id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0326	true	6001938896389747716	108	151	570	855	1597	300	قال ومن العجب في قسمة الارزاق ان الذءب يصيد الثعلب فياكله والثعلب يصيد القنفذ فياكله والقنفذ يصيد الافعي فياكلها والافعي تصيد العصفور- فتاكله-------------------------------------------------- والعصفور يصيد الجراد فياكله والجراد يلتمس فراخ الزنابير فياكلها والزنبور يصيد النحلة فياكلها والنحلة تصيد الذبابة فتاكلها والذبابة تصيد البعوضة	326	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms232	false	-6845652882205467711	172	219	857	1155	1541	300	قال ومن العجب في قسمة الارزاق ان الذءب يصيد الثعلب فياكله والثعلب يصيد القنفذ فياكله والقنفذ يصيد الافعي فياكلها وال-حية تصيد ال--فارة فتاكلها والفارة تصيد الفراخ وبيض كل شء في افحوصته فتاكله والعصفور يصيد--------------------------------- الزنبو-ر فياكله- والزنبور يصيد النحلة فياكلها والنحلة تصيد الذبابة فتاكلها والذبابة تصيد البعوضة	232	7617274289245328434	241	418.0	203	336	71.72618865966797	33	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0483	true	-2129772173934363027	14	96	71	489	1544	300	سيارة وهو--------------- عميلة بن خالد العدواني كان له حمار اسود اجاز الناس عليه من المزدلفة الي مني اربعين سنة وكان يقول لا هم مالي في الحمار الاسود اصبحت بين العالمين احسد هلا يكاد ذو الحمار الجلعد فق ابا سيارة المحسد من شر كل حاسد اذا حسد ومن اذاة النافثات في العقد للهم حبب بين نساءنا وبغض بين رعاءنا واجعل المال في سمحاءنا وفيه يقول الشاعر خلوا الطريق عن ابي سيارة وعن مواليه بني فزاره حتي يجيز سالما حماره مستقبل------- يدعو جاره فقد	483	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms214	false	-5794385212180567460	25	70	120	345	1563	300	سيارة رجل من عدوان واسمه عميلة بن خالد بن اعزل وكان له حمار اسود اجاز الناس عليه من --مزدلفة الي مني اربعين سنة وكان يقف فيقول شعرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلوا الطريق عن ابي سيارة وعن مواليه بني فزارة حتي يجيز سالما حماره مستقبل القبلة يدعو جاره قال	214	7617274289245328434	175	297.0	138	440	39.772727966308594	31	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0485	true	6951996681052068105	93	172	483	863	1538	300	قالوا فلان اكفر من حم------------------ار وهو رجل من عاد كان يقال له حمار بن مويلع وقيل هو حمار بن مالك بن نصر الازلي كان مسلما وكان له واد طوله مسيرة يوم في عرض اربعة فراسخ لم يكن ببلاد العرب اخصب منه وفيه من كل الثمار- فخرج بنوه يوما يتصيدون فاصابتهم صاعقة فهلكوا فكفر وقال لا اعبد من فعل هذا ببني ودعا قومه الي الكفر فمن عصاه قتله فاهلكه الله------ واخرب واديه فضربت العرب به المثل في الكفر--------- قال الشاعر	485	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms050	false	-8886944563888589193	5	73	22	356	1534	300	-العرب هو- اكفر من حمار واخلي من جوف حمار وهو رجل من عاد---- يقال له حمار بن مويلع وجوف-----------------------------------------------ه واد --له طويل عريض------------------- لم يكن ببلاد العرب اخصب منه وفيه من كل الثمرات فخرج بنوه----- يتصيدون فاصابتهم صاعقة فهلكوا فكفر وقال لا اعبد من فعل هذا ببني ودعا قومه الي الكفر فمن عصاه قتله فاهلكه الله تعالي واخرب واديه فضرب- العرب به المثل في الخراب والخلاء قال الافوه	50	7617274289245328434	274	449.5	214	414	66.18357849121094	50	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0487	true	3389203467390257213	219	242	1184	1300	1590	300	النابغة------ واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد	487	