id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0050	true	5489601420986698937	4	32	19	150	1494	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالثه انعلي ا اعظيم فان الله تعالي يصرف عنك ما شاء من انواع البلاء	50	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms0171	false	-1626376486053392203	52	79	260	391	1489	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العليم العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء	171	6492949015507384525	122	235.0	96	131	93.12976837158203	23	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0068	true	-2552183093230392159	249	277	1266	1395	1508	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالثه العلي- العظيم ف ن اف-ه تعالي يصرف عنك ما شاء من انواع البلاء	68	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms0171	false	-1626376486053392203	52	79	260	391	1489	300	اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العليم العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء	171	6492949015507384525	123	230.0	96	131	93.89312744140625	24	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0360	true	7157696699750239777	0	78	0	386	1486	300	ينزل عليه الوحي فقال يا خولة ما حدث في بيت رسول الله فان جبريل لا ياتيني فهل حدث في بيت رسول الله حدث ثم خرج الي المسجد قالت فقمت فكنست البيت------- فاهويت بالمكنسة تحت السرير فاذا شء تحت المكنسة ثقيل فلم ازل حتي اخرجته فاذا هو جرو كلب ميت فاخذته بيدي والقيته خلف الدار فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ترعد لحيته وكان اذا اتاه الوحي اخذته الرعدة فقال يا خولة دثريني فانزل الله عز وجل- والضحي	360	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms0071	false	8102198127032043120	10	57	49	290	1524	300	ينزل عليه الوحي فقال يا خولة ما حدث في بيت رسول الله---- جبريل لا ياتيني فقل---ت في نفسي لو هيء---------------------------------------ت البيت وكنسته فاهويت بالمكنسة تحت السرير ف------------------------------------اخرجت الجرو--------------------------------------------- فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم ترعد لحيته وكان اذا نزل عليه-- اخذته الرعدة-------------------- فانزل الله جل شانه والضحي	71	6492949015507384525	197	285.0	155	394	50.0	34	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0383	true	-5131475266928066649	65	190	331	957	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم راهم اذ ذاك انما اوحي اليه بما كان منهم وفيه ايضا وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فق----لنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال صلي الله عليه وسلم اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا --------اثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه تاخذونه فيقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعر- علف لدوابكهم ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	383	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1394	false	-7001759768573321423	0	113	0	572	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكنا------------------------------------------------- كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم -قال------------------- اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه ---------يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابك-م --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد- اخوانكم	1394	6492949015507384525	494	861.5	392	655	75.41984558105469	87	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0383	true	-5131475266928066649	1	76	6	383	1510	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه وهم بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران انصت-وا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء ورجعوا الي قومهم فقالو---------ا انا سمعنا قرانا عجبا الايتين وهذا الذي ذكره ابن عباس رضي الله عنهما اول ما كان--------------------------------------------------------- من ا-مر الجن مع النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلم راهم اذ ذاك انما اوحي اليه	383	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1417	false	-103214075443317754	62	134	327	685	1542	300	صلي الله عليه وسلم وهو-------- بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن زاد في رواية و-----------------------------------------------------------انما اوحي اليه	1417	6492949015507384525	214	319.0	169	445	48.08988952636719	36	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0566	true	5485470973733888339	0	34	0	186	1542	300	بواديهم فسد بالعرم وهو-------- بلغة حمير فسدت--- بين الجبلين بالصخر والقار وجعلت له ابوابا ثلاثة بعضها فوق بعض وبنت من دونه بركة ضخمة وجعلت فيها اثني عشر مخرجا علي عدد انهارهم يفتحونها اذا احتاجوا	566	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1067	false	3941662485054631259	264	300	1452	1648	1648	300	بواديهم فسد بالعرم وهو المستاه بلغة حمير فسدت ما بين الجبلين بالصخر والقار وجعلت له ابوابا ثلاثة بعضها فوق بعض وبنت من دونه بركة ضخمة وجعلت فيها اثني عشر مخرجا علي عدة انهارهم يفتحونها اذا احتاجوا-	1067	6492949015507384525	184	347.5	151	197	93.40101623535156	31	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0566	true	5485470973733888339	34	82	186	441	1542	300	الي الماء واذا استغنوا عنه سدوها فاذا جاء المطر اجتمع اليه ماء اودية اليمن فاحتبس السيل من وراء السد فامرت بالباب الاعلي