id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0029	true	-2353550168025825489	248	291	1213	1441	1488	300	الناس كابل ماءة ل---يس فيها راحلة يعني ان المرضي-------- من الناس قليل وسياتي معناه ان شاء الله تعالي في باب الراء المهملة في الراحلة------------------- وقال------- الازهري معناه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الزاهد في الدنيا----------------------------------------------------------------- الكامل في الزهد فيه-----ا والرغبة في الاخرة قليل كقلة الراحلة في الابل	29	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms277	false	9052469266135151801	141	242	719	1255	1582	300	الناس كابل ماءة لا تجد فيها راحلة يعني ان المرضي المنتخب من الناس في عزة وجوده كالنجيب من الابل القوي علي الاحمال والاسفار الذي لا يوجد في كثير من الابل وقال الامام الازهري الذي عندي في هذا الحديث ان الله تعالي ذم الدنيا وحذر العباد سوء مغبتها وضرب لهم فيها الامثال ليعتبروا ويحذروا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحذرهم كما حذرهم الله فرغب بعض اصحابه بعده فيها وتنافسوا عليها حتي كان الز-هد في النادر القليل منهم فقال تجدون الناس بعدي كابل ماءة ليس فيها راحلة اي ان الكامل في الزهد في الدنيا والرغبة في الاخرة قليل كقلة الراحلة في الابل	277	-5450638916978889645	155	182.5	121	537	28.864059448242188	22	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0039	true	-7407970453450659294	134	258	679	1293	1504	300	زياد بن ابيه---- الي معاوية يا امير المءمن من قد ضبطت لك العراق بشمالي وفرغص يميني لطاعتك فوءني الحجاز فبلغ ذلك عبدا--------------لله بن عمر-رضي الله عنهما وهو----- بمكة فقال اللهم اشغل عنا يم ين زياد بما شءت فاصابه الطاعون في يمينه فاجمع راي الاطباء علي --------------------قطعها فاست-------شار شريحا فيما را------------ه الاطباء فاشار عليه بعمم القطع وقال له لك رزق مقسوا واجل معلو-----------م واني اكره ان كانت لك محة ان تعيش في الدنيا بلا يمين وان كان قد دنا اجلك از تلقي الله مقطوع اليد فاذا سالك لم قطعتها قلت ---------------فرارا من قضاءك وبغضا في لقاثك قال ف ت زياد من يومه فلام الناس شريحا علي منعه من القطع لبغضهم له فق---ال انه استشارني ولولا ان المستشار مءتمن لوورت انه -------------------------قطع---- يوما يلي ويوما رجله	39	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms241	false	-7459656099506571132	174	299	961	1609	1613	300	زياد بن ابيه كتب الي معاوية يا امير المءمنين- قد ضبطت لك العراق بشمالي وفرغت يميني لطاعتك فولني الحجاز فبلغ ذلك الرجل الصالح عبد الله بن عمر رضي الله عنه وكان مقيما بمكة فقال اللهم اشغل عنا يم-ين زياد-------- فاصابه الطاعون في يمينه ف-جمع---- الاطباء واستشارهم فاشاروا عليه بقطعها فاستدعي القاضي شريحا وعرض عليه ما اشار به الاطباء ف----------------------قال--- لك رزق----------- معلوم واجل محتوم واني اكره ان كانت لك مدة ان تعيش في الدنيا بلا يمين وان كان قد دنا اجلك ان تلقي ربك- مقطوع اليد فاذا سالك لم قطعتها قلت بغضا في لقاءك وفرارا من قضاءك فما------------------ت زياد من يومه فلام الناس شريحا علي منعه من القطع لبغضهم زيادا فقال انه استشارني و--------المستشار مءتمن ولولا الامانة في المشورة لوددت ان تقطع يده يوما و---------رجله	241	-5450638916978889645	479	756.0	380	735	65.1700668334961	80	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0083	true	863195224273028831	63	87	292	420	1439	300	استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار الشرورا	83	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms116	false	-8511628572848695826	0	24	0	128	1485	300	استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا	116	-5450638916978889645	127	253.0	103	128	99.21875	23	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0239	true	-2446453145455181907	74	140	380	704	1565	300	يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل ويري مناط عروقها----- في نحرها والمخ في تلك العظام النحل امنن علي بتوبة تمحو بها ما كان مني في الزمان الاول وتقل ابن خلكان عن بعض الفضلاء ان الزمخشري اوصي ان تكتب هذه الابيات علي قبره ويروي عوض امنن علي