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms178	false	-2871336938178439719	90	114	451	573	1480	300	النابغة بقوله واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام سراع وارد الثمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد	178	7617274289245328434	115	221.5	92	122	94.26229858398438	21	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0500	true	7554483772484000721	221	268	1091	1326	1492	300	من حمامة لا-----------نها لا تحكم عشها وذلك لانها ربما جاءت الي الغصن من الشجرة فتبني عليه عشها في الموضع الذي تذهب ب-ه الريح ف------------------ينكسر من بيضها اكثر مما يسلم قال عبيد بن الابرص عي-وا بامرهم كما عييت -بيضتها الحمامة جعلت لها عودين من بشم واخر من ثمامه	500	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms265	false	-8033544584461568057	73	122	395	645	1621	300	-الحمامة يتمثل بذلك لانها لا تحكم عشها و----------ربما جاءت الي الغصن في الشجرة فتبني عليه عشها في الموضع الذي ت-هب فيه الريح فبيضها اضيع شء وما ينكسر منه----- اكثر مما يسلم قال عبيد بن الابرص عيبوا بامرهم كما عيبت ببيضتها الحمامة جعلت لها عودين من نشم واخر من ثمامه	265	7617274289245328434	208	352.0	165	267	77.90261840820312	34	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0681	true	-8805559301676007332	136	214	784	1178	1639	300	ابو جعدة----------- قال عبيد بن الابرص للمنذر بن ماء السماء ملك الحيرة حين اراد قتله وقالوا هي الخمر------ تكني الطلا كما الذءب يكني ابا جعدة -ضربه مثلا اي تظهر لي الاكرام وانت تريد قتلي كما ان الخمرة وان سميت طلاء وحسن اسمها فان فعلها قبيح وكذلك الذءب وان حسن--ت كني----ته فان فعله قبيح والجعدة الشاة وقيل نبت طيب الريح ينبت في الربيع ويجف سريعا وسءل ابن الزبير---- عن المتعة فقال الذءب يكني ابا جعدة يعني ان ا-------لمتعة حسنة	681	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms150	false	1065437019159462768	184	245	931	1225	1511	300	ابو جعدة كنية الذءب قال عبيد بن الابرص----------------------------------------------------- هي الخمر لا شك تكني الطلا كما الذءب يكني ابا جعدة يضرب- مثلا لمن يبر باللسان وهو يريد لصاحبه الغواءل ومعني البيت ان ال---------------------------------------ذءب وان كان له كنية حسنة فان فعله قبيح و-------------------------------------في الحديث ان عبد الله ب-----ن الزبير سءل عن المتعة فقال الذءب يكني ابا جعدة يريد ان ابا جعدة كنية حسنة	150	7617274289245328434	179	214.0	138	429	41.72494125366211	28	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0686	true	4211581239411772957	109	202	545	1029	1517	300	فصاح ب-ه اهبان فاقعي الذءب وقال--- اتنزع مني رزقا رزقنيه الله تعالي فقال اهبان ما سمعت ول-------------------ا راي---------ت اعجب من هذا ذءب يتكلم فقال الذءب اتعجب من هذا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين هذه النخلات واوما بيده الي------ المدينة يحدث بما كان وبما يكون ويدعو الناس الي الله والي عبادته وهم لا يجيبونه قال اهبان بن اوس فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بالقصة واسلمت فقال لي حدث به الناس قال عبد الله بن ابي داود السجستاني الحافظ فيقال لاهبان مكلم الذءب ولاولاده اولاد مكلم الذءب ومحمد بن الاشعث الخزاعي	686	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms223	false	-8988270315398068775	0	76	0	391	1557	300	فصاح فيه اهبان فافعي الذءب وقال له اتنزع مني رزقا رزقنيه الله -------قال اهبان فصفقت بيدي تعجبا وقلت والله ما رايت ولا سمعت اعجب من هذا فقال---------------- اتعجب من هذا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين هذه النخلات واوما بيده الي ابيات المدينة يحدث بما كان و----يكون ويد------عو الي الله----- عباده قال----------------------------- فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بالقصة واسلمت فكان -----------------------------------------------------------يقال لاهبان مكلم الذءب ول-ول-ده --بنو مكلم الذءب -----قال الشاعر الي ابن	223	7617274289245328434	311	472.5	247	526	59.1254768371582	46	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0717	true	732293910067823608	163	193	876	1027	1592	300	ابو زياد----- الحمار--------------- قال الشاعر ز--------------------------ياد لست ادري من ابوه ولكن الحمار ابو زياد وابو زياد ايضا الذكر----- قال الشاعر تحاول ان تقيم ابا زياد ودون قيامه شيب الغراب وهو	717	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms150	false	1065437019159462768	143	184	729	931	1511	300	ابو زياد كنية الحمار وكذلك ابو نافع قال الشاعر وهو يهجو زياد بن ابي زياد زياد لست ادري من ابوه ولكن الحمار ابو زياد وابو زياد كنية الذكر ايضا قال الشاعر تحاول ان تقيم ابا زياد ودون قيامه شيب الغراب 350	150	7617274289245328434	143	237.5	113	202	70.79207611083984	24	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0764	true	2866950424532712961	252	273	1263	1366	1494	300	الفرزدق رايت الناس يزدادون يوما فيوما في الجميل وانت تنقص كمثل الهر في صغر يغالي به حتي اذا ما شب يرخص	764	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms236	false	-2734913169429971183	6	27	29	132	1532	300	الفرزدق رايت الناس يزدادون يوما فيوما في الجميل وانت تنقص كمثل الهر في صغر يغالي به حتي اذا ما شب يرخص	236	7617274289245328434	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0846	true	-8242145763108133180	139	300	669	1500	1500	300	ان قوما خرجوا الي الصيد في يوم حار فبينما هم كذلك اذ عرضت لهم ام عامر وهي الضبع فطردوها فاتبعتهم حتي الجءوها الي خباء اعرابي فاقتحمته فخرج اليهم الاعرابي فقال ما شانكم فقال صيدنا وطريدتنا قال كلا والذي نفسي بيده لا تصلون اليها ما ثبت قاءم سيفي بيدي قال فرجعوا وتركوه فقام الي لقحة له فحلبها وقرب اليها ذلك وقرب اليها ماء فاقبلت مرة تلغ من هذا ومرة تلغ من هذا حتي عاشت واستراحت فبينما الاعرابي-------------------------------------------------------------------------- ناءم في جوف بيته اذ وثبت عليه فبقرت بطنه وشربت دمه واكلت حشوته وتركته فجاء ابن عم له فوجده علي تلك الصورة فالتفت الي موضع الضبع فلم يرها فقال صاحبتي------------- والله-------- واخذ سيفه وكنانته واتبعها فلم يزل حتي ادركه-------ا فقتلها وانشا يقول ومن يصنع المعروف من غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر ادام لها حين استجارت بقربه قراها من البان اللقاح الغزاءر واشبعها حتي اذا ما تملات فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من غدا يصنع المعروف مع -غير شاكر-	846	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms230	false	-3116028470629868441	168	279	844	1437	1544	300	ان قوما خرجوا ل----لصيد في يوم حار--------------------------------------------- فطردوا ضبعا ح-----تي الجءوها الي خباء اعرابي فاقتحمته فاجاره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاعرابي وحال بينها وبينهم وجعل يطعمها ويسقيها اللبن وبقيت عنده بخير حال فبينما هو ناءم------------ اذ وثبت عليه فبقرت بطنه وشربت دمه ومضت هاربة و--------جاء ابن عم له يطلبه فاذا هو بقير و--التفت الي موضع الضبع فلم يرها فقال هي التي فعلت فعلتها والله لاجدنها واخذ ------كنانته واقتفي اثرها ح---تي ادركها ورماها فقتلها