id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0060	true	8420064625441830528	51	155	270	799	1569	300	ان عمران بن حطان الخارجي كان شديد السواد وكانت امراته من اجمل النساء فاطالت نظرها في وجهه يوما وقالت الحمد لثه فقال ما لك فقالت حمحت الله تعالي علي اني واياك في الجنة قال كيف قالت لانك رزقت مثلي فشكرت ورزقت مثلك فصبرت وقد وعد الله عباور الصابرين والشاكرين الجنة وذكر ابن الجوزي في الاذكياء وكيره ان عمران بن حطان هذا كان احد الخوارج وهو القاءل يمدح عبد الرحمن بن ملجم لعخهما الله علي قتل علي بنابي طالب رضي الله تعالي عنه يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من في العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا	60	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms807	false	-8098811899810062424	27	63	124	300	1517	300	ان عمران بن حطان الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجي قبحه الله تعالي----------------------- قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يمدح ا----------بن ملجم لعنه-- الل------------------------------------------ه يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا	807	-3326886811286358432	166	264.5	130	529	31.379962921142578	30	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0240	true	6947435414009662008	103	213	488	1030	1448	300	العلاء بن الحضرمي في جيش كنت فيهم -----------------------------الي البحرين فسلكنا مفازة فعطشنا عطشا شديدا حتي خفن-ا الهلاك فنزل العلاء وصلي ركعتين ثم قال يا حليم يا عليم يا علي يا عظيم اسقنا فجاءت سحابة كانها جناح طاءر فقعقعت علينا وامطرتنا حتي ملانا الانية وسقينا الركاب ثم انطلقنا حتي اتينا علي خليج من البحر ما خيض قبل ذلك اليوم ولا خيض بعده فلم نجد-- سفنا فصلي العلاء ركعتين ثم قال يا حليم يا عليم يا علي يا عظيم اجرنا ثم اخذ بعنان فرسه ثم قال بسم الله جوزوا ----------قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه فمشينا علي الماء فوالله ما ابتل لنا قدم ولا خف ولا حافر وكان الجيش اربعة الاف	240	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms854	false	-7841500687665703203	57	156	312	798	1555	300	العلاء بن الحضرمي من الصحابة رضي الله عنهم اجمعين فانه لما ذهب الي البحرين -سلكوا مفازة وعطشوا عطشا شديدا حتي خافوا الهلاك فنزل------- فصلي ركعتين ثم قال يا حليم يا عليم يا علي يا عظيم اسقنا فجاءت سحابة ف-----------------------------امطرت --حتي ملءوا الانية وسقو-ا الركاب ثم انطلقوا ا----------لي خليج من البحر ما خيض قبل ذلك اليوم------------- فلم يجدوا سفنا فصلي------- ركعتين ثم قال يا حليم يا عليم يا علي يا عظيم اجزنا ثم اخذ بعنان فرسه ثم قال--------- جوزوا باسم الله قال ابو هريرة------------------- فمشينا علي الماء فوالله ما ابتل لنا قدم ولا خف ولا حافر وكان الجيش اربعة الاف	854	-3326886811286358432	415	691.5	326	584	71.0616455078125	75	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0297	true	160812381467119530	53	96	278	497	1543	300	الصحيحين عن رسول الله ك 9 يح ثر الناس علي ثلاث طراءق راغبيء وراهب ين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	297	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms596	false	-487498070783167550	100	136	511	715	1585	300	الصحيحين وغيرهما مرفوعا يحش---ر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهب-ين -اثنان علي بعير وثلاثة--------- وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	596	-3326886811286358432	188	331.5	152	219	85.8447494506836	31	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0589	true	-4332468134521990904	251	293	1287	1520	1552	300	اول من ركب الخيل اسماعيل عليه السلام ولذلك سميت بالعراب وكانت قبل ذلك وحشية كساءر الوحوش فلما اذن الله تعالي ل---ابراهيم واسماعيل عليهما السلام برفع القواعد من البيت قال الله عز وجل اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي الله ا-------لي اسماعيل	589	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms584	false	-8049084966055343858	87	132	461	702	1568	300	اول من ركب الخيل اسماعيل عليه السلام ولذلك سميت -العراب وكانت قبل ذلك وحشا- كساءر الوحوش فلما اذن الله تعالي الي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام برفع القواعد من البيت قال الله عز وجل اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي الله عز وجل الي اسماعيل	584	-3326886811286358432	228	432.0	186	243	93.82716369628906	38	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0590	true	-8703315747030189723	0	39	0	212	1527	300	اجياد وكان لا يدري ما الدعاء و---الكنز فالهمه الله تعالي الدعاء فلم يبق علي وجه الارض فرس بارض العرب الا اجابته فامكنته من نواصيها وتذللت- ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولذلك قال نبينا صلي الله عليه وسلم اركبوا الخيل فانها ميراث ابيكم اسماعيل	590	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms584	false	-8049084966055343858	60	147	317	788	1568	300	اجياد و----لا يدري ما الدعاء ولا الكنز فالهمه الله الد------عاء فلم يبق علي وجه الارض فرس----------- الا -جاءته وامكنته من ناصيتها و-ذللها له وفي حياة الحيوان للدميري اول من ركب الخيل اسماعيل عليه السلام ولذلك سميت العراب وكانت قبل ذلك وحشا كساءر الوحوش فلما اذن الله تعالي الي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام برفع القواعد من البيت قال الله عز وجل اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي الله عز وجل الي اسماعيل الحديث وفيه ولذلك قال نبينا صلي الله عليه وسلم اركبوا الخيل فانها ميراث ابيكم اسماعيل	584	-3326886811286358432	179	310.0	144	494	36.23481750488281	28	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0595	true	-8393108846980395357	233	300	1154	1517	1517	300	وفي تفسير القرطبي من رواية---- الترمذي الحكيم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما اذن الله تعالي لابراهيم واسماعيل عليهما الصلاة والسلام برفع القواعد ---------قال الله تبارك وتعالي اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي الله الي اسماعيل عليه السلام ان اخرج الي اجياد فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد ولا يدري ما الدعاء ولا الكنز فالهمه الله تعالي الدعاء فلم يبق علي وجه الارض-	595	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms584	false	-8049084966055343858	17	75	86	393	1568	300	ففي تفسير القرطبي ورواه الحكيم الترمذي------- عن ابن عباس رضي الله------ عنهما---- لما اذن الله------ لابراهيم واسماعيل---------------------- برفع القواعد من البيت قال الله تبارك اسمه-- اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي ا-----لي اسماعيل------------ ان اخرج الي اجياد فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد ولا يدري ما الدعاء ولا الكنز فالهمه الله الد------عاء فلم يبق علي وجه الارض	584	-3326886811286358432	277	459.5	223	377	73.47480010986328	48	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0612	true	-7603093781316370788	279	300	1415	1525	1525	300	ليلة جمع والناس ساءرون الي متي و-----------------------قيل تخرج من الحجر وقيل من ارض الطاءف ومعها عصا موسي وخاتم سليمان عليهما السلام-	612	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms586	false	-322734194354544324	91	116	444	578	1535	300	ليلة جمع والناس ساءرون الي مني فيتصدع الصفا فتخرج منه وقيل تخرج من الحجر وقيل من ارض الطاءف ومعها عصا موسي وخاتم سليمان عليهما السلام	586	-3326886811286358432	108	200.0	88	134	80.59701538085938	18	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0613	true	5807024952066449785	40	158	208	820	1559	300	عن ابي الطفيل عن ابي شريحة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يكون للدابة ثلاث خرجات في الدهر تخرج--- اول خرجة ب--اقصي اليمن فيفشو ذك-رها بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم يكون زمان طويل ثم ت-----------------خرج خرجة اخري قريبا من مكة فيفشو ذكرها في---- البادية ويدخل ذكرها القرية يعني مكة ثم يكون زمان فبينما الناس يوما في اعظم المساجد عند الله حرمة واحبها الي الله تعالي واكرمها علي الله عز وجل يعني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد بين الركن الاسود وباب بني مخزوم فترفض الناس عنها شتي وتثبت لها عصابة من المسلمين عرفوا انهم لن يعجزوا الله هربا فتنفض عن رءوسهم التراب فتجلو- عن وجوههم حتي تظل كانها الكواكب الحرية	613	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms585	