id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0004	true	4204683542255372706	1	50	5	271	1543	300	--راسه يقطر و---لم يصبه بلل وانه يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويفيض الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وتقع--------- الامنة في الارض حتي يرعي الاسد مع الابل والنمر مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ولا يضر بعضهم بعضا ثم يبقي في الارض اربعين سنة ثم يموت------------------- ويصلي عليه المسلمون----- ويدفنونه وفي الحلية -لابي	4	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms0342	false	5027945125705261557	137	212	687	1102	1603	300	شعر--ه يقطر وان لم يصبه بلل يدق------ الصليب ويقتل الخنزير ويفيض المال وليسلكن الروحاء حاجا او معتمرا او ليثنينهما جميعا ويقاتل الناس علي الاسلام حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها ويهلك الله في زمانه مسيح الضلالة الكذاب الدجال وتقع في الارض الامنة حتي ترتع ---------الاسد مع الابل والنمر مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الغلمان بالحيات ويلبث في الا---------------------رض اربعين سنة ثم يتزوج ويولد له ثم يتوفي ويصلي----- المسلمون عليه ويدفنونه -في --حجرة النبي	342	-2012652514972686854	189	297.0	152	461	40.99782943725586	24	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0349	true	590054544943429919	0	23	0	108	1476	300	رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا	349	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1678	false	409837802141879857	195	218	999	1107	1504	300	رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا	1678	-2012652514972686854	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0516	true	866058367856961296	141	214	709	1052	1465	300	قال له الخضر عليه السلام لو صبرت لاتيت ---علي الف- عجب كل عجب اعجب مما رايت فبكي م-----وسي عليه السلام علي فراقه ثم قال موسي للخصر عليه السلام----------------- اوصني يا نبي الله فقال له الخضر يا موسي---------------------------- اجعل هم-ك في معادك ولا تخض فيما لا يعنيك ولا تترك الخوف في امنك ولا تياس من الامن في خوفك وتدبير الامور في علانيتك ولا تذر الاحسان في قدرتك فقال له موسي يا نبي الله فقال	516	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1655	false	539718519265859021	233	300	1140	1454	1454	300	قال له------------------ لو صبرت لاتيت بك علي الفي عجيبة كلها----- مما رايت ولما اراد موسي عليه الس----------------------------------------لام ان يفارقه قال له اوصني قال لا تطلب العلم لتحدث به واطلبه لتعمل به ه وفي رواية قال له اجعل همتك في معادك ولا تخض فيما لا يعنيك ولا تامن الخوف و--------لا تياس ---الامن-------- وتدبر -الامور في علانيتك ولا تذر الاحسان في قدرتك فقال له زدني يا ولي الله فقال-	1655	-2012652514972686854	207	289.5	160	398	52.01005172729492	34	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0516	true	866058367856961296	216	300	1061	1465	1465	300	يا موسي اياك واللجاجة ولا تمش في غير حاجة ولا تضحك من غير عجب ولا تعير احدا من الخطاءين بخطاياهم بعد الندم وابك علي خطيءتك يا ابن ع------------------------------------------------مران فقال له موسي عليه السلام قد ابلغت في الوصية فاتم الله عليك نعمته وعمرك في طاعته وكلاك من عدوه فقال الخضر عليه السلام واوصني انت------------ فقال له موسي اياك والغضب الا في الله ولا ترض- عن احد الا في الله ولا تحب الدنيا ولا تبغض لدنيا فان ذلك يخرج من الايمان ويدخل في الكفر فقال له-	516	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1656	false	-3152026993606163405	0	89	0	427	1534	300	يا موسي اياك واللجاجة ولا تمش في غير حاجة ولا تضحك من غير عجب ولا تعير احدا بخطيءة-------------- بعد الندم وابك علي خطيءتك يا ابن عمران واياك والاعجاب بنفسك والتفريط فيما بقي من عمر-ك فقال له موسي------------ قد ابلغت في الوصية -اتم الله عليك نعمته وغمرك في رحمته وكلاك من عدوه فقال الخضر امين ف-------اوصني انت يا نبي الله فقال له موسي اياك والغضب الا في الله ولا ترضي عن احد الا في الله ولا تحب لد-نيا ولا تبغض لدنيا فانك ت---خرج من الايمان وتدخل في الكفر فقال له	1656	-2012652514972686854	344	613.5	268	466	73.81974029541016	65	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0565	true	-3822976868130240671	88	154	440	788	1548	300	لا يري فيها---- بعوض -------------ولا برغوث ولا عقرب ولا حية ولا ذباب وكان الركب ياتون وفي ثيابهم القمل وغيره فاذا وصلوا الي بلادهم ماتت وكان الانسان يدخل البستان والمكتل علي راسه فيخرج وقد امتلا من انواع الفواكه من غير ان يتناول منها شيءا بيده فبعث الله لهم ثلاثة عشر نبيا فدعوهم الي الله وذكروهم نعمه عليهم وانذروهم عقابه فاعرضوا---------------------------------------------- وقالوا ما نعرف لله علينا من نعمة	565	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2519	false	-4591048094907655681	235	277	1220	1438	1557	300	لم تر- في بلدهم بعوضة قط ولا ذباب ولا برغوث ولا عقرب ولا حية واذا جاءهم--- الركب -------في ثيابهم القمل والدواب-------------------- ماتت الدواب والقمل لطيب هواها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعرضوا عن الشكر بتكذيب انبياءهم وكفر نعمة الله عليهم وقالوا ما نعرف لله علينا من نعمة	2519	-2012652514972686854	113	130.0	88	411	27.49391746520996	17	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0566	true	5485470973733888339	0	82	0	441	1542	300	بواديهم فسد------ بالعرم وهو -------بلغة حمير فسدت--- بين الجبلين بالصخر والقار وجعلت له ابوابا ثلاثة بعضها فوق بعض وبنت من دونه بركة ضخ-مة وجعلت فيها اثني عشر مخرجا علي عدد انهارهم يفتحونها اذا احتاجوا الي الماء واذا استغنوا عنه سدوها فاذا جاء المطر اجتمع اليه ماء -------اودية اليمن فاحتبس السيل من وراء السد فامرت بالباب الاعلي ففتح ف--------------جري ماءه في البركة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانوا يسقون من الباب الاعلي ثم من الثاني ثم من الثالث الاسفل فلا ينفد الماء حتي يثوب الماء من السنة المقبلة	566	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2520	false	-6807537509977308434	76	182	389	946	1609	300	بواديهم فسد اعلاه بالعرم وهو المسناةبلغة حمير-فسدت ما بين الجبلين بالصخر والنار وجعلت له ابوابا ثلاثة بعضها فوق بعض وبنت من دونه بركة عظيمة وجعلت فيها اثني عشر مخرجا علي عدة انهارهم فلم------------------------------------------------------ا جاء المطر اجتمع----- ماء الصخر واودية اليمن فاحتبس السيل من وراء السد-------------------- ففتحت الباب الاعلي وجري ماءه في البركة والقت البقر فيها فخرج بعض البقر اسرع من بعض فلم تزل تضيق تلك الانهار وترسل البقر في الماء حتي خرجت جميعا معا فكانت تقسمه بينهم علي ذلك حتي كان من شانها وشان سليمان ما كان فكانوا يسقون من الباب الاعلي ثم من الثاني ثم من------- الاسفل فلا ينفد ------حتي يثوب الماء من السنة المقبلة	2520	-2012652514972686854	339	568.5	274	650	52.153846740722656	57	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0576	true	-2801278589647826139	218	300	1204	1635	1635	300	فلما دخل البيت ا-------------لقي الله تعالي عليه شبه عيسي ورفع الله عيسي اليه فدخلوا فراوه فاخذوه فقال لهم انا الذي دللتكم عليه فلم يلتفتوا الي قوله و-----------------قتلوه وصلبوه وهم يظنون انه عيسي وقيل ان الذي القي عليه شبهه كان من اليهود واسمه تطبانوس وقيل ان عيسي عليه الصلاة والسلام قال للحواريين ايكم يقذف عليه شبهي فيقتل فقال رجل منهم انا يا نبي ا-لله فقتل ذلك الرجل وصلب ورفع الله تعالي عيسي عليه الصلاة والسلام اليه وكساه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة-	576	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms0597	false	-6517459515285067785	174	230	942	1230	1579	300	فلما دخل الخوخة لم ير عيسي فالقي الله تعالي----- شبه عيسي عل-----------------------------------------------------------------يه فلما ابطا عليهم دخلوا عليه فظنوه عيسي فقتلوه وصلبوه وقال قتادة ذكر لنا------------------------------------------------------------- ان عيسي عليه الس--------لام قال لاصحابه-- ايكم يقذف عليه شبهي فيقتل فقال رجل -----انا يا رسول الله فقتل ذلك الرجل----- ورفع----------- عيسي عليه السلام------------- وكساه الريش والبسه النور وقطع عنه لذة	597	-2012652514972686854	202	276.0	161	463	43.628509521484375	33	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0591	