ففتح فجري ماءه في البركة فكانوا يسقون من الباب الاعلي ثم من ------الثاني ثم من ------الثالث الاسفل فلا ينفد الماء حتي يثوب الماء من السنة المقبلة	566	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1068	false	7710658404591875819	0	47	0	252	1542	300	الي الماء واذا استغنوا---- سدوها واذا جاء المطر اجتمع اليه---- اودية اليمن فاحتبس السيل من وراء السد فامرت بالباب الاعلي ففتح فجري ماءه في البركة فكانوا يسقون من الباب الاعلي ثم من الباب الثاني ثم من الباب الثالث------- فلا ينفد الماء حتي يرجع الماء من السنة المقبلة	1068	6492949015507384525	236	432.0	191	267	88.38951110839844	41	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0569	true	-4956575815522620886	250	292	1261	1459	1496	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرءهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث- خلفات عظام سمان	569	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms0163	false	3110766208008605412	68	109	321	514	1428	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد---- ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقراهن احدكم في صلاته خير له من ثلاثق خلفات عظام سمان	163	6492949015507384525	182	334.0	142	203	89.6551742553711	37	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0738	true	-5227150630237936430	93	163	475	826	1601	300	لانه ملك فارس والروم وقيل لانه كان في راسه شبه القرن-----------ين وقيل لانه راي في المنام كانه اخذ بقرني الشمس وكان تاويل رءياه انه طاف المشرق والمغرب وقي-----------------------------------------------------------------------------ل انه دعا قومه الي التوحيد فضربوه علي قرنه الايمن ثم دعاهم الي التوحيد فضربوه علي قرنه الايسر وقيل -انه كان كريم الطرفين من اهل بيت شرف من قبل ابيه وامه وقيل لانه انقرض في وقته قرنان من الناس وهو حي وقيل لانه	738	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1001	false	3860805786822688004	235	294	1219	1514	1547	300	لانه ملك فارس والروم وقيل --------علي راسه ------قرنان اي ذءابتان وقيل كان له قرنان من ذه------------------------------------------------------------ب وقيل كانت صفحتا راسه من نحاس وقيل كان علي راسه قرنان صغيران تواريهما العمامة وقيل---------------------- انه ضرب-- علي قرنه فما--ت ثم بعثه- ال-------له فضربوه علي قرنه الاخ-ر وقيل لانه---- كريم الط--------------------------------رفين وقيل لانه انقرض في وقته قرنان من الناس وهو حي وقيل لانه	1001	6492949015507384525	170	170.5	133	440	38.6363639831543	27	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	33	283	162	1382	1466	300	النساءي وجامع -الترمذي من حديث -----------------ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عن------------------------------------------------------------------------------------ ابي بن كعب وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل قام موسي------------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله تعالي عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله الي موسي ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك وفي الرواية الاخري انه قيل له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بل عبدنا خضر فقال يا رب وكيف به فقال له احمل حوتا في مكتلك فاذا فقدته---- فهو ثم ان-طلق وانطلق معه فتاه---- يوشع بن نون وحمل----ا حوتا في م-----------------------------------------------------------------------------كتل حتي اذا كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما وانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر----------------------------------------------------------- سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما حتي------------------------- اصبحا فقال موسي---------------- لفتاه -اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م----------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي -اثارهما قصصا فل-----------ما ا-نتهيا الي----- الصخرة اذا- رجل- مسجي -----بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي وفي الرواية الاخري وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم ثم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمني----ه لا تعلمه انت وانك علي علم	913	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1350	false	-3837170202953145171	41	299	207	1480	1482	300	البخاري ومسلم والترمذي عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عل------يه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه---- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم ----------------------------------------------------منك قال موسي اي رب كيف لي فقال ------------------------------------------------له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخر فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج م-----------------------------------------------ن المكتل ف-------سقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وف-تاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح------ موسي عليه السلام قال لفتاه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم ي------------------نصب حتي جاوز المكان الذي امر به -قال ارء--------يت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسنيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي ءاثارهما قصصا الكهف قال يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب------------------ فسلم عليه موسي فقال له الخضر ----------------------------------------------اني بارضك