false	8955898861292443159	71	175	341	888	1523	300	عن ابي الطفيل عن ابي سريحة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يكون للدابة ثلاث خرجات في الدهر تخرج في اول خرجة في اقصي اليمن منتشرا ذكرها بالبادية ولا يدخل ذكرها القرية يعني مكة------------------ ثم تمكث زمانا طويلا تخرج خرجة اخري -----دون تلك فيعلو ذكرها في اهل البادية ويدخل ذكرها القرية ثم --------------------بينما الناس -----في اعظم المساجد--------- حرمة واحبها الي الله------ واكرمها علي الله ي-------عني المسجد الحرام لم يرعهم الا وهي في ناحية المسجد م-ن الركن الاسود وباب بني مخزوم فيرفض الناس عنها---- وتثبت---- عصابة من المسلمين عرفوا انهم لن يعجزوا الله----- فتنفض عن راسها- التراب فتجلوا عن وجوههم حتي---- كانهم الكواكب الدرية	585	-3326886811286358432	491	830.0	395	640	76.71875	79	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0614	true	1976019442435824907	104	185	544	944	1543	300	وفي الميزان للذ-------هبي عن جابر الجعفي انه كان يقول دابة الارض علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال وكان جابرا الجعفي شيعيا يري الرجعة اي ان عليا رضي الله تعالي عنه يرجع الي الدنيا وقال الامام ابو حنيفة رضي الله تعالي عنه ما لقيت احدا اكذب من جابر الجعفي ولا افضل من عطاء بن ابي رباح وقال الامام الشافعي رضي الله تعالي عنه اخبرني سفيان بن عيينة قال كنا في منزل جابر الجعفي فتكلم بشء فخرجنا مخافة ان يقع	614	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms587	false	-8666987444105198860	234	300	1206	1533	1533	300	وفي الميزان للحافظ الذهبي عن جابر الجعفي انه كان يقول دابة الارض علي بن ابي طالب قال الذهبي------------ وكان جابر- الجعفي شيعيا يري الرجعة اي ان عليا------------------- يرجع الي الدنيا -قال الامام ابو حنيفة------------------- ما لقيت احدا اكذب من جابر الجعفي ولا افضل من عطاء بن ابي رباح وقال------- الشافعي------------------- اخبرني سفيان بن عيينة قال كنا في منزل جابر الجعفي فتكلم بشء فنزلنا خوفا- ان يقع-	587	-3326886811286358432	306	524.5	242	407	75.18427276611328	58	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0614	true	1976019442435824907	28	68	138	362	1543	300	جنس وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انها الثعبان الذي كان في جوف الكعبة واختطف-ه العقاب حين ارادت قريش بناء البيت الحرام وان الطاءر حين اختطفها القاها بالحجون---------------------------------------------------------------- فالتقمتها الارض فهي الدابة التي تخرج تكلم الناس وتخرج عند الصفا	614	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms589	false	-6628831529288789976	200	253	1031	1314	1565	300	عنه وعن ابن عباس رضي الله------ عنهما انها الثعبان الذي كان في بءر الكعبة فاختطفته العقاب حين ارادت قريش بناء البيت الحرام وان الطاءر حين اختطفها القاها بالحجون وفي التمهيد لابن عبد البر عن عمرو بن دينار انه رمي بها في اجياد فالتقمتها الارض فهي الدابة التي تخرج تكلم الناس وتخرج عند الصفا	589	-3326886811286358432	212	393.5	173	289	73.35639953613281	35	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0615	true	5991720277915687029	197	241	1000	1215	1500	300	الارض- وعن ابي هريرة----- رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بءس الشعب شعب اجياد------ مرتين او ثلاثا قيل-- ولم ذلك يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم لانه تخرج منه الدابة فتصرخ ثلاث صرخات -يسمعها من بين الخافقين	615	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms584	false	-8049084966055343858	223	263	1186	1385	1568	300	الدابة وعن ابي هريرة ايضا رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بءس الشعب شعب اجياد قالها مرتين او ثلاثا قالوا وما ذاك يا رسول الله قال------------------------ تخرج منه الدابة فتصرخ ثلاث صرخات فيسمعها من في- الخافقين	584	-3326886811286358432	176	291.0	138	230	76.52173614501953	30	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0668	true	-5136307276383086936	31	85	153	421	1545	300	والحاكم عن--------------------------- ابي المليح عن ابيه--------------- اسامة بن عمير بن عامر الاقيش الهذلي البصري قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي------ ولكن قل بسم الله فانه يصغر حتي يصير مثل	668	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms032	false	-4422238491329781445	230	293	1187	1501	1534	300	والحاكم في المستدرك واللفظ للنساءي عن ابي المليح واسمه عامر وقيل زيد بن اسامة بن عمير عن ابيه رضي الله عنه-------- قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل بسم الله فانه يصغر حتي يصير مثل	32	-3326886811286358432	234	416.5	183	322	72.67080688476562	44	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0668	true	-5136307276383086936	225	276	1154	1407	1545	300	عليه وسلم قال ----وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه ف-----من ذلك سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب في اليوم الصاءف ولو بدوا لكم لرايتموهم علي كل سهل وجبل كل باسط يديه فاغر فاه ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	668	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms428	false	6089265602187522671	141	177	707	892	1561	300	عليها حافظ الطارق وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه للبصر من ذلك سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب -----------------------------------------------------------------------------ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	428	-3326886811286358432	167	305.5	135	262	63.74045944213867	31	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0677	true	-2062015498917080805	232	287	1148	1425	1487	300	وروي الامام احمد في الزهد عن ابي هريرة رضي الله تعالي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بالجبارين والمتكبرين يوم القيامة رجال علي صور- الذر يطءهم الناس من هوانهم علي الله حتي يقضي بين الناس قال ثم يذهب بهم الي نار الانيار قيل يا رسول الله وما نار الانيار قال عصارة اهل النار	677	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms609	false	-4862437981945177085	74	123	379	629	1515	300	وروي الامام احمد في الزهد عن ابي هريرة رضي ا------------------------لله عنه مرفوعا--- يجاء بالجبارين والمتكبرين يوم القيامة رجال ف-ي صورة الذر تطءهم الناس من هوانهم علي الله حتي يقضي بين الناس قال ثم يذهب بهم الي نار الانيار قيل يا رسول الله وما نار الانيار قال عصارة اهل النار	609	-3326886811286358432	238	447.5	190	278	85.61151123046875	43	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0678	true	7294626135300528815	1	40	6	209	1585	300	صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الناس- يغشاهم الصغار من كل مكان ويساقون الي سجن من النار يقال له بولس تعلوهم نار الانيار ويسقون من طينة الخبال وهي عصارة اهل النار رواه	678	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms609	false	-4862437981945177085	6	42	25	208	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل-- من كل مكان -يساقون الي سجن في جهنم- يقال له بولس تعلوهم نار الانيار -يسقون من---------------- عصارة اهل النار طينة	609	-3326886811286358432	168	287.0	132	204	82.35294342041016	29	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms0965	true	403384240619007050	70	124	380	667	1604	300	ابن الحنفية ويقولون انه مقيم بجبل رضوي-------------------------------------------------------------------------------- ومعه اربعون نفرا من اصحابه ولم يوقف لهم علي خبر ويقولون انهم احياء يرزقون وانه سيرجع الي الدنيا------ ويملءها---- عدلا وفي ذلك يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير عزة------ وسبط لا يذوق الموت حتي تعود الخيل يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قلت الصواب انهما للحميري	965	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms520	false	7019779639639398709	60	149	316	786	1578	300	ابن الحنفية وانه حي---- مقيم بجبل رضوي وانه بين اسدين يحفظانه وعنده عينان نضاختان تجريان بماء وعسل فزعموا انه دخل اليه ومعه اربعين----- من اصحابه ولم يوقف لهم علي خبر --قالوا و-هم احياء يرزقون ويقولون انه يعود بعد الغيبة ويملا الارض عدلا كما ملءت جورا قالوا وانما عوقب بهذا الحبس لخروجه الي عبد الملك بن مروان وقيل الي يزيد بن معاوية والي هذا الاعتقاد اشار كثير عزة بقوله وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب -لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وكان السيد ا------لحميري	520	-3326886811286358432	214	324.0	168	489	43.76278305053711	31	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1184	true	3478425775253007135	58	119	288	578	1514	300	من حديث ا-ي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار جء بالموت كانه--- كبش املح فيوقف بين الجنة ال-نار ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يذبح ويقال يا اهل الجنة خلود بلا موت----- ويا اهل النار خلود بلا موت----- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ	1184	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms680	false	5400092492278084001	222	300	1130	1516	1516	300	من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يجا---------------------------------------ء بالموت في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون مشفقين ويقال يا اهل النار فيطلعون فرحين فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيذبح بين الجنة والنار ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت فيها ويا اهل النار خلود ولا موت فيها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة اذ-	680	-3326886811286358432	230	377.5	179	432	53.24074172973633	42	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1191	true	3227247731865458102	21	57	110	282	1553	300	علي انهم من ولد يافث بن نوح ثم ختم الكتاب بان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ياجوج وماجوج هل بلغتهم دعوتك فقال صلي الله عليه وسلم مررت بهم ليلة اسري بي فدعوتهم فلم يجيبوا	1191	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms553	false	-4889809675236037850	170	200	879	1025	1524	300	علي انهم من ولد يافث بن نوح عليه السلام و--ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ياجوج وماجوج هل بلغتهم دعوتك فقال جزت------------------------ ليلة اسري بي فدعوتهم فلم يجيبوا	553	-3326886811286358432	131	241.5	103	172	76.16278839111328	26	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1194	true	7147208240701075292	128	151	646	760	1498	300	علي جهة الاعتبار انه صلي الله عليه وسلم لما ملء قلبه حكمة ويقين--------------------------------------ا ختم عليه كما يختم علي الوعاء المملوء مسكا او درا	1194	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms720	false	3975644566111018559	40	69	214	366	1550	300	علي جهة الاعتبار انه صلي الله عليه وسلم لما ملء قلبه من الايمان والانوار وجمع له اجزاء النبوة وحواشيها ختم عليه كما يختم علي الوعاء المملوء مسكا او درا	720	-3326886811286358432	106	190.0	84	152	69.7368392944336	21	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1273	true	-7308347933399666479	200	221	1042	1152	1578	300	ويبارك في الرسل يعني اللبن حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من ال--------------------------------------------------------ناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس	1273	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms559	false	-3706792691689993547	237	268	1230	1396	1585	300	ويبارك في الرسل يعني اللبن حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس اي الجماعة منهم واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس	559	-3326886811286358432	110	217.0	89	166	66.26506042480469	20	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1357	true	-4617490650683338039	274	300	1433	1564	1564	300	دود يكون في انوف الابل والغنم الواحدة نغفة قاله الاصمعي وقال ابو عبيدة هو ايضا الدود الابيض يكون في النوي وما سوي ذلك من الدود فليس-	1357	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms559	false	-3706792691689993547	7	32	36	160	1585	300	دود يكون في انوف الابل والغنم الواحدة نغفة عن-- الاصمعي وعن ابي- عبيدة هو ال-----دود الابيض يكون في النوي وما سوي ذلك من الدود فليس	559	-3326886811286358432	114	208.5	91	132	86.36363983154297	20	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1433	true	-8989031210549276898	24	110	128	579	1624	300	وسموا بذلك لكثرتهم وشدتهم وقيل من الاجاج وهو الماء الشديد