id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	21	217	98	1111	1550	300	كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلوا الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهمو منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خيراهل الارض قيل همو لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهمو قوم وان كرموا------------------------------ هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهمو في كل بدء ومختوم به الكلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم------- من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم------------------------------------- فغضب هشام علي الفرزدق وامر بحبسه فانفذ له زين العابدين اثني عشر ---------------الف درهم- فردها وقال	15	-7180873577316976493	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	0	171	0	884	1508	300	كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يغروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتا---ن الخلق والكظم حمال اثقال اقوام اذا --فدحوا رحب الفضاء اريب حين يعتز----------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه -الغياثة --لا هلق ولاكهم من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم ملجا- ومعتصم ------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم- قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والراي محتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت ------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم- في كل بر- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وايد بالندي هضم من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام------------ وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبعث اليه علي بالف دينار فردها وقال	218	-775370193414359011	613	962.0	486	1156	53.02768325805664	96	JK009229-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK009229-ara1.ms0060	true	8420064625441830528	51	221	270	1154	1569	300	ان عمران بن حطان الخارجي كان شديد السواد وكانت امراته من اجمل النساء فاطالت نظرها في وجهه يوما وقالت الحمد لثه فقال ما لك فقالت حمحت الله تعالي علي اني واياك في الجنة قال كيف قالت لانك رزقت مثلي فشكرت ورزقت مثلك فصبرت وقد وعد الله عباور الصابرين والشاكرين الجنة وذكر ابن الجوزي في الاذكياء وكيره ان عمران بن حطان هذا كان احد الخوارج وهو القاءل يمدح عبد الرحمن بن ملجم لعخهما الله علي قتل علي بنابي طالب رضي الله تعالي عنه يا ضربة من تقي ما اراد ب-ها الا ليبلغ من في العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعحوانا فبلغ--------ت القاضي ابا الطيب الطبري هفه الابيات فقال مجيبا له اني لابرا مما انت قاءله في ابن ملجم الملعون بهتانا اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمران بن حطانا عليك ثم عليه الدهر-متصلا لعاءن الله اص ارا واعلانا فانتم من كلاب النار-جاء لنا نص الشريعة بره--ا وتبيانا اشار ابو الطيب الي قوله ككله ا----- الخوارج ا -------	60	-7180873577316976493	ShamAY0033599-ara1.ms101	false	-3271564120641451568	36	131	194	694	1539	300	ان عمران بن حطان الخارجي رثي ابن ملجم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ضربة من تقي ما اراد فيها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اق-رهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا فبلغت الابيات القاضي ابا الطيب الطبري فقال ان---------------------ي لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم --ملعون بهتان- اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمران بن حطان- عليه ثم عليك الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتم من كلاب النار جاء به- نص الشريعة برهانا وتبيانا اشار القاضي--- الي قوله عليه السلام الخوارج كلاب اهل	101	-775370193414359011	431	752.0	344	909	47.41474151611328	66	JK009229-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK009229-ara1.ms0084	true	-2057973052302556927	34	96	165	496	1516	300	فتذاكروا اصحاب الخهروان-------------------------------- وترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم فتحالف عبد الرحمن بن ملجم والبرك بن عبد الله وعمرو بن بكر التميمي علي ان ياتي كل واحد منهم واحدا من علي------------ ومعاوية وعمرر-بن العاص رضي الله تعالي عنهم--------------------------------------------------------------------- فقال ابن ملجم وهو اشقي الاخرين انا اكفيكم علي بن ابي طالب وق------------ال البرك رانا اكفيكم معاوية وقال ابن بكر وانا اكفيكم عمرو	84	-7180873577316976493	ShamAY0033599-ara1.ms095	false	-872934184955282069	103	176	544	959	1612	300	فتذاكروا قتلي الن-هروان الذين