true	-992791354273581894	51	87	257	429	1574	300	اني احب الخيل فهل في الجنة خيل فقال صلي----- الله عليه وسلم ان دخلت الجنة اتيت بفرس------------ من ياقوتة لها جناحان فتحمل عليها فتطير بك في الجنة حيث شءت وفي معجم ابن قانع ان هذا الاعرابي	591	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2927	false	7795183946548670140	113	143	582	721	1528	300	اني احب الخيل فهل في الجنة خيل فقال ان يدخلك ------------------الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا من ياقوتة حمراء ي------------------طير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت قال --------------اعرابي	2927	-2012652514972686854	91	123.5	67	189	48.14814758300781	16	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0603	true	-4920247030864338598	249	297	1270	1510	1526	300	فقال له الراهب اذا خشيت الساحر فقل حبس---ني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما الغلام علي ذلك اذ اتي علي دابة عظيمة وقد حبست الناس فقال اليوم يبين امر الراهب من امر الساحر فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر	603	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms3583	false	-6675591283004924127	7	47	41	243	1571	300	فقال له الراهب اذاخش-يت الساحر فقل له حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فراي في طريقه ذات يوم----------- دابة -------قد حبست الناس وقيل كانت اسدا وقيل ثعبانا-------------- فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان الرا----هب احب اليك من---- الساحر	3583	-2012652514972686854	153	241.0	118	243	62.96296310424805	26	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0611	true	2224901830789499166	246	289	1312	1577	1633	300	الجواهر فبني الم-------سجد بالرخام الابيض والاصفر والاخضر وعمده باساطين المها الصافي وسقفه بالواح الجواهر الثمينة ونضد سقوفه وحيطانه بالل-الء واليواقيت وساءر------ الجواهر وبسط ارضه بالواح الفيروزج فلم يكن يومءذ في الارض بيت ابهي ولا انور من ذلك المسجد كان يضء في الظلماء كالقمر	611	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2515	false	-8638879394192377456	259	300	1346	1595	1595	300	الثعلبي فبني سليمان المسجد بالرخام الابيض والاصفر والاخضر وعمره باساطين المها الصافي وسقفه بانواع الجواهر وفضض-------- سقوفه وحيطانه باللءالء---------- وساءر انواع الجواهر وبسط ارضه بالواح الفيروزج فلم يكن ف------ي الارض---- ابهي ولا انور من ذلك المسجد كان يضء في الظلمة- كالقمر-	2515	-2012652514972686854	219	375.0	181	279	78.49462127685547	30	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0611	true	2224901830789499166	50	103	247	500	1633	300	في بيت المقدس فينبت له في محرابه كل سنة شجرة فيسالها ما اسمك فتقول الشجرة اسمي كذا فيقول لها لاي شء انت فتقول لكذا وكذا فيامر بها فتقلع فان كانت تنبت بغرس غرست- وان كانت لدواء كتبت فبينما هو----- ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك قالت انا الخروبة	611	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2516	false	6039685237528794541	164	202	822	1009	1467	300	في بيت المقدس ش--------------------------جرة فيسالها ما اسمك فتقول الشجرة اسمي كذ-------------------------------------ا فيامر بها فنقطع فان كانت ل-----غرس غرسها وان كانت لدواء كتبت فبينما هو يصلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك قالت---- الخروبة	2516	-2012652514972686854	176	310.0	139	259	67.95366668701172	31	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0613	true	5807024952066449785	258	287	1338	1484	1559	300	روي انها تخرج حين ينقطع الخير ولا يءمر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر ولا يبقي منيب ولا تاءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث ان الدابة وطلوع الشمس من المغرب من اول --اشراط	613	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2238	false	6874853514883381167	52	117	290	615	1577	300	روي ان ذلك--- حين ينقطع الخير ولا يءمر ب--معروف ولا ينهي عن --منكر ولا يبقي منيب ولا تاءب و وقع عبارة عن الثبوت واللزوم وهذا بمنزلة حق عليه كلمة العذاب اي واذا انتجز وعد عذابهم الذي تضمنه القول الازلي واراد ان ينفذ في الكافرين سابق علمه لهم من العذاب اخرج لهم دابة من الارض وفي الحديث ان الدابة وطلوع الشمس من المغرب من اول الاشراط	2238	-2012652514972686854	135	237.5	107	332	40.66265106201172	23	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0646	true	6289221407819970349	88	141	461	748	1594	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد----- عز من معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين------------------------------------- الاس-رة والتيجان والحلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا	646	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2950	false	-7620195270902535422	228	282	1165	1455	1544	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تمنعهم القلل واستنزلوا من اعالي عز مع----قلهم فاسكنوا حفرا يا بءس ما نزل----------------------------وا اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والك---------لل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود تقتبل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	2950	-2012652514972686854	225	389.0	180	331	67.975830078125	33	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0647	true	-5582678919663207090	80	295	399	1569	1600	300	-بعثت خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري وحليهن--------------------------------------------------------------------- وخمسماءة جارية عل--------ي زي الغلمان كلهم علي سروج الذهب والخيل المسومة والف لبنة من ذهب وفضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت والمسك والعنبر وحقا فيه درة يتيمة وخرز------ة مثقوبة معوجة الثقب وبعثت برجلين من اشراف قومها المنذر -بن عمرو واخر في راي وعقل----------- وقالت ان كان---- نبيا -ميز بين الغلمان والجواري وثق-------------------ب الدرة ثقبا مستويا و-سلك في الخرزة خيطا ثم قالت للمنذر ان نظر اليك نظر غضبان فهو ملك فلا يهولنك امر-ه وان رايت شيء-ا لطيفا فهو نبي فاعلم ال---له نبيه سليمان -----بذلك فامر ا-------لجن فضربوا لبن-- الذهب والفضة وفرش--ت في مي--دان بين يديه طوله سبعة فراسخ وجعلوا حول الميدان حاءطا شرفة من --ذهب وشرفة من فضة وامر باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان ويساره علي اللبن-- وامر باولاد الجن وهم خلق كثير فاقيموا علي اليمين واليسار ثم قعد علي كرسيه والكراسي عن يمينه ويساره واصطفت الشياطين صفوفا فراسخ والجن صفوفا فراسخ والانس صفوفا فراسخ والوحش والسباع والطيور والهوام كذلك فلما دنا القوم -نظروا ف------راوا الدواب تروث علي --لبن------ات الذهب والفضة فرموا بما معهم منها ف------لما وقفوا بين يديه نظر اليهم------- بوجه طلق ثم --------------------------قال اين الحق الذي ------------------------------------------------------فيه كذا وكذا فقدموه بين يديه فامر الارضة فاخذت شعرة ونفدت فيها---- فجعل رزقها في الشجر واخذت دودة بيضاء بفيها الخيط------ ونففت في---------ها فجعل رزقها في الفواكه ودعا	647	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2212	false	7735498229403863183	61	300	326	1662	1662	300	فبعثت خمسماءة غلام عليهم ثياب الجواري وحليهن راكبين خيلا مغشاة بالديباج محلاة اللجم والسروج بالذهب المرصع بالجوهر وخمسماءة جارية علي رماك في زي الغلمان -----------------------------------والف لبنة من ذهب وفضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت--------------- وحقا فيه درة عذراء وخرزة جزعية مثقوبة معوجة الثقب وارسلت رسلا وامرت عليهم---- المنذر ابن عمرو وكتبت كتابا فيه نسخة الهدية وقالت فيه اذ كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف واخبر بما في الحق واثقب الدرة ثقبا مستويا واسلك في الخرزة خيطا ثم قالت للمنذر ان نظر اليك نظر غضب --فهو ملك فلا يهولنك منظره وان رايته لينا لطيفا فهو نبي فاقبل الهدهد فاخبر سليمان الخبر كله فامر سليمان الجن فضربوا لبنات الذهب والفضة وفرشوها في الميدان بين يديه طوله سبعة فراسخ وجعلوا حول الميدان حاءطا شرفه من الذهب والف------ضة وامر باحسن الدواب في البر والبحر فربطوها عن يمين الميدان ويساره علي اللبنات وامر باولاد الجن-وهم خلق كثير-فاقيموا عن- اليمين واليسار ثم قعد علي سريره والكراسي من جانبي------ه واصطفت الشياطين