بتوبة كما قال بعضهم اغفر لعبد تاب من فرطاته ما كان منه في الزمان الاول	239	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms122	false	1571818411440933056	89	121	439	597	1527	300	يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل ويري----- عروق نياطها في نحرها والمخ في تلك العظام النحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغفر لعبد تاب من فرطاته ما كان منه في الزمان الاول	122	-5450638916978889645	151	283.0	120	329	45.89665603637695	30	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0257	true	-193451988579995378	97	172	488	832	1471	300	ان رجلا من اهل الشام قال دخلت المدينة فرايت رجلا راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ---------ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل لي هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم فاتيته وقد امتلا قلبي له بغضا ف-----------------------------------------قلت له -انت ابن ابي طالب فقال لي بل انا ابن ابنه فقلت -بك وبابيك اسب عليا فلما انقضي كلامي قال--- احسبك غريبا قلت اجل قال فمل	257	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms200	false	-6926203339146742733	224	300	1090	1442	1442	300	ان رجلا من اهل الشام قال دخلت المدينة فرايت رجلا راكبا علي بغلة لم ار احسن وجها ولا سمتا ولا ثوبا ولا دابة منه فمال قلبي اليه فسالت عنه فقيل لي هذا------- الحس-ن بن علي بن ابي طالب ف------------------------------امتلا قلبي له بغضا وحسدت عليا ان يكون له ابن مثله فصرت اليه فقلت له اانت ابن ابي طالب فقا------ل انا ابن ابنه فقلت فبك وبابيك اسبهم--ا فلما انقضي كلامي قال لي احسبك غريبا قلت اجل قال فمل-	200	-5450638916978889645	293	503.5	230	399	73.43358612060547	57	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0499	true	8770535145979620141	0	63	0	302	1546	300	تركته سبعة عشر دينارا كفن منها بخمسة دنانير واشتري له موضع القبر- بدينارين واصاب كل واحد من اولاده --تسعة عشر درهما---------- ومات هشام بن عبد الملك وخلف احد عشر ابنا فورث كل واحد منهم -----الف الف درهم ثم اني رايت رجلا من اولاد عمر بن عبد العزيز--- حمل في يوم واحد علي ماءة فرس في سبيل الله تعالي ورايت رجلا من اولاد هشام	499	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms204	false	-5634991136257668471	40	102	188	490	1468	300	تركته سبعة عشر دينارا كفن منها بخمسة------- واشتري--- موضعا لقبره بدينارين واصاب كل واحد من اولاده ثمانية عشر قيراطا من دينار ومات هشام بن عبد الملك فخلف احد عشر ابنا اصاب كل واحد من اولاده الف الف د-----ينار فرايت رجلا من اولاد عمر بن عبد العزيز قد حمل في يوم واحد علي ماءة فرس في سبيل الله------ ورايت رجلا من اولاد هشام	204	-5450638916978889645	258	437.5	203	323	79.87615966796875	49	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0832	true	792300507609676077	182	233	955	1214	1593	300	الفضل بن يحيي لم يفارق المسجد نهارا قيل دخل الفضل علي ابيه يحيي وهو يتبختر في مشيته ف---كره يحيي ذلك منه وقال قالت الحكماء البخل والجهل مع التواضع ازين ل-لرجل من--------- السخاء والعلم مع الكبر فيا لها من حسنة غطت علي سيءتين عظيمتين ويا لها من سيءة غطت علي حسنتين كبيرتين	832	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms306	false	-8036642269580740925	236	282	1243	1464	1552	300	الفضل بن يحيي ذات يوم ----------------------------علي ابيه----- وهو يتبختر في مشيته فقال له يحيي يا ابا عبد الله ان------- البخل والجهل مع التواضع ازين بالرجل من الكبر مع السخاء والعلم--------- فيا لها من حسنة غطت علي عيب-ين عظيم-ين ويا لها من سيءة غطت علي حسنتين كبيرتين	306	-5450638916978889645	177	276.0	140	272	65.07353210449219	31	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0853	true	-8124078111279625918	251	292	1282	1497	1540	300	علي اهلها دلت براقش وهي----- كلبة --------------------------------------------------------------------------------------سمعت------ وقع حوافر الدواب فنبحت فاستدلوا ب--------نباحها علي القبيلة ف-استباحوهم ---------------------------------------قال حمزة بن بيض لم يكن عن جناية لحقتني لا يساري ولا يميني جنتني بل جناها