id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0094	true	5364115012295001617	225	296	1111	1444	1465	300	فما هر الا ان كبر فسمعته يقول قتل---------ني الكلب حين طعنه وطار العلغ بسكيء كان ا طرف ن لا يمر علي احد يمينا او- شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر-رجلا مات----- سبعة تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما علم----- انه ماخوذ نحر نفسه ا عمررضي الله تعالي عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتله الله لقد امرت به معررفا ثم قال الحمد لثه الذي لم يجعلء----- بيد رجل يدعي الاسلام	94	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2565	false	8086818884133336957	8	135	41	652	1446	300	فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذا--ت طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سب-----عة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام	2565	-1703419777706163547	282	470.5	219	625	45.119998931884766	48	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0207	true	969709709885436591	19	117	101	583	1496	300	عن ابي----- الخدري -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة ي-كفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة قال فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن ف-يك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال بالام ونون قال-- وما هما قال ثور ونون ياكل من زيادة كبدهما سبعون الفا	207	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3912	false	1158018146680267108	146	239	707	1178	1495	300	عن ابي سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم---- تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة---- فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم- بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	3912	-1703419777706163547	443	794.0	351	494	89.67611694335938	81	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0214	true	-4105871623736960248	172	201	854	992	1487	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنة- ينحرها فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	214	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1322	false	1676393029781830218	43	71	224	356	1491	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله------ عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1322	-1703419777706163547	127	232.5	99	139	91.36690521240234	25	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0214	true	-4105871623736960248	95	134	473	660	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلك في الثانية او في الثالثة	214	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1991	false	2815998292511490246	149	274	677	1276	1396	300	عن ا------نس رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له ارك--------------------------------------------------------------------بها فقال يا رسول الله انها بدنة قال في الثالثة او في الرابعة اركبها ويلك او ويحك انظر 1690 مسلم 1323 فتح ابن سعيد ساقط من نسخة ابو عوانة هو الوضاح اليشكري عن قتادة اي ابن دعامة انها بدنة اي هدي او الرابعة في نسخة او في الرابعة ويلك كلمة عذاب او ويحك كلمة زجر وقيل هما بمعني واحد والشك فيه وفيما قبله من الراوي 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	1991	-1703419777706163547	102	-92.0	79	679	15.022090911865234	20	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0242	true	5527935701814322338	108	164	559	829	1490	300	ابي نعيم قال كنت ---عند ابن عمر رضي الله تعالي عنهما فساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت ق-ال من اهل العراق فقال ابن عمر رضي الله عنهما انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن بنت الرسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت-----ه صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	242	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3678	false	-2721519621816032719	204	250	1035	1258	1507	300	ابي نع-م قال كنت شاهدا لابن عمر و---------------------ساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال من اهل العراق -قال----------------------- انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن---- ال------نبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	3678	-1703419777706163547	204	335.0	160	279	73.11827850341797	38	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0297	true	160812381467119530	156	240	797	1228	1543	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ايضا ان رسول قالي لتءدين الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء من الثاةالقرناءا وفيه ايضا وفي غيره ما من صاحب ابل لا يءعي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ثم يءق بها اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيل واحد تطء-ه باخفافها وتعضه بافواهها الحديثبطوله وفي صحيح البخاري الياتيء---------------------------------------------------------------------------------- احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها ث-----------------------------------------------------------------------------------غاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت	297	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1113	false	7330441573089056133	52	146	266	717	1500	300	ابا هريرة رضي الله------ عنه يق--------ول قال-------- ال-نبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي----------------------------------------------------- صاحبها علي خي----------------------------------------------------------------------ر ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت	1113	-1703419777706163547	178	235.5	137	597	29.815746307373047	28	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0297	true	160812381467119530	61	96	310	497	1543	300	الناس علي ثلاث طراءق راغبيء وراهب ين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	297	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3913	false	-2276841392294842372	233	270	1146	1347	1501	300	الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهب-ين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	3913	