الملوحة ----------------------------------قال مقاتل هم من ولد يافث بن نوح عليه الصلاة والسلام وقال الضحاك هم من الترك وقال كعب الاحبار احتلم ادم عليه السلام فاختلط ماءه بالتراب فاسف فخلقوا من ذلك قلت وفيه نظر لان الانبياء عليهم الصلاة والسلام لا يحتلمون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الطبراني من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ياجوج امة لها اربعماءة امير وكذلك ماجوج -لا يموت احدهم حتي ينظر الي الف فارس من ولده	1433	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms551	false	1250463251863143936	150	251	813	1326	1604	300	وسموا بذلك لكثرتهم وشدتهم وقيل من الاجاج وهو الماء الشديد الملوحة وقيل هما اسمان اعجميان غير مشتقين قال مقاتل هم من ولد يافث بن نوح عليه الس--------لام و------------------------قال كعب-------- احتلم ادم عليه السلام فاختلط ماءه بالتراب فاسف فخلقوا من ذلك---- وفيه نظر لان الانبياء ---------------------لا يحتلمون علي ان امناء الناءم لا يتوقف علي الحلم الذي يقتضي ان يتراءي له في منامه ما يكون سببا لانزاله كما لا يخفي وقد روي الطبراني من حديث حذيفة---------- رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ياجوج امة لها اربعماءة امير وكذلك ماجوج ولا يموت احدهم حتي ينظر الي الف فارس من ولده	551	-3326886811286358432	368	656.0	296	594	61.95286178588867	67	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1433	true	-8989031210549276898	143	300	773	1624	1624	300	ويمنعهم الله من مكة والمدينة وبيت المقدس ومال وهب بن منبه ياجوج وماجوج ياكلون الحشيش والشجر والخشب وما ظفروا به من الناس ولا يقدرون ان ياتوا مكة والمدينة وبيت المقدس وقال علي رضي الله تعالي عنه ياجوج وماجوج صنف منهم في طول الشبر وصنف منهم مفرط الطول لهم مخالب الطير وانياب كانياب السباع وتداعي الحمام وتسافد البهاءم وعراء الذءب وشعورهم تقيهم الحر والبرد ولهم اذان عظام احداه-ا وبرة يشتون فيها والاخري جلدة يصيفون فيها يحفرون السد الذي بناه ذو القرنين حتي اذا كادوا ينقبونه يعيده الله كما كان حتي يقولوا ننقبه غدا ان شاء الله فينقبونه ويخرجون وتتحصن الناس منهم بالحصون فيرمون الي السماء فيرد اليهم السهم ملطخا بالدم ثم يهلكهم الله بالنغف في رقابهم والنغف هو الدود كما تقدم فاءدة سءل شيخ الاسلام محي الدين النووي رحمه الله تعالي عن ياجوج وماجوج هل هم من ولد ادم وحواء وكم--------- يعيش كل واحد منهم فاجاب انهم اول--اد-- حواء واد---------م عند اكثر العلماء وقيل انهم من ولد ادم	1433	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms553	false	-4889809675236037850	37	105	188	555	1524	300	ويمنعهم الله من مكة والمدينة وبيت المقدس وفي خبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله------ عنه-------------------------------------------------------- لهم مخاليب----- وان-------ياب السباع وتداعي الحمام وتسافد البهاءم وعواء الذءب وشعور-- تقيهم الحر والبرد و----اذان عظام احداهما وبرة يشتون فيها والاخرة جلدة يصيفون فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل الامام--------------- ال----------------نووي هل ياجوج وماجوج------ من ولد حو-----اء وكم تثبت انه يعيش كل واحد منهم فاجاب هم من ولد ادم وحواء عليهما السلام عند اكثر العلماء وقيل انهم من ادم ---	553	-3326886811286358432	310	464.0	250	874	35.46910858154297	46	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1434	true	9099884077465286571	143	243	703	1212	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال صلي الله عليه وسلم ابشروا فان من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم رجل الحديث قال العلماء انما خص ادم عليه السلام بالذكر لانه اب للجميع و----------------------------------روي الجماعة الا ابا داود من حديث زينب بنت جحش رضي الله تعالي عنها انها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فزعا محمرا وجهه الشريف يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قا----لت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم	1434	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms553	false	-4889809675236037850	205	300	1060	1524	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم مما ذكرنا ومما لم نذكر قال فانه اي-------------------------------------- ياجوج