id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0655	true	-8397625828700206414	94	212	497	1058	1482	300	اين الراس يا غلا------------م قال رميت به فقال اني والله------------------- لامقت من يرمي برجله فكيف براسه ولو لم يكن فيما فعلت الا الطيرة والفال لكراهته اما علمت ان الراس رءيس الاعضاء-------------------- ومنه يصرخ الديك ولولا صوته ما اريد وفيه عرفه الذي يتبرك به وعينه التي يضرب ب----ها المثل في الصفاء فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجب لوجع الكليتين ولم ير عظم---- اهش تحت الاسنان منه وهب انك ظننت اني لا اكله او ليس العيال كانوا ياكلونه فان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله فعندنا من ياكله او ما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس العنق انظر لي اين هو فق---ال والله ما ا-------------------دري اين هو ولا اين رميت به فقال رميته في بطنك قاتلك	655	-7180873577316976493	ShamAY0035859-ara1.ms120	false	-1973947754273041929	79	194	405	957	1482	301	اين الراس قال رميت به قال ولم قال لم اظنك تاكله قال ولم ظننت ذلك فوالله اني لامقت من يرمي برجله فكيف براسه ولو لم اكره ما صنعت- الا للطيرة والفال لكر-هته اما علمت ان ال-اس رءيس يتفاءل به وفيه الحواس الخمس ومنه يصيح الديك ولولا صوته ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك به وعينه التي يضرب بصفاءها المثل---------- فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجب لوجع الكل--ية ولم ار عظما قط اهش تحت الاسنان منه و-----------------------------------------------------ان كان--- بلغ من نبلك انك لا تاكله فعندنا من ياكله او ما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس العنق انظر--- اين رميته فقال والله ما ادري قال انا والله ا-----------دري انك رميت به والل-----ه في بطنك فالله	120	-538423087896725412	408	683.0	316	642	63.5514030456543	72	JK009229-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK009229-ara1.ms0818	true	-1115839352004203652	94	147	515	808	1599	300	فرفعت اليه----- قصص العامة فراي في-----ها رقعة مكتوبا فيها هذه الابيات تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستءذي كما اوفي الثلاثة من قبل اراد -الفضل--------------- بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل -بن سهل	818	-7180873577316976493	ShamAY0035859-ara1.ms207	false	-3370379862945737533	3	58	16	323	1600	301	ورفعت الي الفضل قصص العامة فراي في جملتها رقعة مكتوبا فيها------------ تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم التقييد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد بالفضول الثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل ابن سهل	207	-538423087896725412	272	492.5	221	320	85.0	42	JK009229-ara1	ShamAY0035859-ara1
JK009229-ara1.ms0858	true	-8828064647481572995	28	92	128	441	1498	300	من الموالي قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم--------------------------- النخعي -قال من العرب ام من الموالي قلت من العرب قال و----------يلك يا زهري فرجت عني والله لتسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر وان العرب تحتها -قال قلت--- يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه فمن حفظه ساد ومن ضيعه سقط -ولما ولي عمر بن---------- عبد العزيز	858	-7180873577316976493	ShamAY0035859-ara1.ms027	false	189712539617785988	116	179	597	914	1505	301	من الموالي---- في البلدان قال ان----------- اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا فلما ذكر له النخعي وكان من ال---------------------------عرب قال عبد الملك ويلك يا زهري فرجت عني والله لتسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر وال---عرب تحتها فقال الزهري يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه -من حفظه ساد ومن ضيعه سقط ان ما ---اتصل بنا من اخبار عبد الحميد	27	-538423087896725412	224	322.5	173	366	61.202186584472656	36	JK009229-ara1	ShamAY0035859-ara1