id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0370	true	-2209329164347068803	181	269	926	1376	1525	300	عاءشة اعطت الذي-------- بشرها بسلامة ابن الزبير لما لاقي الاشتر عشرة الاف درهم وذكر ابن خلكان وغيره ان الاشتر دخل علي عاءشة رضي الله تعالي عنها بعد وقعة الجمل فقالت له يا اشتر انت الذي اردت قتل ابن اختي يوم الجمل- فانشدها---- اعاءش لولا انني كنت طاويا ثلاثا لالفيت ابن اختك هالكا غداة ينادي والرماح تنوشه باخر صوت اقتلوني ومالكا فنجاه مني اكله وشبابه وخلوة جوف لم يكن متماسكا ونقل انه كان------------------------------------------ في راس ابن الزبير رضي الله عنه ضربة عظيمة من الاشتر لو صب- فيها قارورة دهن	370	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms093	false	6945321394331260595	218	296	1117	1515	1536	300	عاءشة رضي الله عنها لمن بشرها بسلامة ابن الزبير من الا------شتر عشرة الاف درهم و------------------------------دخل علي------------------------ها بعد الج-----مل فقالت له يا اشتر انت الذي اردت قتل ابن اختي يوم الوقعة فانشدها شعر اعاءش لولا انني كنت طاويا ثلاثا لالفيت ابن اختك هالكا غداة ينادي والرماح تنوشه باخر صوت اقتلاني ومالكا فنجاه مني اكله وشبابه وخلوة جوف لم يكن متماسكا وقال زجر بن قيس دخلت مع عبد الله بن الزبير الحمام فاذا في راس-----------------------ه ضربة---------------- لو صبت فيها قارورة ----	93	4006066887016562036	315	502.0	251	506	62.25296401977539	54	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0587	true	-2708223500139355800	256	290	1319	1480	1539	300	وكان اعور بعين واحدة وفي ذلك يقول صدودك عني ولا ذنب لي يد-ل علي نية فاسده فقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحدة ولولا مخافة ان لا اراك لما كان في تركها فاءدة	587	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms045	false	-4996778869077344339	82	111	459	597	1527	300	وكان اعور------------------------ صدودك عني ولا ذنب لي دليل علي نية فاسده فقد وحياتك مما بكيت خشيت علي عيني الواحده ولولا مخافة ان لا اراك لما كان في تركها فاءده	45	4006066887016562036	133	248.0	104	162	82.09876251220703	26	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0704	true	-281071040592858488	60	106	292	517	1472	300	عشرين سنة فاستصغره اهل ----البصرة وقالوا له---------- كم سن القاضي فعلم انهم استصغروه فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي عليه الصلاة قاضيا علي------- مكة يوم الفتح ومن معاذ بن جبل الذي وجه به----- النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اليمن	704	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms115	false	-26365768227085731	184	229	967	1186	1523	300	عشرون سنة ولما ولي القضاء بالبصرة استصغروه فقال احدهم كم سن القاضي فق-------------------ال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل مكة واكبر -----من معاذ------- الذي وجه به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اليمن	115	4006066887016562036	132	177.5	101	251	52.58964157104492	22	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0704	true	-281071040592858488	126	238	611	1169	1472	300	اراد المامون ان يولي رجلا القضاء وصف له يحيي بن اكثم فاستحضره فراه دميم الخلق فاستحقره فعلم يحيي -ذلك فقال يا امير المءمنين سلني ان كان القصد علمي لا خلقي فساله فاجابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلده القضاء قال ولم يعلم احد غلب علي سلطانه في زم-------------------------------------------------------------------------انه الا يحيي بن اكثم واحمد بن ابي دءاد المعتزلي وكان حنفيا ولم يكن علي الامام احمد رحمه الله تعالي في محنته اشد منه وسياتي ذكر طرف من محنته في باب الكاف في لفظ الكلب ان شاء الله تعالي قال وكانت كتب يحيي في الفقه اجل كتب فتركها الناس لطو----لها وكان ليحيي يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وهو ان المامون كان في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة	704	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms116	false	3980722363493167725	30	138	163	738	1527	300	اراد المامون ان يوليه دخل عليه ف-----------------------------------------------استحقره فعلم يحيي بذلك فقال يا امير المءمنين----- ان كان القصد علمي لا خلقي فسلني فقال له المامون ابوان وابنتان لم تقسم التركة حتي ماتت احدي البنتين وخلفت من في المسالة فقال يا امير المءمنين الميت الاول رجل او امراة فعلم المامون انه قد علم المسالة