id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	55	135	273	704	1550	300	القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلوا الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لاقط--------------------------------------------------------------- الا -------------------------------------------في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عن-------------------------------------------------ها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهمو منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خيراه-ل الارض قيل	15	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms262	false	1731686584182991440	79	163	429	845	1600	300	العلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم- منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	262	6723461448415280273	182	266.0	141	587	31.005109786987305	30	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0026	true	-8392670512207665657	221	255	1196	1367	1599	300	قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	26	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms254	false	-8247957297615815761	156	190	805	976	1552	300	قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر فالمرء ما عاش ممدود له امل لا ينتهي العمر حتي ينتهي الاثر	254	6723461448415280273	166	327.0	132	171	97.0760269165039	30	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0051	true	-8509694141075059511	148	274	736	1375	1508	300	يعاثي عاقلا خير ل في- ان يكون له صديق احمق فاربا-بنفسك ان تصاعق احمف ا-ن الصديق علي الصديق مصحق صزن الكلام اذا نطقت فا-كا يبحي عقول فوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت اخلاقهم من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يحل بكل واد قلبة فيري ويعرف ما يقول فينطق لا الفينك ثاويا في غربا ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناحمه في طلب المعاش واف-- بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون الناس حسب عقولهم القيت اكز -من تري يتصمق لكنه فضل المليك عليهم هذا-عليه موسع ومضيق واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورايت عمع نواءح يترقرق سكت الن ي تبع العروس مبهتا ورايت من تبع الجنازة ينطق واذا امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفري	51	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms416	false	-6081088534586238215	173	300	867	1509	1509	300	يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فاربا بنفسك ان تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذ-ي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت اخلاقهم من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يحل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس-- في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون الناس حسب عقولهم الفيت اكثر من تري يتصدق لكنه فضل المليك عليهم هذا عليه موسع ومضيق واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورايت دمع نواءح يترقرق سكت الذ-ي تبع العروس مبهتا ورايت من تبع الجنازة ينطق واذا امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق-	416	6723461448415280273	610	1152.0	489	647	94.28129577636719	103	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0174	true	627631408665685743	42	238	230	1277	1607	300	ابا طاهر بن بقية وزير عز الدولة-------- وصلبه فرثاه ابو الحسن بن الانباري بمرثيه لم يسمع------- في مصلوب مثلها فلنات بها وهي هذ-------------------------------------ه علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك اذ اقاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدكها اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واس-عاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتوقد حولك النيران قدما كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاشتثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجيرنا من صرف دهر فعاد مطالبا لك بالترات وصير دهرك الاحسان فيه- الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل باطن لك في فءادي حقيق بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تتري برحمات	174	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms396	false	-6897145101224891172	95	300	490	1575	1575	300	ابا طاهر بن بقية وزير عز الدولة لما قتل وصلب وهي من اعظم المراثي و---------------لم يسمع بمثلها في مصلوب حتي ان عضد الدولة الذي صلبه تمني لو كان هو المصلوب وقيلت فيه علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ ثقاب وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عتاق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجيرنا من صرف دهر فعاد مطالبا لك بالثرات وصير دهرك الاحسان فيهش الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي مخافة ان اعد من الجناة ومالك تربة فاقول تسقي لانك نصب هطل الهاطلات عليك تحية الرحمن تتري برحمات-	396	6723461448415280273	