صفوفا فراسخ------------------ والانس صفوفا فراسخ والوحش والسباع والطيور والهوام كذلك فلما دنا القوم ونظروا بهتوا وراوا الدواب تروث علي اللبن فتقاصرت اليهم انفسهم ورموا بما معهم من الهدايا ولما وقفوا بين يديه نظر اليهم سليمان بوجه طلق فاعطوه كتاب الملكة فنظر فيه فقال اين الحق فاتي به فحركه واخبره جبريل عليه السلام بما فيه فقال لهم ان فيه كذا وكذا ثم امر ب-------------الارضة فاخذت شعرة ونفذت في الدرة فجعل رزقها في الشجر واخذت دودة بيضاء------ الخيط بفيها ونفذت في ثقب الجزعة فجعل رزقها في الفواكه ودعا-	2212	-2012652514972686854	938	1489.5	756	1445	64.91349792480469	137	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0668	true	-5136307276383086936	219	276	1127	1407	1545	300	الله عنه ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال وكل بالمءمن ماءة وستون------ ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه فمن ذلك سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب في اليوم الصاءف ولو بدوا لكم لرايتموهم علي كل سهل وجبل كل باسط يديه فاغر فاه ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	668	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms3589	false	-1577689160611681428	140	175	668	845	1434	300	الله الرعد وفي الحديث عنه صلي الله عليه وسلم ----وكل بالمءمن ------ستون وماءة ملك- يذبون عنه ما لم يقدر علي-----------------------------ه كما يذب عن قصعة العسل الذباب -----------------------------------------------------------------------------ولو وكل المرء الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	3589	-2012652514972686854	148	234.5	117	294	50.34013748168945	26	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0790	true	4743574717568540636	79	300	444	1594	1594	300	ان المشركين نزلوا باحد يوم الاربعاء فلما سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصحابه ودعا عبد الله بن ابي بن سلول ولم يدعه--- قبلها قط فاستشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا علينا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين فاعجب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال بعض اصحابه يا رسول الله اخرج بنا الي هذه الاكلب لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني رايت في منامي بقرا تذبح فاولتها خيرا ورايت----------------- في ذباب سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة-------- فافعلوا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه ان يدخلوا عليه المدينة فيقاتلوا في الازقة فقال رجال من المسلمين ممن فاتهم يوم بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداء الله يا رسول- الله فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيته ولبس لامته فلما راوه قد لبس السلاح- ندموا وقالوا بءس-ما صنعتم نشير علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقا---------------------لوا اصنع ما رايت-	790	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms0389	false	-8991310527403705342	33	232	176	1228	1555	300	ان المشركين نزلوا باحد يوم الاربعاء فلما سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصحابه ودعا عبد الله بن ابي بن سلول-ولم يدعه قط قبلها----فاستشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلو------ا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة ---------وان رجعوا رجعوا خاسءين فاعجب----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا الراي وقال بعض اصحابه يا رسول الله اخرج بنا الي هذه الاكلب لا يرون انا جبنا عنهم وضعفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني رايت في منامي بقرا تذبح فاولتها ناسا من اصحابي يقتلون ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت اني ادخل- يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فافع------------------------------------------------------------------------لوا فق----------ال رجال------------ ممن فاته----م بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداء------نا وبالغوا حتي دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم----- ولبس لامته فلما راوه قد لبس --سلاحه ندموا وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي----- النبي صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا اصنع ما رايت	389	-2012652514972686854	957	1703.0	771	1209	79.15632629394531	165	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0791	true	6978782500084386249	3	91	13	480	1589	300	واعتذروا------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل وكان قد اقام المشركون باحد الاربعاء والخميس فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة بعدما صلي باصحابه الجمعة فاصبح بالشعب من احد يوم السبت النصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة وكلا اصحابه سبعماءة رجل فجعل-------------------------------------------- عبد الله بن جبير وهو اخو خوات بن جبير رضي الله عنهما علي الرماة وكانوا خمسين رجلا وقال عليه الصلاة والسلام اقيموا باصل الجبل وانضحوا عنا بالنبل حتي لا ياتونا من خلفنا	791	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms0389	false	-8991310527403705342	226	293	1194	1528	1555	300	واعتذروا اليه وقالوا اصنع ما رايت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل-------------------------------------------- ----------------------------------------------فخرج بعد-- صل-------اة الجمعة واصبح ب--شعب من احد يوم السبت للنصف من شوال سنة ثلاث من الهجرة ونزل في عدوة من الوادي وجعله ظهره وعسكره الي احد وسوي صفهم كما تقدم وامر عبد الله بن جبير------------------------------------ علي الرماة ------------------وقال ---------------------------------------انضحوا عنا بالنبل ----لا ياتونا من خلفنا	389	-2012652514972686854	229	317.0	180	537	42.64432144165039	37	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0791	true	6978782500084386249	56	286	296	1519	1589	300	سبعماءة رجل فجعل عبد الله بن جبير وهو اخو خوات بن جبير رضي الله عنهما علي الرماة وكانوا خمسين رجلا وقال عليه الصلاة والسلام اقيموا باصل الجبل وانضحوا عنا بالنبل حتي لا ياتونا من خلفنا وان------------- كانت لنا او علينا فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فانا لا نزال غالبين ما ثبتم مكانكم فجاءت قريش وعلي ميمنتهم خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة بن ابي جهل رضي الله تعالي عنهما ومعهما النساء يضربن بالدفوف ويقلن الاشعار فقاتلوا حتي حميت الحرب فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفا وقال من ياخذ هذا------ بحقه وي----------------------------------------------------------------ضرب به العدو حتي ينحني --------------------------------فاخذه ابو دجانة سماك بن خرشة رضي الله تعالي عنه فلما اخذه اعتم بعمامة حمراء وجعل يتبختر----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لمشية يبغضها الله تعالي الا في هذا الموضع ففلق به هام المشركين وحمل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه علي المشركين فهزموهم فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة الغنيمة والله لتاتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم وقال الزبير بن العوام ف---------------------------------لما نظرت الرماة الي القوم وقد انكشفوا وراوا اصابهم ينتهبون الغنيمة اقبلوا يريدون النهب ف------------------------------------------------------------لما راي خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه قلة الرماة واشتغال الناس بالغنيمة وراي ظهورهم خالية صاح في خيله من المشركين ثم حمل علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من خلفهم فهزمهم و -------------------------------------------رمي عبد الله بن قمءة-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر فكسر ------رباعيته	791	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms0404	false	-442755624691790292	105	300	517	1546	1546	300	سبعماءة رجل وامر عبد الله بن جبير عل------------------------------------ي الرماة و---هم خمسون رجلا وقال ---------------------------------------انضحوا عنا بالنبل---- لا ياتونا من خلفنا لا تبرحوا مكانكم كانت لنا او علينا-------------------------- فانا لن نزال غالبين ما ثبتم مكانكم فجاءت قريش وعلي ميمنتهم خالد بن الوليد وعلي ميسرتهم عكرمة-------------------------------- ومعهم- النساء ثم انتشب القتال فقال عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------ من ياخذ هذا السيف بحقه فجاء رجال فمنعهم حتي جاء ابو دجانة فقال وما حقه يا رسول الله قال تضرب به العدو حتي ينحني وكان رجلا شجاعا يختال عند الحرب فاخذه و---------------------------------------------------اعتم بعمامة حمراء وجعل يتبختر بين الصفين فقال عليه الصلاة والسلا---------م انها لمشية يبغضها الله------ الا في هذا الموضع ثم -------------------حمل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه علي المشركين فهزموهم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير فرايت هندا وصواحبها هاربات مصعدات في الجبل فلما نظر- الرماة الي القوم -قد انكشفوا قالوا الغنيم-------ة الغنيمة فقال لهم بعضهم لا تتركوا امر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يلتفتوا وانطلق عامتهم فلما راي خالد----------------------------- قلة الرما-----------------------------------------ة صاح في خيله من المشركين ثم حمل علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من خلفهم وقتل عبد الله بن جبير واختلط الناس فقتل بعضهم بعضا ورمي عبد الله بن قمءة الحارثي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر فكسر انفه ورباعيته-	404	-2012652514972686854	635	896.0	507	1500	42.33333206176758	100	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0792	true	8445629321287005725	73	196	379	988	1488	300	عليه وسلم فذب عنه مصعب بن عمير رضي الله تعالي عنه صاحب --راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتله ابن قمءة وهو يري انه قتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجع--------- وقال اني قتلت محمدا وصاح صاءح الا ان محمدا قد قتل ويقال ان ذلك الصاءح كان ابليس فانكفا الناس وجعل --رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الناس الي عبادة الله تعالي فاجتمع اليه ثلاثون رجلا فح------موه حتي كشفوا عنه المشركين واصيبت يد طلحة رضي الله تعالي عنه فيبست حين وقي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصيبت عين قتادة رضي الله تعالي عنه يومءذ حتي وقعت علي وجنت-ه فردها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكانها فكانت احسن -ما كانت فلما ------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم	792	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms0405	false	735373583026344480	5	108	25	552	1561	300	علي راسه- فذب عنه مصعب بن عمير وكان-------------- صاحب الراية----------------------------- فقتله ابن قمءة وهو يري انه قت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فرجع الي قومه وقال قد- قتلت محمدا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد مات و-قيل انه الشيطان------------ فانكفا الناس وجعل الرسولعليه الصلاة والسلام------يدعو ا------لي عباد- الله فانحاز------ اليه ثلاثون من الصحابة وضموه حتي كشفوا عنه المشركين واصيبت يد طلحة بن عبيد الل------ه فيبست حين وقي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم واصيبت عين قتادة بن النعمان --------------حتي وقعت علي وجنتيه فردها----- النبي صلي الله عليه وسلم مكانها فعادت احسن مما كانت وفشا في الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	-2012652514972686854	404	585.0	315	639	63.223785400390625	66	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0835	true	1624973363858904394	92	130	477	691	1565	300	السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب وفي رواية وقلوبهم امر من الصبر يلبسون للناس جلود الضان من اللين يشترون الدنيا بالدين يقول الله تعالي ابي يغترون وعلي يجترءون فبي حلفت لاقيضن ل--هم فتنة تدع الحليم منهم حيران	835	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms0201	false	1559488297530301017	86	118	463	645	1640	300	السنتهم احلي من العسل وقلو------------------------------بهم امر من الصبر يلبسون للناس جلود الضان من اللين يجترون الدنيا بالدين يقول الله تعالي ابي يغترون وعلي يجترءون---- حلفت لاسلطن عليهم فتنة تدع الحليم منهم حيران	201	-2012652514972686854	175	330.0	143	216	81.01851654052734	28	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0849	true	6985955272047433316	15	230	82	1203	1556	300	سراج الملوك للامام العلامة الطرطوشي عن عبد الله بن حمدون قال كنت مع المتوكل لما خرج الي دمشق فركب يوما الي رصافة هشام بن عبد الملك بن مروان فنظر الي قصورها------ ثم خرج فرا----ي ديرا هناك قديما حسن البناء بين مزارع وانهار واشجار فدخله فبينما هو يطوف اذ ا--بصر ر-قعة قد التصقت في صدره فامر بقلعها فاذا فيها------ هذه الابيات ايا منزلا بالدير اصبح خاليا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم يسكنك بيض اوانس ولم تتبختر في فناءك حور وابناء املاك غواشم سادة- صغيرهم عند الانام كبير اذا لبسوا ادراعهم فعوابس وان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء دراغم وايديهم يوم العطاء بحور ليالي هشام بالرصافة قاطن وفيك ابنه يا دير وهو امير اذ الدهر غض والخلافة لدنة وعيش بني مروان فيك نضير ويروي وروضك مرتاض ونورك مزهر وعيش بني مروان فيك نضير بلي فسقاك الله- صوب غماما عليك بها بعد الرواح بكور تذكرت قومي خاليا فبكيتهم بشجو ومثلي بالبكاء جدير فعزيت نفسي وهي نفس اذا جري لها ذكر قومي انة وزفير لعل زمانا بالبكاء يوما عليهم لهم بالذي تهوي النفوس يدور فيفرح محزون وينعم باءس ويطلق من ضيق الوثاق اسير رويدك ان اليوم يتبعه غد وان صروف الداءرات تدور فلما قراها المتوكل ارتاع وتطير وقال اعوذ بالله من شر اقداره ثم دعا صاحب الدير وساله عن الرقعة ومن كتبها فقال لا علم لي	849	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2950	false	-7620195270902535422	26	184	141	949	1544	300	سراج الملوك قال ابو عب-------------------د الله بن حمدون---- كنت مع المتوكل لما خرج الي دمشق فركب يوما الي رصافة هشام بن عبد الملك فنظر ---------الي قصورها خاوية ثم خرج فنظر الي دير- هناك قديم- حسن البناء بين مزارع------- واشجار فدخله فبينما هو يطوف به اذ بصر برقعة قد التصقت ب--صدره فامر بقلعها فاذا فيها مكتوب هذه الابيات ايا منزلا بالدير اصبح خاليا تلاعب فيه شمال ودفور كانك لم يسكنك بيض نواعم ولم يتبختر في قبابك حور وابناء املاك غواشم سادات صغيرهم عند الانام كبير اذا لبسوا ادراعهم فعوابس وان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء ضراغم وا--نهم يوم النوال بحور ليالي هشام بالرصافة قاطن وفيك ابنه يا دير وهو امير الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------- بلي فسقاك الغيث صوب سحاءب عليك بها بعد الرواح بكور تذكرت قومي فيكما فبكيتهم بشجو ومثلي بالبكاء جدير فعزيت نفسي وهي نفس اذا جري لها ذكر قومي انة وزفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما قراها المتوكل ارتاع----------------------------------- ثم دعا صاحب الدير فساله -----------من كتبها فقال لا علم لي	2950	-2012652514972686854	734	1304.0	585	1142	64.27320861816406	125	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0881	true	-5761544594729606879	0	230	0	1228	1618	300	نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء ومر ب--------------------------------------------------------------------------------------هدهد فاخبر انه يقول اذا نزل القضاء عمي البصر وفي رواية كعب انه يقول من لا يرحم لا يرحم والفاختة تقول يا ليت هذا الخلق ما خلقوا وليتهم اذا خلقوا علموا لماذا خلقوا وليتهم اذا علموا لماذا خلقوا عملوا بما علموا والصرد يقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه والسرطان يقول استغفروا الله يا مذنبين وصاحت طيطوي عنده فاخبر انها تقول كل حي ميت وكل جديد بال وقال ان الخطاف ي-----قول قدموا خيرا تجدوه -عند الله والورشان- يقول لدوا للموت وابنوا للخراب والطاوس يقول كما تدين تدان وال------------------------------------حمامة---------- تقول سبحان ربي المذكور بكل لسان والدراج يقول الرحمن علي العرش استوي واذا صاحت العقاب تقول البعد عن الناس راحة وفي رواية البعد من الناس انس واذا صاح الخطاف قرا الفاتحة الي اخرها ويمد صوته بقوله ولا الضالين كما يمده القارء والبازي يقول سبحان ربي وبحمده والقمري يقول سبحان ربي الاعلي وقيل انه يقول يا كريم والغراب يلعن---- العشار ويدعو عليه والحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء يقول ويل لمن كانت الدنيا اكبر همه والزرزور يقول اللهم اني اسالك رزق يوم بيوم يا رزاق والقنبرة تقول اللهم العن مبغضي محمد وال محمد والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عشر ما شءت فانك --ميت و------------في رواية ان الفرس