وقا------ل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق- الذي لاقي مجير ام عامر ا-عد لها لما استجارت ببيته احاليب-- البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من---- يجود -بمعروف الي غير شاكر	230	7617274289245328434	398	574.5	315	935	42.56684494018555	57	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0853	true	-8124078111279625918	251	290	1282	1486	1540	300	علي اهلها دلت براقش وهي كلبة سمعت وقع حوافر الدواب فنبحت فاستدلوا بنباحها علي القبيلة فاستباحوهم قال حمزة بن بيض لم يكن عن جناية لحقتني لا يساري ولا يميني جنتني بل جناها اخ علي كريم وعلي اهلها براقش تجني	853	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms226	false	6379972886868482594	215	244	1106	1242	1521	300	علي اهلها دلت براقش مثلا كما-------------------------------------------------------------------- قال حمزة بن بيض لم تكن عن خيانة لحقتني لا يساري ولا يميني جنتني بل جناها اخ علي كريم وعلي اهلها براقش تجني	226	7617274289245328434	124	218.0	96	204	60.7843132019043	25	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0856	true	-1046509200835736152	197	232	1049	1212	1556	300	سبحان من من خلقه الطاوس طير علي اشكاله رءيس كانه في نقشه عروس في------------------------------------------ الريش منه ركبت فلوس تشرق في داراته شموس في الراس منه شجر مغروس كانه بنفسج يميس او هو زهر--- حرم يبيس	856	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms271	false	-4014996637375466492	242	285	1203	1408	1483	300	سبحان من من خلقه الطاوس طير علي اشكاله رءيس كانه في نفسه عروس كانما يحلو به التعريس ديباجة تنشر او سدوس في الريش منه ركبت فلوس تشرق من داراتها شمس في الراس منه شجر مغروس كانه بنفسج يميس ا---و زهر من حزم ينوس	271	7617274289245328434	147	269.0	114	208	70.67308044433594	26	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0861	true	8738357892342806972	17	75	84	362	1536	300	يا اهل المدينة ---------------------توقعوا خروج الدجال ما دمت حيا بين ظهرانيكم فاذا مت فقد امنتم لاني ولدت في------------------------------------------------------ الليلة التي مات فيها النبي---- صلي الله عليه وسلم وفطمت في اليوم الذي مات فيه ابو بكر وبلغت الحلم في اليوم الذي قتل فيه عمر---------- وتزوجت في اليوم الذي قتل فيه عثمان وولد لي في اليوم الذي قتل فيه علي	861	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms087	false	1034695614577587499	189	255	932	1266	1484	300	يا اهل المدينة ما دمت بين ظهرانيكم فتوقعوا خروج الدجال والدابة فان----------------- مت ف----انتم امنون اعلموا ان امي كانت تمشي بين نساء الانصار بالنماءم وولدتني في الليلة التي مات فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطمت-ني --يوم مات--------- ابو بكر وبلغت الحلم في اليوم الذي قتل فيه عمر بن الخطاب وتزوجت في اليوم الذي قتل فيه عثمان وولد لي في اليوم الذي قتل فيه علي	87	7617274289245328434	216	336.5	169	367	58.855587005615234	39	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0886	true	5723862287218572530	243	300	1186	1478	1478	300	بهرام جور--------------- لم يكن في العجم ارمي منه-------------------- ومن غريب ما اتفق له------- انه خرج يوما يت-------صيد علي جمل وقد اردف جارية ي----عشقها فعرضت له ظباء فقال للجارية في اي موضع تريدين ان اضع السهم من هذه الظباء فقالت اريد ان تشبه ذكرانها باناثها واناثها ب--ذكرانها فرمي ظبيا ذكرا بنشابة ذات شعبتين فاقتلع قرنيه ورمي ظبية بنشابتين-	886	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms107	false	-5744063459756415200	