اخ علي كريم وعلي اهلها براقش تجني الخواص قال	853	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms286	false	3243727644771710482	218	284	1193	1546	1624	300	علي اهلها دلت براقش فهذه اسم كلبة لقوم من العرب اغير عليهم في بعض الايام فهربوا وتبعتهم براقش فرجع الذين اغاروا خاءبين فسمعت براقش وقع حوافر الخيل- فنبحت فاستدلوا علي موضع نباحها فعطفوا عليهم واستباحوهم فذهبت مثلا وقالوا علي اهلها تجني براقش قال حمزة بن بيض لم تكن عن جناية لحقتني لا يساري ولا يميني جنتني بل جناها اخ علي كريم وعلي اهلها براقش تجني وقال ------	286	-5450638916978889645	183	297.5	146	360	50.83333206176758	30	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0877	true	-7218305064201933969	5	67	27	329	1506	300	ما تقول في الذي يجلس في بيته او -----مسجده ويقول لا اعمل شيءا حتي ياتيني رزقي فقال احمد هذا رجل جهل العلم -اما سمع قول النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعل رزقي تحت ظل رمحي وقوله حيث ذكر----------------------------------- الطير تغدو خماصا وتروح بطانا-------------------------------------- وكان ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجرون في البر والبحر ويعملون في نخيلهم والقدوة بهم	877	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms108	false	-2534708076483741569	124	192	653	983	1521	300	بن حنبل عن رجل --جلس في بيته او في المسجد وقا--ل لا اعمل شيءا حتي ياتيني رزقي فقال----- هذا رجل جهل العلم تامل فقد قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعل رزقي تحت ظل رمحي وقال لو توكلتم علي الله حق توكله لزرقكم كما ترزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا فذكر انها تغدو وتروح في طلب الرزق قال وكان الصحابة---------------------------- يتجرون--------------- ويعملون في نخيلهم والقدوة بهم	108	-5450638916978889645	219	322.5	171	382	57.32984161376953	37	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0894	true	1157398435152585856	102	137	513	688	1544	300	عرار فصيحا عاقلا---------- توجه عن المهلب بن ابي صفرة الي الحجاج بن يوسف الثقفي رسولا في بعض المهمات فلما مثل بين يديه------ لم يعرفه وازدراه فلما استنطقه ابان عن فضل واعرب الي ان -بلغ الغاية	894	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms028	false	-4025029545255898389	267	300	1386	1553	1553	300	عرار هذا احد فصحاء العقلاء توجه عن المهلب بن ابي صفرة الي الحجاج--------------- رسولا في بعض فتوحه ف--لما مثل بين يدي الحجاج لم يعرفه وازدراه فلما استنطقه ابان------- واعرب ما شاء وبلغ الغاية-	28	-5450638916978889645	127	192.0	101	192	66.14583587646484	22	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0894	true	1157398435152585856	137	161	688	820	1544	300	فانشد الحجاج متمثلا ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فقال عرار ايدك--- الله انا ع---رار فاعجب به وبذلك الاتفاق قلت	894	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms029	false	2142951325872857415	5	30	21	159	1550	300	فانشد الحجاج متمثلا ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فقال عرار انا ايد الله الامير عرار فاعجب به وبذلك الاتفاق صلة	29	-5450638916978889645	124	235.5	101	138	89.85507202148438	20	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0894	true	1157398435152585856	258	280	1329	1450	1544	300	دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ- هو الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	894	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms157	false	-2106133337055880518	0	22	0	120	1568	300	دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو الرمس تعفوه الاعاصير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	157	-5450638916978889645	114	208.0	93	127	89.76377868652344	19	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms0933	true	-1642541852795776565	238	267	1223	1361	1547	300	واخو الخضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجفله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون وباد ال ملك عنه فبابه مهجور	933	