السلام -قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قا--------------------------------------------ل------------------------------- انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه---- وانا علي علم	1350	6492949015507384525	750	1031.0	583	1638	45.78754425048828	116	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0914	true	-9217535705918263005	243	275	1223	1366	1492	300	قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر قال	914	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	269	300	1324	1462	1462	300	قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر زاد-	1351	6492949015507384525	136	258.5	106	143	95.10489654541016	30	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0914	true	-9217535705918263005	0	156	0	801	1492	300	ساحل البحر فقال فرايا سفينة فكلموهما ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور وفي الرواية الاخري الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر وعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسبت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا ف--------------------اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال م------وسي اقتلت نفسا زكية بغير -حق لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا------ قال ابن عيينة وهذا اوكد فانط---------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض--------------------------------------- فاقامه الخضر بيده فقال--- موسي	914	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1351	false	229578188320530704	65	211	298	1035	1462	300	ساحل البحر فمرت بهم-ا سفينة فكلموهم -ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني يما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس---------ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زكية يغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 يقول ماءل قال الخضر بيده هكذا فاقامه ------------قال له موسي	1351	6492949015507384525	511	844.5	409	955	53.50785446166992	83	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0953	true	2659115678361508484	137	212	671	1030	1485	300	الله تعالي عنه يقو------------------------ل الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي قالوا بلي -قال قوله تعالي --------وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما اصابك- من بلاء او عقوبة او -مرض في الدنيا فبما كسبت يداك-- والله اكرم من ان يثني علي عبده في الاخرة العقوبة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله اكرم واحلم من ان يعود بالعقوبة بعد عفوه	953	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms0952	false	720479885922117707	134	204	680	1019	1546	300	الله------ عنه ففي مسند الامام احمد عنه قال الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي حدثنا بها رسول الله صلي الله عليه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير الشوري وسافسرها لك----------------- يا علي ما اصابكم من مرض- او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني------------------- العقوبة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله ------احلم من ان يعود--------- بعد عفوه	952	6492949015507384525	257	388.0	196	397	64.73551940917969	47	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0953	true	2659115678361508484	141	212	691	1030	1485	300	الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله تعالي قالوا بلي قال قوله تعالي ------------------وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما اصابك- من بلاء او عقوبة او مرض في الدنيا فبما كسبت يداك-- والله اكرم من ان يثني علي عبده ف----ي الاخرة العقوبة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله اكرم واحلم من ان يعود بالعقوبة بعد عفوه	953	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1450	false	-1481536906701701000	110	176	554	875	1472	300	الا اخبركم بافضل اية في كتاب الله وحدثنا به رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري وسافسرها لك----------------- يا علي ما اصابكم من مرض- او عقوبة او --بلاء الدنيا فبما كسبت ايديكم والله احلم من ان يثني عليه العقوبة في الاخرة --------وما عفا الله عنه في الدنيا فالله اكرم من ------ان يعود--------- بعد عفوه	1450	6492949015507384525	229	368.5	176	364	62.912086486816406	44	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0954	true	3103388608956683422	224	290	1158	1511	1564	300	العرب----- قد كنت اظن ان العقرب اشد لسعا من الزنبور فاذا هو هي وقالوا ايضا فاذا هو اياها وهذا الوجه هو الذي انكره سيبويه لما ساله الكساءي--------------- بحضرة يحيي بن خالد البرمك--------------------------------------ي فقال له الكساءي ان العرب ترفع كل ذلك وتنصبه فقال له يحيي قد اختلفتما وانتما رءيسا بلديك----------------ما فقال له الكساءي هذه العرب ببابك قد سمع منهم اهل البلدين فيحضرون ويسالون فاحضروا وسءلوا فوافقوا الكساءي	954	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1150	false	1847897666365782037	15	80	74	427	1540	300	العرب تقول قد كنت اظن ان العقرب اشد لسعة من الزنبور فاذا هو هي وقالو-----ا فاذا هو اياها و---------------قد اختلف سيبويه --------والكساءي في هذه المسالة بحضرة يحيي بن خالد البرمكي فقال سيبويه فاذا هو هي ولا يجوز النصب وقال--- الكساءي يجوز الرفع والنصب فيقال هو هي واياها فقال يحيي -------انتما رءيسا بلديكما فمن يحكم بينكما فقال--- الكساءي هذه العرب ببابك ف--------------------------------يسالون فاحضروا العرب- فوافقوا الكساءي	