تقول اذا التقي الجمعان سبوح قدوس رب الملاءكة والروح والحمار يلعن المكاس وكسبه والضفادع تقول سبحان ربي	881	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2197	false	4150870355140362789	77	215	414	1126	1549	300	نصف تمرة فعلي الدنيا العفاء وصاحت فاختة فاخبر انها تقول ليت ذا الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس فقال يقول كما تدين تدان وصاح هدهد فقال يقول----------------------------------------------------- من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد وهو طاءر ضخم الراسفقال يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول استغفروا الله يا مذنبين وصاح- طيطوي فقال يقول----------- كل حي ميت وكل جديد بال وصاح -----خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وصاح قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي وصاحت رخمة فقال انها تقول سبحان ربي الاعلي ملء ارضه وسماءه وفي رواية هدرت حمامة فقال انها تقول سبحان ربي الاعليمث--------------------ل الرخمةوقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغراب يدعو علي العشار -----------والحداة تقول كل شء هالك الا وجهه والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن----- الدنيا----- همه ------------------------------------------------------------------------------------------------والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش- ما شءت اخرك الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس-------------------------------------------------------------------------- والضف-دع تقول سبحان ربي	2197	-2012652514972686854	409	551.5	317	1385	29.530685424804688	61	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0932	true	-4255962370282100761	178	300	918	1562	1562	300	ابن عباس ان سليمان بن داوود عليهما السلام لما فقد الهدهد دعا بالعقاب سيد الطير واحزمه واشده باسا فقال علي بالهدهد الساعة فرفع العقاب نفسه نحو السماء حتي التصق بالهواء فصار ينظر الي الدنيا كالقصعة بين يدي الرجل ثم التفت يمينا وشمالا فراي الهدهد مقبلا نح---و اليمن فانقض عليه فقال--- الهدهد اسالك بح-----ق الذي اقدرك علي وقواك الا ما رحمتني فقال له الويل لك ان نبي الله سليمان حلف ان يعذبك او يذبحك ثم اتي به فلقيته النسور وعساكر الطيور فخوفوه واخبروه بتوعد سليمان فقال الهدهد ما قدري وما انا او ما استثني نبي الله قالوا بلي قال او لياتيني بسلطان مبين قال الهدهد نجوت اذن فلما دخل علي سليمان -رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه----------------- تواضعا -----لسليمان فقال له سليمان اين غبت-	932	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2205	false	-7570658244912598373	38	139	195	719	1532	300	اين هو فغضب سليمان وقال لاعذبنه الخ ثم------------------ دعا بالعقاب سيد الطير ف------------------قال علي بالهدهد الساعة فرفع العقاب نفسه نحو السماء حتي التزق بالهواء ف-----نظر الي الدنيا كالقصعة بين يدي احدكم فاذا هو بالهد------------------هد مقبلا من نحو اليمن فانقض نحوه فقال له الهدهد------ بحق الحق الذي -----------قواك الا ما رحمتني فقال وي-------لك ان نبي الله------- حلف ان يعذبك و--يذبحك ثم تلق--------ته النسور و------الطي-ر في العسكر وقالوا له لقد توعدك نبي الله قال------------- او ما استثني قالت---------- بلي قال او لياتيني بسلطان مبين ثم---------------------- دخل علي سليمان فرفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لله ولسليمان فقال سلي---مان اين كنت	2205	-2012652514972686854	382	551.0	303	679	56.25920486450195	57	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0952	true	-6377470341661217298	0	52	0	268	1516	300	فقالتا احملنا---- ونحن نعاهدك ونضمن لك ان لا نضر احدا ذكرك فعاهدهما وحملهما فمن قرا ممن كان يخاف مضرتهما حين يمسي وحين يصبح سلام علي نوح في العالمي------------------ن انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ما ضرتاه ثم روي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نوحا عليه الصلاة والسلام	952	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2640	false	-8953850208778860806	218	260	1199	1429	1629	300	فقالتا احملنا معك ونحن نعاهدك ا-----------لا نضر احدا ذكرك ف---------حملهما فمن قرا حي----ن يخاف مضرتهما حين يمسي وحين يصبح سلام علي نوح في العالمين ومحمد في المرسلين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ما ضرتاه ه وقال نبينا------------------------------------عليه الصلاة والسلام	2640	-2012652514972686854	194	330.0	157	290	66.89655303955078	32	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms0970	true	105380566413378287	165	300	879	1601	1601	300	من علقة قلت لان الانسان في معني الجمع كقوله تع---ال-------------------------ي ان الانسان لفي خسر والاكرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي له الكمال في زيادة تكرمه علي كل كريم ينعم علي عباده------ النعم التي لا تحصي ويحلم عليهم-------- فلا يعاجلهم بالعقوبة مع كفرهم وجحودهم لنعمه وركوبهم المناهي واطراحهم الاوامر ويقبل توبتهم ويتجاوز عنهم بعد اقترافهم العظاءم فما لكرمه غاية ولا امد وكانه ليس وراء التكرم بافادة الفواءد العظيمة تكرم حيث قال الاكرم الذي علم --------بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فدل علي كمال كرمه بانه علم عباده ما لم يعلموا ونقلهم من ظلمة الجهل الي نور العلم ونبه علي فضل---- الكتابة لما فيها من المنافع العظيمة التي لا يحيط بها الا هو وما دونت العلوم الاول ولا قيمت الحكم ولا ضبطت اخبار الاولين ومقالاتهم ولا كتب الله المنزلة الا بالكتابة ولولا هي -ما استقامت امور الدين والدنيا ولو لم-	970	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms3637	false	-7085091552601173352	90	251	432	1272	1513	300	من علقة---- لان الانسان في معني الجمع وفيه اشارة الي ان ابتداء الدين كابتداء خلق الانسان كان ضعيفا ثم تقوي شيءا فشيءا حتي انتهي كماله ثم كرر الامر بالقراءة بقوله اقرا اي افعل ما امرت به تاكيدا للايجاب وتمهيدا لقوله وربك الاكرم فانه كلام مستانف وارد لازاحة ما اظهر عليه السلام من العذر بقوله ما انا بقارء يريد ان القراءة من شان من يكتب ويقرا وانا امي فقيل له وربك الذي امرك بالقراءة مستعينا باسمه هو الاكرم اي من--------------------- كل كريم ينعم علي عباده بغاية النعم------------- ويحلم عنهم اذا عصوه فلا يعاجلهم بالنقم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس وراء التكرم بهذه-- الفواءد العظيمة تك---------------رم الذي علم الكتابة بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فدل علي كمال كرمه بانه علم عباده ما لم يعلموا ونقلهم من ظلمة الجهل الي نور العلم ونبه علي فضل علم الكتابة لما فيه م-ن المنافع العظيمة------------------------ وما دونت العلوم ------ولا قيدت الحكم ولا ضبطت اخبار الاولين ----------ولا كتب الله المنزلة الا بالكتابة ولولا هي لما استقامت امور الدين والدنيا ولو لم	3637	-2012652514972686854	443	683.5	356	1069	41.44059753417969	74	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1024	true	4480949025595853826	56	130	285	659	1505	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذي- اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهادي الذين امنوا الي صراط مستقيم فاءدة اخري روي الامام محمد بن الربيع الجيزي في مسند من دخل مصر ---------من الصحابة رضي الله تعالي عنهم عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه انه قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1024	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1937	false	7482960546719125393	247	300	1331	1615	1615	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد- الذين امنوا الي صراط مستقيم قال ابن عباس وغيره-------------------------------------------- من المفسرين ال-اولينرضي الله------ عنهم ------------لما راي النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم-	1937	-2012652514972686854	245	399.5	197	384	63.80208206176758	42	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1025	true	4093458739983026005	158	300	794	1580	1580	300	ان ذا القرنين لما بني السد واحكمه انطلق يسير حتي وقع ع---------لي امة صالحة يهدون بالحق وبه يعدلون مقسطة مقتصدة يقسمون بالسوية ويحكمون بالعدل ويتراحمون حالهم واحدة وكلمتهم واحدة واخلاقهم مستقيمة وطريقتهم مستوية وقبورهم بابواب بيوتهم وليس- لبيوتهم اغلاق وليس عليهم امراء ولا بي-نهم قضاة ولا بينهم اغنياء ولا فقراء ولا اشراف ولا