54	121	275	621	1557	300	بهرام يضرب به المثل لانه لم يكن في العجم ارمي منه وهو بهرام جور الملك ومن قصته المصورة في القصور انه خرج ذات يوم الي الصيد علي جمل وقد اردف جارية له يتعشقها فعرضت له ظباء فقال للجارية في اي موضع تريدين ان اضع السهم من هذه الظباء فقالت اريد ان تشبه ذكرانها بالاناث واناثها بالذكران-- فرمي ظبيا ذكرا بنشابه ذات شعبتين فاقتلع قرنيه ورمي ظبية بنشابتين	107	7617274289245328434	262	448.5	208	348	75.287353515625	44	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0887	true	4408427463536675102	0	54	0	275	1541	300	اثبتهما في موضع القرنين ثم سالته ان يجمع ظلف الظبي واذنه بنشابة واحدة فرمي اصل اذن الظبي ببندقة--- فلما اهوي بيده الي اذنه ليح-ك رماه بنشابة فوصل اذنه بظلفه ثم اهوي الي الجارية مع هواه لها فرمي بها الي الارض واوطاها الجمل بسبب ما اشتطت عليه وقال ما ارادت الا--------- اظهار عجزي فلم تلبث	887	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms107	false	-5744063459756415200	121	174	621	890	1557	300	اثبتهما في موضع القرنين ثم سالته ان يجمع ظلف الظبي واذنه بنشابة واحدة فرمي اصل اذن الظبي بقطعة سهم فلما اهوي بيده الي اذنه ليحتك رماه بنشابة فوصل اذنه بظلفة ثم اهوي الي الجارية مع هواه لها فرمي بها الي الارض واوطاها الجمل------------------- وقال لشد ما شططت علي واردت اظهار عجزي فلم تلبث	107	7617274289245328434	239	435.0	191	288	82.98611450195312	44	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0963	true	-4076821189045914593	246	272	1286	1415	1559	300	اذا بارك الله في طاءر فلا بارك الله في العقعق قصير الذنابي طويل الجناح متي ما يجد غفلة يسرق يقلب عينيه في راسه كانهما قطرتا زءبق	963	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms273	false	-3614935665407210297	117	142	555	683	1500	300	اذا بارك الله في طاءر فلا بارك الله في العقعق طويل الذنابي قصير الجناح متي ما-يجد غفلة يسرق يقلب عينين في راسه كانهما قطرتا زءبق	273	7617274289245328434	121	230.0	96	129	93.79844665527344	23	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1131	true	8761474615083357472	132	216	652	1064	1514	300	بسهم فقتله فلما سمع ع------------------------مرو بن هند بقتل اخيه حلف---------------- ليحرقن منهم ماءة رجل فاخذ منهم------- تسعة وتسعين رجلا -----فقذفهم في النار ثم اراد ان يبر قسمه بعدوز منهم ليكمل العدد فقالت هلا فتي يفدي هذه العجوز بنفسه ثم قالت هيهات صارت الفتيان حمما ومر وافد البراجم فاشتم راءحة اللحم فظن ان الملك قد اتخذ طعاما-------- فعرج اليه فاتي به اليه فقال له من انت -قال----------- انا وافد البراجم فقال له عمرو ان الشقي وافد البراجم فذهبت مثلا ------------------------------ثم امر به فقذف في النار	1131	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms064	false	-6514866015964163241	60	153	302	757	1507	300	بسهم فقتله فوثب عليه بنو دارم فقتلوه فغزاهم عمرو بن هند وقتل منهم مقتلة عظيمة ثم اقسم ليحرقن منهم ماءة فبذلك سمي محرقا واخذ تسعة وتسعين رجلا منهم فقذفهم في النار و--اراد ان يبر قسمه بمن تكمل ب----------------------------------ه العدة فمر رجل يقال له عمار من بني مالك بن حنظلة فتشم--------------م راءحة اللحم فظن ان الملك قد اتخذ طعاما للاضياف فعرج اليه فاتي ب-----ه فقال له من انت فقال ابيت اللعن انا وافد البراجم فقال ع---مرو ان الشقي وافد البراجم فصار- مثلا للشقي يسعي بقدمه الي مراق دمه ثم امر به فقذف في النار	64	7617274289245328434	264	369.0	204	514	51.36186599731445	44	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1146	true	-19497012696066604	117	280	625	1409	1512	