id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0004	true	4204683542255372706	138	235	722	1216	1543	300	السلام وفي دلاءل النبوة للبيهقي ع-----------------------------------ن ابن المنكدر ايضا ان سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطا الجيش بارض الروم --واسر في ارض الروم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق هاربا يلتمس الجيش فاذا هو بالاسد فقال له يا ابا الحارث انا سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من امري كيت وكيت فاقبل الاسد --يبصبص -حتي قام الي جنبه فلم يزال كذلك --------------------------------حتي بلغ الجيش ف--رجع الاسد واختلف في اسم سفينة رضي الله عنه فقيل رومان وقيل مهران وقيل طعمان وقيل عمير روي مسلم له حديثا واحدا والترمذي والنساءي وابن ماجه ودعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	4	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3662	false	5979834343496874826	98	272	509	1382	1526	300	ا------------------------لبيهقي في دلاءل النبوة دلاءل النبوة 5949 وعن ابن المنكدر----- ان سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخطا الجيش بارض الروم او اسر الفصل الثاني 5947 عاءشة قوله يري علي قبره نور الظاهر ان المراد نور محسوس مثل نور الشمعة او الشمس او القمر ويحتمل ان يكون عبارة عن ضياء وبهاء يدركه الناس بقلوبهم والله اعلم 5948 وعنها قوله فغسلوه وعليه قميصه ونقل عن النووي انه قال الصواب ان الثوب الذي غسل فيه نزع عنه عند تكفينه وما روي انه لم ينزع فضعيف لا يصح الاحتجاج به 5949 ابن المنكدر قوله اخطا الجيش اي ضل الطريق فلم يهتد فانطلق هاربا يلتمس الجيش فاذا هو بالاسد فقال يا ----با الحارث انا------ مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من امري كيت وكيت فاقبل الاسد له بصبصة حتي قام الي جنبه كلما سمع صوتا اهوي اليه ثم اقبل يمشي الي جنبه حتي بلغ الجيش ثم رجع الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سد رواه في شرح السنة شرح السنة 5950 وعن ابي الجوزاء قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة فقالت انظروا قبر النبي صلي الله عليه وسلم	3662	-2298008338216310569	289	334.0	230	1049	27.550046920776367	48	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0029	true	-2353550168025825489	49	75	242	379	1488	300	وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها ماوي الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها مباركة	29	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms0361	false	3697857961624463884	119	142	581	703	1458	300	وس-لمعن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في----------ها فانها من-- الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها --بركة	361	-2298008338216310569	117	203.5	94	137	85.40145874023438	21	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0045	true	-8375058892359600375	101	130	508	638	1526	300	اعوذ بالثه من شرك وشر------------------ ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك -اعوذ بالثه من اسد واسود ومن الحثة والعقرب ومن--- ساكن البلد ومن والد وما	45	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms1725	false	3230099527898939403	15	48	74	226	1484	300	اعوذ بالله من شرك كالخسف والتحير في وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن شر ساكن البلد ومن والد وما	1725	-2298008338216310569	124	228.0	95	152	81.57894897460938	23	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0067	true	-5390844557094998453	171	225	843	1101	1480	300	الكل- ت فيعمل بهن اريعف-------م من يعمل بهن قال ابو هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيميي وعد خمسا ق-ال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب ل-ناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكزال--ضحك فان كز-ة الضحك تميت القلب وان -	67	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3095	false	-2881517340180377840	16	69	77	334	1547	300	الكلمات في المصابيح هذه او يعلم من يعمل بهن-------------- قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي ف-عد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه	3095	-2298008338216310569	218	390.0	172	272	80.14705657958984	40	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0207	true	969709709885436591	20	73	104	375	1496	300	ابي----- الخدري عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة ي-كفءها الجبار بيده كما ي-كفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة قال فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن ف-يك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة	207	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3325	false	-262073301578029892	182	236	927	1207	1535	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يتكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة---- فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة	3325	-2298008338216310569	254	459.5	204	288	88.19444274902344	45	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0208	true	5033983650368705253	135	197	641	985	1552	300	في النهاية وقال الخطابي لعل اليهودي اراد التعمية فقطع الهجاء وقدم احد الحرفين علي الاخر وهي لام الف وياء يريد لاي بوزن لعي وهو الثور الوحشي فصحف الراوي الياء بالباء قال وهذا اقرب ما يقع لي فيه والصحيح انها لفظة عبرانية واما زيادة --كبد الحوت فهي القطعة المنفردة المتعلقة بها ---وهي --------اطيبها وهءلاء ال-سبعون الفا يحتمل انهم الذين يدخلون الجنة بغير حساب	208	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3327	false	-7670393949749530522	92	151	499	834	1645	300	من النهاية قا-ل الخطابي لعل اليهودي اراد التعمية فقطع الهجاء فقدم احد الحرفين علي الاخر وهي لام الف وياء يريد لاي بوزن لعي وهو الثور الوحشي فصحف الراوي الياء بالباء انتهي فافهم وقوله ياكل من زاءدة كبدهما قال الكرماني------- زيادة الكبد -------هي القطعة المتفردة المتعلقة بالكبد وهي اهنءها واطيبها والمراد ب سبعون الفا --------هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب	3327	-2298008338216310569	256	424.0	209	358	71.50837707519531	36	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0246	true	-7530339527799611003	214	270	1089	1365	1516	300	داود النساءي وابن ماجه عن عبد الله ب----ن عمر رضي الله تعالي عنهما ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري جارية او غلاما او دابة فلياخذ بناصيتها وليقل اللهم اني اسالك خيره- وخير ما جبل--- عليه واعوذ بك من شره- وشر ما جبل--- عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	246	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms1727	false	-5364604063168380893	74	126	380	629	1550	300	داود-------- وابن ماجه حم ت د جه 2446 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما ف---------------------------------ليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه	1727	-2298008338216310569	198	304.5	154	291	68.0412368774414	34	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0275	true	-4761919166925163864	197	243	1028	1254	1546	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رض---ي الله تعالي عنهما ان النبي ك قال ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل الب-قرة ء قال انترمني---------------------------------- حديث حسن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي يتشم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق في الكلام ويفخم به لسانه ويلفه كما تثف البقرة ---رو بلسانها لفا	275	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2915	false	-6127632965029577955	20	136	103	716	1576	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--------------ل ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل الباقرة بلسانها رواه الترمذي وابو داود وقال الترمذي هذا حديث غريب ت كما تاكل البقرة الحشيش بالسنتها وتلف فلا تميز بين الرطب واليابس والجيد والردء ولهذا سميت بقرة لان البقر هو الشق والتوسع ومنه سمي الامام محمد ابن علي بالباقر لتبقره في العلم وتبحره فيه بخلاف ساءر الحيوانات التي تاكل باسنانها فهءلاء ايضا لا يميزون بين ما ينبغي من القول وما لا ينبغي ولا بين ما يحصل بسببه من الحلال والحرام 4800 عبد الله بن عمر قوله يتخلل بلسانه اي من يتشدق في الكلام ويفخم به لسانه ويلفه كما تلف البقرة الكلا بلسانها لفا	2915	-2298008338216310569	164	247.0	129	627	26.156299591064453	26	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0289	true	1985668933251761492	236	289	1164	1432	1477	300	ابو داود--------- والنسا---------------ءي والترمذي والحاكم -------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة فعوضه منها ست بكرات فتسخطها فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان	289	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2006	false	-7217091171644943064	243	300	1180	1462	1462	300	ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وصححه الترمذي د ت ن جه 3022 وعن ابي هريرة------------- ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلمبكرة -فعوضه منها ست بكرات فتسخط-- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان-	2006	-2298008338216310569	234	419.5	189	299	78.26087188720703	43	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0297	true	160812381467119530	68	96	347	497	1543	300	واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	297	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3327	false	-7670393949749530522	188	219	1042	1208	1645	300	واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	3327	-2298008338216310569	150	297.0	122	166	90.36144256591797	27	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0308	true	-7070708834470011990	1	88	4	422	1497	300	بيت التراب -انا بيت الدود والهوام فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لمن احب من يمشي علي ظهري الي فمذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له قبره مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الكافر او الفاجر --------يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لمن ابغض من يمشي علي ظهري الي فمذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي وتختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله	308	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3186	false	3749414097211927524	218	300	1184	1578	1578	300	بيت التراب وانا بيت الدود و--------اذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت ل---احب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع ل-----ه مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد---------- الفاجر او الكافرقال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت ل---ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي -------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله-	3186	-2298008338216310569	377	680.0	298	431	87.47100067138672	72	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0308	true	-7070708834470011990	103	142	500	687	1497	300	لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فتنه-شه وتخدش-ه حتي يبعث--- الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار وروي	308	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3187	false	8399094260771548538	114	154	592	784	1539	300	لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهسنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار رواه	3187	-2298008338216310569	177	328.0	138	192	92.1875	35	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0351	true	1105286833708202445	6	91	27	451	1534	300	في سنة من سني خلافته فقد الجراد- فاهتم لذلك هما شديدا فبعث الي اليمن راكبا والي الشام راكبا والي العراق -راكبا كل------- يسال هل راوا الجراد---------------- فاتاه الراكب الذي سار الي اليمن بقبضة منه فنثرها بين يديه فلما را-ي عمر الجراد كبر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق الف امة ستماءة منها في البحر واربعماءة في البر وان اول هلاك هذه الامم الجراد فاذا هلك- الجراد تتابعت الامم مثل النظام اذا قطع سلكه ورواه ابن عدي في	351	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3266	false	1140584574062925099	88	171	437	846	1493	300	في سنة من سني عمر التي توفي فيها فاهتم بذلك هما شديدا فبعث الي اليمن راكبا و----------راكبا ال-ي العراق وراكبا الي الشام يسال -----عن الجراد هل اري منه شيءا فاتاه الراكب الذي من قبل ال-يمن بقبضة---- فنثرها بين يديه فلما راها عمر------- كبر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله عز وجل خلق الف امة ست مءة منها في البحر واربع مءة في البر فان اول هلاك هذه الامة الجراد فاذا هلكت الجراد تتابعت الامم ك-----نظام السلك --------رواه البيهقي في	3266	-2298008338216310569	333	542.0	263	451	73.83592224121094	54	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0359	true	4348830091499970918	164	237	846	1190	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------ان جبريل---- وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني قط قالت فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه ذلك علي ذلك الحال ثم وقع في نفسه ان جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ صلي الله عليه وسلم بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له صلي الله عليه وسلم قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل	359	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2741	false	2867953318340658961	38	91	213	471	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماصبح يوما واجما وقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام- والله ما اخلفني---------------------------------------------------------------- ثم وقع في نفسه--- جرو كلب تحت فسطاط له- فامر به فاخرج ثم اخذ------------------- بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال ل---------------------قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة ق-ال اجل	2741	-2298008338216310569	231	390.0	183	368	62.7717399597168	44	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0390	true	-7365423987993623592	208	240	1038	1192	1484	300	علقمة الي----- الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالح-----------ا ف-------------------------------جلس الي -ابي الدرداء فقال---- ابو الدرداء م------------------------------------------------------من انت قال من اهل الكوفة قال او ليس -فيكم او منكم--- صاحب	390	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3816	false	-1052940103009478907	19	76	83	347	1527	300	علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال من انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب	3816	-2298008338216310569	112	117.5	84	264	42.42424392700195	17	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0391	true	-7870516813624437055	142	174	693	847	1471	300	علقمة الي----- الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالح-----------ا ف-------------------------------جلس الي -ابي الدرداء فقال---- ابو الدرداء م------------------------------------------------------من انت قال من اهل الكوفة قال او ليس -فيكم او منكم--- صاحب	391	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3816	false	-1052940103009478907	19	76	83	347	1527	300	علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال من انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس عندكم ابن ام عبد صاحب	3816	-2298008338216310569	112	117.5	84	264	42.42424392700195	17	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0431	true	2215886865369589412	156	190	769	931	1507	300	في المستدرك عن وهب بن منبه انه قال -لم يبعث الله نبيا الا وقد كان ع-ليه شامة النبوة في يده اليمني الا-------- نبينا محمدا صلي الله عليه وسلم فان شامة النبوة كانت بين كتفيه	431	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3483	false	4502386217386013571	58	93	300	470	1540	300	في المستدرك عن وهب بن منبه انه قال ولم يبعث الله نبيا الا وقد كانت عليه شامة النبوة في يده اليمني الا ان يكون نبينا محمد--صلي الله عليه وسلم فان شامة النبوة كانت بين كتفيه	3483	-2298008338216310569	158	296.0	126	172	91.86046600341797	30	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0431	true	2215886865369589412	56	112	295	553	1507	300	عن الواقدي عن شيوخه انهم قالوا لما ------شك في موت النبي صلي الله عليه وسلم قال بعضهم قد مات وقال بعضهم لم يمت فوضعت اسماء بنت عميس يدها بين كتفيه ثم قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رفع الخاتم من بين كتفيه فكان هذا هو الذي عرف به موت---------ه صلي الله عليه وسلم	431	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3668	false	7647429438962914823	18	64	95	322	1554	300	عن الواقدي عن شيوخه انهم قالوا لما وقع الشك في موت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------وضعت اسماء بنت عميس يدها بين كتفيه ف--قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد رفع الخاتم--- بين كتفيه فكان هذا--- الذي عرف به موت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3668	-2298008338216310569	211	359.0	168	273	77.28937530517578	42	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0452	true	2648059892009597777	265	300	1355	1532	1532	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير في الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها تري- ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات ال-رجل-	452	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2657	false	3911550281022124997	40	72	199	373	1581	300	عن جابر قال سمعت------ النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل	2657	-2298008338216310569	157	283.5	127	180	87.22222137451172	26	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0519	true	9051192697842422191	215	299	1105	1512	1514	300	فان طلبها كافر استحب الخروج اليه وروي ابو داود باسناد صحيح عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال لما كان يوم بدر تق-م عتبة بن ربيعة بنفسه وتبعه اخوه وابن------ه فنادي من يبارز فانتدب اليه شبان من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة بن ربيعة واقبلت انا الي اخيه شيبة واقبل----- عبيدة الي الوليد	519	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2454	false	12181609359619288	143	216	766	1115	1563	300	فان الله ي--------حب المحسنين رواه--- ابو داود د 3957 و----عن علي----------------------- قال لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة------ وتبعه ------ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب ل--ه شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة و---------اقبلت الي--------- شيبة واختلف بين عبيدة و---الوليد	2454	-2298008338216310569	304	488.5	237	422	72.03791809082031	56	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0537	true	-6363477494879022325	83	205	425	1045	1534	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت- علي ابي سعيد الخدري في بيته فوجدته يصلي فجلست انتظر فراغه فسمعت حركة تحت سرير في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها--------------- فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف من صلاته اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت -قلت نعم -قال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس فح----رجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انتصاف النهار ويرجع الي اهله فاستاذن- يوما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال------------- صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك بني قريظة فاخذ الفتي سلاحه ثم رجع الي اهله فوجد امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به وقد اصابته الغيرة فقالت	537	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2572	false	768262666694502664	114	300	623	1588	1588	300	ابي الساءب ----------------------قال دخلنا علي ابي سعيد الخدري فبينما نحن جلوس اذ سمعنا------------------------ تحت سريره حركة فنظرنا فاذا فيه----- حية فوثبت لاقتلها وابو سعيد يصلي فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف--------- اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمبان-----صاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما وقوله اقتلها استءناف او حال اي اريد قتلها وقوله وهن اي هذه الحيات عوامر البيوت اي سكانها جمع عامرة وقيل سميت بها لطول عمرها وقيل معناه هن ليست بحيات بل نوع من الجن يسكن البيوت 4118 ابو الساءب قوله حديث عهد مصحح في النسخ بالرفع واعرس الرجل بالمراة بني عليها والاسم العرس بالضم وقوله الي الخندق اي لحفره في غزوة الخندق وفي القاموس خندق كجعفر حفير حول اسوار المدن معرب كنده و انصاف النهار جمع نصف فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك---- قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا--------- امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به و---اصابته --غيرة فقالت-	2572	-2298008338216310569	478	591.5	384	1050	45.52381134033203	84	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0537	true	-6363477494879022325	205	262	1045	1338	1534	300	اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني منه فدخل فاذا -حية عظيمة مطوق-ة علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج به فركزه في الدار فاضطربت عليه وخر الفتي ميتا فما ندري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرناه بذلك وقلنا ادع الله ان يحييه	537	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2573	false	8403500553574174314	1	53	3	276	1578	300	اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني---- فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج--- فركزه في الدار فاضطربت عليه--------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلموذكرنا ذلك له- وقلنا ادع الله--- يحييه	2573	-2298008338216310569	245	432.5	196	299	81.9397964477539	45	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0537	true	-6363477494879022325	266	289	1365	1481	1534	300	ثم------- قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهن شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فاذا بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	537	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2573	false	8403500553574174314	178	202	931	1053	1578	300	وفي رواية قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان- بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	2573	-2298008338216310569	111	213.0	88	123	90.24390411376953	20	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0538	true	-225262597116262605	29	67	158	352	1504	300	عبد الرحمن بن ابي يعلي انه قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود عليهم الصلاة والسلام لا تءذينا فان عادت فاقتلوها وروي	538	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2578	false	5408699818945720585	125	163	625	810	1504	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي ----قال قال ابو ليلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان------------------ لا تءذينا فان عادت فاقتلوها رواه	2578	-2298008338216310569	164	301.5	129	207	79.22705078125	31	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0569	true	-4956575815522620886	250	292	1261	1459	1496	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرء--هن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	569	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms1517	false	1493210846325362265	112	152	578	764	1524	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم---- ايحب احدكم اذا رجع الي اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان	1517	-2298008338216310569	168	304.5	131	200	84.0	34	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0570	true	5588078383722069908	14	51	67	237	1524	300	لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن---- ولا احد قد بني بنيانا ولم يرفع سق-فها ولا احد قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها قال فغزا فدنا من القرية	570	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2507	false	-7367508025793046058	59	93	306	467	1535	300	لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني ب-يوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل--- اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها---- فغزا فدنا من القرية	2507	-2298008338216310569	150	244.0	117	176	85.2272720336914	26	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0586	true	-1875566984984240729	26	79	128	373	1502	300	قد راينا اخواننا قالوا او لسنا اخوانك يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم بل انتم اصحاب-- اخواننا الذي- لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله -قال صلي الله عليه وسلم ارايتم لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم	586	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms0356	false	-8286475931144493566	129	172	729	933	1600	300	قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا اخوانك يا رسول الله قا----------------------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله فقال------------------- ارايت- لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهر--ي خيل دهم بهم	356	-2298008338216310569	199	336.5	157	249	79.919677734375	38	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0586	true	-1875566984984240729	188	290	928	1450	1502	300	قواءم مح----جلة و--واحدة مطلقة------------------------------------------------ تشبيها--- بالشكال الذي يشكل به الخيل فانه يكون في ثلاث قواءم غالبا وقال ابو عبيدة وقد يكون الشكال ثلاث قواءم مطلقة وواحدة محجلة قال ولا تكون المطلقة او المحجلة الا في الرجل وقال ابن دريد هو ان يكون محجلا في شق واحد في يده ورجله فان كان مخالفا قيل ش------------------------------------------------------------كال مخالف وقيل الشكال بيا--------ض اليدين وقيل بياض الرجلين قال العلماء انما كرهه صلي الله عليه وسلم لانه علي صورة المشكول وقيل يحتمل------- ان يكون--- جرب ذلك الجنس فلم يكن فيه نجابة وقال بعض العلماء فاذا كان مع ذلك اغر زالت الكراهة لزوال شبهه بالشكال وقال ابن رشيق في	586	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2406	false	1516140447726713266	0	89	0	464	1576	300	قواءم منه محجلة والواحدة مطلقة وعكسه ايضا انتهي وقال في النهاية انما سمي شكالا تشبيها له بالشكال الذي تشكل به الخيل لانه يكون في ثلاث قواءم غالبا وقيل ان------------------------------------------------------------- تكون احدي يديه----------------------------------------------------------- واحدي رجليه من خلاف محجلتين وهو ظاهر عبارة الكتاب ويمكن حمله علي المعني الاول فافهم ووجه كراهة الشكال مفو------------------ض الي علم الشارع وقال في-- النهاية وا-----------نما كرهه لانه ك---------------------------المشكول صورة تفاءلا ويمكن ان يكون قد جرب ذلك الجنس فلم يكن فيه نجابة وقيل -------------اذا كان مع ذلك اغر زالت الكراهة لزوال شبه-- الشكال 3870 عبد الله بن	2406	-2298008338216310569	244	289.0	188	657	37.13850784301758	29	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0597	true	-1947574189309844580	215	277	1180	1476	1605	300	صلي الله عليه وسلم بعثت انا و الساعة كفرسي رهان كاد احدهما ان يسبق الاخر باذنه----------------------------------------------------- وفي المستدرك وسنن ابي داود وابن ماجة ومسند احمد من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين و--------لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	597	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2410	false	5518362106757343392	82	141	399	658	1445	300	صلي الله عليه وسلم --من ادخل فرسا بين فرسين فان كان --يءمن ان يسبق فلا خير فيه وان كان لا يءمن ان يسبق فلا باس به رواه في شرح السنة وفي رواية --------ابي داود-------------------------------------------------------------------------------------- قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	2410	-2298008338216310569	161	227.5	124	357	45.09803771972656	31	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0600	true	2987899867413699933	169	228	904	1180	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله تعالي من يوم الفطر ويو-م الاضحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبال ولا رياح ولا بحر الا وهو مشفق من يوم الجمع------------------------------------------------ة ان تقوم الساعة وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اخذ النبي صلي الله عليه	600	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms1095	false	4574131191435793518	94	189	459	900	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ان يوم الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله وهو اعظم عند الله من يوم الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اعطاه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رباح ولا جبال ---------ولا بحر الا -هو مشفق من يوم الجمعة رواه ابن ماجه جه 1364 وروي احمد عن سعد بن عبادة ان رجلا من الانصار اتي---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1095	-2298008338216310569	183	267.0	140	501	36.526947021484375	33	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0608	true	8511577380406054579	99	208	474	973	1400	