قتلهم امير المءمنين وبكوا وترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم فانهم اخواننا لم تاخذهم في الله لومة لاءم ثم تذاكروا ما لقي الناس يوم الجمل وصفين بي--------------ن علي عليه السلام ومعاوية وعمرو بن العاص ثم قالوا لو شرينا انفسنا وقتلنا اءمة الضلالة وارحنا المسلمين والبلاد منهم وثارنا اخواننا فقال ابن ملجم----------------- انا اكفيكم علي بن ابي طالب عليه السلام وقال البرك -انا اكفيكم معاوية وقال عمرو--- وانا ------لعمرو	95	-775370193414359011	181	205.5	144	457	39.60612869262695	25	JK009229-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK009229-ara1.ms0242	true	5527935701814322338	108	164	559	829	1490	300	ابي نعيم قال---- كنت عند ابن عمر رضي الله تعالي عنهما فساله رجل عن دم البعوض فقال مم----------------------------------------ن انت قال من اهل العراق فقال ابن عمر رضي الله عنهما انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن بنت الرسول الله صلي الله عليه وسلم و---سمعته صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	242	-7180873577316976493	ShamAY0033599-ara1.ms175	false	7551628653015102555	127	182	631	885	1487	300	ابي نعيم قال جاء رجل الي ابن عمر وانا جالس----------- فساله---- عن دم البعوض يكون في الثوب طاهر او نجس فقال له ابن عمر من اين انت قال من اهل العراق فقال----------------------- انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن ------رسول الله صلي الله عليه واله وقد سمعته------------------- يقول هما ريحانتاي من الدنيا	175	-775370193414359011	184	272.0	142	317	58.04416275024414	33	JK009229-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK009229-ara1.ms0646	true	6289221407819970349	72	164	376	862	1594	300	فاعظمه وا-جله وقال له انشدني----- فقال اني---- قليل الرواية للشعر فقال له المتوكل لا بد فانشده--------------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة- والتيجان والح--------------------------------------------------------لل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك-- الاكل قد اكلوا فبكي المتوكل و----------------------------الحاضرون ثم قال له المتوكل يا ابا الحسن هل عليك دين قال نعم اربعة الاف درهم فامر له بها وصرفه مكرما	646	-7180873577316976493	ShamAY0033599-ara1.ms244	false	5818110955140190910	104	205	540	1083	1541	300	فاعفني فاعفاه فقال له انشدني شعرا فقال علي انا قليل الرواية للشعر فقا-----------ل لا بد فانشد علي عليه السلام باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم اي---ن الاساور والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءله- تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا اليوم بعد الاكل قد اكلوا فبكي المتوكل حتي بلت لحيته دموع عينه وبكي الحاضرون ودفع لعلي----------------------------------------- اربعة الاف دينار ثم رده الي منزله مكرما	244	-775370193414359011	370	591.0	296	599	61.769615173339844	53	JK009229-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK009229-ara1.ms0885	true	5539678166036981449	41	155	202	741	1458	300	جعفر ابنه موسي الكاظم فقال يا بني احفظ وصيتي تعش---------------------------- سعيدا وتمت شه-------يدا يا بني ان- من قنع بما قسم له استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض- بما قسم الله له اتهم الله في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استعظم زلة نفسه استصغر زلة غيره يا بني من كشف حجاب غير-----ه انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها و--------------------من داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني قل الحق لك او ع----------ليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال يا بني اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه وروي	885	-7180873577316976493	ShamAY0033599-ara1.ms228	false	5848789811063904641	169	288	864	1448	1504	300	جعفر بعض ولده-------- فقال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها عشت سعيدا و-مت شهيدا وحميدا يا بني انه من قنع بما قسم له استغني ومن مد عين-ه الي مال غ-----يره مات فقيرا ومن لم يرضي بما قسم الله له اتهم الله في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه و------من كشف حجاب عورة اخيه انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه المءمن قليبا اوقعه الله فيه قريبا ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني قل الحق وان كان مرا لك وعليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال و------اذا طلبت الجود فعليك بمعادنه وذكر	228	-775370193414359011	455	787.5	355	611	74.46808624267578	84	JK009229-ara1	ShamAY0033599-ara1