id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0151	true	7820952237612768709	7	65	47	329	1477	300	محمد بن خزيمة---- لما بلغني موت الامام احمد بن حنبل اغتممت غما شديدا- فرايت- من ليلتي في المنام وهو يتبختر في مشيته فقلت يا ابا عبد الله ما هذه المشية فقال مشية الخدام في دار السلام فقلت ما فعل الله بك فقال غفر لي وتوجني والبسني نعلين من ذهب وقال يا احمد هذا بقولك القران كلامي غير مخلوق	151	-7180873577316976493	ShamAY0036022-ara1.ms62	false	-2996828118138529583	168	227	877	1163	1536	300	محمد بن خزيمة قال لما بلغني موت الامام احمد بن حنبل اغ-ممت غما شديدا2 فرايته من ليلتي في المنام وهو يتبختر في مشيته فقلت يا ابا عبد الله ما هذه المشية فقال مشية الخدام في دار السلام فقلت ما فعل الله بك -قال غفر لي وتوجني والبسني نعلين من ذهب وقال يا احمد هذا بقولك القران كلامي غير مخلوق	62	2719836201568847548	280	533.5	222	288	97.22222137451172	53	JK009229-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK009229-ara1.ms0303	true	-3017701074560774777	158	198	811	1040	1577	300	بفتح التاء المثناة من فوق وبالباء الموحدة ثم بالشين المعجمة وقيل بضم التاء وفتح الباء الموحدة وتشديد الشين المعجمة طاءر يقال له الصفارية والتاء فيه زاءدة وسياتي الكلام عليه في باب الصاد المهملة ان شاء الله تعالي الت----------ثفل بضم التاء	303	-7180873577316976493	ShamAY0036022-ara1.ms53	false	8705524655461803901	39	82	202	441	1518	300	بفتح التاء المثناة من فوق وبالباء الموحدة ثم بالشين المعجمة وقيل بضم التاء وفتح الباء الموحدة وتشديد الشين المعجمة طاءر يقال له الصفارية والتاء فيه زاءدة وسياتي الكلام عليه في باب الصاد المهملة ان شاء الله تعالي انتهي1 ثم قال في بحث الصاد	53	2719836201568847548	222	427.5	182	239	92.88703155517578	37	JK009229-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK009229-ara1.ms0538	true	-225262597116262605	204	250	1030	1248	1504	300	الاحياء من------- كتاب اداب السفر يستحب لمن اراد لبس الخف في حضر او سفر ان ينكس الخف وينفض ما فيه حذرا من حية او عقرب او شوكة- واستدل- له بحديث ابي امامة الباهلي رضي الله عنه الاتي في باب الغين المعجمة في الكلام علي لفظ الغراب	538	-7180873577316976493	ShamAY0036022-ara1.ms52	false	-3392250463149505364	181	224	889	1096	1454	300	--احياء العلوم في كتاب اداب السفر يستحب لمن اراد لبس الخف في حضر او سفر ان ينكس الخف وينفض ما فيه----- من حية او عقرب او شوكة2 واستدل3 له بحديث ابي امامة الباهلي------------- الاتي في باب الغين المعجمة في الكلام علي لفظ الغراب	52	2719836201568847548	196	348.5	154	227	86.34361267089844	38	JK009229-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK009229-ara1.ms0945	true	2039062929818505686	0	39	0	193	1453	300	الله عليه و---------سلم وهو يصلي فقام الي جنبه فصلي بصلاته فجاءت عقرب حتي انتهت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تركته وذهبت نحو علي فضربها بنعله حتي قتلها فلم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلها	945	-7180873577316976493	ShamAY0036022-ara1.ms23	false	4473033259608350161	263	296	1351	1515	1536	300	الله عليه وعلي اله وسلم وهو يصلي فقام الي جنبه فصلي بصلاته فجاءت عقرب حتي انتهت الي رسول الله------------------- ثم تركته وذهبت نحو علي فضربها بنعله حتي قتلها فلم ير رسول الله------------------- بقتلها	23	2719836201568847548	155	273.0	124	202	76.73267364501953	30	JK009229-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK009229-ara1.ms0945	true	2039062929818505686	40	165	198	811	1453	300	في اسناده---------- عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف ور-------وي ابن ماجه عن ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه و---------سلم قتل عقربا وهو يصلي وفيه- ايضا عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لدغت ال--نبي صلي الله عليه وسلم عقرب وهو في الصلاة فقال لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غير مصل اقتلوها في الحل والحرم- وروي الحافظ ابو نعيم في تاريخ اصبهان والمستغفري في الدعوات والبيهقي في الشعب عن علي رضي الله تعالي عنه قال لدغت----- النبي صلي الله علي---------ه وسلم عقرب وهو في الصلاة فلما فرغ من صلاته قال لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غيره ولا نبيا ولا غيره الا لدغته وتناول نعله فقتلها به ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين	945	-7180873577316976493	ShamAY0036022-ara1.ms24	false	-38458284669390994	2	126	13	624	1500	300	في اسناد هذا الحديث عبد الله بن صالح كاتب الليث وهو ضعيف انتهي3 وروي ابن ماجه عن ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم قتل عقربا وهو يصلي4 وروي ايضا عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت لدغت العقرب رسول الله في الصل-------------------اة فقال لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غير مصل اقتلوها في الحل والحرم1 وروي الحافظ ابو نعيم في تاريخ اصبهان والمستغفري في الدعوات والبيهقي في الشعب عن علي رضي الله------ عنه قال لدغت رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم عقرب وهو في الصلاة فلما فرغ من صلاته قال لعن الله العقرب ما تدع مصليا ولا غ------------------يره الا لدغته وتناول نعله فقتلها به ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها ويقرا قل هو الله احد والمعوذتين	24	2719836201568847548	537	964.5	425	662	81.11782836914062	100	JK009229-ara1	ShamAY0036022-ara1
JK009229-ara1.ms1012	true	-4777119446064358522	207	264	1068	1349	1517	300	عن ابي امامة قال دعا----- النبي صلي الله عليه و---------سلم بخفيه ليلبسهما فلبس احدهما ثم جاء غراب فاحتمل الاخر ورمي به فخرجت منه حية فقال صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس خفيه حتي ينفضهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اسناده هشام بن عمر وذكره ابن حبان في الثقات -وهو حديث صحيح ان شاء الله تعالي	1012	-7180873577316976493	ShamAY0036022-ara1.ms52	false	-3392250463149505364	84	168	407	823	1454	300	عن ابي امامة قال دعا رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم بخفيه ليلبسهما فلبس احدهما ثم جاء غراب فاحتمل الاخر فرمي به فخرجت منه حية فقال------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس خفيه حتي ينفضهما4 قال المقرء في فتح المتعال هذا الحديث صححه بعضهم وهو الحافظ الدميري في حياة الحيوان اذ قال لما نقل الحديث في باب الحاء عند ذكر الحية ما نصه وفي اسناده هشام بن عمرو ذكره ابن حبان في الثقات1 وهو حديث صحيح ان شاء الله تعالي	52	2719836201568847548	255	454.0	204	436	58.48624038696289	46	JK009229-ara1	ShamAY0036022-ara1