id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0199	true	-8338116480864357644	202	300	1069	1574	1574	300	وكان اماما للخليفة المقتفي يصلي به الصلوات الخمس ولما --------------------------------------------------------دخل عليه اول دخلة ------------قال السلام علي امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال له الطبيب هبة الله بن صاعد بن التلميذ النصراني --------------------------------ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه الجواليقي----- وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي---- هو ما جاءت به السنة النبوية وروي- له خبرا في صورة السلام ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهوديا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المعتبر لما لزمته كفارة الحنث لان الله تعالي ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم----ه الا-	199	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms514	false	4044011740090331018	74	186	383	962	1557	300	وكان اماما للامام- المقتفي يصلي به وجرت له مع ابن التلميذ الطبيب حكاية عنده وهو انه لما حضر للامامة بالمقتفي ودخل عليه اول دخلة فما زاده ان قال السلام علي امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال---------------- له -------ابن التلميذوكان قاءما وله ادلال الصحبة والخدمة بالدارما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يقبل ابن-- الجواليقي عليه وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي هذا هو ما جاءت به السنة النبوية واسند له خبرا في صورة السلام ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهوديا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه --------لما لزم-ه كفارة الحنث لان الله ------ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا	514	6197437623118196117	422	697.0	338	620	68.06451416015625	74	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0242	true	5527935701814322338	108	164	559	829	1490	300	ابي نعيم قال كنت عند ابن عمر رضي الله تعالي عنهما فساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت قال من اهل العراق فقال ابن عمر رضي الله عنهما انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن بنت الرسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت---------ه صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	242	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms135	false	-5148712389467838435	28	68	130	322	1534	300	ابي نع-م قال كنت عند ابن عمر--------------------- فساله رجل عن دم البعوض ف-------------------------------قال اتان----------------------------ي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن ------رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	135	6197437623118196117	180	308.5	142	279	64.51612854003906	33	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0242	true	5527935701814322338	230	299	1151	1487	1490	300	الحجاج ان يحيي بن يعمر يقول ان الحسن والحسين رضي--- الله تعالي عنهما من ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يحيي بن يعمر بخراسان فكتب الحجاج الي قتيبة -بن مسلم والي خراسان ان ابعث الي -يحيي بن يعمر فبعث به اليه قال الشعبي وكنت عند الحجاج حين اتي به اليه فقال له الحجاج بلغني انك تزعم ان الحسن والحسين من ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم	242	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms541	false	-3129279832504172007	201	251	985	1240	1493	300	الحجاج ان يحيي بن يعمر يقول ان الحسن والحسين عليهما ال----------سلام من ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم والهويحيي يومءذ-- بخراسان-فكتب -------الي قتيبة ابن مسلم ------------ان ابعث الي بيحيي بن يعمر فبعث به ا-------------------------------------------ليه فقال انت الذي----------- تزعم ان الحسن والحسين من ذرية رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	6197437623118196117	227	373.0	178	341	66.56891632080078	43	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0243	