id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0589	false	-4332468134521990904	50	151	254	768	1552	300	الله عز وجل له هذه ق--بضتي ثم خلق منها ف-------------رسا كميتا وقال الله عز وجل خلقتك فرسا وجعلتك عربيا وفضلتك علي ساءر ما خلقت من البهاءم بسعة الرزق والغناءم تقاد علي ظهرك والخير معقود بناصيتك ثم ارسله فصهل فقال جل وعلا يا كميت بصهيلك ارهب المشركين واملا مسامعهم وازلزل اقدامهم ثم وسمه بغرة وتحجيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خلق الله تعالي ادم قال يا ادم اختر اي الدابتين احببت يعني الفرس او البراق وهو علي صورة البغل لا ذكر لا انثي فقال يا جبريل اخترت احسنهما وجها وهو الفرس فقال الله تعالي يا ادم اخترت عزك وعز اولادك باقيا ما بقوا وخالدا ما خلدوا	589	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms001	true	5305806139936101703	13	141	62	716	1520	300	الله عليه وسلم انه قال اول من خلق الله من الخيل خلق فرسا كميتا وقال عز -----وجل خلق------------تك عربيا وفضلتك علي ساءر ما خلقت من البهاءم بسعة الرزق والغناءم تقاد علي ظهرك والخير معقود بناصيتك ثم ارسله فصهل فقال جل وعلا يا كميت بص-يلك ارهب المشركين واملا مسامعهم وازلزل اقدامهم ثم وسمة بغرة وتحجيل والسبب في خلق اول فرس كميتا محاكاة لادم عليه السلام لانه سمي ادم من الادمة وهي السمرة والكميتة في الخيل تحاكي السمرة في الادميين فكان اول مخلوق من البشر اسمر وكذا اول فرس وهذا دليل علي شرفه ويمنه فلما خلق الله ------ادم قال يا ادم اختر اي الدابتين------ يعني الفرس او البراق فقال---------------------------------- يا جبريل اخترت احسنهما وجها وهو الفرس فقال تع-----الي يا ادم اخترت عزك وعز ول--دك باقيا ما بقوا وخالدا ما خلدوا	1	-9050631392844200040	411	740.0	327	725	56.68965530395508	69	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms0589	false	-4332468134521990904	262	299	1349	1549	1552	300	قبل ذلك وحشية كساءر الوحوش فلما اذن الله تعالي- لابراهيم واسماعيل عليهما السلام برفع القواعد من البيت قال الله عز وجل اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي الله الي اسماعيل ان اخرج فادع بذلك الكنز فخرج	589	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms002	true	7748972046805549886	8	42	38	217	1665	300	-الخيل- وحشا- كساءر الوحوش فلما اذن الله عز وجل لابراهيم واسماعيل-------------- برفع القواعد من البيت قال عز -----وجل اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي الله الي اسماعيل ان اخرج وادع بذلك الكنز فخرج	2	-9050631392844200040	165	292.5	133	201	82.08955383300781	26	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms0595	false	-8393108846980395357	240	295	1196	1496	1517	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال --------------------------لما اذن الله تعالي- لابراهيم واسماعيل عليهما الصلاة والسلام برفع القواعد قال الله تبارك وتعالي اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي الله الي اسماعيل عليه السلام ان اخرج الي اجياد فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد ولا يدري ما الدعاء ولا الكنز-------------- فالهمه الله -تعالي الدعاء	595	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms002	true	7748972046805549886	1	57	6	294	1665	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما كانت الخيل وحشا كساءر الوحوش فلما اذن الله عز وجل لابراهيم واسماعيل---------------------- برفع القواعد من البيت قال عز وجل-- اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي الله الي اسماعيل------------ ان اخرج وادع بذل----------ك الكنز فخرج اسماعيل وم--ا يدري ما الدعاء ولا الكنز حتي اتي اجياد فالهمه الله عز وجل الدعاء	2	-9050631392844200040	198	283.5	157	342	57.894737243652344	31	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms1062	false	2688852291801846026	13	61	71	308	1562	300	عروة البارقي انه قال كانت لي افراس وفيها فحل شراءه عشرون الف درهم ففقا عينه دهقان فاتيت عمر رضي الله تعالي عنه فاخبرته فكتب الي سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه ان خير الدهقان بين ان يعطيه عشرين الفا وياخذ الفحل وبين ان يغرم -ربع الثمن	1062	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms004	true	6089385603941656420	143	187	698	911	1524	300	عروة البارقي---- قال كانت لي افراس -فيها فحل شراءه عشرون الف درهم ففقا عينه دهقان فاتيت عمر رضي الله ------عن--------ه فكتب الي سعد بن ابي وقاص رضي الله ------عنه ان خير الدهقان بين ان يعطيه عشرين الفا وياخذ الفرس وبين ان يغرم بربع الثمن	4	-9050631392844200040	