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms177	false	5964322775997815307	65	94	317	455	1540	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	177	-5450638916978889645	135	267.0	106	138	97.82608795166016	26	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms1132	true	6179054758985571900	8	160	50	773	1512	300	عن داود بن ابي هند قال صاد رجل قبرة فقالت ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك واكلك فقالت والله اني لا اسمن ولا اغني من جوع وما اشفي من قرم ولكن اع-----------لمك ثلاث خصال هي خير لك من اكلي اما الواحدة فاعلمك اياها وانا علي يدك والثانية اذا صرت علي الش----جرة والثالثة اذا صرت علي الجبل -قال نعم فقالت وهي علي يده لا تاسفن علي ما فاتك فخلي عنها فلما صارت علي الشجرة قا-----------------لت لا تصدقن بما لا يكون -------------فلما صارت علي الجبل ق-الت يا شقي لو ذبحتني ل-وجدت في حوصلتي درة ----وزنها عشرون مثقالا قال فعض علي شفت-ه وتلهف ثم قال هاتي الثالثة فقال-------ت قد نسيت ال-ثنتين الاوليين فكيف اعلمك الثالثة قال وكيف قالت الم اقل لك----- لا تاسفن علي ما فاتك وقد تاسفت علي------- وقلت لك لا تصدقن بما لا يكون وقد ------صدقت فانه لو جمعت عظامي وريشي ولحمي لم تبلغ عشرين مثقالا فكيف يكون في حوصلتي درة وزنها	1132	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms208	false	3202497422624469698	108	258	514	1227	1416	300	ان رجلا من بني اسراءيل صاد---- قبرة فقالت ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك فاكلك قا-لت والله -----------------------------ما اشفي من قرم ولا اغني من جوع اعلمك ثلاث خصال هي خير لك من اكلي اما الواحدة فاعلمك----ها وانا ف-ي يدك والثانية اذا صرت علي هذه الشجرة والثالثة اذا صرت علي الجبل فقال هاتي قالت -------AUTO لا تلهفن علي ما فاتك فخلي عنها فلما صارت فوق الشجرة قال هاتي الثانية قالت لا تصدق- بما لا يكون انه يكون ثم طارت فصارت علي الجبل فقالت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي درة فيها زن-ة عشرين مثقالا قال فعض علي شفتيه وتلهف ثم قال هاتي الثالثة -قالت له انت قد نسيت الاثنت---------ين فكيف اعلمك الثالثة-------------- الم اقل لك AUTO لا تلهفن علي ما فاتك فقد تلهفت علي اذ فتك وقلت لك لا تصدقن بما لا يكون انه يكون فصدقت انا وعظ---------مي وريش------ي لا -ازن عشرين مثقالا فكيف يكون في حوصلتي -ما يزنها	208	-5450638916978889645	558	875.5	429	802	69.57605743408203	90	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms1133	true	-5067004957496130679	245	289	1239	1480	1535	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكارة واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك عفو يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها --فرج --قريب وعرف	1133	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms211	false	-378254551010533819	87	131	444	689	1510	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها الفرج القريب AUTO	211	-5450638916978889645	219	405.0	175	245	89.38775634765625	34	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms1186	true	5124100663075175598	195	219	989	1102	1516	300	قيل في ليالي صفين الليل داج -الكباش تنتطح نطاح اسد ما اراها تصطلح فمن يقاتل في وغاها ما نجا ومن نجا براسه فقد ربح	1186	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms342	false	-502437650345343420	66	90	339	453	1547	300	قيل في ليالي صفين الليل داج والكباش تنتطح نطاح اسد ما اراها تصطلح فمن يقاتل في وغاها ما نجا ومن نجا براسه فقد ربح	342	-5450638916978889645	113	221.0	89	114	99.12281036376953	23	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK009229-ara1.ms1348	true	5005447761746325993	221	291	1195	1538	1583	300	الحماسة اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي لانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	1348	-7180873577316976493	Sham19Y0036072-ara1.ms314	false	4941530689656441794	174	244	881	1223	1521	300	الفجاءة اقول لها وقد طار- شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	314	-5450638916978889645	334	655.0	264	343	97.37609100341797	63	JK009229-ara1	Sham19Y0036072-ara1
