id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0322	true	-7558531562323874477	215	266	1119	1378	1540	300	من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان من عاشر الناس لاقي منهم نصبا لان طبعهم بغي وعدوان ومن يفتش علي الاخوان مجتهدا فجل اخوان هذا الدهر خوان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان	322	-7180873577316976493	Shamela0009856-ara1.ms0325	false	-530145370096751684	20	41	107	212	1590	300	من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان	325	-5734809145958968446	105	207.0	84	259	40.5405387878418	21	JK009229-ara1	Shamela0009856-ara1
JK009229-ara1.ms0350	true	-861789971672407945	8	50	38	234	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب عليه الصلاة والسلام يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد منه ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه الله تعالي يا ايوب الم اكن اغني-ك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	350	-7180873577316976493	Shamela0009856-ara1.ms1117	false	-5557567592580011364	200	238	1033	1201	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال بين-ا ايوب-------------------- يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من- ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	1117	-5734809145958968446	164	287.5	126	197	83.24873352050781	34	JK009229-ara1	Shamela0009856-ara1
JK009229-ara1.ms0396	true	-4423978995453959232	138	253	743	1331	1556	300	قالوا وقو----له تعالي كان من الجن اي من طاءفة من الملاءكة يقال لهم الجن وقال سعيد بن جبير والحسن البصري لم يكن ابليس من الملاءكة طرفة عين وانه لاصل الجن كما ان ادم اصل الانس وقال عبد الرحمن -بن زيد وشهر --ابن حوشب ما كان من الملاءكة قط والاستثناء منقطع زاد شهر بن حوشب وانما كان من الجن الذين ظفر بهم الملاءكة فاسره بعضهم وذهب به الي السماء وقال اكثر اهل اللغة والتفسير انما سمي ابليس لانه ابلس من رحمة الله والصحيح كما قاله الامام النووي وغيره من الاءمة الاعلام انه---- من الملاءكة وان اسمه اعجمي وان الاستثناء متصل لانه لم ينقل ان غيرهم------- امر بالسجود والاصل في الاستثناء ان يكون من جنس المستثني منه	396	-7180873577316976493	Shamela0009856-ara1.ms1141	false	1535035081629589015	235	298	1228	1573	1580	300	قالوا وقول الله تعالي كان من الجن اي--- طاءفة من الملاءكة يقال لهم الجن وقال --------------الحسن و---------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن ابن زيد ومسهر وابن حوشب ما كان من الملاءكة قط والاستثناء منقطع والمعني عندهم ان الملاءكة وابليس امروا بالسجود فاطاعت الملاءكة وعص----------------------------------------------------------ي ابليس----------------------- والصحيح----------------------------------------------- انه كان من الملاءكة لا----------------------------------نه لم ينقل ان غير الملاءكة امر بالسجود والاصل في المستثني- ان يكون من جنس المستثني منه	1141	-5734809145958968446	261	350.5	208	606	43.069305419921875	41	JK009229-ara1	Shamela0009856-ara1
JK009229-ara1.ms0514	true	8858780775406524733	245	300	1243	1544	1544	300	واختلف-------- في حيا---------------ته فقال الامام محيي الدين النووي وجمهور العلماء هو حي موجود بين اظهرنا قال وهذا متفق عليه عند ---------الصوفية واهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في رءيته والاجتماع به والاخذ عنه وسءاله وجواباته ووجوده في المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصر واشهر من ان تشهر قال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح---------- هو حي-	514	-7180873577316976493	Shamela0009856-ara1.ms1127	false	1336450698947837517	144	200	743	1050	1559	300	واختلف العلماء في حياة الخضر وفي نبوته فقال الاكثرون هو------------------------------- حي موجود بين اظهرنا وذلك مجمع---- عليه عند المشايخ والصوفية واهل الصلاح والمعرفة وحكاياتهم في رويته والاجتماع به والاخذ منه وسءاله وجواب--ه ووجوده في المواضع الشريفة ومواطن الخير اكثر من ان تحصر واشهر من ان تذكر قال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح في فتاويه هو حي	1127	-5734809145958968446	244	420.0	198	344	70.93022918701172	36	JK009229-ara1	Shamela0009856-ara1