ملوك لا يختلفون ولا يتفاضلون ولا يتنازعون ولا يتسابون ولا يقتتلون ولا يضحكون ولا يحزنون ولا تصيبهم الافات التي تصيب الناس وهم اطول الناس اعمارا وليس فيهم مسكين ولا فقير ولا فظ---- غليظ فلما راي ذلك ذو القرنين عجب من امرهم وقال خبروني ايها القوم خبركم فاني قد احصيت الدنيا كلها برها وبحرها شرقها وغربها فلم ار احد-------------------ا مثلكم فخبروني خبركم قالوا نعم فسل عما تريد فقال خبروني ما بال قبوركم علي ابواب بيوتكم قالوا عمدا فعلنا ذلك لءلا ننسي الموت ولءلا يخرج ذكره من قلوبنا قال فما بال-	1025	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1669	false	-6028267727694932946	140	229	736	1224	1585	300	ان ذا القرنين بينما هو----------------- يسير في سياحته اذ رفع الي امة صالحة يهدون بالحق وبه يعدلون------------- يقسمون بالسوية ويحكمون بالعدل--------------------------------------------------------------------- وقبورهم بابواب بيوتهم وليست لبيوتهم ابواب وليس عليهم امراء وليس بينهم قضاة ول---------------------------------------------ا يختلفون ول-------------ا يتنازعون و------------لا يقتتلون ولا يضحكون ولا يحزنون ولا تصيبهم الافات التي تصيب الناس---- اطول الناس اعمارا وليس فيهم مسكين و---------لا فظ ولا غليظ ف-----------------------عجب من----هم وقال خبروني بام----------ركم--------------------------------------------------- فلم ار في مشارق الارض ومغاربها مثلكم فما ------------------------------------------------بال قبوركم علي ابواب بيوتكم قالوا--------------- لءلا ننسي الموت ليمنعنا ذلك من طلب الدنيا قال فما بال	1669	-2012652514972686854	398	616.0	324	821	48.47746658325195	60	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1026	true	-458562971813990332	0	108	0	548	1584	300	بيوتكم ليس عليها اغلاق قالوا ليس فينا متهم وليس منا الا امي------ن قال فما بالكم ليس عليكم امراء قالوا لا حاجة لنا بذلك قال فما بالكم ليس عليكم حكام قالوا لانا لا نختصم قال فما بالكم ليس فيكم اغنياء قالوا لاننا لا نتكاثر بالاموال قال فما بالكم ليس فيكم ملوك قالوا لانا لا نرغب في ملك الدنيا قال فما بالكم ليس فيكم اشراف قالوا لانا لا نتفاخر قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من -------------صلاح ذات بيننا قال فما بالكم لا تقتتلون قالوا من اجل انا سسنا انفسنا بالحلم قال فما بال كلم-تكم واحدة وطريقتكم مستقيمة قالوا من قبل ا-نا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب	1026	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1669	false	-6028267727694932946	229	300	1224	1585	1585	300	بيوتكم لا ابواب لها قال---وا ليس فيها متهم ولا فينا الا امين مءتمن قال فما بالكم ليس ف------------------------------------------------------يكم حكام قالوا -----لا نختصم قال فما بالكم ليس فيكم اغنياء قالوا لا ------نتكاثر--------- قال فما بالكم ليس فيكم ملوك قالوا لا نفت--------------------------------------------------------------------خر قال فما بالكم لا تتنازعون ولا تختلفون قالوا من الفة قلوبنا وصلاح ذات بيننا قال فما------------------------------------------------------------- بال طريقتكم واحدة وكلم-تكم مستقيمة قالوا من اجل اننا لا نتكاذب ولا نتخادع ولا يغتاب-	1669	-2012652514972686854	306	505.0	245	569	53.778560638427734	51	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1026	true	-458562971813990332	108	288	548	1517	1584	300	بعضنا بعضا قال فاخبروني من اي شء تشابهت قلوبكم واعتدلت سراءركم قالوا ص-حت نياتنا فنزع بذلك الغل من صدورنا والحسد من قلوبنا قال فما بالكم ليس فيكم--------- مسكين ولا فقير قالوا من قبل انا نقتسم------ بالسوية قال فما بالكم ليس فيكم فظ---- غليظ قالوا من قبل الذل- والتواضع لربنا قال فلاي شء انتم اطول الناس اعمارا قالوا من قبل ان---ا نتعاطي ب---الحق ونحكم بال-عمل قال فلاي شء --لا تضحكون قالوا لءلا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم لا تحزنون قالوا من اجل انا وطنا انفسنا للبلاء مذ كنا اطفالا فاحببناه وحرصنا عليه قال فلاي شء لا تصيبكم الافات كما تصيب الناس قالوا لانا لا نتوكل علي غير الله تعالي ولا نعمل بالانواء والنجوم قال حدثوني هكذا وجدتم اباءكم قا-----لوا نعم وجدنا اباءنا يرحمون مساكينهم ويواسون فقراءهم ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويحلمون علي من جهل عليهم ويصلون ارحامهم ويءدون امانتهم ويحفظون وقت صلواتهم ويوفون بعهودهم ويصدقون في مواعيدهم فاصلح الله بذ------لك امرهم وحفظهم ما داموا احياء وكان حقا علي-ه ان يخلفهم بذلك في عقبهم فقال ذو القرنين لو كنت مقيما عند احد لاقمت عندكم ولكن لم اءمر	1026	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1670	false	1955809312631477770	0	163	0	874	1631	300	بعضنا بعضا قال -اخبروني من اين-- تشابهت قلوبكم واعتدلت س-يرتكم قالوا صلحت صدورنا فنزع منها الغل---------- والحسد---------- قال فما بالكم ليس فيكم فقير ولا م---------سكين قالوا من قبل انا نق-سم بيننا بالسوية قال فما بالكم ليس فيكم فظ ولا غليظ قالوا من قبل الذلة والتواضع------ قال فما جعلك---م اطول الناس اعمارا قالوا من قبل انا لا نتعاطي الا الحق ونحكم بالسوية قال فما بالكم لا تضحكون قالوا --لا نغفل عن الاستغفار قال فما بالكم لا تحزنون قالوا من قبل انا وطنا انفسنا للبلاء فقال فما بالكم --------------------------------لا تصيبكم الافات كما تصيب الناس قالوا لانا لا نتوكل علي غير الله قال هل----------------------------------------- وجدتم اباءكم هكذا قالوا نعم وجدنا اباءنا يرحمون مساكينهم ويواسون فقراءهم ويعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويحلمون ع---من جهل عليهم ويصلون ارحامهم ويءدون امانتهم ويحفظون وقت صل-اتهم ويوفون بعه-دهم ويصدقون في مواع-دهم فاصلح الله تعالي بذلك امرهم وحفظهم ما كانوا احياء وكان حقا علينا ان نخلفهم في تركت----هم فقال ذو القرنين لو كنت مقيما-------- لاقمت في-كم ولكن لم اومر	1670	-2012652514972686854	763	1283.0	616	1011	75.46983337402344	118	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1031	true	7794192583158741075	256	296	1458	1678	1693	300	يقول------- ساكتم علمي عن ذوي الجهل طاقتي ولا انثر الدر النفيس علي الغنم فان يسر الله الكريم بفضله وصادف-ت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت ودادهم والا فمخزون لدي ومكتتم فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	1031	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1485	false	-8034205359746044738	49	91	298	526	1682	300	يقول الشاعر ساكتم علمي عن ذوي الجهل طاقتي ولا انثر الدر النفيس علي البهم فان قدر الله الكريم بلطفه ولا قيت اهلا للعلوم وللحكم بذلت علومي واستفدت علومهم والا فمخزون لدي ومكتتم فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	1485	-2012652514972686854	199	364.0	159	228	87.28070068359375	32	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1040	true	-5835940014493507437	190	227	952	1144	1537	300	ابن عباس وقتادة والزهري ان رجلين دخلا علي داود عليه السلام احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صاحب الزرع ان هذا تفلتت غنمه ليلا فوقعت في حرثي فافسدته ولم تبق منه شيءا فاعطا-ه داود رقاب---- الغنم	1040	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1868	false	8453838476719085882	66	103	350	529	1572	300	ابن عباس وغيره--------- ان رجلين دخلا علي داود عليه السلام احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فقال صاحب الزرع ان هذا نفش-ت غنمه ليلا فوقعت في حرثي ف--------لم تبق منه شيءا فقال له داود اذهب فان الغنم	1868	-2012652514972686854	161	281.0	126	197	81.72589111328125	30	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1043	true	6995102510907233199	148	180	796	970	1592	300	من الناس قال الفقهاء قلت فمن الملوك قال الزهاد قلت فمن الاشراف قال الاتقياء قلت فمن الغوغاء قال الذين يكتبون الحديث يريدون ان ياكلوا به اموال الناس قلت فمن------ السفلة قال الظلمة	1043	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms0317	false	7363111530894040489	120	151	601	774	1548	300	من الناس قال الفقهاء قلت فمن الملوك قال الزهاد قلت فمن الاشراف قال الاتقياء قلت فمن الغوغاء قال الذين يكتبون الحديث ليست-------اكلوا به اموال الناس قلت اخبرني ما السفلة قال الظلمة	317	-2012652514972686854	160	300.5	130	180	88.88888549804688	28	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1183	true	-2098117804584558818	74	125	369	600	1455	300	راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في نفسه اي فكر------------------- امن الله هذا ام من الشيطان فمن ثم سمي يوم التروية فلما امسي راي ما راي في المنام ثانيا فلما اصبح عرف انه من الله تعالي فمن ثم سمي يوم عرفة	1183	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2645	false	5258964924713750156	175	219	854	1060	1483	300	راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في ذلك من الصباح الي الرواح ليعلم امن الله هذا الحلم ام لا فسمي --------يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك ف------------------------عرف انه من الله فسمي ------------يوم عرفة	2645	-2012652514972686854	149	251.0	116	250	59.599998474121094	31	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1227	true	1332769141524647382	99	149	504	764	1525	300	الله علي اذان--------------------------هم فخرج الملك في اصحابه يطلبهم فتبعوهم حتي وجدوهم قد دخلوا الكهف فكلما اراد الرجل منهم دخوله ارعب فلم يطق احد منهم ان يدخله ف-----------------قال قاءل من اصحاب الملك اليس لو كنت تقدر عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف واتركهم فيه يموتون جوعا وعطشا ففعل	1227	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1603	false	6930614133578507338	30	80	157	419	1607	300	الله علي اذانهم فناموا ونفقتهم عند رءوسهم فخرج دقيانوس في ------طلبهم بخيله ورجله فوجدهم قد دخلوا الكهف فامر باخراجهم------------------- فلم يطق احد منهم ان يدخله فلما ضاق بهم ذرعا قال قاءل منهم---------- اليس لو كنت قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف ودعهم------ يموتوا جوعا وعطشا ففعل	1603	-2012652514972686854	171	253.0	133	303	56.43564224243164	29	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1240	true	-6458552703724996084	10	141	46	725	1569	300	ولملءت منهم رعبا اي خوفا وقرا اهل الكوفة لملءت بالتشديد قيل انما قال ذلك لوحشة المكان الذي هم فيه وقال الكلبي وغيره لان اعينهم م-------فتحة كالمستيقظ الذي يريد ان يتكلم وهم نيام وقيل ان الله منعهم بالرعب لءلا يراهم احد وروي سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه غزا مع معاوية غزوة المضيق نحو الروم فمروا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف الذين ذكرهم الله في القران فقال معاوية لو كشفت لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ليس لك ذلك قد منع الله ذلك-- من هو خير منك---- قال الله تعالي واطلعت عليهم لوليت فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا فقال اذهبوا فادخلوا الكهف فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم	1240	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1607	false	-8283318713026741381	129	212	675	1099	1572	300	ولملءت منهم رعبا اي خوفا يملا الصدور برعبه لما البسهم الله من الرهبة او لعظم اجرامهم وانفتاح--------------------------- اعينهم وكانت منفتحة كالمستيقظ الذي يريد ان يتكلم وعن معاوية------------------------------------------------------------------------------------------ انه غزا-------------------------- الروم فمر-- بالكهف فقال------------------------------------------------------- لو كشف- لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال--- ابن عباس رضي الله عنه-------- ليس لك ذلك قد منع الله تعالي من هو خير منك حيث قال لو ---------اطلعت عليهم الاية فلم يسمع وقال م---------------------ا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا وقال اذهبوا-------------- فانظروا ففعلوا فلما دخلوا------ بعث الله------ ريحا فاحرقتهم	1607	-2012652514972686854	310	431.0	241	692	44.79768753051758	51	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1305	true	-5494578115389843028	54	195	270	977	1511	300	سيد ثمود جندع بن عمرو قال يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاءب--------------------------ة ناقة مخترجة جوفاء وبراء عشراء----------------------------------------------------------------------- فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها ثم تحركت فانصدعت عن ناقة مخترجة جوفاء وبراء وعشراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها عظما الا الله تعالي وهم ينظرون ثم -نتجت سقبا مثالها في العظم فامن به جندع بن ع------------------------------------مرو ورهط من قومه فقال لهم صالح عليه السلام هذه ناقة الله لها شرب يوم ولكم شرب يوم معلوم فمكثت الناقة ومعها سقبها في ارض ثمود ترعي الشجر وتشرب الماء وكانت ترد الماء غبا فاذا كان يوم شربها وضعت راسها في بءر في الحجر يقال لها بءر الناقة لا ترفع راسها ح---------تي تشرب كل ما فيها فلا تدع فيها قطرة ثم ترفع راسها فتتفحج لهم فيحلبون منها ما شاءوا من لبن----------- فيشربون ويدخرون	1305	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms0881	false	-3534389651478472235	3	106	14	561	1610	300	سيد---هم جندع بن عمرو الي ص--------------------------------خرة منفردة يقال ---------------لها الكاثبة قال له اخرج من هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وب------راء فان فعلت صدقناك فاخذ عليهم صالح مواثيقهم لءن فعلت ذلك لتءمنن قالوا نعم فصلي------------ ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها--------- فانصدعت عن ناقة -عشراء جوفاء وب-------راء كما وصفوا------------------------------------------ وهم ينظرون ثم انتجت ولدا مث-لها في العظم فامن به جندع في جماعة ومنع الناس من الايمان ذءاب بن عمرو والحباب صاحب اصنامهم ورباب كاهنه--------------------------------------------------م فمكثت الناقة مع ولدها--------------- ترعي الشجر و-----------------ترد الماء غبا فم-----------------------------------------------------------------ا ترفع راسها من البءر حتي تشرب كل ما فيها ثم تنفحج---------------------------------- فيحلبون----- ما شاءوا حتي تمتلء اوانيهم فيشربون ويدخرون	881	-2012652514972686854	319	386.5	250	861	37.04994201660156	49	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1337	true	1259469546432984122	135	164	689	842	1511	300	ومن معه من المءمنين في حظيرة -ما يصيبه ومن معه من الريح الا ما يلين عليهم ويلذ------ الانفس وانها لتمر من عاد بالظعن فتحملهم بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	1337	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms3004	false	538179299995875533	114	140	583	727	1568	300	ومن معه من المءمنين في حظيرته ما يصيبهم م-------ن الريح الا مات-لين علي الجلود وتلذه الانفس وانها لتمر من عاد بالظعن-------- بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	3004	-2012652514972686854	125	217.5	103	160	78.125	20	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1385	true	-899106896879690932	36	213	180	1080	1528	300	الهدهد عن سليمان عليه الصلاة- والسلام--- ان سليمان عليه السلام لما فرغ من بناء بيت المقدس عزم علي الخروج الي ارض الحرم----- فتجهز واستصحب من الجن والانس والشياطين والطير والوحش ما بلغ من عسكره ماءة فرسخ فحملتهم الريح فلما وافي الحرم اقام به ما شاء الله ان يقيم وكان ينحر كل يوم طول مقامه بمكة خمسة الاف ناقة ويذبح خمسة الاف ثور وعشرين الف شاة وانه قال لمن حضره من اشراف قومه ان هذا مكان يخرج منه نبي عربي من صفته كذا وكذا ويعطي النصر علي----- من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد عنده في الحق----- سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم قالوا فباي دين يدين يا نبي الله قال بدين الحنيفية وطرب -لمن ادركه وامن به قالوا فكم بيننا وبين خروجه يا نبي الله قال مقدار الف عام فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فانه سيد الانبياء وخاتم الرسل واقام سليمان عليه السلام بمكة حتي قضي نسكه ثم خرج من مكة صباحا وسار نحو اليمن---------------- فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء تزهو خضرتها فاحب النزول فيها ليصلي ويتغذي فلما نزل قال--------------- الهدهد	1385	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2204	false	-4601207990588890493	0	127	0	661	1544	300	الهدهد فتفقده فلم يجده فتوعده والسبب فيه ان سليمان عليه السلام لما فرغ من بناء بيت المقدس عزم علي الخروج الي ارض الحرم للحج فتجهز للمسير وخرج بجنودهكما تقدمفبلغ الحرم وا-----------------------------------------------------------------قام به وك--------------------ان ينحر كل يوم ب----------مكة خمسة الاف ناقة ويذبح خمسة الاف ثور وعشرين الف شاة قربانا وقال-------------------- ان