210	380.5	166	238	88.23529052734375	38	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms0588	false	-5221975900338094942	47	75	241	413	1585	300	عباس رضي الله تعالي عنهما احبوا الخيل واصطبروا عليها فان العز فيها والجمالا اذا ما الخيل ضيعها اناس ربطناها فاشركنا العيالا نقاسمها المعيشة كل يوم ونكسوها البراقع والجلالا	588	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms007	true	3164374859574319907	11	38	67	232	1587	300	عباس رضي الله------ عنهما احبوا الخيل واصطبروا عليها فان العز فيها والجمالا اذا ما الخيل ضيعها اناس ربطناها فاشركت- العيالا نقاسمها المعيشة كل يوم ونكسوها البراقع والجلالا	7	-9050631392844200040	164	314.5	137	172	95.34883880615234	25	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms1082	false	-2447371833690421495	0	45	0	235	1592	300	فهو مشءوم واذا كانت المراة قد عرفت زوجا غير زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة عن المسجد فلا يسمع فيها الاذان والاقامة فهي مشءومة واذا كن بغير هذه الصفات فهن مباركات وفي الموطا ان رجلا اخبر النبي------------------------- صلي الله عليه	1082	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms014	true	6832568027909841564	251	300	1262	1510	1510	300	فهو مشءوم واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة عن المسجد -لا يسمع فيها الاذان--------- فهي مشءومة واذا كن بغير هذا الوصف- فهن مباركات وقال القاضي عياض معناه اعتقاد الناس هذا لا انه خبر منه صلي الله عليه-	14	-9050631392844200040	188	329.5	150	260	72.30769348144531	32	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms0417	false	-344572537757125321	193	240	1040	1284	1598	300	انه عرض علي ابي مسلم الخراساني صاحب الدعوة جواد لم ير مثله فقال لقواده لماذا يصلح هذا الجواد قالوا للغزو في سبيل الله -قال لا قالوا فيطلب عليه العدو -قال لا قالوا فلماذا يصلح اصلح الله الامير ق-ال ليركبه الرجل ويفر به من المراة السوء والجار السوء	417	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms015	true	7668797030752950406	179	222	905	1128	1539	300	انه عرض علي ابي مسلم الخراساني فرس------------- لم ير مثله فقال------- لماذا يصلح هذا الجواد قالوا للغزو في سبيل الله فقال لا قالوا -يطلب عليه العدو فقال لا قالوا فلماذا يصلح اصلح الله الامير فقال ليركبه الرجل ويفر--- من المراة السوء والجار السوء	15	-9050631392844200040	216	386.0	173	247	87.44939422607422	36	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms1080	false	3109706457593112162	178	255	843	1233	1453	300	وسلم عن اثبات الشءم---- وروي ذلك عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ففي مسند ابي داود الطيالسي عنها انه قيل له-----------------ا ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشءم في ثلاث----------- المراة والدار والفرس فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لم يحفظ ابو هريرة لانه دخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قاتل الله اليهود يقولون الشءم في ثلاث----------- المراة والدار والفرس فسمع اخر الحديث ولم يسمع اوله	1080	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms015	true	7668797030752950406	0	64	0	324	1539	300	وسلم عن اثبات الشءم لها وروي عن مكحول-------------------------------------------------------- انه قال لعاءشة رضي الله عنها ان ابا هريرة يقو-------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشءم في ثلاثة في الدار والمراة والف-------رس فقالت عاءشة-------------------- لم يحفظ ابو هريرة لانه دخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قاتل الله اليهود يقولون الشءم في ثلاثة في الدار والمراة والف-------رس فسمع اخر الحديث ولم يسمع اوله	15	-9050631392844200040	264	448.5	211	433	60.96997833251953	44	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms1075	false	3663070382911957269	2	128	7	610	1514	300	الله تعالي عنه عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما من فرس عربي الا يءذن له كل يوم---- بدعوتين يقول اللهم كما خولتني من خولتني---------------------- فاجعلني من احب ------ماله اليه ثم قال صحيح الاسناد ولهذا الحديث قصة ذكرها النساءي في كتاب الخيل من سننه فقال قال ابو عبيدة قال معاوية بن حديج لما افتتحت مصر كان لكل قوم مراغة يمرغون فيها دوابهم فمر معاوية بابي ذر رضي الله تعالي عنهما وهو يمرغ فرسا له فسلم عليه ثم ---قال يا ابا ذر ما هذا الفرس فقال هذا فرس لا اراه الا مستجاب الدعاء قال وهل تدعو الخيل وتجاب قال نعم ليس من ليلة الا والفرس يدعو فيها