true	7759788788476981933	100	229	524	1162	1537	300	بين عيسي وابراهيم اكثر مما بين الحسن والحسين ومحمد صلوات الله عليه وسلامه فقال له الحجاج ما اراك الا -قد خرجت واتيت بها مبينة واضحة والله لقد قراتها وما علمت بها قط وهذا من الاستنباطات البديعة ثم قال له الحجاج ا------------------------------------------------------------------------------خبرني عني هل الحن فسكت فقال اقسمت عليك فقال اما اذ اقسمت علي ايها الامير فانك ترفع ما يخفض وتخفض ما يرفع فقال ذاك والله اللحن السء ثم كتب الي قتيبة بن مسلم اذا جاءك كتابي هذا فاجعل يحيي بن يعمر علي قضاءك والسلام وقيل ان الحجاج قال ليحيي اسمعتني الحن قال في حرف واحد قال في اي- قال في القران قال ذلك اشنع--- ما هو قال تقول قل ان كان اباءكم وابناءكم الي قوله احب اليكم فتقراها بالرفع فقال له الحجاج لا جرم--- تسمع لي لحنا والحقه بخراسان	243	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms542	false	-5735225978839006305	0	113	0	534	1518	300	بين عيسي وابراهيم اكثر مما بين الحسن والحسين ومحمد صلي-- الله عليه وسلم قال------------- ما اراك الا وقد خرجت وا----------------------لله لقد قراتها وما علمت بها قط---------------------------- ثم قال له اين ولدت قال بالبصرة قال واين نشات قال بخراسان قال فهذه العربية اني لك هي قال رزق قال خبرني عني هل الحن فسكت ق-ال اقسمت عليك فقال اما اذ سالتن---ي ايها الامير فانك ترفع ما يوضع وتضع -ما يرفع -قال ذلك والله اللحن السيء-------------------------------------------------------------------------------- وقيل ان------ه قال له تلحن--------------- في حر----وف قال ف--اين قال في القران قال ذاك اشنع له ما هو قال تقول قل ان كان اباءكم وابناءكم الي قوله احب اليكم -تقرءها بالرفع -قال---------- لا جرم لا تسمع لي لحنا فالحقه بخراسان	542	6197437623118196117	408	637.5	318	724	56.35359191894531	70	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0261	true	-2518907689447893423	161	291	819	1491	1540	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا----- تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه--- سداد من عوز بفتح السين فقال النضر يا امير-المءمنين صدق هشيم حدثنا فلا-------------------------------ن عن فلان الي علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله اذا------------------------ تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها----------- سداد من عوز بكسر السين قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال--------- كيف ق-----لت سداد قال قلت لان السداد ههنا لحن فقال المامون اتلحنني قلت انما لحن هثيم فتبع امير المءمنين لفظه فقال ما الفرق بينهما -قلت السداد بالفتح---------- القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغ----------ة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد فقال المامون او تعرف ----العرب ذلك قال قلت نعم هذا -----------العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر	261	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms521	false	8983177125313722981	120	242	597	1204	1487	300	ابن عباس -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل تزوج ا-------مراة لدينها وجمالها كان في ذلك سداد من عوز قلت------------------ يا امير المءمنين صدق هشيم حدثنا عوف ابن ابي جميلة الاعرابي عن الحسن عن--------- علي بن ابي طالب ----عليه السلام ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل تزوج ا-------مراة لدينها وجمالها كان في ذلك سداد من عوز ق-----------ال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا ثم قال يا نضر كيف قال هشيم سداد ولم يقل ------سداد و----------------------------------------------------------------------------ما الفرق بينهما فقلت يا امير المءمنين السداد القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر من الثغر والثلمة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد -قال و----------تعرف ذلك العرب --------قلت نعم قال الشاعر وهو العرجي ا-----ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر	521	6197437623118196117	428	590.5	336	797	53.70138168334961	68	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0580	true	-6928096175317533466	255	300	1377	1588	1588	300	ليلة- فلما كان--- اخر الليل -------------رايت رجل-----------------------ا دخل علي في المنام فاخذ بعضادتي الباب وقال انشدني احسن ما قلت في الخمر فقلت ما ترك ابو نواس لاحد شيءا فقال انا اشعر منه -قلت -من انت قال انا ابو ناجية من اهل الشام ثم انشدني وحمراء-	580	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms394	false	-4170672560818754323	102	150	516	753	1474	300	ليلتي فلما كان في اخر الليل حملتني عيني فرايت رجلا طويلا اصفر الوجه كوسجا دخل علي و----------اخذ بعضادتي الباب وقال انشدني احسن ما قلت في الخمر فقلت ما ترك ابو نواس----- شيءا فقال انا اشعر منه فقلت ومن انت قال انا ابو ناجية من اهل الشام وانش--دني وحمراء	394	6197437623118196117	188	311.0	148	254	74.0157470703125	32	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0581	true	-5088226018583587604	0	51	0	260	1518	300	قبل المزج صفراء بعده اتت بين ثوبي نرجس وشقاءق حكت وجنة المعشوق صرفا فسلطوا عليها مزاجا فاكتست لون عاشق فقلت له اسات فقال ولم قلت لانك قلت وحمراء فقدمت الحمرة ثم قلت بين ثوبي نرجس وشقاءق فقدمت ا-----------لصفرة فقال -ما هذا الاستقصاء في هذا الوقت يا بغيض ويقال ان ا---بن دريد	581	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms394	false	-4170672560818754323	150	204	753	1027	1474	300	قبل المزج صفراء بعده اتت بين ثوبي نرجس وشقاءق حكت صفرة المعشوق صرفا فسلطوا عليها مزاجا فاكتست لون عاشق فقلت له اسات ق-ال ولم قلت لانك قلت وحمراء فقدمت الحمرة ثم قلت بين ثوبي نرجس وشقاءق فقدمت الصفرة علي الاخري فقال وما هذا الاستقصاء في هذا الوقت يا بغيض وكتب ابو بكر بن دريد	394	6197437623118196117	244	460.0	194	275	88.7272720336914	44	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0629	true	-1198934732088671921	237	292	1241	1504	1543	300	خيمة اعرابي فنزلت --فقالت ربة الخباء من انت فقلت ضيف قالت وما يصنع الضيف عندنا ان الصحراء لواسعة ثم قامت الي بر فطحنته --وعجنته وخبزته ثم قعدت تاكل ف-لم البث ان جاء- زوجها ومعه لبن فسلم ثم قال من الرجل -قلت ضيف قال اهلا وسهلا حياك الله و--------------------------------------------------------ملا قعبا من لبق --وسقاني ثم -قال ما	629	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms530	false	-3127859428449542364	232	298	1191	1502	1512	300	خيمة اعرابي فاتيتها فقالت ربة الخباء من انت فقلت ضيف قالت وما يصنع الضيف عندنا ان الصحراء لواسعة ثم قامت الي بر فطحنته ثم عجنت- وخبزت -ثم قعدت فاكلت ولم البث ان اقبل زوجها -معه ابن فسلم ثم قال من الرجل فقلت ضيف--------------- حياك الله ثم قال يا فلانة ما اطعمت ضيفك شيءا قالت نعم فدخل الخباء فملا قعبا من لبن ثم اتاني به فقال لي	530	6197437623118196117	223	358.0	174	329	67.78115844726562	36	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0630	true	-1640098292973656866	0	210	0	1095	1547	300	والله فدخل عليها مغضبا وقال ويلك اكلت وتركت الضيف ق-الت وما اصنع به اطعمه طعامي وزاد بينهما الكلام فضربها حتي شجها ثم اخذ شفرة وخرج الي ناقتي فنحرها فقلت ما صنعت عافاك الله فقال--- والله لا يبيت ضيفي جاءعا ثم جمع حطبا واجج نارا واقبل يشوي ويطعمني وياكل ويلقي اليها ويقول كلي لا اطعمك الله حتي اذا اصبح تركني وذهب فقعدت مغموما فلما تعالي النهار اقبل ومعه بعير ما يسام الناظر من النظر اليه وقال هذا مكان ناقتك ثم زودني من ذلك اللحم ومما حضره وخرجت من عنده فضمني الليل الي خيمة اعرابي فسلمت فردت صاحبة الخباء علي السلام وقالت من الرجل -قلت ضيف فقالت مرحبا بك -حياك الله وعافاك----- فنزلت ثم عمدت الي بر فطحنته و--عجنته وخبزته ثم روت ذلك--- بالزبد واللبن و--وضعته- بين يدي ومعه دجاجة مشوية وقالت كل واعذر فلم البث اذ اقبل اعرابي كريه المنظر فسلم فرددت عليه السلام فقال من الرجل -قلت ضيف قال وما يصنع الضيف عندنا ثم دخل الي اهله وقال اين طعامي قالت اطعمته للضيف فقال اتطعمين طعامي للاضياف ثم