300	عنه وقد اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون---------- ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل-------------- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت------- فقلت-------------- يا رسول الله من اي شء ضحكت قال ان ربك تعالي يعجب من عبد- اذا قال رب اغفر لي ذنوبي----- يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري	608	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms1723	false	8456850940150994268	81	186	419	909	1485	300	انه---- اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك------ اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين ق--------------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصنع- كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله ق--------------ال ان ربك ل-----يعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يقول يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري	1723	-2298008338216310569	414	695.0	325	555	74.59459686279297	78	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0612	true	-7603093781316370788	235	298	1188	1512	1525	300	في قوله تعالي واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم قال اذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر قيل انها دابة طولها ستون ذراعا ذات قواءم ووبر وقيل هي مختلف-------ة تشبه عدة من الحيوانات يتصدع لها جبل الصفا فتخرج منه ليلة جمع والناس ساءرون الي متي وقيل تخرج من الحجر وقيل من ارض الطاءف ومعها عصا موسي------------ وخاتم سليمان	612	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3268	false	-5622968603938859870	200	243	1082	1313	1624	300	في قوله تعالي واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم الاية النمل----------------------------------- قيل---------- طولها ستون ذراعا ذات قواءم ودبر وقيل--- مختلفة الخلقة تشبه عدة من الحيوانات يتصدع---- جبل الصفا فتخرج منه ليلة جمع------------------------------------------------------------ ومعها عصا موسي عليه السلام وخاتم سليمان	3268	-2298008338216310569	202	336.5	163	343	58.892127990722656	35	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0687	true	-4637865890474359514	140	203	740	1097	1622	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما اذ جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه الصلاة والسلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان-------- فاخبرتاه بذلك فقال سليمان عليه الصلاة والسلام اءتوني بالسكين اشقه بينكما نصفين فقالت الصغري لا و----يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	687	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3444	false	-7614919555294660486	138	191	709	1008	1552	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت امراتان معهما ابناهما--- جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي ب--------------------ه للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه -----فقال--------------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينكما------ فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	3444	-2298008338216310569	279	483.5	229	370	75.40540313720703	44	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0687	true	-4637865890474359514	2	131	10	695	1622	300	انا وابو بكر وعمر قال ابن الاعرابي السبع بسكون الباء -----------------------الموضع الذي عند-----ه المحشر يوم القيامة اراد من لها يوم القيامة وقيل----- هذا التفسير يفسد بقول الذءب في تمام الحديث يوم لا راعي لها غيري والذءب لا يكون لها راعيا يوم القيامة وقيل اراد من لها يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتن حين يتركها الناس هملا لا راعي لها نهبة للس--------باع والذءاب------------------------------------------------------------------------- فجعل السبع لها راعيا اذ هو منفرد بها ويكون حينءذ بضم الباء وهذا انذار ربما يكون من الشداءد والفتن التي تاتي حتي يهمل الناس فيها --مواشيهم وتتمكن منها السباع بلا مانع وقال ابو عبيدة معمر بن المثني يوم السبع-------- عيد كان لهم في الجاهلية يشتغلون فيه بلهوهم ولعبهم واكلهم فيجء الذءب فياخذها وليس هو بالسبع الذي يفترس الناس قال و---------املاه ا-------بو عامر العبدي الحافظ بضم الباء وكان من العلم والاتقان بمكان	687	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3737	false	-6103133609737658847	60	220	312	1159	1563	300	انا وابو بكر وعمر وما هما ثم متفق عليه خ م معناه اقاويل اما بالسكون فقيل هو الموضع الذي يكون اليه المحشر ---وال------معني من لها يوم القيامة ويعكر علي هذا --------------قول الذءب ---------------يوم لا راعي لها غيري والذءب لا يكون را----عيا يوم القيامة وقيل السبع الفزع والظاهر ان المراد الفزع المشار اليه بقوله ففزع من في السماوات ومن في الارض النمل وقوله لا يحزنهم الفزع الاكبر الانبياء فيءول بالمعني الاول ويرد عليه ما يرد علي الاول وقيل المراد به يوم الفتن حتي ي------------همل بلا راع----- نهبة للذءاب والسباع والسبع الاهمال قال الاصمعي المسبع المهمل واسبع الرجل غلامه اذا تركه يفعل ما يشاء فجعل الذءب لها راعيا اذ هو متفرد بها وهو اخبار ------------------------بما يكون من --شداءد و--فتن تهمل-------------------- فيها المواشي في--تمكن منها الذءاب وقيل يو----------------------------------م السبع بالسكون عيد كان لهم في الجاهلية يجتمعون فيه للموسم يلهيهم عن كل شء ويهملون مواشيهم فتاكلها السبع كذا في المشارق واما بالضم علي ما املاه الحافظ ابو عامر العبدري---------------- وكان من العلم والاتقان بمكان	3737	-2298008338216310569	361	426.5	281	1006	35.88469314575195	48	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0692	true	-6424814406127953012	28	93	142	469	1478	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه السلام الم اقل لك ان لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ان يكون ابي في النار فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار ورواه	692	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3330	false	-6594912276284059810	130	190	665	971	1549	300	وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي------------م الم اقل لك ---لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي م--------ن ابي الابعد فيق--ول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار وقوله	3330	-2298008338216310569	284	511.0	228	335	84.776123046875	49	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0842	true	1322263593009568764	0	48	0	237	1508	300	وسلم لما خرج الي----- حنين مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات انواط يعلقون عليها اسلحتهم -------------------فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال---------- صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة ف-------والذي نفسي بيده	842	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3230	false	-3181198749699988803	33	85	150	414	1516	300	وسلم-لما خرج الي غزوة حنين مر بشجرة للمشركين كانوا------------- يعلقون عليها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة الاعراف والذي نفسي بيده	3230	-2298008338216310569	217	383.0	173	278	78.05755615234375	40	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0874	true	-4485230467929818589	3	109	21	605	1547	300	الاخري الطيرة بكسر الطاء وفتح الياء المثناة تحت التشاءم بالشء قال تعالي وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله اي شءمهم جاء من قبل الله تعالي وهو الذي قضي عليهم بذلك وقدره ويقال تطير طيرة وتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما انتهي ------------------------------------------------------------وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله بقول لا طيرة وخيرها الفال قيل يا رسول الله وما الفال قال صلي الله عليه وسلم الكلمة الصالحة يسمعها احدكم وفي رواية قال يعجبني الفال واحب الفال الصالح و----------------------------------------------------------------------كانوا يتطيرون بالسوانح والبوارح فينفرون الظباء والطيور فا-ن اخذت ذات اليمين تبركوا به ومضوا في اسفارهم وحواءجهم وان اخذت ذات الشمال	874	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2782	false	2870926643169601742	171	241	914	1295	1604	300	الطيبي الطيرة بكسر الطاء وفتح الياء وقد يسكن هي التشاءم بالشء------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو مصدر--------------------------- تطير طيرة كتخير خيرة ولم يجء من المصادر هكذا غيرهما واصله فيما يقال التطير بالسوانح والبوارح من الطير والظباء وغيرهما وكان ذلك يصدهم عن مقاصدهم فنفاه الشرع وابطله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونهي عنه واخبر انه ليس له تاثير في جلب نفع او دفع ضر انتهي واصله انهم كانوا ---------------------------ينفرون الظباء والطيور فاذا اخذت ذات اليمين تيمنوا واذا اخذت ذا----------------------------ت الشمال	2782	-2298008338216310569	210	226.5	169	715	29.370630264282227	30	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0907	true	1302397995206271050	199	269	1009	1360	1517	300	سمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار وفي رو------------------------------------------------------------------------------اية ابن عمر رضي الله تعالي عنهما فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح بيده عليه وفي بعض الروايات------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو لم التزمه لم يزل هكذا الي يوم القيامة تحزنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------كان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شوقا اليه	907	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3625	false	5959715098516526487	128	222	665	1125	1515	300	سمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار وفي رواية حتي ارتج المسجد بخواره وفي رواية