-1703419777706163547	183	351.0	149	203	90.14778137207031	31	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0350	true	-861789971672407945	0	50	0	234	1514	300	هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب عليه الصلاة والسلام يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد منه ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه الله تعالي يا ايوب الم اكن اغني-ك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	350	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2395	false	-8994361081491434667	227	271	1138	1335	1467	300	هريرة رضي الله------ عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب-------------------- يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من- ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	2395	-1703419777706163547	187	320.0	143	235	79.57447052001953	39	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0350	true	-861789971672407945	8	78	38	381	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب عليه الصلاة والسلام يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد منه ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه الله تعالي يا ايوب الم اكن اغني-ك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك قال الشافعي في هذا-------------------------- الحديث نعم المال الصالح مع ال--------------------------------------عبد الصالح وروي الطبراني والبيهقي عن شعبة عن ابي زهير النميري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms4336	false	-6240495305750570479	144	218	718	1058	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب-------------------- يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من- ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه-------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك انظر 279 فتح رجل جواد اي جماعة كثيرة منه ومر الحديث في الطهارة 7494 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4336	-1703419777706163547	208	312.0	161	408	50.98039245605469	40	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0364	true	8318623619882410376	53	158	282	776	1526	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال بين----ما النبي صلي الله عليه وسلم ساجد------------------------------ اذ جاءه عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرجع راسه حتي جاءت فاطمة رضي الله تعالي عنها فاخذته من علي ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك بالملا من قريش اللهم عليك بابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف قال فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان----- ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل	364	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2272	false	8575758416050022726	192	300	939	1444	1444	300	عن عبد -الله رضي الله------ عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء- عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام------- فاخذت- من---- ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك -الملا من قريش اللهم عليك ابا- جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف---- فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل-	2272	-1703419777706163547	442	778.5	344	533	82.92682647705078	87	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0364	true	8318623619882410376	53	162	282	793	1526	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم ساجد اذ جاءه-------------- عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرجع راسه حتي جاءت فاطمة رضي الله تعالي عنها فاخذته من علي ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك بالملا من قريش اللهم عليك بابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف قال فلقد ---رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية------- او ابي فانه كان ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	364	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2633	false	-3456945373623405677	29	125	141	591	1465	300	عن عبد -الله رضي الله------ عنه قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام------- فاخذته من---- ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك -الملا من قريش ابا------------ جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية بن خلف او ابي------------------------ تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	2633	-1703419777706163547	384	625.0	297	535	71.77570343017578	75	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0390	true	-7365423987993623592	203	298	1012	1473	1484	300	عن ابراهيم النخعي قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال او ليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة---- قلت بلي قال او ليس فيكم او منكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ي----------------عني عمارا قلت بلي قال او ليس فيكم او منكم صاحب السواك والوصاد---------- قلت بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي	390	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2587	false	7232012384274458639	44	138	231	693	1473	300	عن ابراهيم -------قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال ا--ليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال ا--ليس فيكم او منكم الذي اجاره الله----------- علي لسان نبيه----- صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال ا--ليس فيكم او منكم صاحب السواك والوساد او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي	2587	-1703419777706163547	429	794.5	341	491	87.37271118164062	84	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0390	true	-7365423987993623592	203	298	1012	1473	1484	300	عن ابراهيم النخعي قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قا-------------ل اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال او ليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قلت بلي قال او ليس فيكم او من----كم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ي-----------عني عمارا قلت بلي قال او ليس فيكم او منكم صاحب السواك والوصاد قلت بلي قال--- كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي	390	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3806	false	-2501818251128881043	162	239	757	1153	1448	300	عن ابراهيم -------قال ذهب علقمة الي الشام فاتي---- المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد ا------لي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال ا--ليس فيكم صاحب-------- السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة --------------اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله----------- علي لسان رسوله---- صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا------------ او-ليس فيكم صاحب-------- السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي الليل قال----------- والذكر والانثي	3806	-1703419777706163547	308	464.0	241	496	62.09677505493164	55	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0391	true	-7870516813624437055	137	232	667	1128	1471	300	عن ابراهيم النخعي قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال او ليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة---- قلت بلي قال او ليس فيكم او منكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ي----------------عني عمارا قلت بلي قال او ليس فيكم او منكم صاحب السواك والوصاد---------- قلت بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي	391	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2587	false	7232012384274458639	44	138	231	693	1473	300	عن ابراهيم -------قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال ا--ليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال ا--ليس فيكم او منكم الذي اجاره الله----------- علي لسان نبيه----- صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال ا--ليس فيكم او منكم صاحب السواك والوساد او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي	2587	-1703419777706163547	429	794.5	341	491	87.37271118164062	84	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0391	true	-7870516813624437055	137	232	667	1128	1471	300	عن ابراهيم النخعي قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قا-------------ل اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال او ليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قلت بلي قال او ليس فيكم او من----كم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه محمد صلي الله عليه وسلم ي-----------عني عمارا قلت بلي قال او ليس فيكم او منكم صاحب السواك والوصاد قلت بلي قال--- كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي	391	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3806	false	-2501818251128881043	162	239	757	1153	1448	300	عن ابراهيم -------قال ذهب علقمة الي الشام فاتي---- المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد ا------لي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال ا--ليس فيكم صاحب-------- السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة --------------اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله----------- علي لسان رسوله---- صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا------------ او-ليس فيكم صاحب-------- السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي الليل قال----------- والذكر والانثي	3806	-1703419777706163547	308	464.0	241	496	62.09677505493164	55	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0570	true	5588078383722069908	3	73	13	348	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن---- ولا احد قد بني بنيانا ولم يرفع سق-فها ولا احد قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها قال فغزا فدنا من القرية حين صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور واللهم احبسها علي-- فحبست عليه حتي فتح الله عليه	570	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2224	false	-7183163546087282540	114	178	526	840	1463	300	صلي الله عليه وسلم---- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني ب-يوتا ولم يرفع سقوفها ولا اح---د اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها---- فغزا فدنا من القرية---- صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور -اللهم احبسها علينا فحبست----- حتي فتح الله عليه	2224	-1703419777706163547	303	521.5	240	343	88.33819580078125	53	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0570	true	5588078383722069908	0	29	0	131	1524	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم يبن ولا	570	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3347	false	2450425746563233412	140	168	725	853	1481	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم يبن بها	3347	-1703419777706163547	125	241.0	97	131	95.41984558105469	26	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0573	true	-3152181107490882859	102	209	527	1033	1487	300	اهل السنة قاطبة ان توبة قاتل المسلم عمدا مقبولة لقوله تعالي ا-----------------ن الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وما روي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فهو تشديد ومبالغة في الزجر عن القتل كما روي عن سفيان بن عيينة رضي الله تعالي عنه انه قال ان المءمن اذا لم يقتل يقال له لا توبة لك وان قتل يقال له توبة وروي مثله عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وليس في الاية مستند لمن يقول بالتخليد في النار بارتكاب الكباءر لان الاية نزلت في قاتل--- كافر هو مقيس بن صبابة كما تقدم وقيل انه وعيد لمن قتل مءمنا مستحلا لقتله	573	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2634	false	5106661491654744487	12	66	64	322	1436	300	اهل السن------ة ان توبة قاتل المسلم عمدا مقبولة لاية واني لغفار لمن تاب طه و ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس في الاية متمسك لمن قا-ل بالتخليد في النار بارتكاب الكباءر لانها---- نزلت في قاتل هو كافر او هي----------------------------- وعيد لمن قتل مءمنا مستحلا لقتله	2634	-1703419777706163547	210	339.0	164	526	39.923954010009766	38	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0574	true	3528765488123342664	5	96	24	472	1514	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه وكان قد شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله--------- اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفار--ته ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستر- الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه قال فبايعناه علي ذلك	574	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms0055	false	-390254260536081192	28	117	139	580	1541	300	ان عبادة بن الصامت رضي الله ع------نه وكان--- شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الل-----ه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه---- فبايعناه علي ذلك	55	-1703419777706163547	416	776.0	332	470	88.51063537597656	77	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0574	true	3528765488123342664	23	96	110	472	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفار--ته ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستر- الله عليه فهو الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه قال فبايعناه علي ذلك	574	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms4219	false	-3556016372434104020	10	81	52	405	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس ت---بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا و----------لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا --فستره الله فامره--- الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه------------------ فبايعناه علي ذلك	4219	-1703419777706163547	305	546.0	243	389	78.40616607666016	56	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0600	true	2987899867413699933	49	102	271	559	1555	300	عن ابي قتادة ----رضي الله تعالي عنه قا-----ل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه فقال صلي الله عليه وسلم العبد المءمن مستريح من وصب الدنيا ونصبها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر تستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	600	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3909	false	-939881357845372325	168	218	851	1124	1539	300	عن ابي قتادة بن ربعي ال--انصاري انه كان يحدث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه -قال العب-------------------د المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله------ والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	3909	-1703419777706163547	239	409.5	192	302	79.13907623291016	35	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0653	true	4976289750967113589	92	142	470	774	1594	300	فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهاق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا قال القاضي عياض سببه رجاء تامين الملاءكة علي الدعاء واستغفارهم وشهادتهم له بالاخلاص والتضرع والابتهال وفيه استحباب الدعاء عند حضور الصالحين والتبرك بهم وانما امرنا بالتعوذ من الشيطان عند نهيق الحمير لان	653	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2337	false	-4812706171232058573	0	30	0	185	1504	300	فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا حكمة السءال حينءذ-------------------------------------------------------------------- رجاء تامين الملاءكة علي الدعاء واستغفارهم وشهادتهم ب------------التضرع للداعي--- وفيه استحباب الدعاء عند حضور الصالحين واذا سمعتم------------------------------------ نهيق الحمار الي	2337	-1703419777706163547	151	237.0	123	304	49.671051025390625	21	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0686	true	4211581239411772957	225	300	1142	1517	1517	300	الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه اذا عدا عليها الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب وقال من لها يوم السبع يوم ل-----ا راعي لها غيري وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه وكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم وبقرة تتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	686	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2544	false	6125998216154364245	0	71	0	348	1426	300	الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه---- عدا عليه- الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع----- غيري وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث -قال الناس سبحان الله قال----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2544	-1703419777706163547	330	597.0	263	388	85.05154418945312	59	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0687	true	-4637865890474359514	144	222	758	1189	1622	300	عليه وسلم -قال كانت امراتان معهما ابناهما اذ جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه الصلاة والسلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان-------- فاخبرتاه بذلك فقال سليمان عليه الصلاة والسلام اءتوني بالسكين اشقه بينكما نصفين فقالت الصغري لا و----يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه والله ما سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	687	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2425	false	168919220441286327	211	275	1067	1420	1541	300	عليه 3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما--- جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك ----وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي ب--------------------ه للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه -----فقال--------------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينهما------ فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة------------------- والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2425	-1703419777706163547	326	553.5	265	445	73.25843048095703	51	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0687	true	-4637865890474359514	131	222	695	1189	1622	300	وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما اذ جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود عليه الصلاة والسلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان---------------------- فاخبرتاه بذلك فقال سليمان عليه الصلاة والسلام اءتوني بالسكين اشقه بينكما نصفين فقالت الصغري لا و----يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه والله ما سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	687	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms4021	