشي ولاسباب الملك قال قد اقتصرت ----علي هذا فشكره وانصرف فلما اصبحت------ وطلعت الشمس اقبل جيش الصين حتي طبق الارض واختل----ط بجيش الاسكندر فارتعب و----------تواثبت اصحابه----- فركبو-ا واستعدوا للحرب فبينما هم كذلك اذ ظهر ملك الصين------------- وعليه التاج فلما راي-	158	1710134330692135873	808	1278.0	643	1268	63.72239685058594	136	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms1109	true	3757560789597244728	235	300	1177	1496	1496	300	الاسكندر ترجل ومشي اليه وقبل الارض بين يديه فقال الاسكندر اغدرت قال لا والله فقال -ما هذا الجيش قال اردت ان اعلمك اني لم اطعك----------- من قلة ولا ضعف وان تري هذا الجيش وما غاب عنك--------- اكثر منه لكني رايت العالم الاكبر مقبلا عليك ممكنا لك ممن هو اقوي مني ومنك واكثر عددا فعلمت انه من حارب الاله-------- غلب وقهر فاردت طاعته بطاعتك والذلة لامره-	1109	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms159	false	7103393232511152068	0	51	0	253	1505	300	الاسكندر ترجل فقال له--------------------------- الاسكندر اغدرت قال لا والله -قال فما هذا الجيش قال اردت ان اعلمك اني لم اطعك من ضعف ولا من قلة-------------------------- وما غاب عنك من الجيش اكثر---- لكني رايت العالم ال-كبر مقبلا عليك ممكنا لك-------------------------------- فعلمت انه من حارب العالم الاكبر غلب----- فاردت طاعته بطاعتك والذلة لامره	159	1710134330692135873	214	336.5	170	349	61.318050384521484	36	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms1110	true	-1797408924024905028	0	49	0	235	1562	300	بالذلة ل---ك فقال له الاسكندر ليس ينبغي ان يءخذ من مثلك شء وما رايت---------- احدا يستحق التفضيل والوصف بالعقل غيرك وقد اعفيتك من جميع ما اردته منك وانا منصرف عنك فقال له ملك الصين اما اذ فعلت ذلك فانك لا تخسر ثم قدم له ملك ال----------------صين من الهدايا والتحف	1110	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms159	false	7103393232511152068	51	98	253	500	1505	300	بالذلة لامرك فقال--- الاسكندر ليس مثلك---- يءخذ من----ه شء فما رايت بين وبينك احدا يستحق التفضيل والوصف بالفضل غيرك وقد اعفيتك من جميع ما اردته منك وانا منصرف عنك فقال--- ملك الصين اما اذ فعلت ذلك فلست--- تخسر فلما انصرف الاسكندر اتبعه ملك الصين من الهدايا والتحف	159	1710134330692135873	191	321.5	151	264	72.3484878540039	33	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms1208	true	-2550271957812820161	219	297	1065	1435	1446	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما خرج الي ضيعة له فنزل علي نخيل قوم وفيها غلام اسود ي-عمل فيها اذ اتي الغلام بغداءه وهي ثلاثة اقراص------------------ فرمي بقرص منها الي كلب كان هناك فاكله ثم رمي اليه ---------الثاني فاكله والثالث فاكله-- وعبد الله بن جعفر ينظر ف-----قال يا غلام كم قوتك كل يوم قال ما رايت قال فلم اثرت هذا الكلب فقال -ان هذه الارض ليست بارض كلاب وان--ه جاء من مسافة بعيدة جاءعا فكرهت رده فقال	1208	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms196	false	-292844535183790456	141	204	670	975	1490	300	عبد الله بن جعفر -------------------الي ضيعة له فنزل علي نخ-ل قوم ف-يها غلام اسود يقوم عليها --فاتي ب-----------------ثلاثة اقراص فدخل كلب فدنا منه ف----------------------------------------رمي اليه بالاول وبالثاني------ والثالث فاكلهما وعبد الله-------- ينظر اليه فقال يا غلام كم قوتك كل يوم قال ما رايت قال فلم اثرت---- الكلب -قال لان ارضنا ما هي--- بارض كلاب واخاله جاء من مسافة بعيدة جاءعا فكرهت رده -قال	196	1710134330692135873	248	356.0	194	408	60.7843132019043	42	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms1286	true	-5253392839758332480	17	42	84	201	1501	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم تحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا	1286	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms039	false	-1726177961291766748	144	168	752	865	1543	300	قوله---- ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا	39	1710134330692135873	111	213.5	87	117	94.87179565429688	23	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms1298	true	5024994396347153896	115	200	557	994	1507	300	الجوزي في كتاب الاذكياء قال---------------------------------------------- قعد رجل علي جسر بغداد------ فاقبلت امراة---------------- من جهة الرصافة الي الجانب الغربي فاستقبلها شاب فقال لها رحم الله علي بن الجهم فقالت المراة رحم الله ابا العلاء المعري وما وقفا ومرا-- مشرقا ومغربا قا------ل فتبعت المراة وقلت لها-- ان لم تقولي لي ما قلتما فضحتك فقا---------لت اراد قول علي بن الجهم عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري واردت انا قول ابي العلاء المعري فيا دارها بالحزن ان مزارها قريب ولكن دون ذلك اهوال	1298	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms088	false	-6893694394859314440	137	236	691	1197	1524	300	الجوزي في كتاب الاذكياء وهو من الغراءب في هذا الباب ان رجلا من طلبة العلم قعد ----علي جسر بغداد يتنزه فاقبلت امراة بارعة في الجمال من جهة الرصافة الي الجانب الغربي فاستقبلها شاب فقال لها رحم الله علي بن الجهم فقالت المراة رحم الله ابا العلاء المعري وما وقفا بل سار مشرقا ومغربا قال الرجل فتبعت المراة وقلت والله ان لم تقولي لي ما اراد بابن الجهم فضحكت قالت اراد به قوله--------- عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري وعنيت انا ب---ابي العلاء قوله-- فيا دارها بالخيف ان مزارها قريب ولكن دون ذلك اهوال	88	1710134330692135873	377	647.0	299	524	71.94656372070312	67	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1
JK009229-ara1.ms1311	true	-3200969392425009053	59	143	298	722	1539	300	فواق الناقة و----في اخبار معن بن زاءدة الشيباني ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل وحمار وجارية ثم قال لو علمت ان الله-------------- خلق مركوبا يحمل عليه غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص وعمامة ودراعة وسراويل ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا شيءا اخر يتخذ من الخز غير هذا لاعطيناك اياه قال بعضهم---------------------------- رحم الله معنا----- لو كان يعلم ان الغلام يركب لامر له به ولكنه كان عربيا محض-ا لم يتدنس بقاذورات	1311	-7180873577316976493	Shamela0011056BK1-ara1.ms039	false	-1726177961291766748	5	91	21	466	1543	300	فقال الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة الشيباني ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل وحمار وجارية ثم قال لو علمت ان الله سبحانه وتعالي خلق مركوبا---------- غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص وعمامة ودراعة وسراويل ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا--------- لباس من الخز-------- لاعطيناكه وبلغ حديث معن المذكور للعلاء بن ايوب فقال رحم الله ابن زاءدة لو كان يعلم ان الغلام يركب لامر--- به ولكنه كان عربيا خالصا لم ي-دنس بقاذورات	39	1710134330692135873	362	624.5	288	476	76.05042266845703	66	JK009229-ara1	Shamela0011056BK1-ara1