سهل وكثر بكاء الناس لما راوا ما به وفي رواية ابي حتي تصدع وانشق حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلمفوضع ----------------------يده عليه فسكنت وزاد غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا بكي لما فقد من الذكر وزاد غيره والذي نفسي بيده لو لم نلتزمه لم يزل هكذا الي يوم القيامة تحزنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله فدفن تحت المنبر وفي حديث ابي فكا------ن------------------------------------------------- اذا صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم--صلي اليه	3625	-2298008338216310569	194	248.5	150	544	35.661766052246094	32	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0907	true	1302397995206271050	242	276	1229	1398	1517	300	ال-له صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------كان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانه وانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	907	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3626	false	-3404639124466623243	88	131	431	644	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلت ذلك ثم قال اختار دار البقاء علي دار الفناء فكان الحسن اذا حدث بهذا------- بكي وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شوقا اليه لمكانه فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه	3626	-2298008338216310569	157	262.0	125	221	71.04072570800781	30	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms0949	true	1866908239042036441	50	130	246	633	1495	300	رسول الله ارقيه قال صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل وفي رواية فجاء ال عمر- بن حزم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا لا رسول الل----ه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي فقال صلي الله عليه وسلم اعرضوا علي رقاكم فعرضوها عليه فقال صلي الله عليه وسلم ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلي------------------------------------------------------------------------------------------------نفعه وفي رواية اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن	949	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2759	false	-3394884958979861706	82	156	440	791	1541	300	رسول الله---------- صلي الله عليه وسلمعن الرقي------------------------------------- فجاء ال عمرو بن حز-----------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي----------------------------------------- فعرضوها عليه فقال------------------- ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه رواه مسلم م 4530 وعن عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقا-ل اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن	2759	-2298008338216310569	230	351.5	179	488	47.13114929199219	43	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1015	true	-4788998047646937155	182	242	915	1244	1511	300	بن ابي الصلت ال------------كافر مذكور في مختصر المزني والمهذب وغيرهما في كتاب الشهادات وسمع النبي صلي الله عليه وسلم شعره الذي فيه حكمة واقراره بالوحدانية والبعث واسم ابي الصلت عبد الله بن ربيعة------------------------------------------------------ بن عوف و---------------كان امية يتعبد في الجاهلية ويءمن بالبعث وينشد في ذلك--- الشعر الحسن- وادرك الاسلام ولم يسلم وروي الترمذي والنساءي وابن ماجه عن الشريد بن سويد	1015	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2907	false	-4069317396711934131	185	249	968	1285	1520	300	بن ابي الصلت قال النووي هو كافر------------------------------------------------------- وسمع النبي صلي الله عليه وسلم-شعره الذي فيه حكمة-------------------------- واسم ابي الصلت عبد الله بن ربيعة شء قلت نعم ابن عوف بن عقدة بن غيرة بكسر الغين المعجمةابن عوف بن قسي وهو ثقيف كان امية يتعبد في الجاهلية ويءمن بالبعث وينشد في اثباته الشعر المليح وادرك الاسلام ولم يسلم ثبت في صحيح مسلم--------------- عن الشريد بن سويد	2907	-2298008338216310569	206	319.5	164	414	49.758453369140625	38	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1016	true	-3896149937984863331	165	300	812	1483	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم وخرجت النبوة عن امية حسده---------------------------------------------------------------- وكفر----- وهو اول من كتب باسمك اللهم ومنه تعلمت قريش فكانت تكتب به-- في الجاهلية---- ولتعلم امية هذه الكلمة نبا عجيب ذكره المسعودي وذلك ان امية كان مصحوبا تبدو له الجن فخرج في عير من قريش فمرت بهم ح-ية فقتلوها فاعترضت لهم حية اخري تطلب بثارها وقالت قتلتم فلانا ثم ضربت الارض بقضيب فنفرت الابل فلم يقدروا عليها الا بعد عناء شديد فلما جمعوها جاءت فضربت ثانية فنفرت-- فلم يقدروا عليها الا بعد نصف الليل ثم جاءت فضربت ثالثة فنفرتها فلم يقدروا عليها حتي كانوا ان يهلكوا بها------------------------------------------------------------------------------------- عطشا وعناء وهم في مفازة لا ماء فيها فقالوا لامية هل عندك من حيلة ---------قال لعلها ثم ذهب حتي جاوز كءيبا فراي ضوء نار علي بعد فاتبعه حتي اتي علي شيخ في خباء فشكا اليه ما نزل-	1016	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2908	false	3486686615188196110	7	169	37	841	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلملما سمع قول امية لك الحمد والنعماء والفضل ربنا فلا شء اعلي منك حمدا ومجدا قال امن شعر امية وكفر قلبه وهو اول من كتب باسمك اللهم ومنه تعلمت قريش فكانت تكتب كذلك في الجاهلية قال ولتعلم امية هذه الكلمة سبب عجيب ذكره المسعودي وذلك ان امية كان مصحوبا تبدو له الجن فخرج في عير قر---يش فمرت بهم جنية فقتلوها فاعترضت لهم جنية---- تطلب بثارها وقالت قتلتم فلانة ثم ضربت الارض بقضيب فنفرت الابل فلم يقدروا عليها الا بعد عناء شديد فلما جمعوها جاءت فضربت ثانية فنفرتها فلم يقدروا عليها الي---- نصف الليل ثم جاءت فنفرت-----------------------------ها حتي كادوا ان يهلكوا بها قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته مءة بيت رواه مسلم م عطشا وعناء وهم في مفازة لا ماء فيها فقالوا لامية هل عندك من حيلة او غناء فقال لعلها ثم ذهب حتي جاوز كثيبا فراي ضوء نار علي بعد فاتبعه حتي اتي علي شيخ في خباء فشكا اليه ما نزل	2908	-2298008338216310569	590	1060.5	468	844	69.90521240234375	106	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1017	true	-1917184090118420702	0	67	0	339	1517	300	به وبصحبه وكان الشيخ جنيا فقال اذهب فان -جاءتكم فقولوا باسمك اللهم سبعا فرجع اليهم و---قد اشرفوا علي الهلكة فاخبرهم بذلك فلما جاءتهم الح-ية قالوا ذلك فقالت تبا لكم من علمكم هذا ثم ذهبت واخذوا ابلهم وكان فيهم حرب بن امية بن عبد شمس جد معاوية بن ابي سفيان فقتله الجن بعد ذلك----- بثار الحية المذكورة وقالوا فيه----- وقبر حرب بمكان قفر وليس قرب قبر حرب قبر	1017	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2908	false	3486686615188196110	169	228	841	1141	1511	300	به وبصحبه وكان الشيخ جنيا فقال اذهب فاذا جاءتكم فقل--- باسمك اللهم سبعا فرجع اليهم وهم قد اشرفوا علي الهلكة------------- فلما جاءتهم الجنية قالوا ذلك فقالت تبا لكم من علمكم ف------ذهبت واخذوا ابلهم وكان فيهم حرب بن امية----------- جد معاوية------------- فقتلته---- بعد ذلك الجن بثار تلك الجني----ة وقالوا فيه شعرا وقبر حرب بمكان قفر وليس قرب قبر حرب قبر	2908	-2298008338216310569	270	448.0	216	354	76.27118682861328	46	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1039	true	-591523325820340851	91	221	455	1121	1527	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنه قالا ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا يا رسول الله بكتاب الله تعالي وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال له تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديته من غنمي بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك ويجلد ابنك ---------ماءة ويغر-ب عاما وامر صلي الله عليه وسلم انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت ف-رجمها	1039	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2256	false	6802527440440472504	45	154	248	799	1539	300	ابو هريرة------------------- وزيد بن خالد قوله ------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا------------- بكتاب الله------ وقال الاخر------------- اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم -قال--- تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت- منه بم-----ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما- ابنك فعليه جلد مءة وتغريب عام- واما انت يا------------ انيس فاغد الي --------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها	2256	-2298008338216310569	497	802.5	396	688	72.23837280273438	83	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1039	true	-591523325820340851	244	300	1243	1527	1527	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب وكان مما انزل الله -عليه اية الرجم قراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واخشي ان طال علي الناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من-	1039	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2257	false	1570420056405222692	186	216	1019	1170	1600	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم ر---------------------------جم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والرجم في كتاب الله حق علي من	2257	-2298008338216310569	144	250.0	115	286	50.34965133666992	26	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1053	true	-6267796939527463817	154	263	849	1430	1615	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع درهم الخمرة السجادة التي يسجد عليها المصلي سميت بذلك لانها تخمر الوجه اي تغطيه ورواه الحاكم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرمت منها موضع درهم فقال عليه الصلاة والسلام اذا