id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0053	true	-4056070622414529369	107	270	566	1420	1565	300	وراي الامور بما لءوب وتعقب م-----------------------------------------------------------------------------ا زال قحما نلرجال يءعب----------------------- مضض يفل له الاعز الانجب ا----------------------------ن التقي هو انبهي الاهيب ا---------------------------ن المطيع ل--ه لف يه مقرب--------------------------- والياس مما فات فهو المطلب------------------------ فلقد كسي ثوب المذلة اشعب فجميعهن مكايد لك تنصب كالافعوان يراع منه الانيب يوما ولوحلفت هينا تكذب واذا سطت فهي الثحخيل الاشطب منه زمانك كاءفا تترقب---------------------------- فالليث يبمو نابه اذ يغضب ان العدو -وان تقادم عهده فالحقد باق في الصحور مغيب واذا الصديق لقيته متمل-ف فهو العدو وحقه يتجنب لا خير-في رد-امرء متملء حلو اللسان وقلبه يتلهب يلقاك يحلف انه بك واثء واذا تواري عنك فهو العقرب يعطيك من طرف اللسان حلاء- ويروغ منك كما يروغ الثعلب وصل الكرام وان رموك بجفء فالصفح عنهم بالتجاوز اصوب واختر قرينك واصطفيه تفاخر ا-ن القرين الي ا اهقارن ينسب ان الغني من الرجال مكرا وتراه يرجي ما لديه ويرهب ويبش بالترحيب عند قحومه ويقام عند سلامه ويقرب والفقر شين للرجال فانه حقا يهون به الشريف ------الانسب ا واخفض جناحك للاقارب كلهه بتذلل --سمح لهم ان	53	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms548	false	5772096562828273467	117	300	606	1572	1572	300	وراي الامور بما تءوب وتعقب اهدي النصيحة فاتعظ بمقاله فهو التقي اللوذعي الادرب لا تامن الدهر الصروف فانه لا زال قدما للرجال يهذب وكذلك الايان في غصاتها مضض يذل له الاعز الانجب فعليك تقوي الله فالزمها تفز ان التقي هو البهي الاهيب واعمل لطاعته تنل منه الرضا ان المطيع لربه ل-----مقرب فاقنع ففي بعض القناعة راحة والياس مما فات فهو المطلب واذا طمعت كسيت ثوب مذلة فلقد كسي ثوب المذلة اشعب والق عدوك بالتحية لا تكن --------------------------------------------------------------------------منه زمانك خاءفا تترقب واحذره يوما ان اتي لك باسما فالليث يبدو نابه اذ يغضب ان الحقود وان تقادم عهده فالحقد باق في الصدور مغيب واذا الصديق رايته متعلقا فهو العدو وحقه يتجنب لا خير في ود امرء متملق حلو اللسان وقلبه يتلهب يلقاك يحلف انه بك واثق واذا تواري عنك فهو العقرب يعطيك من طرف اللسان حلاوة ويروغ منك كما يروغ الثعلب--------------------------------------------------- واختر قرينك واصطفيه تفاخرا ان القرين الي الم-قارن ينسب ان الغني من الرجال مكرم وتراه يرجي ما لديه ويرهب ويبش بالترحيب عند قدومه ويقام عند سلامه ويقرب والفقر شين للرجال فانه يزري---- به الشهم الاديب الانسب-- واخفض جناحك للاقارب كلهم بتذلل واسمح لهم ان-	548	-2494656530984106767	653	1107.5	525	1104	59.14855194091797	99	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms0054	true	4851113998907879822	0	140	0	729	1516	300	باللبان ويعطب والسر فاكتمه ولا تنطق -----------------------------------------------------------------------------------ب ان-------------------------- الزجاجة كسرها لا يشعب وكذاك سر المرء ان لم يطو- نشرته السنة تزيد وتكفب لا تحرصن فاهه-ص ليس بزاءد في الرزق بل يشقي الحريص ويتعب ويظل ملهوفا يروم تحيلا والرزق ليس بحيلة يستجلب كم عاجزف-ي الناس ياتي رزف- رغدا ويحرم كيس ويخيب وارع الامانة والخيانة فاجتنب واعمل ولا تظلم يطب لك مكسب واذا اصابك نكبة فاصبر---- من ذا رايت مسلما لا ينكب واذا رميت من الزمان بريبا او نالك الامر الاشق الاصعب فاضرع لربك انه المحق لمز يدعوه ست حبل الوريد واقرب كن ما استطعت عن الانام بمعزلي ان الكثلاب من الوري لا يص---------------------------------------------حب واحفر مصاحبة اللءيم فانا يعمي ك يعلي الصحيح الاجرب واحفر من المظنوم سهما صاءب- واعلم نجان دعاعه لا يحجب -اذا رايت الرزق -عز ببلللا وخشيت فيها ان يضيق المفمب فارحل فارض اك-ه واسعة الفف- طولا وعرضا شرقها والمغرب	54	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms549	false	8640926985333101525	41	202	199	1034	1528	300	باللسان ويعطب والسر فاكتمه ولا تنطق به فهو الاسير لديك اذ لا ينشب واحرص علي حفظ القلوب من الاذي فرجوعها بعد التنافر يصعب ان القلوب اذا تنافر ودها شبه الزجاجة كسرها لا يشعب وكذاك سر المرء ان لم يطوه نشرته السنة تزيد وتكذب لا تحرصن فالحرص ليس بزاءد في الرزق بل يشقي الحريص ويتعب ويظل ملهوفا يروم تحيلا والرزق ليس بحيلة يستجلب كم عاجز في الناس يءتي رزقه رغدا ويحرم كيس ويخيب اد --الامانة والخيانة فاجتنب واعدل ولا تظلم يطيب المكسب واذا بليت بنكبة فاصبر لها من ذا رايت مسلما لا ينكب واذا اصابك في زمانك شدة واصابك الخطب الكريه-- الاصعب فاد-ع لربك انه ادني لمن- يدعوه من حبل الوريد واقرب كن ما استطعت عن الانام بمعزل ا-ن الكثير م-ن الوري لا يصحب واجعل جليسك سيدا تحظي به حبر لبيب عاقل متادب واحذر م---------------------------------------------------ن المظلوم سهما صاءبا واعلم ب-ان دعاءه لا يحجب واذا رايت الرزق ضاق ببلدة- وخشيت فيها ان يضيق المكسب فارحل فارض الله واسعة الفضا طولا وعرضا شرقها والمغرب	549	-2494656530984106767	580	999.0	462	896	64.73213958740234	87	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms0321	true	-898192586856155669	273	300	1336	1473	1473	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله-	321	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms155	false	-1883667799971904683	24	51	113	251	1547	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله	155	-2494656530984106767	137	269.0	111	138	99.27536010742188	26	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms0322	true	-7558531562323874477	0	267	0	1381	1540	300	هل لخراب العمر عمران ويا حريصا علي الاموال يجمعها انسيت ان سرور المال احزان زع الفءاد عن الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران واوع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان من كان للخير مناعا فليس له عند الحقيقة اخوان واخدان لاتخدشن بمطل وجه عارفة فالبر يخدشه مطل وليان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس فاستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا -----------حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه--------------------------------------- اخوان وخلان لا تستشر غير ندب حازم فطن قد استوي منه اسرار واعلان فللتدابير فرسان اذا ركضوا ابروا كما للحرب فرسان وللامور مواقيتت مقدرة وكل امر له حد وميزان من رافق الرفق في كل الامور فلم يندم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه ولم يذممه انسان ولا تكن عجلا في الامر تطلبه فليس يحمد قبل النضج بحران وذو القناعة راض في معيشته وصاحب الحرص ان اثري فغضبان كفي من العيش مما قد سد من رمق ففيه للحران حققت غنيان هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي عن -الحق يوما وهو خزيان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان من عاشر الناس لاقي منهم نصبا لان طبعهم بغي وعدوان ومن يفتش علي الاخوان مجتهدا فجل اخوان هذا الدهر خوان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم- صل وثعبان من	322	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms155	false	-1883667799971904683	51	252	251	1287	1547	300	هل لخراب الدهر عمران ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور المال احزان زع الفءاد عن الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران وارع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته عفو وغفران وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان واشدد يديك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخدان من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان من سالم الناس يسلم من غواءلهم وعاش وهو قرير العين جذلان من كان للعقل سلطان عليه غدا وما علي نفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه للحرص سلطان----------------------------------------------------- من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان -------------------------------------------------------------------------------------------------------من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهمو صل وثعبان كن	155	-2494656530984106767	640	1017.5	513	1722	37.16608428955078	110	