تكالما فضرب------------------------ها فشجها فجعلت اضحك فخرج الي وقال ما يضحكك---------------------- فاخبرته بق-صة ال-رجل والمراة اللذين نزلت عندهما قبله فاقبل علي وقال ان هذه المراة التي عندي اخت ذلك الرجل وتلك المراة التي عنده اختي قال فنمت ليلتي متعجبا فلما ان اصبحت انصرفت	630	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms531	false	1859566609836051794	12	220	60	1137	1518	300	والله فدخل عليها مغضبا فقال ويلك اكلت وتركت --ضيفك قالت وما اصنع به اطعمه طعامي وجا----راها الكلام -------حتي شجها ثم اخذ شفرة وخرج الي ناقتي فنحرها فقلت ما صنعت عافاك الله فقال لا والله ما يبيت ضيفي جاءعا ثم جمع حطبا واجج نارا واقبل يكبب ويطعمني وياكل ويلقي اليها ويقول كلي لا اطعمك الله حتي اذا اصبح تركني ومضي فقعدت مغموما فلما تعالي الظه-ر اقبل ومعه بعير ما يسام الناظر ان ي-نظر اليه فقال هذا مكان ناقتك ثم زودني من ذلك اللحم ومما حضره وخرجت من عنده فضمني الليل الي خباء -------فسلمت فردت صاحبة الخباء الس----لام وقالت من الرجل فقلت ضيف فقالت مرحبا بك وحياك الله -عافاك الله فنزلت ف--عمدت الي بر فطحنته ثم عجنته ثم اختبزت خبزة روتها بالزبد واللبن ثم وضعتها بين يدي وق-----------------الت كل واعذر فلم البث ان اقبل اعرابي كريه الوجه -فسلم فرددت عليه السلام فقال من الرجل فقلت ضيف قال وما يصنع الضيف عندنا ثم دخل الي اهله فقال اين طعامي قالت اطعمته للضيف فقال اتطعمين طعامي الاضياف فتجار يا الكلام فرفع عصاه فضرب بها راسها فشجها فجعلت اضحك فخرج الي فقال ما يضحكك فقلت خير فقال لتخبرني فاخبرته بقضية المراة والرجل- اللذين نزلت عليهما قبله فاقبل علي وقال ان هذه التي------- عندي اخت ذلك الرجل وتلك التي ع-------نده اختي فبت----------- متعجبا و-------------انصرفت	531	6197437623118196117	926	1631.5	738	1163	79.62166595458984	153	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0912	true	983632951958614117	228	286	1123	1427	1500	300	فقال دعاء الوالدة وذلك اني كنت في صباي امسكت عصفورا وربطته بخيط في رجله فا-فلت من يدي وادركته وقد دخل في خرق من الجدار فجذبته فانقطعت رجله ب--الخيط فتالمت والدتي لذلك وقالت قطع الله رجل الابعد كما قطعت رجله فلما وصلت الي سن الطلب رحلت الي بخاري لطلب العلم فسقطت عن الدابة فانكسرت --رجلي وعملت عملا اوجب قطعها	912	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms478	false	8263361536454410583	23	79	128	419	1650	300	فقال دعاء الوالدة وذلك انني--- في صباي امسكت عصفورا وربطته بخيط في رجله وانفلت من يدي فادركته وقد دخل في خرق---------- فجذبته فانقطعت رجله في الخيط فتالمت ام---ي لذلك وقالت قطع الله رجل الابعد كما قطع- رجله فلما وصلت الي سن الطلب رحلت الي بخاري لطلب العلم فسقطت عن الدابة فانكسرت الرجل- وعملت عملا اوجب قطعها	478	6197437623118196117	279	506.5	224	309	90.291259765625	48	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0954	true	3103388608956683422	225	286	1164	1480	1564	300	قد كنت اظن ان العقرب اشد لسعا من الزنبور فاذا هو هي وقالوا ايضا فاذا هو اياها وهذا الوجه هو الذي انكره سيبويه لما ساله الكساءي بحضرة يحيي بن خالد البرمكي فقال له الكساءي ان العرب ترفع كل ذلك---- وتنصب-----------------ه فقال له يحيي-------- قد اختلفتما وانتما رءيسا بلدي-------------------------------كما فقال له الكساءي هذه العرب ببابك قد --------------------------------------------------------------------------------سمع منهم اهل البلدين------- فيحضرون ويسالون	954	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms336	false	2583964177500420410	87	171	450	882	1531	300	قد كنت اظن ان العقرب اشد لسعة من الزنبور فاذا هو هي ---------او فاذا هو اياها فقال سيبويه فاذا هو هي ولا يجوز النصب فقال الكساءي لحنت وخطاه الجميع وقال الكس----------اءي--- العرب نرفع--- ذلك كله وتنصبه فدفع سيبويه قوله فقال--- يحيي بن خالد قد اختلفتما وانتما رءيسا بلديكما فمن يحكم بينكما وهذا موضع مشكل فقال--- الكساءي هذه العرب ببابك قد جمعتهم من كل اوب ووفدت عليك من كل صقع وهم فصحاء العرب وقد قنع بهم اهل المصريين وسمع منهم اهل الكوفة والبصرة