نمتم فاطفء-ا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1053	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2657	false	3911550281022124997	188	227	987	1194	1581	300	ابن عباس--------------------- قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم فقال-------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فيحرقكم	2657	-2298008338216310569	198	325.5	160	586	33.788394927978516	35	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1068	true	-3001811814426843952	75	141	401	725	1554	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سمرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج--- من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به ومن فوقها فيقبض منها قال تبارك وتعالي اذ يغشي السمرة ما يغشي قال فراش من ذهب وروي البيهقي في الشعب عن النواس بن سمعان رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1068	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3585	false	3812158039603965831	0	55	0	270	1557	300	قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به -من فوقها فيقبض منها قال------------- اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قتادة---------------- عن انس لما عرج ب-------------------------النبي صلي الله عليه وسلم-قال	3585	-2298008338216310569	248	431.5	197	327	75.84098052978516	48	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1069	true	-3416503097352341794	211	283	1034	1420	1501	300	فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففتها معهن وها هن فيه- معي فقال صلي الله عليه وسلم ضعهن عنك فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحمة ام الف-راخ فراخها قالوا نعم يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم فوالذي بعثني بالحق نبيا لله ارحم بعباده من ام هءلاء الافراخ بفراخها ارجع	1069	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms1697	false	-6765058923407606380	246	300	1265	1566	1566	300	فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي -قال------------------- ضعهن---- فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون لرحم- ام الافراخ فراخها---------------------------------------------- فوالذي بعثني بالحق----- لله ارحم بعباده من ام------ الافراخ بفراخها ارجع-	1697	-2298008338216310569	275	435.5	225	393	69.97455596923828	44	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1070	true	1944443408481249684	72	158	359	771	1500	300	انس رضي الله تعالي عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت وفي رواية الترمذي قد جهد فصار مثل الفرخ فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله به فشفاه	1070	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms1750	false	410896319417966914	166	244	898	1273	1537	300	-------------------انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عاد رجلا من المسلمين قد خفت------------------------- فصار مثل الفرخ فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه ولا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله به فشفاه	1750	-2298008338216310569	359	674.0	283	422	85.07109069824219	72	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1114	true	-2214485653250349183	227	259	1175	1337	1555	300	حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا- خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق	1114	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2516	false	-1248796883216290782	152	184	798	960	1544	300	حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل -خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق	2516	-2298008338216310569	155	294.0	123	163	95.09202575683594	30	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1181	true	3022478135296294467	125	203	658	1017	1506	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم ن-جد له ما نكفنه به الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته	1181	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3818	false	-6142790198526068712	131	203	676	1021	1533	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتغي- وجه الله تعالي- فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته	3818	-2298008338216310569	304	539.0	236	363	83.7465591430664	58	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1192	true	-4991648155427653856	180	253	897	1260	1499	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي وبم علمت حتي استيقنت -قال صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتاني ملكان-------------------- فوقع احدهما بال---ارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو قال فزنه برجل فوزنني برجل فرجحته ثم قال زنه بعشرة فوزنني بعشرة فرجحتهم ثم قال زنه بماءة فوزن---ني فرجحتهم ثم قال زنه بالف فوزن---ني فرجحتهم -------------ثم --------------------------------قال احدهما لصاحبه	1192	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3476	false	-3995747519966148812	91	170	460	856	1538	300	ابي ذر الغفاري -----قال قلت يا رسول الله كيف علمت انك نبي--------- حتي استيقنت فقال------------------- يا ابا ذر اتاني ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فوقع احدهما علي الارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم ق--ال فزنه برجل فوزنت به فوزن---ته ثم قال زنه بعشرة فوز-نت ب--هم فرجحتهم ثم قال زنه بم-ءة فوزنت بهم فرجحتهم ثم قال زنه بالف فوزنت بهم فرجحتهم كاني انظر اليهم ينتثرون علي من خفة الميزان قال فقال احدهما لصاحبه	3476	-2298008338216310569	289	445.0	229	438	65.98173522949219	48	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1193	true	7237805537054298778	75	110	387	564	1497	300	المناقب----------------------------------------- عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب	1193	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3640	false	4935792437175678883	196	234	1044	1242	1578	300	المناقب ان شاء الله تعالي AUTO الفصل الثاني 5918 عن ابي موسي------------------- قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم-في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب	3640	-2298008338216310569	157	285.0	127	218	72.01834869384766	30	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1193	true	7237805537054298778	105	188	533	945	1497	300	فحلوا رحالهم فخرج الي--هم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد الخلق اجمعين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ--- قريش ما اعلمك بهذا فقال انكم حين اشرفتم علي العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا لله تعالي وسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يفعل ذلك الا لنبي واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به	1193	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3641	false	5791491937875797714	45	114	242	591	1550	300	يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال هذا سيد العالمين ----هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما -علمك ف-----قال انكم حين اشرفتم من- العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ------------------------------------------------ولا يسجدان --الا لنبي واني -اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به	3641	-2298008338216310569	318	560.0	252	417	76.25899505615234	56	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1194	true	7147208240701075292	244	299	1228	1494	1498	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم مرتين احداهما في صغره وهي هذه والاخري في كبره ليلة الاسراء ففي الصحيحين من حديث انس -------وابي ذر ان--------------ه صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبر-يل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطشت من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه	1194	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3581	false	3717929084028377485	11	71	59	336	1478	300	صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه رواه مسلم م 5864 وعن ابن شهاب عن--------------------------------------------------------- انس قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبرءيل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه	3581	-2298008338216310569	182	277.5	142	335	54.3283576965332	35	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1194	true	7147208240701075292	1	53	4	266	1498	300	لاجلك قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس ان يرده قالوا لا قال فبايعوه فبايعوه واقاموا معه ثم قال انشدكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا رضي الله عنهما---------------------- وزوده الراهب من الكعك والزيت قال -	1194	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3642	false	-3259454618975021249	124	164	632	834	1535	300	باناس قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس ----رده قالوا لا قال فباي--------عوه واقاموا معه وقوله----------------------------------------------------------------------- وبعث معه ابو بكر بلالا قالوا كيف يكون هذا وبلال لم يخلق بعد وزوده الراهب من الكعك والزيت رواه	3642	-2298008338216310569	153	256.0	121	285	53.68421173095703	27	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1270	true	4244824851872276929	0	66	0	317	1473	300	حجاج فوالله لا تقتلني قتلة الا قتلك الله مثلها في الاخرة قال فتريد ان اعفو عنك قال ان كان العفو م-ن الله فنعم واما منك انت فلا فق-----------------ال اذهبوا به فاقتلوه فلما اخرج من الباب ضحك فاخبر--- الحجاج بذلك فامر برده فقال ما اضحكك وقد بلغني ان لك اربعين سنة لم تضح-ك قال ضحكت عجبا من جراءتك علي الله ومن حلم الله عليك فامر بالنطع فبسط	1270	