971	1850.0	786	1101	88.19255065917969	170	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0313	true	3059303431004644740	214	300	1126	1554	1554	300	علي العراق فنظرت فاذا به قد دخل المسجد معتما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفا متنكبا قوسا يءم المنبر فمال الناس نحوه ف---صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله بني امية حيث تستعمل مثل هذا علي العراق فقال عمير بن ضابء البرجمي الا احصبه لكم فقيل امهل حتي ننظر فلما راي الحجاج اعين الناس ترمقه حسر اللثام عن وجهه ونهض قاءما ثم حمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال انا ابن جلا وطلاع-	313	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms246	false	89075879558540707	0	58	0	289	1551	300	علي العراق فانه------------ دخل المسجد معتما بعمامة قد غطي بها اكثر وجهه متقلدا سيفه متنكبا قوسا يءم المنبر فقام الناس نحوه حتي صعد المنبر فمكث ساعة لا يتكلم فقال الناس بعضهم لبعض قبح الله بني امية حيث تستعمل مثل هذا علي العراق----------------------------------------------------------- فلما راي عيو-------ن الناس الي-ه حسر اللثام عن في-ه ونهض--------------------------------------------------------------- ثم قال انا ابن جلا وطلاع	246	6723461448415280273	270	450.5	214	432	62.5	49	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0314	true	8810983558809175383	0	206	0	1094	1580	300	الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي------- هذا اوان الشر فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي معاود للطعن بالخطي ثم قال ايضا قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر-عرد مثل ذراع البكر او اش--------------------د اني والله يا اهل العراق مما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التنين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين نثل---------------- كنانت---------ه فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا وابعدها مرمي فرماكم -بي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غرابيب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون------ واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا احلف الا بريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن ابي صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد ان اخذ عطاءه -ثلاثة ايام الا ضربت عنقه	314	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms246	false	89075879558540707	58	265	289	1376	1551	300	الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة اني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني لصاحبها وكاني ناظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم قال هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم------- قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي------------------------------- قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وتر عرد مثل ذراع البكر او اشد لابد مما ليس منه بد اني والله يا اهل العراق -ما يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز الت-ين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة وان امير المءمنين اطال الله بقاءه نثر كنانته بين يديه فعجم عيدانه----------ا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا------------- فرماكم ربي لانكم طالما اوضعتم في الفتنة واضطجعتم في مراقد الضلال والله لاحزمنكم حزم السلمة ولاضربنكم ضرب غراء-ب الابل فانكم لكاهل قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون النحل واني والله ما اقول الا وفيت ولا اهم الا امضيت ولا اخلق الا فريت وان امير المءمنين امرني باعطاءكم اعطياتكم وان اوجهكم لمحاربة عدوكم مع المهلب بن اب- صفرة واني اقسم بالله لا اجد رجلا تخلف بعد--- اخذ عطاءه بثلاثة ايام الا ضربت عنقه	246	6723461448415280273	1016	1901.0	823	1155	87.96537017822266	176	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0321	true	-898192586856155669	273	300	1336	1473	1473	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله-	321	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms418	false	4522889214957691576	150	177	774	912	1567	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله	418	6723461448415280273	137	269.0	111	138	99.27536010742188	26	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0322	true	-7558531562323874477	0	60	0	335	1540	300	هل لخراب العمر عمران ويا حريصا علي الاموال يجمعها انسيت ان سرور المال احزان زع الفءاد عن الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران واوع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان	322	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms418	false	4522889214957691576	177	300	912	1567	1567	300	هل لخراب العمر عمران ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور المال احزان دع الفءاد عن الدنيا وزينتها فصفوها كدر والوصل هجران وارع سمعك امثالا افصلها كما يفضل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان يا خادم الجسم كم تسهي لخدمته اتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر عنوان واشدد يدك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان من يتق الله يحمد من عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان من كان للخير مناعا فليس له علي الحقيقة اخوان واخدان من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان-	418	6723461448415280273	325	616.0	266	656	49.54268264770508	53	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0322	true	-7558531562323874477	202	267	1061	1381	1540	300	-من مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي عن- الحق يوما وهو خزيان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان من عاشر الناس لاقي منهم نصبا لان طبعهم بغي وعدوان ومن يفتش علي الاخوان مجتهدا فجل اخوان هذا الدهر خوان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من- استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان من	322	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms419	false	-6141162249954679952	23	68	114	334	1510	300	ومن مد طرفا بفرط الجهل نحو هوي اغضي علي الحق يوما وهو خزيان من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان ومن استنام علي الاشرار نام وفي قميصه منهم صل وثعبان كن	419	6723461448415280273	212	407.0	167	323	65.63467407226562	40	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0323	true	6870001341958963865	52	93	252	456	1515	300	دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان صن حر وجهك لا تهتك غل------------------------------------------------الته شكل حر لحر الوجه صوان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست تحصيها والوان ما كل ماء كصداء لوارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان	323	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms419	false	-6141162249954679952	127	201	643	1008	1510	300	دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان لا ظل للمرء يعري من نهي وتقي وان اظلته اوراق وافنان والناس اعوان من والته دولته وهم عليه اذا عادته اعوان سبحان من غير مال باقل حصر وباقل في ثراء المال سبحان لا تودع السر وشاء به مذلا فما رعي غنما في الدو سرحان لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست تحصيهن -الوان ما كل ماء كصداء لوارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان	419	6723461448415280273	162	281.5	129	366	44.26229476928711	27	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0323	true	6870001341958963865	20	52	99	252	1515	300	فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظ-------------------------------------------------------ان يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخا الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان	323	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms420	false	2180962599071008453	0	42	0	206	1462	300	فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان ما استمرا الظلم لو انصفت اكله وهل يلذ مذاق المرء خطبان يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخ- الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا-شك ظمان	420	6723461448415280273	151	286.0	120	208	72.59615325927734	30	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0323	true	6870001341958963865	142	209	699	1035	1515	300	اذا عادته اعوان يا رافلا في الشباب الرحب منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تغترر بشباب ناعم خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان هب الشبيبة تبدي عذر صاحبها ما بال شيبك يستهويه شيطان كل الذنوب فان الله يغفرها ان شيع المرء اخلاص وايمان وكل كسر فان الله- يجبره وما لكسر قناة الدين جبران	323	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms420	false	2180962599071008453	49	105	239	520	1462	300	زمن ساءته ازمان يا رافلا في الشباب الوحف منتشيا من كاسه هل اصاب الرشد نشوان لا تغترر بشباب راءق خضل فكم تقدم قبل الشيب شبان ويا اخا الشيب لو ناصحت نفسك لم يكن لمثلك في الاسراف امعان هب الشبيبة تبلي---- صاحبها ما غذر اشيب يستهويه شيط----------------------------------------------------ان وكل كسر فان الدين يجبره وما لكسر قناة الدين جبران	420	6723461448415280273	258	479.5	202	337	76.557861328125	46	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0942	true	2863945135581888588	243	285	1312	1527	1599	300	ولا تحتقر كيد الضعيف فربما تموت الافاعي من سموم العقارب فقد هدم---- عرش بلقيس هدهد وخرب فار قبل ذا سد مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب	942	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms434	false	1593983024448179714	238	280	1222	1440	1548	300	ولا تحتقر كيد الضعيف فربما تموت الافاعي من سموم العقارب وقد هد قدما عرش بلقيس هدهد وخرب حفر الفار- سد مارب اذا كان راس المال عمرك فاحترز عليه من الانفاق في غير واجب فبين