JK009229-ara1.ms0514	true	8858780775406524733	214	245	1083	1243	1544	300	واختلف-- في سبب تلقيبه بالخضر فقال الاكثرون لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من تحته خضراء والفروة وجه الارض و----------------------قيل لانه كان اذا صلي اخضر ما حوله والصواب الاول	514	-7180873577316976493	Shamela0009856-ara1.ms1127	false	1336450698947837517	23	54	108	277	1559	300	واختلفوا في سبب تلقيبه بالخضر فقال الاكثرون لانه جلس علي فروة بيضاء فصارت--------------- خضراء والفروة وجه الارض وقيل الهشيم من النبات وقيل لانه كان اذا صلي اخضر ما حوله والصحيح الاول	1127	-5734809145958968446	138	248.5	111	184	75.0	23	JK009229-ara1	Shamela0009856-ara1
JK009229-ara1.ms0870	true	-1055569830938354494	108	163	598	894	1648	300	الطفل ولد كل وحش---------------ية والمولود من بني ادم والجمع اطفال-------------------------------------- وقد يكون الطفل واحد وجمعا مثل الجنب قال الله تعالي او الطفل الذين لم يظهروا علي عورات النساء ---------والمطفل الظبية معها طفلها-------- وهي قريبة عهد بالنتاج وكذلك الناقة والجمع المطا-------فيل قال ابو ذءيب------- وان حديثا منك لو تبذلينه جني النحل في البان عوذ مطافل مطافيل	870	-7180873577316976493	Shamela0009856-ara1.ms0665	false	-5064371936013884022	240	300	1296	1628	1628	300	الطفل والطفالة والطفولة والطفولية والج--------------------مع اطفال قال تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم وقد يكون الطفل----------- مثل الجنب قال الله تعالي او الطفل الذين لم يظهروا وقال تعالي ثم نخرجكم طفلا والمطفل ذات الطفل من الانس والوحش وهي قريبة عهد بالن-------------تاج والجمع --مطافل ومطافيل قال ابو ذءيب الهذلي وان حديثا منك لو تبذل-نه جني النحل في البان عوذ مطافل مطافيل-	665	-5734809145958968446	203	296.5	164	380	53.421051025390625	31	JK009229-ara1	Shamela0009856-ara1
JK009229-ara1.ms1343	true	-290091960578985826	163	215	856	1107	1513	300	الترمذي عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان من دعاء داود عليه السلام اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي ومن اهلي ومن الماء ال----------------------بارد قال وكان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	1343	-7180873577316976493	Shamela0009856-ara1.ms0397	false	-7087308154185685580	121	169	595	832	1537	300	الترمذي عن ابي الدرداء يرفعه------------------------------------------- كان من دعاء داود عليه السلام اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي و---اهلي ومن الماء البارد وفيه ايضا من حديث عبد -الله بن يزيد الخطمي ان النبي صلي الله عليه وسلم	397	-5734809145958968446	186	319.5	146	284	65.49295806884766	35	JK009229-ara1	Shamela0009856-ara1
JK009229-ara1.ms1343	true	-290091960578985826	178	251	928	1288	1513	300	كان من دعاء داود عليه السلام اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي ومن اهلي ومن الماء البارد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود عليه السلام يقول كان اعبد البشر قال- الترمذي هذا حديث حسن وروينا في كتاب حلية الاولياء عن الفضيل بن عياض رحمه الله قال قال داود عليه السلام الهي كن لابني سليمان كما كنت	1343	-7180873577316976493	Shamela0009856-ara1.ms1131	false	5571374374375046073	245	300	1317	1582	1582	300	كان من دعاء داود الل------------هم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي و---اهلي ومن الماء البارد---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود قا-------------ل كان اعبد البشر حسنه الترمذي و-----------------------------------------عن الفضيل بن عياض ----------قال قال داود------------ الهي كن لابني سليمان كما كنت-	1131	-5734809145958968446	256	434.0	202	361	70.91413116455078	52	JK009229-ara1	Shamela0009856-ara1
JK009229-ara1.ms1373	true	-536500368778731072	45	78	241	402	1534	300	ابو عبيدة سميت نوبا لانها تضرب الي السواد وقال ابو عبيد سميت به لانها ترعي ثم تنوب الي موضعها قال ابو ذءيب---------------- اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عواسل	1373	-7180873577316976493	Shamela0009856-ara1.ms0969	false	-5804577730489297078	205	239	1032	1204	1555	300	ابو عبيدة سميت نوبا لانها تضرب الي السواد يشير الي النوب جنس من السودان يعني تشبيهها بهم----- قال ابو ذءيب يصف مشتار العسل اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عواسل	969	-5734809145958968446	117	183.5	90	177	66.10169219970703	21	JK009229-ara1	Shamela0009856-ara1