id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0064	true	5019859417610939472	7	88	30	414	1517	300	الامام النووي رحمه الله تعالي عن اسم الله------ الاعظم ما هو وفي اي سورة هو فاجاب رضي الله تعالي عنه فيه احاديث كثيرة ففي سنن ابن ماجه وغيره ----------عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه عن النبي ف ----------------------انه قال---- في ثلاث سو 1 يخا البقرة وال عمران وطه قال بعض الاءمة المت ممين هو الحي القيوم لانه في البقرة في اية الكرمي وفي اول ال عمران وفي طه في قوله تعالي اوعنت الوجوه للحي القيوم وهذا --استنباط حسن والله اعلم	64	-7180873577316976493	Shamela0000497-ara1.ms89	false	-7783570688723004566	158	238	788	1173	1457	297	الاعظم 4 مسالة في--------------- اسم الله تعالي الاعظم ما هو وفي اي سورة هو الجواب------------------ فيه احاديث كثيرة -في سنن ابن ماجه وغيره من اقربها عن ابي امامة رضي الله ------عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال انه في ثلاث سور في-- البقرة وال عمران وطه قال بعض الاءمة المتقدمين هو الحي القيوم لانه في البقرة في اية الكرسي وفي اول ال عمران وفي طه في قوله تعالي -وعنت الوجوه للحي القيوم وهذا الاستنباط حسن والله اعلم	89	-3885251829980270977	316	532.0	248	428	73.83177947998047	57	JK009229-ara1	Shamela0000497-ara1
JK009229-ara1.ms1398	true	2170943006995714279	128	279	670	1462	1565	300	ضمان ما اتلفت ---وجهان اصحهما نع----م ----سواء اتلفت ليلا او نهارا لان مثل هذه الهرة ينبغي ان تربط ويكف شرها وكذا الحكم في كل حيوان يولع بالتعدي اما اذا لم يعهد----------- منها ذلك فالاصح-------------------------------- لا ضمان لا---------------------------------------------ن العاثة جرت بحفظ الطعام عنها لا بربطها واطلق امام الحرمين في ضمان ما تتلفه الهرة اربعة اوجه احدها يضمن والثاني لا والثالث يضمن ليلا لا نهارا والرابع عكسه لان الاشياء تحفظ عنها ليلا واذا اخذت الهرة حمامة او غرها وهي حية جاز فتل اذنها وضرب فمها لترسلها فاذا قصدت الحمام فاهلكت بالدفع فلا ضمان فاذا كانت الهرة ضارية بالافساد------- فقتلها انسان في حال افسادها دفعا جاز ولا ضمان عليه كقتل الصاءل دفعا وينبغي تقييد ذلك بما اذا لم تكن حاملا لان في قتل الحامل قتل اولادها ولم يتحقق منهم جناية واما قتلها في غير حالة الافساد ففيه وجهان----------- اصحهما عدم الجواز ويضمنها وقال-------------------------------------------------------------------------------- القاضي حسين يجوز قتلها ولا ضمان عليه فيها وتلحق بالفواسق الخمس	1398	-7180873577316976493	Shamela0000497-ara1.ms68	false	7387900337318398440	17	141	88	738	1537	300	ضمان ما اتلفت سواء كان صاحبها معها ام لا وسواء اتلفت ليلا او نهارا لان عليه حفظها وربطها-------------------------------------------------------- اما اذا كانت الهرة لا يعرف منها الاتلاف فاتلفت فوجهان 1 اصحهما عند اصحابنا لا ضمان علي صاحبها وبه يفتي سواء اتلفت ليلا ام نهارا لان العادة -----حفظ الطعام عنها لا -ربطها 2 والثاني يضمن ما ا------------تلفه ل----------------------------------------------------يلا لا نهارا كالبهيمة قتل الحيوان حال افساده 7 مسالة اذا كانت الهر-------ة او نحوها معروف----------------------------------------------------------------------------------------------ة بالافساد وضارية فقتلها انسان في حال افسادها دفعا جاز ولا ضمان عليه كقتل الصاءل دفعا وان قتل------------------------------------------------------------------------------------------ها في غير حال- الافساد ففيه وجهان لاصحابنا 1 اصحهما وهو قو----------------ل القفال لا يجوز فان فعله ضمنها لان ضررها عارض والاحتراز عنها ممكن 2 والثاني قاله القاضي حسين يجوز قتلها ولا ضمان----- فيها وتلحق بالفواسق الخمس	68	-3885251829980270977	326	419.0	255	989	32.962589263916016	47	JK009229-ara1	Shamela0000497-ara1