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms0322	true	-7558531562323874477	71	202	392	1061	1540	300	لا-تخدشن بمطل وجه عارفة فالبر يخدشه مطل وليان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس فاستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان من يتق الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخلان لا تستشر غير ندب حازم فطن قد استوي منه اسرار واعلان فللتدابير فرسان اذا ركضو-----ا ابروا كما للحرب فرسان وللامور مواقيتت مقدرة وكل امر له حد وميزان من رافق الرفق في كل الامور فلم يندم عليه ولم يذممه انسان ولا تكن عجلا في الامر تطلبه فليس يحمد قبل النضج بحر----------------------------------------------------ان وذو القناعة راض في معيشته وصاحب الحرص ان اثري فغضبان كفي من العيش مما قد سد من رمق ففيه للحران حققت غنيان هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان	322	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms156	false	-3366565907082877165	85	173	414	860	1481	300	لا تخدشن بمطل وجه عارفة فالبر يخدشه مطل ولي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تستشر غير ندب حازم يقظ قد استوي عنده س--ر واعلان فللتدابير فرسان اذا ركضوا فيها ابروا كما للحرب فرسان وللامور مواقي-ت مقدرة وكل امر له حد وميزان ف---------------------------------------------------------لا تكن عجلا في الامر تطلبه فليس يحمد قبل النضج بحران كفي من العيش ما قد سد من عوز ففيه للحر قنيان وغنيان وذو القناعة راض من معيشته وصاحب الحرص ان اثري فغضبان حسب الفتي عقله خلا يعاشره اذا تحاماه اخوان وخل----ان هما رضيعا لبان حكمة وتقي وساكنا وطن مال وطغيان	156	-2494656530984106767	335	579.0	267	727	46.07978057861328	55	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms0323	true	6870001341958963865	0	52	0	252	1515	300	بكريم موطن فله رواءه في بسيط الارض اوطان لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان------------------------------------------------------- يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخا الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان	323	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms156	false	-3366565907082877165	175	228	868	1125	1481	300	بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان------------------------------------------------- يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة -الدهر يقظان ما استمرا الظلم لو انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخا الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان	156	-2494656530984106767	200	381.0	158	307	65.1465835571289	39	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms0323	true	6870001341958963865	142	207	699	1023	1515	300	اذا عادته اعوان يا رافلا في الشباب الرحب منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تغترر بشباب ناعم خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان هب الشبيبة تبدي عذر صاحبها ما بال شيبك يستهويه شيطان كل الذنوب فان الله يغفرها ان شيع المرء اخلاص وايمان وكل كسر فان الله يجبره وما لكسر قناة	323	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms156	false	-3366565907082877165	235	300	1158	1481	1481	300	زمن ساءته ازمان يا رافلا في الشباب الوجف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تغترر بشباب زاءل خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان هب الشبيبة تبلي عذر صاحبها ما عذر اشيب يستهويه شيطان كل الذنوب فان الله يغفرها ان شيع المرء اخلاص وايمان وكل كسر فان الله يجبره وما لكسر قناة-	156	-2494656530984106767	302	578.0	238	324	93.20987701416016	57	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms0646	true	6289221407819970349	88	119	461	630	1594	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل	646	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms173	false	-8229217022565017942	61	91	300	467	1596	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم الي مقابرهم- يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد-ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل	173	-2494656530984106767	147	264.0	118	169	86.98224639892578	25	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms0974	true	-5483514799305944937	121	166	635	861	1527	300	يا فاطر الخلق البديع وكافلا رزق الجميع سحاب جودك هاطل يا مسبغ البر الجزيل ومسبل ال ستر الجميل عميم طولك طاءل يا عالم السر الخفي ومنجز ال وعد الوفي قضاء حكمك عادل عظمت صفاتك يا عظيم فجل ان يحصيي الثناء عليك فيها قاءل الذنب انت	974	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms001	false	123717301050272542	255	300	1388	1612	1612	300	يا فاطر الخلق البديع وكافلا رزق الجميع سحاب جودك هاطل يا مسبغ البر الجزيل ومسبل ال ستر الجميل عميم طولك طاءل يا عالم السر الخفي ومنجز ال وعد الوفي قضاء حكمك عادل عظمت صفاتك يا عظيم فجل ان يحص-ي الثناء عليك فيها قاءل الذنب انت-	1	-2494656530984106767	224	438.0	180	226	99.11504364013672	44	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms0974	true	-5483514799305944937	166	300	861	1527	1527	300	له بمنك غافر ولتوبة العاصي بحلمك قابل رب يربي العالمين ببره ونواله ابدا اليهم واصل تعصيه وهو يسوق نحوك داءما ما لا تكون لبعضه تستاهل متفضل ابدا وانت لجوده بقباءح العصيان منك تقابل واذا دجا ليل الخطوب واظلمت سبل الخلاص وخاب فيها الامل وايست من وجه النجاة فما لها سبب ولا يدنو لها متناول ياتيك من الطافه الفرج الذي لم تحتسبه وانت عنه غافل يا موجد الاشياء من القي الي ابواب غيرك فهو غر جاهل ومن استراح بغير ذكرك او رجا احدا سواك فذاك ظل زاءل راي يلم اذا عرته ملمة بسوي جنابك فهو راي ماءل عمل اريد به سواك فانه عمل وان زعم المراءي باطل واذا رضيت فكل شء هين واذا حصلت فكل شء حاصل انا عبد سوء ابق كل علي مولاه اوزار الكباءر حامل قد اثقلت ظهري الذنوب وسودت صحفي العيوب وستر-	974	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms002	false	5478420735053098067	0	122	0	619	1551	300	له بمنك غافر ولتوبة العاصي بحلمك قابل رب يربي العالمين ببره ونواله ابدا اليهم واصل تعصيه وهو يسوق نحوك داءما ما-لا تكون لبعضه تستاهل متفضل ابدا وانت لجوده بقباءح العصيان منك تقابل واذا دجي ليل الخطوب واظلمت سبل الخلاص وخاب فيها الامل وايست من وجه النجاة فما-لها سبب ولا يدنو لها متناول ياتيك من الطافه الفرج الذي لم تحتسبه وانت عنه غافل يا موجد الاشياء من القي الي ابواب غيرك فهو غر جاهل ومن استراح بغير ذكرك او رجا احدا سواك فذاك ظل ز----------------------------------------------اءل عمل اريد به سواك فانه عمل وان زعم المراءي باطل واذا رضيت فكل شء هين واذا حصلت فكل شء حاصل انا عبد سوء ابق كل علي مولاه اوزار الكباءر حامل قد اثقلت ظهري الذنوب وسودت صحفي العيوب وستر	2	-2494656530984106767	617	1215.0	496	667	92.50374603271484	121	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms0975	true	-6997020280279778923	0	34	0	161	1478	300	عفوك شامل ها قد اتيت وحسن ظني شافعي ووساءلي ندم ودمع ساءل فاغفر لعبدك ما مضي وارزقه تو فيقا لما ترضي ففضلك كامل وافعل به ما انت اهل جميله والظن كل الظن انك فاعل	975	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms002	false	5478420735053098067	122	156	619	780	1551	300	عفوك شامل ها قد اتيت وحسن ظني شافعي ووساءلي ندم ودمع ساءل فاغفر لعبدك ما مضي وارزقه تو فيقا لما ترضي ففضلك كامل وافعل به ما انت اهل جميله والظن كل الظن انك فاعل	2	-2494656530984106767	161	322.0	127	161	100.0	34	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1
JK009229-ara1.ms1133	true	-5067004957496130679	245	288	1239	1475	1535	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكارة واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك عفو يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها فرج قريب	1133	-7180873577316976493	Sham19Y0038155-ara1.ms193	false	5845195934988419707	109	152	522	758	1514	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطات المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها فرج قريب	193	-2494656530984106767	226	442.0	183	236	95.76271057128906	38	JK009229-ara1	Sham19Y0038155-ara1