1150	6492949015507384525	217	334.5	176	427	50.819671630859375	29	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0955	true	4761990022256427209	52	208	276	1036	1510	300	اشار الي ذلك حازم في منظومته بقوله-------------------------- والعرب قد تحذف الاخبار بعد اذا اذا عنت فجاة الامر الذي دهما وربما نصبوا بالحال بعد اذا وربما رفعوا من بعدها ربما فان توالي ضميران اكتسي بهما وجه الحقيقة من اشكاله عمما لذلك اعيت علي الافهام مسالة اهدت الي سيبويه الحتف والغمما قد كانت العقرب العرجاء احسبها قدما اشد من الزنبور وقع حما وفي الجواب عليها هل اذا هو هي او هل اذا هو اياها قد اختصما فخطا ابن زياد وابن حمزة في ما قال فيها ابا بشر وقد ظلما وغاظ عمر-ا علي في حكومته يا ليته لم يكن في امره حكما كغيظ عمرو عليا في حكومته يا ليته لم يكن في امره حكما وفجع ابن زياد كل منتخب من اهله اذا غدا منه يفيض ----------------------------------------------------دما واصبحت بعده الانفاس باكية في كل طرس كدمع سح وانسجما وليس يخلو امرء من حاسد اضم لولا التنافس في الدنيا لما اضما والغبن في العلم اشجي محنة علمت واترح الناس شجوا عالم هضما	955	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1150	false	1847897666365782037	111	282	608	1443	1540	300	الانصاري الاندلسي في منظومته في النحو حاكيا هذه الواقعة فقال والعرب قد تحذف الاخبار بعد اذا اذا عنت فجاة الامر الذي دهما وربما نصبوا ل-لحال بعد اذا وربما رفعوا من بعدها ربما فان توالي ضميران اكتسي بهما وجه الحقيقة من اشكاله غمما لذلك اعيت علي الافهام مسالة اهدت الي سيبويه الحتف والغمما قد كان- العقرب العوجاء احسبها قدما اشد من الزنبور وقع حما وفي الجواب عليها هل اذا هو هي او هل اذا هو اياها قد اختصما وخطا ابن زياد وابن حمزة في ما قال فيها ابا بشر وقد ظلما وغاظ عمروا علي في حكومته يا ليته لم يكن في امره حكما كغيظ عمرو عليا في حكومته يا ليته لم يكن في امره حكما وف-ع ابن زياد كل منتخب من اهله اذ- غدا منه يفيض دما كفجعة ابن زياد كل منتخب من اهله اذ غدا منه يفيض دما واصبحت بعده الانقاس باكية في كل طرس كدمع سح وانسجما وليس يخلو امرء من حاسد اضم لولا التنافس في الدنيا لما اضما والغبن في العلم اشجي محنة علمت وابرح الناس شجوا عالم هضما	1150	6492949015507384525	734	1405.0	580	839	87.48509979248047	140	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms0977	true	6852704165814521928	54	256	246	1263	1488	300	داود والترمذي والنساءي والحاكم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان يح----مل الاسري- من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق كقطام وكانت صديقة له لانه كان واعد رجلا من الاساري بمكة ان ياتيه فيحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي --------قالت مرثد -قلت مرثد -قالت مرحبا واهلا وسهلا هلم فبت عندنا الليلة فقلت--- يا عناق قد حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراركم قال فتبعني ثمانية رجال وسلكت الخندمة فانتهيت الي غار او كهف ------فجاءوا حتي وقفوا علي راسي وبالوا فظل بولهم ينزل علي راسي واعماهم الله عني ف------رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت به الي الاذخر ففككت عنه اكبله وجعلت احمله ويعييني حتي قدمت به المدينة فاتيت --به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق فامسك و----------لم يرد علي شيءا حتي نزلت -الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية	977	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1358	false	5808066267479580540	106	300	566	1544	1544	300	داود--------- والنساءي-------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له م------------رثد وكان رجل يحمل الاسراء من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وك------انت صديقة له وانه كان و-عد رجلا من --اساري -مكة ----------يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي--- حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا وا------هلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق--- حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراءكم قال فتبعني ثمانية----- وسلكت الخندمة فانتهيت الي غار او كهف فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم----- علي راسي و-عماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت ---الي الاذخر فف-كت عنه اكبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت--- المدينة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق فامسك رسول الله فلم يرد علي شيءا حتي نزلت والزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------والزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية-	1358	6492949015507384525	906	1613.0	722	1066	84.99061584472656	157	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009229-ara1.ms1184	true	3478425775253007135	61	121	299	588	1514	300	سعيد -الخدري ر-ضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ج--ء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة -النار ثم -------------------------------------------------------------------------------يذبح ويقال يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر	1184	-7180873577316976493	Sham19Y0150960-ara1.ms1445	false	-4930455785709558462	40	111	219	576	1502	300	سعيد قال قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم-------- اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يجاء بالموت كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هذا الموت فيءمر به فيذبح ويقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر	1445	6492949015507384525	250	414.0	197	384	65.10416412353516	45	JK009229-ara1	Sham19Y0150960-ara1