هذا مكان يخرج منه نبي عزيز--- صفته كذا وكذا -يعطي النصر علي جميع من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد في----- الحق عنده سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم دينه------ --------------------------دين الحنيفية فطوبي لمن ادركه وامن به و---------بيننا وبين خروجه زهاء -----------------الف عام ثم--------------------------------------------------------------------------------------- قضي نسكه وخرج-------------------- نحو اليمن صباحا يءم سهيلا فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء تزهو خضرتها فاحب النزول ب-ها ليصلي ويتغذي فطلبوا الماء فلم يجدوه وكان الهدهد	2204	-2012652514972686854	500	789.0	395	951	52.576236724853516	85	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1385	true	-899106896879690932	209	279	1060	1437	1528	300	فلما نزل قا-------ل الهدهد ان سليمان قد اشتغل بالنزول فارتفع نحو السماء فنظر الي طول الدنيا وعرضها----- يمينا وشمالا فراي بستانا لبلقيس فمال الي الخضرة فوقع فيه فاذا هو بهدد من هداهد اليمن فهبط عليه وكان اسم هدهد سليمان يعفو----------------------ر فقال هدهد اليمن ليعفور ------من اين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع صاحبي سليمان بن داود عليهما السلام فقال ومن سليمان قال ملك الجن والانس والشياطين والطير والوحش -	1385	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2204	false	-4601207990588890493	216	279	1101	1446	1544	300	فلما نزل سليمان قال الهدهد ان سليمان قد اشتغل بالنزول فارتفع نحو السماء ونظر---- طول الدنيا وعرضها ونظر يمينا وشمالا فراي بستانا لبلقيس--------------------- فيه هدهد--------------------------------- وكان اسم هدهد سليمان يعفور واسم هدهد اليمن عنفير فقال هدهد اليمن لهدهد سليمان من اين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع صاحبي سليمان بن داود ---------------قال ومن سليمان قال ملك الجن والانس والشياطين والطير والوحوش	2204	-2012652514972686854	289	503.0	235	418	69.13875579833984	47	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1386	true	-3526681141254395079	89	238	433	1196	1508	300	فدعا عريف الطير وهو النسر فساله عن الهدهد فلم يجد عنده علمه فغضب سليمان عليه السلام عند ذلك وقال لاعذبنه عذابا شديدا الاية ثم دعا بالعقاب وهو سيد الطير فقال له علي بالهدهد الساعة فارتفع في -----------------------------الهواء فنظر الي الدنيا كالقصعة في- يد الرجل ثم التفت يمينا وشمالا فاذا هو بالهدهد مقبلا من نحو اليمن فانقض عليه العقاب يريده فناشده الله وقال اسالك بحق النب----ي قواك واقدرك علي الا ما رحمتني ولم تتعرض لي بسوء فتركه ثم قال له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك او يذبحنك فقال الهدهد----------------------------------------------------- او ما -ستثني نبي الله قال بلي قال او لياتيني بسلطان مبين قال الهدهد قد نجوت اذا ثم طار الهدهد والعقاب حتي اتيا سليمان عليه السلام فلما قرب منه الهدهد ارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا ف-----------------------------------------------------اخذ سليمان ر-اسه فمده اليه وقال---------- يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل ---------------------فارتعد سليمان وعفا عنه	1386	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2205	false	-7570658244912598373	31	168	152	869	1532	300	فدعا عريف الطير-وهو النسر-فساله فقال ما ادري اين هو-------- فغضب سليمان وق--------------------ال لاعذبنه الخ --------------ثم دعا بالعقاب---- سيد الطير فقال ---علي بالهدهد الساعة فرفع العقاب نفسه نحو السماء حتي التزق بالهواء فنظر الي الدنيا كالقصعة بين يدي احدكم--------------------- فاذا هو بالهدهد مقبلا من نحو اليمن فانقض نحوه فقال له الهدهد--------------------- بحق الحق الذي قواك----------- الا ما رحمتني فقال----------------------------- ويل----------ك ان نبي الله--- حلف ان يعذب-ك --ويذبحك ثم تلقته النسور والطير في العسكر وقالوا له لقد توعدك نبي الله قال او ما استثني قالت-------- بلي قال او لياتيني بسلطان مبين ثم دخل علي سليمان فرفع راسه و----------------------------------------------------------------ارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لله ولسليمان فقال سليمان اين كنت لاعذبنك فلما دنا منه اخذ سليمان براسه فمده اليه فقال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي بمنزلة وقوفي بين يديك فارتعد سليمان وعفا عنه	2205	-2012652514972686854	423	548.0	337	938	45.095947265625	69	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1387	true	-1517194406724476685	48	107	241	535	1533	300	الذي قواك واقدرك علي الا ما رحمتني فتركته وقالت ثكلتك امك ان نبي الله حلف --ليعذبنك قال-------------------------------------------------------------------- او ما -ستثني قالت بلي قال او لياتيني بسلطان مبين فلما قرب من سليمان -----------ارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا له ف--------------------------------------لما دنا منه اخذ ر--------اسه فمده اليه فقال---------- يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله---------------------------- فارتعد سليمان وعفا عنه	1387	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms2205	false	-7570658244912598373	83	168	434	869	1532	300	الذي قواك----------- الا ما رحمتني فقال ويل-------------ك ان نبي الله حلف ان يعذبك ويذبحك ثم تلقته النسور والطير في العسكر وقالوا له لقد توعدك نبي الله قال او ما استثني قالت بلي قال او لياتيني بسلطان مبين -ثم دخل علي سليمان فرفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لله ولسليمان فقال سليمان اين كنت لاعذبنك فلما دنا منه اخذ سليمان براسه فمده اليه فقال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي بمنزلة وقوفي بين يديك فارتعد سليمان وعفا عنه	2205	-2012652514972686854	242	373.5	192	460	52.60869598388672	41	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1433	true	-8989031210549276898	100	157	535	851	1624	300	لا يموت احد-----هم حتي ينظر الي الف فارس من ولده---------------------------------------------------------------- صنف منهم ك-------------------الارز طولهم ماءة وعشرون------ ذراعا------------------------------------ وصنف منهم يفترش اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل --------ولا خنزير الا اكلوه وياكلون من مات منهم------ مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية ويمنعهم الله من مكة والمدينة وبيت المقدس ومال وهب بن منبه ياجوج وماجوج ياكلون	1433	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1666	false	2771338603213016103	1	76	4	404	1598	300	لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر- من صلبه كلهم قد حمل السلاح قيل يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارزوهو شجر بالشام طول الشجرة -عشرون وماءة ذراعوصنف عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع وصنف يف------رش اذنه ويلتحف بالاخري لا يمرون بفيل ولا وحش ولا خنزير الا اكلوه و-------من مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية فقالوا له ان--------------------------------------------- ياجوج وماجوج مفسدون	1666	-2012652514972686854	221	311.5	177	460	48.043479919433594	32	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
JK009229-ara1.ms1436	true	2347066242310152367	110	159	569	827	1595	300	---افساد ياجوج وماجوج -------في الارض وذلك انهم كان-----------------------------------وا يخرجون الي ارض هءلاء المساكين فلا يدعون فيها شيءا اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه وقيل انهم كانوا يلوطون وقيل انهم كانوا ياكلون الناس فقالوا له نحن نجعل لك خرجا اي جعلا من اموالنا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	1436	-7180873577316976493	Shamela0010273-ara1.ms1666	false	2771338603213016103	71	117	378	621	1598	300	له ان--- ياجوج وماجوج مفسدون في الارض اي في ارضنا بالقتل والتخريب واتلاف الزرع قيل كانوا يخرجون ايام الربيع----------- فلا يتركون--------- اخضر الا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه وكان--------------------------------وا ياكلون الناس ايضا فهل----- نجعل لك خرجا اي جعلا من اموالنا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	1666	-2012652514972686854	159	260.0	125	303	52.47524642944336	27	JK009229-ara1	Shamela0010273-ara1