ربه----- فيقول رب انك سخرتني لابن ادم وجعلت رزقي في يده اللهم فاجعلني احب اليه من اهله وولده	1075	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms018	true	4726779506402223141	193	300	903	1401	1401	300	الله تعالي ---وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما من فرس عربي الا يءذن له عند كل سحر بدعوتين----- اللهم---- خولتني من خولتني من بني ادم وجعلتني له فاجعلني--- احب اهله وماله اليه وعن عمر بن خديج انه قال--------------------------------------------------------------------------------------- لما ف--تحت مصر كان لكل قوم مراغة يمرغون فيها خيولهم فمر معاوية بابي ذر--------------------- وهو يمرغ فرسا له فسلم عليه ووقف فقال يا ابا ذر ما هذا ال-------------فرس لا اراه الا مستجابا ------قال وهل تدعو الخيل ------قال نعم ليس من ليلة الا والفرس يدعو----- ربه فيها فيقول رب انك سخرتني لابن ادم وجعلت رزقي في يده اللهم فاجعلني احب اليه من اهله وولده-	18	-9050631392844200040	396	621.5	310	662	59.818729400634766	68	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms0221	false	-6059462761627302376	214	249	1153	1337	1602	300	السراج الوراق في مناهج الفكر في اوصاف الخيل المذمومة لصاحب الاحباس برذونة بعيدة العهد عن القرط اذا رات خيلا علي مربط تقول سبحانك يا معطي تمشي الي خلف اذا ما مشت كانما تكتب بالقبطي -قال	221	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms021	true	8909383603157573977	130	158	721	867	1632	300	السراج الوراق--------------------------------------- لصاحب الاحباس برذونة بعيدة العهد عن القرط اذا رات خيلا علي مربط تقول سبحانك يا معطي تمشي الي خلف اذا ما مشت كانما تكتب بالقبطي وقال	21	-9050631392844200040	145	273.0	117	185	78.37837982177734	26	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms1093	false	-6893674624148747749	152	218	772	1092	1529	300	به الفرس البرذون----------- ويترك يوما وليلة ثم يغسل من الغد فيصير ا-----دهم وان طلي بعض جسده بذلك وترك بعضه كان------ ابلق ومما يصير به الادهم ابرش الحرض اذا طبخ-------- مع ورق الدفلي وصفي ماءه ثم طبخ ايضا مع القلي ومخ- جوز ساءل ثم يغسل به البراذين فتصير شهباء ومما يصير الاشهب ادهم ايضا ان يءخذ قشو--ر الجوز الرطب وتطبخ مع الاس ووسخ الحديد ثم يغسل به	1093	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms034	true	8805991662104211118	0	64	0	311	1550	300	به الفرس غسلا جيدا ويطلي به ويترك يوما وليلة ثم يغسل-------- فيصير لونه ادهم وان طلي بعض جسده بذلك وترك بعضه يصير لونه ابلق ومما يصير--- الادهم ابرش------ اذا طبخ الاشنان مع ورق الدفلي وصفي ماءه ثم طبخ م-----ع القلي وقلب جوز ساءل--- وغسل به ----------تغير -لونه ومما يصير الاشهب ادهم----ا ان يءخذ من قشر الجوز الرطب ويطبخ مع الاس وصدا الحديد --ويطلي به	34	-9050631392844200040	247	367.0	190	353	69.97167205810547	40	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms0524	false	-3330338134463699339	17	44	87	214	1523	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت الطرف من غير حور الفيتني الوي بعيد المستمر احمل ما حملت من خير وشر كالحية الصماء في اصل الشجر	524	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms066	true	-6651505234484699826	204	225	1065	1168	1612	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور الفيتني الوي بعيد المستم------------------------ر كالحية الصماء في اصل الشجر	66	-9050631392844200040	99	185.0	78	127	77.9527587890625	18	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms0574	false	3528765488123342664	198	220	1002	1109	1514	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت الطرف من غير حور الفيت-ي الوي بعيد المستمر كالحية الصماء في اصل الشجر احمل	574	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms066	true	-6651505234484699826	204	226	1065	1173	1612	300	اذا تخازرت وما بي من خزر ثم كسرت العين من غير عور الفيتني الوي بعيد المستمر كالحية الصماء في اصل الشجر وقال	66	-9050631392844200040	100	188.0	78	108	92.59259033203125	18	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms0265	false	-8659528128423632634	92	202	452	1037	1561	300	------------علي رضي الله تعالي عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقالوا لو حمل------نا الحمير علي الخيل لكان لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون قال ابن حبان معناه الذين لا يعلمون النهي عنه وقال الخطابي يشبه ان يكون المعني في ذلك والله اعلم ان الحمير اذا حملت علي الخيل تعطلت منافع الخيل وقل عددها