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3947	false	-7403339385012464156	241	299	1188	1466	1470	300	حجاج فوالله ما تقتلني قتلة الا قتلتك---- مثلها في الاخرة قال -تريد ان اعفو عنك قال ان كان العفو فمن الله----- واما---- انت فلا براءة لك ولا عذر فقال اذهبوا به فاقتلوه فلما اخرج من الباب ضحك فاخبر به الحجاج فقال ردوه فرد ف-قال ما ا------------------------------------ضحكك قال عجبت----- من جرا-تك علي الله و---حلم الله ع-نك فامر بالنطع فبسط	3947	-2298008338216310569	235	392.0	183	339	69.321533203125	39	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1270	true	4244824851872276929	82	266	393	1309	1473	300	السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال وجهو----------ه لغير القبلة فقال سعيد فايما تولوا فثم وجه الله ف------قال كبوه ل---وجهه فقال----- منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري فقال الحجاج اذبحوه فقال سعيد-------- اشهد------ ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ثم قال ال------------------------------------------لهم لا تسلطه علي احد يقتله بعدي فذبح علي النطع رحمة الله تعالي عليه فكان راسه يقول بعد قطعه لا اله الا الله مرارا وذلك في شعبان سنة خمس وتسعين وكان عمر سعيد تسعا واربعين سنة وعاش الحجاج بعده خمس عشرة ليلة ولم يسلط علي قتل احد بعده ولما بلغ الحسن البصري رضي الله تعالي عنه قتل سعيد بن جبير قال اللهم انت علي فاسق ثقيق رقيب والله لو ان اهل المشرق والمغرب اشتركوا في قتله لكبهم الله تعالي في النار والله لقد مات واهل الارض من المشرق الي المغرب محتاجون الي علمه ونقل ان سعيدا رضي الله تعالي عنه كان يقول وشي بي واش وانا في بلد الله الحرام اكله الي الله يعني خالد القسري وروي ان الحجاج لما حضرته الوفاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يغيب ثم يفيق ويقول ما لي ولسعيد بن جبير	1270	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3948	false	7604086243339603411	7	127	36	647	1563	300	السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين الانعام قال شدوا به لغير القبلة -قال فاين----ما تولوا فثم وجه الله البقرة قال كبوه علي وجهه -قال سعيد منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري طه قال----- اذبحوه فقال سعيد اما اني اشهد واحاج ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله خذها مني حتي تلقاني يوم القيامة ثم دعا سعيد وقال اللهم لا تسلطه علي احد يقتله بعدي فذبح علي النطع قيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاش الحجاج بعده خمس عشرة ليلة ووقع الاكلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ب------------------------------------------------------------------------------طنه فدعا بالطبيب لينظر اليه فدعا باللحم المنتن فعلقه بالخيط وارسله في حلقه وتركها ساعة ثم استخرجها وقد لزق من الدم فعلم انه ليس بناج وكان ينادي بقية حياته-- ما لي ولسعيد بن جبير	3948	-2298008338216310569	341	436.5	270	1131	30.15030860900879	55	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1273	true	-7308347933399666479	208	253	1083	1341	1578	300	من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس الفءام الجماعة الكثيرة ماخوذ من الكثرة------------------------------------------------------------------------------------------------------ والفخذ ب-----الذال المعجمة الجماعة من الاقارب وهم دون البطن والبطن دون القبيلة قال ابن فارس الفخذ --هنا -----باسكان الخاء	1273	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3282	false	-3560937081998252795	203	253	1110	1372	1618	300	من----------------------------------------------------------------------------- البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينا هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم قيد عن ابي ذر بالهمز والفخذ بسكون الخاء ----------جماعة دون--------------- البطن والبطن دون القبيلة-------- واما الفخذ بمعني العضو فبكسر الخاء	3282	-2298008338216310569	104	89.5	81	372	27.956989288330078	14	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1279	true	7922536312170539151	1	115	3	568	1510	300	الفقه- ولد بقلقشندة وهي قرية في اسفل مصر سنة اربع وتسعين قال الشافعي الليث افقه من مالك الا ان اصحابه لم يقوموا به وقال عثمان بن صالح كان اهل مصر ينتقصون عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه حتي نشا فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضاءل عثمان رضي الله تعالي عنه فكفوا عن ذلك وكان اهل حمص ينتقصون عليا رضي الله تعالي عنه حتي نشا فيهما اسماعيل بن عياش فحدثهم بفضاءل علي رضي الله تعالي عنه فكفوا عن ذلك وحج الليث فقدم المدينة فبعث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الامام مالك بن انس بطبق رطب فجعل علي الطبق الف دينار ورده اليه وكا---ن الليث رحمه الله-------------------------------- يستغل في كل سنة عشرين الف دينار فينفقها وما وجبت عليه زكاة	1279	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms4012	false	7404039897565987090	43	112	215	548	1485	300	الفهمي ولد ف----------ي قرية في اسفل مصر سنة اربع وتسعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن بن ابي مليكة وعطاء والزهري وغيرهم وحدث عنه خلق كثير منهم ابن المبارك قدم بغداد سنة احدي وستين ومءة وعرض عليه المنصور ولاية مصر فابي واستعفاه وقال يحيي بن بكير ما رايت احدا اكمل من الليث بن سعد وقال قتيبة ابن سعيد كان ليث بن سعد يستغل في كل سنة عشرين الف دينار-------- وما وجبت عليه زكاة	4012	-2298008338216310569	117	-107.0	88	713	16.409536361694336	20	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1282	true	4555178537194390861	126	219	680	1142	1546	300	ابي داود والترمذي عن الحسن عن سمرة بن جنب رضي الله تعالي عن----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل قال الترمذي حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم وبه قال احمد واسحاق وقال علي بن المديني سماع الحسن من سمرة صحيح وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1282	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms1976	false	-1754829395629081765	100	156	538	814	1532	300	ابو داود د 2953 وع-ن الحسن ------------------------------عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه وان --------------------------لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل رواه ابو داود د 2954 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن------------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	1976	-2298008338216310569	237	388.5	187	466	50.858367919921875	42	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1289	true	3122973998542214239	0	117	0	593	1468	300	ان تخرج معنا فاني عزمت ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان رضي الله عنه الناس علي القران فقال له اما حمل الناس علي الموطا فليس--- الي ذلك سبيل فان اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند--- اهل كل مصر علم وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم اختلاف امتي رحمة واما الخروج معك فلا سبيل اليه قال---------- صلي الله عليه وسلم المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقال صلي الله عليه وسلم المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد وهذه دنانيركم كما هي ان شءتم فخذوها وان شءتم فدعوها يعني---- انما تكلفني الخروج معك ومفارقة المدينة بما اصطنعته لدي فلا اوثر الدنيا علي مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1289	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms4047	false	-915499750951670397	169	276	849	1394	1507	300	ان تخرج معي- فاني عزمت ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان------------- الناس علي القران فقال--- اما حمل الناس علي الموطا فليس لك الي ذلك سبيل لان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند كل اه---ل مصر علم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلاف امتي رحمة واما الخروج معك فلا سبيل اليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقال المد-------------------ينة تنفي خبثها-------------------------- وهذه دنانيركم---- هي ان شءتم فخذوها وان شءتم فدعوها يعني انك انما تكلفني ------------مفارقة المدينة لما اصطنعته ل-ي فلا اوثر الدنيا علي مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4047	-2298008338216310569	500	884.0	401	628	79.61783599853516	86	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1290	true	5395754170052646983	29	81	148	390	1573	300	وكان----- مبالغا في تعظيم --علم -الدين لا سيما حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه كان اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته-------------- وتمكن في الجلوس علي وقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال اني احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1290	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms4046	false	-6394863165236039948	142	187	702	919	1438	300	وكان مالك مبالغا في تعظيم العلم والدين حتي------------------------------------------- كان اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته واستعمل الطيب وتمكن من الجلوس علي وقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال---- احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	4046	-2298008338216310569	190	327.0	148	264	71.96969604492188	36	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1302	true	-4284847295415932834	0	58	0	281	1493	300	يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه و----اكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واشهد اني محمد رسول الله لا يلقي الله به-ا عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	1302	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3635	false	6833235486934420834	83	139	437	712	1526	300	يسير فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله و-----اني----- رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	3635	-2298008338216310569	269	506.5	214	286	94.05594635009766	54	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1302	true	-4284847295415932834	218	287	1091	1427	1493	300	يعلي بن مرة قال بينم---------------------------------------------------------ا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مررنا بناضح يستقي عليه فلما راه البعير جرجر ووضع جرانه وخطامه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اين صاحب هذا------- فجاءه فقال صلي الله عليه وسلم بعنيه فقال بل نهبه لك------------- وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال صلي الله عليه وسلم ------انه شكا الي كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه	1302	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms3643	false	1869624798743838520	197	270	1024	1382	1533	300	يعلي بن مرة الثقفي قال ثلاثة اشياء رايتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا نحن نسير معه اذ----------------------------- مررنا ببعير يسن-ي عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جران-------ه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اين صاحب هذا البعير فجاءه فقال------------------- بعنيه فقال بل نهبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره -قال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا---- كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه	3643	-2298008338216310569	234	341.5	182	420	55.71428680419922	39	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1304	true	8231903960745680668	160	251	829	1287	1525	300	لا ينبغي لصديق- ان يكون لع-------------------------------------------انا وفي رواية--------------------------------------------------- الترمذي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المءمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش ولا البذي وفي سنن ابي داود عن ----------ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ف--تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا لذلك نزلت عليه والا رجعت الي قاءلها	1304	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2936	false	-8375625742380529912	76	159	397	820	1507	300	لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا فيه بيان للمراد بقوله لا يكون المءمن لعانا والله اعلم 4849 سمرة بن جندب قوله لا تلاعنوا بفتح التاء اصله الترمذي وابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ت د 4850 وعن ابي الدرداء قال سمعت رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلميقول ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- لذلك اهلا----- والا رجعت الي قاءلها	2936	-2298008338216310569	280	462.5	221	565	49.55752182006836	48	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1308	true	-2795814562265364419	48	81	254	419	1463	300	مسلم --------عن ابي مسعود الانصاري رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله تعالي فقال -------له صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة----- مخطومة	1308	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2365	false	719761085357283676	261	294	1354	1514	1538	300	مسلم م 3799 وعن ابي مسعود الانصاري------------------- قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع مءة ناقة كلها مخطومة	2365	-2298008338216310569	138	231.0	110	185	74.59459686279297	24	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1320	true	789180625079654145	153	206	812	1081	1525	300	صلي الله عليه وسلم يوما فمكثنا ساعة ثم سري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال صلي الله عليه وسلم لقد انزل الله علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون	1320	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms1746	false	-6318299466068783250	137	181	723	953	1538	300	صلي الله عليه وسلممن غطيطه ف-----------سري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال----------------------- انزل----- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون	1746	-2298008338216310569	219	402.5	177	269	81.41263580322266	42	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1343	true	-290091960578985826	161	229	848	1177	1513	300	في كتاب الترمذي ------------------------------------عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان من دعاء داود عليه السلام اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي ومن ---اهلي ومن الماء البارد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود عليه السلام يقول كان اعبد البشر -قال الترمذي----- هذا حديث حسن	1343	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms1747	false	604198031024120069	65	137	339	690	1494	300	في رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب ت 2496 وعن ابي الدرداء قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----كان من دعاء داود يقول الل-------هم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي ومالي واهلي ومن الماء البارد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ذكر داود يحدث عنه ي---قول كان اعبد البشر رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن	1747	-2298008338216310569	280	468.5	219	374	74.8663101196289	51	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1344	true	-784447931031258449	0	61	0	304	1590	300	احتبس عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا نتراءي عين الشمس فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلي ----------------------------وتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته فقال لنا علي مصافكم كما انتم ثم انفتل الينا ف--قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت	1344	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms0679	false	5688306517255934142	198	264	978	1311	1493	300	احتبس عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا نتراءي عين الشمس فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلموتجوز في صلاته فلما سلم دعا بصوته فقال لنا علي مصافكم كما انتم ثم انفتل الينا ثم قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت	679	-2298008338216310569	302	578.0	242	334	90.41915893554688	59	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1344	true	-784447931031258449	61	169	304	871	1590	300	فاذا انا بربي -------تعالي في احسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت رب لا ادري قا-----------------------------------------------------------------ل تعالي في الكفارات والمرجات وفي روايه ------------------------------------قلت في الكفارات والدرجات قال فما هن قلت مشي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء علي المكروهات قال ثم فيم قلت في----------------------- اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام قال س----ل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك- غير مفتون اس-الك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني الي حبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها	1344	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms0680	false	586892098825970567	61	195	317	987	1533	300	فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد -قلت لبيك رب- قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت--- لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفار---------ات قال -ما هن قلت مشي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلاة- واسباغ الوضوء حين الكري-هات قال ثم فيم قلت في الدرجات قال وما هن قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة------- والناس نيام قال سل قال قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت------- فتنة في قوم فتوفني غير مفتون واسالك حبك وحب من يحبك وحب--- عمل يقربني الي حبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها	680	-2298008338216310569	480	828.0	382	704	68.18181610107422	82	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1398	true	2170943006995714279	4	38	19	185	1565	300	دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصفي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1398	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms0484	false	-5593285568206770051	57	92	297	472	1530	300	دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	484	-2298008338216310569	162	297.5	129	177	91.52542114257812	30	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK009229-ara1.ms1408	true	1092364231649571586	220	287	1158	1502	1571	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تهادوا فان الهدية تذهب وحر الصدور لا تحقرن جارة لجارتها ولو--- فرسن شاة ثم قال غريب من هذا الوجه وقوله لا تحقرن جارة لجارتها الي اخره رواه البخاري في صحيحه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ايضا بزيادة يا نساء المسلمات ووحر الصدر غشه ووساوسه وقيل الحقد والغيظ وقيل العداوة وقيل اشد الغضب	1408	-7180873577316976493	Sham19Y0145212-ara1.ms2008	false	5798002957190037156	187	261	977	1383	1602	300	ابي هريرة ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تهادوا فان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة-------------------------------------------------------------- رواه الترمذي ت 3029 و-عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الهدية و الضغاءن جمع ضغينة بمعني الحقد كالضغن كذا في القاموس وفي النهاية الضغن الحقد والعداوة والبغضاء 3028 ابو هريرة قوله وحر الصدر بالواو والح----------اء المهملة المفتوحتين- غشه ووسواسه وقيل الحقد والغيظ وقيل العداوة وقيل اشد الغضب	2008	-2298008338216310569	191	281.5	152	500	38.20000076293945	30	JK009229-ara1	Sham19Y0145212-ara1