فيحضرون ويسالون	336	6197437623118196117	197	298.0	155	463	42.5485954284668	30	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1043	true	6995102510907233199	265	300	1403	1592	1592	300	طلعها كانه رءوس الشياطين وانما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف فاجابه بان الله تعالي كلم----- العرب علي قدر كلامهم اما سمعت امرا---- القيس كيف قال اتقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق-	1043	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms483	false	5296216298762022916	164	197	811	989	1524	300	طلعها كانه رء-س الشياطين وانما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف فقلت انما------------ كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس اي--------قتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق	483	6197437623118196117	156	272.0	127	199	78.39196014404297	24	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1044	true	-1300188921439440346	0	23	0	118	1544	300	كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان---------- يهولهم اوعدوا به قال ابو عبيدة ومن يومءذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عملت كتابي الذي سميته المجاز	1044	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms483	false	5296216298762022916	197	243	989	1233	1524	300	كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم اوعدوا به فاستحسن الفضل ذلك واستحسنه الساءل واعتقدت من ذلك اليوم ان اضع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه ولما يحتاج اليه من علمه ولما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته المجاز	483	6197437623118196117	99	156.5	77	244	40.573768615722656	17	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1044	true	-1300188921439440346	147	210	766	1066	1544	300	ابا عبيدة--------------- خرج الي بلاد فارس قاصدا موسي بن عبد الرحمن الهلالي فلما قدم عليه قال لغلمانه ---احترزوا من---------- ابي عبيدة فان كلامه كله دق ثم حضر الطعام فصب بعض الغلمان علي ذيله مرقا فقال له موس---ي قد اصاب ثوبك مرق وانا اعطيك عوضه عشرة اثواب فقال--- ابو عبيدة لا عليك فان مرقكم لا يءذي اي ما فيه دهن ففطن لها موس---ي وسكت	1044	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms487	false	-2828392062863631488	125	191	596	921	1487	300	ابو عبيدة جباها واتفق ان خرج الي----- فارس قاصدا موسي بن عبد الرحمن الهلالي فلما قدم عليه اوصي غلمانه بالاحتراز منه وقال كلام ابي عبيدة دبق واتفق ان ا------حضر الطعام فصب بعض الغلمان علي ذيله مرقة فقال له الهلالي قد اصاب ثوبك مرق وانا اعطيك عوضه عشرة اثواب فقال له ابو عبيدة لا عليك -ان مرقكم لا يءذي اي ما فيه دهن ففطن لها الهلالي وسكت	487	6197437623118196117	257	424.0	200	337	76.2611312866211	46	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1133	true	-5067004957496130679	220	288	1107	1475	1535	300	يصاب الفتي من عثرة بلسانه وليس يصاب المرء من عثرة الرجل فعثرته ب--القول تذهب راسه وعثرته بال--رجل تبرا علي مهل----------------------------------------------------------------------------------------------- ومن محاسن شعر ابن السكيت ----------------------------------------اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكارة واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك عفو يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها فرج قريب	1133	-7180873577316976493	Shamela0010525-ara1.completed.ms558	false	-6889948195345730037	137	234	715	1215	1579	300	يصاب الفتي من عثرة بلسانه وليس يصاب المرء من عثرة الرجل فعثرته في القول تذهب راسه وعثرته في الرجل تبرا ف-ي مهل فلما كان من غد دخل ابن السكيت علي المتوكل فاخبره فامر له بخمسين الف درهم وقال قد بلغني البيتان وم------ن شعر ابن السكيت رحمه الله ورضي عنه وهو مما تثق النفس به اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها فزج قريب	558	6197437623118196117	351	638.0	284	507	69.23076629638672	58	JK009229-ara1	Shamela0010525-ara1.completed