id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0353	false	2411512728956377377	6	82	25	400	1494	300	ابي اوفي غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل الجراد رواه ابو داود والبخاري والحافظ ابو نعيم وفيه وياكله رسول الله معنا وروي ابن ماجه عن انس قال كن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يتهادين الجراد في الاطباق وفي الموطا من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر سءل عن الجراد فقال وددت ان عندي قفة اكل منها وروي البيهقي عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا----------------ل ان	353	-7180873577316976493	ShamAY0033562BK1-ara1.ms031	true	3198497992623472397	43	115	235	593	1589	300	ابي اوفي غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل الجراد رواه خ وم وقال عمر اشتهي جرادا مقلوا وقال------------------------------------------ انس---- كن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يتهادين الجراد بينهن جزر فيه نفخ وحرارة يهيج شهوة الجماع وبزره يدر الطمث والبول جمار لب النخل وهو قلب النخل ابيض بارد يابس ينفع للاسهال بطء الهضم وعن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجمار نخلة فقال ان	31	-8841030696234691433	178	266.0	139	496	35.8870964050293	32	JK009229-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1
JK009229-ara1.ms0672	false	7459965371416212150	49	226	262	1184	1571	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله ----------فان في احد جناحيه داء وفي الاخر دواء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء --------------------------------------------------وفي رواية النساءي وابن ماجة ان احد جناحي الذباب سم والاخر شفاء فاذا وقع في الطعام فامقلوه فانه يقدم السم ويءخر الشفاء قا-ل الخطابي وقد----------------- تكلم علي هذا الحديث بعض من لا خلاق له وقال كيف يكون هذا وكيف يجتمع الداء والشفاء في جناحي ذبابة وكيف تعلم ذلك من نفسها حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء وما اداها الي ذلك قال وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونف-س ساءر الحيوانات قد جمع فيها بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء- متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري ان الله قد الف بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان التي منها بقاءه وصلاحه لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والشفاء في جزاين من حيوان واحد وان الذي الهم النحلة ان تتخذ البيت العجيب الصنعة وتعسل فيه والهم الذرة ان تكتسب قوتها وتدخره لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية الي ان تقدم جناحا وتءخر جناحا	672	-7180873577316976493	ShamAY0033562BK1-ara1.ms039	true	-8785385157804611892	104	256	536	1305	1524	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء رواه م وقال خ اذا وقع الذباب في اناء احدكم وبوب عليه باب اذا وقع الذباب في الاناء وفي رواية ---------ابن ماجه وابي داود وا----------------------------------------------------نه يقدم السم ويءخر الشفاء ونقل الخطابي ان بعض من لا خلاق له تكلم علي هذا الحديث و------------------قال ك--------------يف يجتمع الداء والشفاء في جناحي ذبابة وكيف يعلم------------- حتي يقدم جناح الداء ويءخر جناح الشفاء ------------------قال وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي يجد نفسه ونفوس عامة الحيوان-- قد جمع فيها بين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي كيفيات متضادة ثم ا---------------------ن الله قد الف بينها----------------------------------------------------------------- لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جزءين من حيوان واحد وان الذي الهم النحلة ان تتخذ البيت من الشمع----- وتعسل فيه والهم الذرة ان تتخذ- قوتها------- لاوان حاجتها اليه هو الذي خلق الذبابة وجعل لها الهداية---- ان تءخر جناحا وتقدم جناحا	39	-8841030696234691433	601	986.5	475	1002	59.98004150390625	94	JK009229-ara1	ShamAY0033562BK1-ara1