300	صغير الجرم حديد البصر سريع الاختطاف لا يري الا فرق--ا علي وجه الماء علي جانب كطيران الحداة يهوي باحدي عينيه الي قعر الماء طمعا ويرفع الاخري الي الهواء حذرا فان ابصر في الماء ما يستقل بحمله من المك او غيره انقض عليه كالسهم المرسل فاخرجه من قعر الماء وان ابصر في الهواء جارحا مر في--- الارض ومن-------------------------------------------------------------- اسجاع ابنة الخس- كن حذرا كالقرلي ان راي خيرا تدلي او -راي شرا تولي وقال حمرة قد خالف---- رواة النسب هذا التفسير فقالوا ان قرلي--- اسم رجل من العرب كان لا يتخلف عن طعام احد ولا يترك موضع طعم الا قصد اليه وان صادف في طريق قد سلكه خصومة ترك ذلك الطريق ولم يمر به فذلك قالوا فيه------- اطمع من قرلي فهذا ما حكاه النسابون في تفسير هذا المثل ثم قال وانا اقول انه خليق ان يكون هذا الرجل تثبه بهذا الطاءر وتسمي باسمه قال الشاعر يا من جفاني وملا -نسيت اهلا وسهلا ومات مرحب لما رايت ما لي قلا اني اظنك تحكي بما فعلت القرلي	1146	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms279	false	755645536396286085	88	243	437	1197	1539	300	صغير الجرم شديد الغوص سريع الخط---ف لا يري الا مرفرفا علي وجه الماء علي جانب كطيران الحداة يهوي باحدي عينيه الي قعر الماء طمعا ويرفع الاخري الي الهواء حذرا فان ابصر في الماء ما يستقل بحمله من سمك و---غيره انقض عليه كالسهم المرسل فاخرجه من قعر الماء وان ابصر في الهواء جارحا اهوي الي الارض فضربوا به المثل في الخطف وكذلك ضربوا به المثل في الحزم والحذر وفي اسجاع ابن- الحسن كن حذرا كالقرلي ان راي خيرا تدلي وان راي شرا تولي و---------قد خالف هذا رواة النسب------------ فقالوا--- قرلي هو اسم رجل من العرب كان لا يتخلف عن طعام احد ولا يترك موضعا ---الا قصد اليه فان صادف في طريق ي--سلكه خصومة ترك ذلك الطريق ولم يمر-------------- فيه فقالوا اطمع من قرلي و----------------------------------------------------اقول انا خليق ان يكون هذا الرجل -شبه بذلك الطير و--سمي باسمه قال الشاعر يا من جفاني وملا انسيت اهلا وسهلا ومات مرحب لما رايت ما-لي قلا اني اظنك تحكي بما فعلت --قرلي	279	7617274289245328434	637	1100.0	502	868	73.38710021972656	118	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1156	true	-4595334021000574510	41	107	217	558	1587	300	يحيي بن عبد الملك الهرمزي قال جلست ليلة وراء الضحاك بن عثمان الجذا-مي في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا متقنع فذكر الضحاك واصحابه قول هند يوم احد نحن بنات طارق ثم قالوا ما طارق فقلت الن----جم فالتفت الضحاك وقال يا ابا زكريا -كيف -ذلك فقلت قال الله تعالي والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب كانها قالت نحن بنات النجم فق------------ال احسنت	1156	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms176	false	-8007633895662637813	93	160	456	806	1528	300	يحيي بن عبد الملك --------قال جلست ليلة وراء الضحاك بن عثمان المخرومي في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا متقنع فذكر الضحاك واصحابه قول هند يوم احد نحن بنات طارق ف--قالوا ما طارق فقلت لهم النجم فالتفت الضحاك فقال يا ابا زكريا وكيف بذلك فقلت قال الله تعالي والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب وانما قالت نحن بنات النجم لشرفه وعلوه فقال احسنت	176	7617274289245328434	319	595.0	255	360	88.61111450195312	57	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1267	true	5754912225232398729	32	84	156	396	1499	300	ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات عمره امد قد شاب راس الزمان واكتهل ال دهر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا بكر حواء- كم تعيش وكم تسحب