وانقطع نماءها والخيل يحتاج اليها للركوب والعدو والركض والطلب وعليها يجاهد العدو وبها تحرز الغناءم ولحمهاماكول ويسهم للفرس كمايسهم للرجل وليس للبغل شء من هذه الفضاءل فاحب النبي صلي الله عليه وسلم ان ينمو عدد الخيل ويكثر نسلها لما فيها من النفع	265	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms118	true	8349011562164258145	1	86	4	441	1616	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجه-----ه قال اهديت -رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فقلنا يا رسول الله لو انزينا الحمير علي --خيلنا لجاءت بمثل هذه فقال----------------------------- انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون قال ابن حبان ---اي الذين لا يعلمون النهي---- وقال الخطابي-------------------------------------- ان الحمير اذا حملت علي الخيل تعطلت منافع الخيل وقل عددها وانقطع نماءها وهي م---حتاج اليها للغز--------و والركض والطلب وعليها يجاهد العدو وبها تحرز الغناءم------------------------------------------------------------------- فاحب------ صلي الله عليه وسلم ان ينمو عدد الخيل ويكثر نسلها لما فيها من النفع	118	-9050631392844200040	378	634.5	303	603	62.68656539916992	60	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms1076	false	-3887921052799779248	129	272	668	1416	1559	300	الاعرابي و----شهد له ب-ه خزيمة اسمه المرتجز واسم الاعرابي سواد بن الحارث المحاربي وكان ا-----------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه منه فاستتبعه ليقبض ثمنه منه--------------------------------- فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فساومه رجال --------------------------------لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه منه---------------------------------------------------------------------------------- فنادي الاعرابي------------------------------ ان كنت مبتاعا هذا الفرس -------والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ---ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله وطف-----------------------------------------------------ق الاعراب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يقول هلم بشهيد-------------------- فقال خزيمة انا اشهد-------------- فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين اخرجه ابو داود والنساءي والحاكم وفي رواية في الحديث هل حضرتنا يا خزيمة قال ل------------------------ا قال فكيف تشهد بذلك فقال خزيمة بابي انت وامي يا رسول الله ا---صدقك علي اخبار السماء وما يكون في غد ولا اصدقك	1076	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms148	true	-6574844172176067228	0	226	0	1179	1549	300	الاعرابي الذي شهد له فيه خزيمة بن ثابت------------------------------------------- وكان الاعرابي من بني مرة قال الزهري اخبرنا عمارة بن خزيمة الانصاري ان عمه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاشبعه النبي صلي الله عليه وسلم لتقضيه عن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق-- رجال يعترضون الاعرابي فيساومون الفرس لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم للاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليس قد ابتعته منك -قال لا فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لا يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق يقول هلم -شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين-------------------------------- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لخزيمة لم تشهد ولم تكن معن---------------------------------------ا قا-ل يا رسول الله ان نصدقك بخب-----ر السماء --------------افلا نصدقك	148	-9050631392844200040	501	700.5	396	1322	37.897125244140625	80	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1
JK009229-ara1.ms0905	false	-4869041129913896753	255	300	1296	1497	1497	300	كان ل----------ه فرس جواد فقيل له ان لكل فرس جواد اسما فما اسم فرسك فقال لم اسمه بعد فقيل له سمه ففقا احدي عينيه ثم قال سميته الاعور وفيه قال بعض شعراء العرب رمتني بنو عجل بداء ابيهم وهل احد في الناس احمق من عجل-	905	-7180873577316976493	Shamela0009752-ara1.ms151	true	-7676026850884986231	245	287	1333	1523	1588	300	كان لعجل بن نجيم فرس جواد فقيل له ان لكل ج----واد اسما فما اسم فرسك فقال لم اسمه بعد فقيل له سمه ففقا احدي عينيه و--قال سميته الاعور فقيل فيه---------------- رمتني بنو عجل بداء ابيهم وهل احد في الناس احمق من عجل	151	-9050631392844200040	170	295.0	131	212	80.18868255615234	35	JK009229-ara1	Shamela0009752-ara1