اختلاف الليل والصبح معرك يكر علينا جيشه بالعجاءب	434	6723461448415280273	205	392.5	164	219	93.60730743408203	37	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms0943	true	5898422326313401749	35	65	205	362	1560	300	ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي يتعاطي منة- الديم	943	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms333	false	8917839575459843277	136	166	725	883	1568	300	ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي خليفة ووزير فر عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند قيضهما فما عسي يتعاطي هاطل الديم	333	6723461448415280273	151	291.0	121	158	95.56961822509766	27	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms1006	true	7350820097225201837	105	132	563	707	1602	300	ان الغراب وكان يمشي مشية فيما مضي من سالف الاجيال حسد القطاة ورام يمشي مشيها فاصابه ضرب من العقال فاضل مشيته واخطا مشيها فلذاك سموه ابا المرقال	1006	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms096	false	6976765794136575035	205	231	1035	1176	1542	300	ان الغراب وكان يمشي مشية فيما مضي من سالف الاجيال حسد القطا واراد يمشي مشيها فاصابه ضرب من العقال فاضل مشيته واخطا مشيها-فلذلك كنوه ابا --مرقال	96	6723461448415280273	134	250.5	109	144	93.05555725097656	22	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms1147	true	-3532436441677149970	225	269	1198	1416	1577	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرح خمص الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ- قدموك لها لكن لانفسهم كانت لها الاثر	1147	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms257	false	-5321466896189009915	28	72	141	359	1547	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامين الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذا قدموك لها لكن لانفسهم كانت -بك الخير	257	6723461448415280273	207	394.0	163	219	94.52054595947266	38	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms1286	true	-5253392839758332480	14	42	68	201	1501	300	بيت قالته العرب قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم تحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا	1286	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms263	false	-3251124648897121639	101	129	532	664	1582	300	شعر قالته العرب هو قوله- ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا	263	6723461448415280273	122	232.0	95	133	91.72932434082031	24	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK009229-ara1.ms1402	true	-730180289203051547	171	300	919	1574	1574	300	افاطم لو شهدت ببطن جب -وقد لاقي الهزبر اخاك بشرا اذا لرايت ليثا رام ليثا هزبر-ا اغلبا لاقي هزبرا تبهنس اذ تقاعس عنه مهري------- فقلت له عقرت اليوم مهرا انل قدمي بطن الارض اني وجدت الارض اثبت منك ظهرا وقلت له وقد ابدي نصالا محددة ولحظا مكفهرا------------------------------------------- يدل بمخلب وبحد ناب وباللحظات تحسبهن جمرا وفي يمناي ماضي العزم ابغي بمضربه قراع الموت اثرا ف-------------------------------------------------------------------------------------------انت تروم للاشبال قربا ومطلبي لبنت العم م---ه----------------------------------------------------------------------------------------------را فلما ظن ان النصح غش- وخال مقالتي زورا وهجرا مشي ومشيت من اسدين راما مراما كان ي--طلباه وعرا هززت له الحسام فخلت اني سللت به لدي الظلماء فجرا وجدت بضربة جاءته شفعا بساعد ماجد تركته وت---------------------------------------------را فخز مجندلا فحسبت اني هدمت له بناء مشمخرا وقلت له يعز علي اني قتلت مناسبي جلدا وقهرا ولكن رمت شيءا لم يرمه-	1402	-7180873577316976493	Sham19Y0021505-ara1.ms203	false	-2462359537979466434	46	232	221	1152	1487	300	افاطم لو شهدت ببطن خبت وقد لاقي الهزبر اخاك بشرا اذا لرايت ليثا زار ليثا هزبر ا اغلبا لاقي هزبرا تبهنس حين احجم عنه مهري محاذرة فقلت--- عقرت م------هرا انل قدمي ظهر الارض اني رايت الارض اثبت منك ظهرا وقلت له وقد ابدي نصالا محددة ووجها مكفهرا يكفكف غيلة احدي يديه ويبسط للوثوب علي اخري يدل بمخلب وبحد ناب وباللحظات تحسبهن جمرا وفي يمناي ماضي الحد ابق-ي بمضربه قراع الموت اثرا الم يبلغك ما فعلت ظباة بكاظمة غداة لقيت عمرا وقلبي مثل قلبك ليس يخشي مصاولة فكيف يخاف ذعرا وانت تروم للاشبال قوتا واطلب لابنة الاعمام مهرا ففيم تسوم مثلي ان يولي ويجعل في ديك النفس قسرا نصحتك فالتمس يا ليث غيري طعاما ان لحمي كان مرا فلما ظن ان الغش نصحي وخالفني كاني قلت -هجرا مشي ومشيت من اسدين راما مراما كان اذ طلباه وعرا هززت له الحسام فخلت اني سللت به لدي الظلماء فجرا وجدت له بجاءشة ارته بان كذبته ما منته غدرا واطلقت المهند من يميني فقد له من الاضلاع عشرا فخر مج-دلا بدم ك-اني هدمت به بناء مشمخرا وقلت له يعز علي اني قتلت مناسبي جلدا وفخرا ولكن رمت شيءا لم يرمه	203	6723461448415280273	540	914.0	428	944	57.20338821411133	88	JK009229-ara1	Sham19Y0021505-ara1