id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0617	true	-7155280542597296361	25	142	126	678	1513	300	لما روي الامام احمد عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه راي رجلا قد جعل علي رحله عودا له شعبتان وجعل عليه ثوبا يستظل به وهو محرم فقال له ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اضح للذي -حرمت له اي ابرز للشمس واما قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا ظهور الدواب منابر ف-------------------------------------------انما اراد ان يستوطن ظهورها لغير ارب في ذلك ولا حاجة وقال الرياشي رايت احمد بن المعذل في الموقف في يوم شديد الحر وقد ضحي للشمس فقلت له يا ابا الفضل ان هذا امر قد اختلف فيه فلو اخذت بالتوسعة فانشا يقول ضحيت له كي استظل بظله اذا الظل اضحي في القيامة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك باطلا ويا حسرتا ان كان	617	-7180873577316976493	Shamela0001717-ara1.completed.ms0862	false	-7553037956320530847	170	300	855	1486	1486	300	لما روي ا------------ن ابن عمر رضي الله------ عنهما---- راي رجلا--- جعل علي رجله عودا له شعبتان وجعل عليه ثوبا يستظل به وهو محرم فقال له----------------------------- اضح للذي احرمت له اي ابرز للشمس وجوزه ش وح في المحمل وعلي الارض لما روت ام الحصين فقالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فرايت اسامة وبلال احدهما اخذ بزمام ناقته صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه من الحر يستره حتي يرمي جمرة العقبة وجوابه ان هذا يسير وانما النزاع في الكثير وفي الجواهر -------------------قال الرياشي رايت احمد بن المعدل الفقيه--- في يوم شديد الحر ضاحيا لل--شمس فقلت له يا ابا الفضل ---هذا امر م---ختلف فيه فلو اخذت بالتوسعة فانشا يقول ضحيت له كي استظل بظله اذا الظل امسي في القيامة قالصا فيا اسفا ان كان سعيك باطلا ويا حسرتا ان كان-	862	-578219568985770301	388	624.5	304	716	54.189945220947266	73	JK009229-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0729	true	1610448553203151640	110	184	606	987	1573	300	ذكرا كانت او انثي سخلة ثم هي----- بهمة بفتح الباء الموحدة للذكر والانثي جميعا وجمعها بهم فاذا بلغت اربعة اشهر وفصلت عن امها فما كان من اولاد المعز فهو جفار واحدها--- جفر والانثي جفرة فاذا رعي وقوي فهو عريض--------------- وعتود وجمعهما عرضان وعتدان وهو في ذلك كله جدي والانث-----------------------ي عناق----------------------------- ما لم يات عليها الحول وجمعها عنوق الذكر تيس اذا اتي عليه الحول والانثي عنز ثم تجزع في السنة الثانية فالذكر جذع والانثي جذعة	729	-7180873577316976493	Shamela0001717-ara1.completed.ms0706	false	1477038843661040590	88	159	469	837	1562	300	ذكرا كان ام- انثي ضانا او معزا ثم بهم-------------------ة للذكر والانثي وجم------عها بهم فاذا بلغ- اربعة اشهر وفصل- عن امه ف-----------اولاد المعز حقاق بالكسر الواحد جفر ف-------------اذا رعي وقوي فهو عريض بالعين المهملة وعتود وجميعها عرضان وعتدان وهو في ذلك كله جدي بفتح الجيم وسكون الدال والانثي عناق وجمعها عنوق جاء علي غير قياس ما لم يات------ الحول بال-----------ذكر تيس والانث-------------------ي عنز ثم يجذع في السنة الثانية فالذكر جذع والانثي جذعة	706	-578219568985770301	242	381.5	188	456	53.07017517089844	37	JK009229-ara1	Shamela0001717-ara1.completed