فقلده القضاء وهذه ان كان الميت الاول رجلا تصح المسالتان من اربعة وخمسين وان كانت امراة لم يرث الجد في هذه المسالة الثانية لانه ابو ام فتصح المسالتان من ثمانية عشر سهما وهذه المسالة تعر------------------------------------------------------------------------------------------ف ف--------------------------------------------------ي الفراءض بالمامونية لانه هو الذي سالها وقال محمد بن منصور كنا مع المامون---------------------------- في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة	116	4006066887016562036	180	189.0	140	795	22.641510009765625	25	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0705	true	2095203923875140655	45	107	201	499	1474	300	وكان اذا راي فقي-------------ها ساله عن الحديث ------او ------محدثا ساله عن النحو ------او -------نحويا ساله عن الكلام ليخجله ويقطعه فدخل عليه يوما رجل من اهل خراسان فناظره-- فراه متفننا حافظا فقال له نظرت في الحديث قال نعم قال ما تحفظ من الاصول قال احفظ عن شريك عن ا-ي اسحاق عن الحارث ان عليا رضي الله تعالي عنه رجم لوطيا فامسك---- ولم يكلمه	705	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms117	false	9014407849829736314	168	234	857	1170	1493	300	وكان اذا نظر الي رجل يحفظ الفقه ساله عن الحديث واذا راه يحفظ الحديث ساله عن النحو واذا راه يحفظ النحو-- ساله عن الكلام ل-------يقطعه فدخل عليه -----رجل من اهل خراسان ذكي حافظ فراه م-فنن------ا فقال--- نظرت في الحديث قال نعم قال ما تحفظ من الاصول قال احفظ عن شريك عن ابي اسحاق عن الحارث ان عليا رضي الله ------عنه رجم لوطيا فامسك عنه ولم يكلمه	117	4006066887016562036	250	377.0	193	343	72.88629913330078	46	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0705	true	2095203923875140655	120	203	571	946	1474	300	في المنام بعد موته فقيل له ما فعل الله بك -قال غفر لي الا انه وبخني وقال لي يا يحيي خلطت علي نفسك في دار الدنيا فقلت--- يا رب اتكلت علي حديث حدثني به ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحيي ان اعذب ذا شيبة مسلما بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق نبيي ال-------------------------ا انك خلطت علي نفسك في دار الدنيا	705	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms118	false	-1748645367610605438	123	204	584	947	1417	300	في المنام فقلت--------- له ما فعل الله بك فقال غفر لي الا -نه وبخني وقال لي يا يحيي خلطت--------- في دار الدنيا فقلت له يا رب اتكلت علي حديث حدثني به ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستح-ي ان اعذب ذا شيبة------ بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق نبينا محمد صلي الله عليه وسلم الا انك خلطت--------- في دار الدنيا	118	4006066887016562036	326	584.0	252	404	80.69306945800781	68	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1018	true	2600427566720368532	221	258	1151	1347	1581	300	وقالوا---- اشام من غراب البين وانما لزمه هذا الاسم لانه اذا بان اهل الدار للنجعة وقع في موضع بيوتهم يلتمس ويتقمقم فيتشاءموا به ويتطيروا منه اذ كان لا يعتري منازلهم الا اذا بانوا فلذلك سموه غراب البين	1018	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms042	false	-1833749877914788175	229	266	1150	1341	1521	300	وقول العرب اشام من غراب البين -انما لزمه ذلك لان الغراب اذا بان اهل الدار للنجعة وقع في موضع بيوتهم يتلمس ويتقم-م ف-تشاءموا به و-تطيروا منه اذ كان لا يعتري منازلهم الا اذا بانوا ف-----سموه غراب البين	42	4006066887016562036	170	289.5	135	200	85.0	27	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1018	true	2600427566720368532	52	113	269	581	1581	300	ابصر من غراب زعم ابن الاعرابي ان العرب تسمي الغراب الاعور لانه يغمض ابدا احدي عينيه ويقتصر علي النظر باحداهما من قوة بصره وقال غيره انما سموه اعور لحدة بصره علي طريق التفاءل ----قال بشار بن برد الاعمي وقد ظلموه حين سموه سيدا كما ظلم الناس الغراب باعورا وقد تقدم عن ابي الهيثم ان الغراب يبصر من تحت الارض بقدر منقاره ---------	1018	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms042	false	-1833749877914788175	162	222	808	1108	1521	300	ابصر من غراب زعم ابن الاعرابي ان العرب تسمي الغراب اع--ور لانه مغمض ابدا احدي عينيه م-قتصر علي -------احداهما من قوة بصره وقال غيره انما سمي اع-ور لحدة بصره علي طريق التفاءل له وقال بشار بن برد -------وقد ظلموه حين سموه سيدا كما ظلم الناس الغراب باعورا وقال ابو------- الهيثم ان