ذيل الحياة يا لب-----------------------------------------------------------------------------------------د مصححا كالظليم ترفل في برديك مثل السعير تتقد صاحبت نوحا ورضت	1267	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms270	false	2144903540518720659	233	300	1159	1487	1487	300	ان معاذ بن مسلم رجل ليس لميقات عمره امد قد شاب راس الزمان واكتهل ال-دهر واثواب عمره جدد قل لمعاذ اذا مررت به قد ضج من طول عمرك الابد يا نسر لقمان كم تعيش وكم تخلق ثوب الحياة يالبد قد اصبحت دار دارم خاوية وانت فيها كانك الوتد تسال غربانها اذا نعقت كيف يكون الصداع والرمد مصححا كالظليم ترفل في برديك منك الجبين يتقد صاحبت نوحا ورضت-	270	7617274289245328434	217	395.0	168	330	65.75757598876953	44	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1400	true	-7157153461694872114	0	220	0	1115	1495	300	تعد وكنت عندي بمنزلة الولد فكيف ننفك عن هواك وقد كنت لنا عدة من العدد تطرد الاذي وتحرسنا------------------------- بالغيب من حية ومن جرد وتخرج الفار من مكامنها ما بين مفتوحها الي السد يلقاك ف-----ي البيت منهمو مدد وانت تلقاهمو بلا مدد لا عدد كان منك منفلتا منهم ولا واحد من العدد لا ترهب الصيف عند هاجرة ولا تهاب الشتاء في الجمد وكان يجري ولا سداد لهم امرك في بيتنا علي سدد حتي اعتقدت الاذي لجيرتنا ولم تكن للاذي بمعتقد وحمت حول الردي لظلمهم ومن يحم حول حوضه يرد وكان قلبي عليك مرتعدا وانت تنساب غير مرتعد تدخل برج الحمام متءدا وتبلغ الفرخ غير متءد وتطرح الريش في الطريق لهم وتبلع اللحم بلع مزدرد اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اربابها من الرشد حتي------------------------------------------------------------- اذا داوموك واجتهدوا وساعد النصر كيد مجتهد كادوك دهرا فما وقعت وكم افلت من كيدهم ولم تكد فحين اخفرت وانهمكت وكا شفت واسرفت غير مقتصد صادوك غيظا عليك وانتقموا منك وزادوا ومن يصد يصد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم شفوا بالحديد انفسهم منك ولم يرعووا علي احد فلم تزل للحمام مرتصدا حتي سقيت الحمام بالرصد ومنها لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد اذاقك الموت ربهن ---كما اذقت افراخه يدا بيد كان حبلا حوي بجودته جيدك للخلق كان من مسد كان عيني تراك مضطربا فيه وفي فيك رغوة الزبد وقد طلبت الخلاص منه فلم تقدر علي حيلة ولم تجد	1400	-7180873577316976493	Shamela0006896-ara1.mARkdown.ms116	false	-373988451003432880	47	217	227	1078	1492	300	تعد وكنت منا- بمنزل- الولد فكيف ننحل عن هواك وقد كنت لنا عدة من العدد ومنها يا من لذيذ الفراخ اوقعه ويحك هلا قنعت بالغدد اطعمك الغي لحمها فراي قتلك اربابها من الرشد الم تخف وثبة الزمان كما وثبت في البرج وثبة الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د تدخل برج الحمام متءدا وتخرج الفرخ غير متءد وتطرح الريش في الطريق لهم وتبلع اللحم بلع مزدرد وكان قلبي عليك مرتعدا وكنت تنساب غير مرتعد عاقبة الظلم لا تنام وان تاخرت مدة من المدد لا بارك الله في الطعام اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان هلاك النفوس في المعد كم اكلة خامرت حشاشره فاخرحت روحه من الجسد ما كان اغناك عن تسورك البرج ولو كان جنة الخلد ومنها ثم شفوا بالحديد انفسهم منك ولم يربعوا علي احد كانهم يذبحون طاغية كانوا لطاغوتها من العبد-------- لم يرحموا صوتك الضعيف كما لم ترث منها لصوتها الغرد اذاقك الموت من اذاق كما اذقت اطياره يدا بيد كان حبلا حوي بجودته جيدك للذبح كان من مسد كان عيني تراك مضطربا فيه وفي فيك رغوة الزبد وقد طلبت الخلاص منه فلم تقدر علي حيلة ولم تجد	116	7617274289245328434	447	543.0	345	1327	33.68500518798828	79	JK009229-ara1	Shamela0006896-ara1.mARkdown