وماجوج يعني خروجهم من وراء السد علي الناس حق ثابت لوروده في ----------------------الذكر وثبوته عن سيد البشر ولم يحله عقل فوجب اعتقاده فقد روي الجماعة الا ابا داود من حديث زينب بنت جحش رضي الله عنهما ق----------الت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فزعا محمرا وجهه------- يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم-	553	-3326886811286358432	325	530.0	256	547	59.41498947143555	60	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1434	true	9099884077465286571	6	83	30	407	1484	300	الاب--- ولم يثبت في قدر اعمارهم شء انتهي وقد تقدم في الكركند ما نقله الحافظ ابو عمر بن عبد البر من الاجماع علي انهم من ولد يافث بن نوح عليه السلام وان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ياجوج وماجوج هل بلغتهم دعوتك فقال صلي الله عليه وسلم جزت عليهم ليلة اسري بي فدعوتهم فلم يجيبوا وروي الشيخان والنساءي من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	1434	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms553	false	-4889809675236037850	155	210	802	1085	1524	300	الطوفان ولم يثبت في قدر اعمارهم شء انتهي وقد ذكر الامام ا---------------------------بن عبد البر--- الاجماع علي انهم من ولد يافث بن نوح عليه السلام وان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ياجوج وماجوج هل بلغتهم دعوتك فقال------------------- جزت------ ليلة اسري بي فدعوتهم فلم يجيبوا فللنص القراني والاحا------------------------------------------------------ديث الواردة عن النبي صلي الله عليه وسلم	553	-3326886811286358432	232	388.5	183	392	59.18367385864258	46	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1435	true	-8645658187734121309	186	300	969	1514	1514	300	البزار من حديث يوصف ابن مريم الحنفي قال بينما انا قاعد مع ابي بكرة اذا------------ جاء رجل فسلم عليه ثم قال اما تعرفني فقال ابو بكرة ومن انت قال تعلم رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه راي الردم فقال له ابو بكرة انت هو وقال نعم فقال اجلس فحدثنا -قال رضي الله تعالي عنه انطلقت الي ارض ليس لاهلها الا الحديد يعملونه فدخلت بيتا فاستلقيت فيه علي ظهري وجعلت رجلي علي جداره فلما كان---- غروب الشمس سمعت صوتا لم اسمع مثله فرعبت فقال لي رب البيت لا تذعرن فان هذا لا يضرك هذا صوت قوم ينصرفون هذه الساعة من عند هذا السد افيسرك ان تراه قلت نعم قال فغدوت اليه فاذا-	1435	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms556	false	-295850350338394230	146	239	780	1225	1533	300	البزار من حديث يوسف ابن مريم الحنفي قال بينما انا قاعد مع ابي بكرة رضي الله عنه اذ جاء رجل فسلم عليه فق--ال اما تعرفني فق--------------------------------------------------------------------------------------ال له ابو بكرة انت هو -قال نعم فقال اجلس -حدثنا فقال------------------- انطلقت الي ارض ليس لاهلها الا الحديد يعملونه فدخلت بيتا فاستلقيت ----علي ظهري وجعلت رجلي علي جداره فلما كان عند غروب الشمس سمعت صوتا لم اسمع مثله فرعبت فقال لي رب البيت لا تذعرن فان هذا لا يضرك هذا صوت قوم ينصرفون هذه الساعة من عند هذا السد افيسرك ان تراه قلت نعم قال فغدوت----- فاذا	556	-3326886811286358432	421	767.5	333	563	74.7779769897461	80	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1
JK009229-ara1.ms1436	true	2347066242310152367	0	57	0	289	1595	300	لبنه من حديد كل واحدة مثل الصخرة واذا كانه البرد المحبرة واذا المسامير مثل الجذوع فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال صفه لي فقلت كانه البرد المحبرة فقال---------- صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل قد اتي الردم فلينظر الي هذا فقال ابو بكرة صدق انتهي وهذا الردم هو الذي بناه الاسكندر	1436	-7180873577316976493	Shamela0008353-ara1.ms556	false	-295850350338394230	239	278	1225	1413	1533	300	لبنه من حديد كل واحدة مثل الصخرة واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانه البرد المحبر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل قد اتي الردم فلينظر الي هذا -قال ابو بكرة صدقت وذكر اهل التاريخ ان--------- الاسكندر	556	-3326886811286358432	158	279.5	124	299	52.84280776977539	29	JK009229-ara1	Shamela0008353-ara1