الغراب يبصر من تحت الارض بقدر منقاره قلت وقال	42	4006066887016562036	274	501.0	219	325	84.30769348144531	48	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1018	true	2600427566720368532	258	288	1347	1522	1581	300	وقال في-ه شاعرهم وصاح غراب فوق اعواد بانة باخبار احبابي فهيمني الفكر فقلت غراب باغتراب وبانة ببين النوي تلك العيافة والزجر وهبت جنوب باجتنابي منهم وهاجت صبا قلت الصبابة والهجر	1018	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms043	false	6784134479575430179	48	78	251	424	1550	300	وقال غيره شعر--- وصاح غراب فوق اعواد بانة باخبار احبابي فقسمني الفكر فقلت غراب باغتراب وبانة ببين النوي تلك العيافة والزجر وهبت جنوب باجتنابي منهم وهاجت صبا قلت الصبابة والهجر	43	4006066887016562036	167	319.5	137	176	94.88636016845703	27	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1065	true	-882909462575840278	1	51	5	242	1610	300	اعوز يبغي اهله محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد--- ان يفل او يفلا فقطعت رجله يومءذ وهو- يقاتل من دنا منه وهو بارك ويقول الفحل يحمي شوله معقولا وفيه يقول ابو الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه يا هاشم الخير جزيت الجنه قاتلت في الله عدو السنه	1065	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms114	false	-8694856453529083010	45	94	213	445	1483	300	اعور يبغي نفسه محلا قد عالج الحياة حتي ملا لا بد من ان يفل او يفلا وقطعت رجله يومءذ فجعل يقاتل من دنا منه وهو بارك ويقول الفحل يحمي شوله معقولا وفيه يقول ابو الطفيل عامر بن واثلة شعر--------- يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة	114	4006066887016562036	215	400.0	167	241	89.21161651611328	40	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1098	true	5916793998424147644	50	255	259	1336	1560	300	الكوفة اصابتهم مجاعة فعقر غالب ابو الفرزدق المذكور لاهله ناقة وصنع منها طعاما واهدي الي قوم من بني تميم---------- جفانا من ثريد ووجه جفنة منها الي سحيم بن وثيل الرياحي رءيس قومه وهو القاءل انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني وقد تمثل بذلك الحجاج في خطبته يوم قدم الكوفة اميرا فكفاها سحيم وضرب---- الذي اتي بها وقال انا مفتقر الي طعام غالب اذ- نحر هو ناقة نحرت انا اخري فوقعت المعاقرة بينهما فعقر سحيم لاهله ناقة فلما كان من الغد عقر لهم غالب ناقتين فعقر سحيم لاهله ناقتين فلما كان اليوم الثالث عقر غالب لاهله ثلاثا فعقر سحيم لاهله ثلاثا فلما كان اليوم الرابع عقر غالب ماءة ناقة فلم يكن عند سحيم هذا القدر فلم يعقر شيءا واسرها في نفسه فلما انقضت المجاعة ودخل الناس الكوفة قال بنو رياح لسحيم جررت علينا عار الدهر هلا نحرت مثل ما نحر غالب وكنا نعطيك مكان كل ناقة ناقتين فاعتذر ب-----ان ابله كانت غاءبة ثم عقر ثلاثماءة ناقة وقال للناس شانكم والاكل وكان ذلك في خلافة امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه فاستفتي في حل الاكل منها فقضي ب-حرمتها وقال هذه ذبحت لغير ماكلة ولم يكن المقصود منها الا المفاخرة والمباهاة فالقيت لحومها علي كناسة الكوفة فاكلها الكلاب والعقبان والرخم	1098	-7180873577316976493	Shamela0006939-ara1.completed.ms088	false	-4263546188929535466	82	244	432	1277	1553	300	الكوف--------------ة فعقر غالب-------------------- لاهله ناقة وصنع لهم -طعاما واهدي الي قوم من بني تميم لهم جلاله جفانا من ثريد وجهز ----------الي سحيم جفنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكفاها----- وضرب بها الذي اتي بها وقال انا مفتقر الي طعام غالب اذا نحر--- ناقة تحرت---- اخري فوقعت المنافسة------- ونحر سحيم لاهله ناقة فلما كان من الغد نحر غ----الب ناقتين فعقر سحيم ناقت------ين فلما كان اليوم الثالث نحر غالب------ ثلاثا فنحر سحيم ثلا------ثا فلما كان اليوم الرابع نحر غالب ماءة ناقة ولم يكن عند سحيم هذا القدر فلم يعقر شيءا واسرها في نفسه فلما انقضت المجاعة ودخل الناس الكوفة قال بنو رياح لسحيم جررت علينا عار الدهر هلا نحرت ك---ما نحر----- وكنا نعطيك مكان كل ناقة ناقتين فاعتذر اليهم ان ابله كانت غاءبة ونح--ر ثلاثماءة ناقة وقال للناس شانكم والاكل وكان ذلك في خلافة --------------علي بن ابي طالب رضي الله---------- عنه فاستفتي في حل الاكل منها فقضي بتحريمها وقال هذه ذبحت لغير ماكلة ولم يكن المقصود منها الا المفاخرة والمباهاة فالقيت لحومها علي كناسة الكوفة فاكلها الكلاب والعقبات والرخم	88	4006066887016562036	779	1356.0	622	1098	70.94717407226562	135	JK009229-ara1	Shamela0006939-ara1.completed