false	932767270739926897	37	119	174	615	1537	300	عبد الرحم--ن عن ابي هريرة رضي الله ------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما--- جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السل--------ام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه -----فقال--------------------------- اءتوني بالسكين اشقه بينهما------ فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة------------------- والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	4021	-1703419777706163547	395	668.5	319	525	75.23809814453125	67	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0692	true	-6424814406127953012	0	92	0	463	1478	300	ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه السلام الم اقل لك ان لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ان يكون ابي في النار فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	692	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2367	false	-5236591721167336398	202	287	1054	1475	1528	300	ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهي--------------------م اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي------------م الم اقل لك ---لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيق----------ول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2367	-1703419777706163547	396	730.5	316	472	83.89830780029297	73	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0692	true	-6424814406127953012	0	77	0	382	1478	300	ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه السلام الم اقل لك ان لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ان يكون ابي في النار فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين	692	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3127	false	-7235296328013814164	178	217	905	1095	1526	300	ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهي--------------------م ------------------------------------اباه فيقول--------------------------------------------------------------------------------------- يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فيق-------------------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين	3127	-1703419777706163547	185	321.0	146	382	48.429317474365234	36	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0770	true	-5393347833864932051	226	284	1188	1473	1566	300	علي رضي الله تعالي عنه انه------------------ قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بف--------------اطمة رضي الله تعالي عنها واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فياتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي	770	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1532	false	237735504483387396	227	287	1159	1458	1516	300	علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1532	-1703419777706163547	235	402.0	183	319	73.66770935058594	43	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0770	true	-5393347833864932051	231	300	1211	1566	1566	300	انه---- قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بف--------------اطمة رضي الله تعالي عنها واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فياتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحباءل وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من-	770	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	false	1704795161480620081	22	92	115	474	1480	300	ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبين-ا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبا-ل وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من	2203	-1703419777706163547	319	568.5	255	376	84.84042358398438	54	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0770	true	-5393347833864932051	231	300	1211	1566	1566	300	انه---- قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م-------------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة رضي الله تعالي عنها---------------------- واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فياتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحباءل وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من-	770	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2708	false	4832207390167493343	181	256	885	1269	1491	300	ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبين-ا انا اجمع لشارفي م------ن الاقتاب والغراءر والحبا-ل وشارفاي مناخا-ن الي جنب حجرة رجل من	2708	-1703419777706163547	310	536.5	248	398	77.88945007324219	49	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0771	true	7485664309391731398	0	49	0	246	1555	300	الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزة بن عبد المطب رضي الله تعالي عنه وهو في هذا المكان في هذا البيت في شرب من الانصار	771	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2203	false	1704795161480620081	92	134	474	686	1480	300	الانصار -رجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب------------------ وهو في هذ--------------ا البيت في شرب من الانصار	2203	-1703419777706163547	208	385.5	166	246	84.55284881591797	37	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0771	true	7485664309391731398	0	54	0	273	1555	300	الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزة بن عبد المطب رضي الله تعالي عنه وهو في هذا المكان في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة بين اصحابه فقالت	771	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2708	false	4832207390167493343	256	300	1269	1491	1491	300	الانصار حتي ج------معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمته-ا وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب------------------ وهو في هذ--------------ا البيت في شرب من الانصار عنده قينة و---اصحابه فقالت-	2708	-1703419777706163547	207	341.5	166	278	74.46043395996094	34	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0824	true	-5445101264684474402	78	225	409	1132	1518	300	باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه وق-ال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد و-طعامه---- ما رمي به وقال ابو بكر رضي الله عنه الطافي حلال وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما طعامه ميتته الا ما قدرت عليها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال ابو شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا----- وركب الحسن------------ علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي ياكلون الضفادع لاطعمتهم اياها ولم ير الحسن بالسلفحاة باسا وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كل من صيد------ نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء رضي الله عنه في المري ذبح الخمر النينان والشمس	824	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3493	false	-405051535296507898	162	295	796	1454	1476	300	باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر الماءدة وقال عمر------------- صيده ما اصطيد و طعامه عبس ما رمي به وقال ابو بكر------------- الطافي حلال وقال ابن عباس طعا---------------------مه ميتته الا ما قذرت من-ها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال---- شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا فاطر وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي -اكلوا الضفادع لاطعمتهم------ ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس--------------------- كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو-الدرداء ف-------------ي المري ذبح الخمر النينان والشمس	3493	-1703419777706163547	611	1106.0	485	752	81.25	116	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0824	true	-5445101264684474402	83	213	432	1068	1518	300	لكم صيد البحر وطعامه وقال عمر رضي الله عنه صيده ما اصطيد وطعا-مه ما رمي به وقال ابو بكر رضي الله عنه ال------------------------------طافي حلال-------- وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما طعامه ميتت-----------------ه الا ما قدرت عليها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال ابو----------- شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلات السيل -----اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وركب الحسن علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي ياكلون الضفادع---------------- لاطعمتهم اياها ولم ير الحسن بالسلفحاة باسا وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كل من صيد------ نصراني او يهودي او مجوسي	824	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3494	false	488046327173050368	0	139	0	677	1536	300	لكم صيد البحر اي صيد الماء وزاد في نسخة وطعامه متاعا لكم و طعامه ما رمي به اي قذف------------------ه الطافي بلا همز وهو ما علي الماء ميتا حلال اي اكله وقال ابن عباس طعامه اي------------------ ميتته قذفه او لم يقذفه الا ما قذرت بكسر المعجمة منها اي من الميتة وفي نسخة منه اي مما مات وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح ساقط من نسخة والجري بكسر الجيم وفتحها وتشد-----------------يد الراء والياء ضرب من السمك يشبه الحيات وقيل سمك لا قشر له وقيل نوع عريض الوسط دقيق الطرفين مذبوح اي حلال كالمذكي وقلات السيل بكسر القاف وتخفيف اللام اخره فوقية جمع قلة وهي نقرة في صخرة يستنقع فيها الم------------------------------------------------------اء وقال الشعبي لو ان اهلي -اكلوا الضفادع اي ارادوا اكلها لاطعمتهم بناء علي جواز اكله-------------------------------------------------ا كل من صيد البحر نصراني او يهودي او مجوسي	3494	-1703419777706163547	249	252.0	189	834	29.856115341186523	38	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0897	true	-8473734883435038616	63	121	327	635	1624	300	النووي المختار-ان هذا الترك للمدينة يكون في اخر الزمان عند قيام الساعة ويوضحه قصة الراعيين من مزينة فانها يخران علي وجوههما حين تدركهما الساعة وهما اخر من يحشر كما ثبت في صحيح البخاري انتهي وقال القاضي عياض هذا مما جري في العصر الاول وانقضي وهو من معجزاته صلي الله عليه وسلم فقد تركت المدينة علي احسن ما كانت	897	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1407	false	-2130098143613708876	188	230	1006	1227	1591	300	النووي المختار ان هذا الترك-------- يكون في اخر الزمان عند قيام الساعة ويوضحه قصة الراعيين وقد وقع عند مسلم بلفظ ثم يحشر راعيان وفي البخاري انه--ما اخر من يحشر قال شيخنا ويءيده اخبار منها خبر الموطا لتتركن------------------------------------------------------------------------------ المدينة علي احسن ما كانت	1407	-1703419777706163547	134	167.0	107	309	43.36569595336914	21	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0897	true	-8473734883435038616	9	61	40	316	1624	300	الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال ت-تركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير ثم يخرج----- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينقعان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	897	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1407	false	-2130098143613708876	0	55	0	293	1591	300	الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف -يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1407	-1703419777706163547	242	437.0	195	300	80.66666412353516	40	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	95	215	465	1057	1466	300	منك وفي الرواية الاخري انه قيل له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي -الي موسي بل- عبدنا خضر فقال يا رب وكيف به فقال له احمل حوتا في مكتلك ف------اذا فقدته فهو ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي اذا كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما وانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما حتي اصبحا فقال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي---------------------------- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا	913	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms0142	false	3462682260299025569	9	81	42	396	1479	300	من- بني اسراءيل جاءه رجل فقال---- هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت---------------------------------------------------------------------------------------------- في البحر فقال----- لموسي فت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا	142	-1703419777706163547	200	268.5	152	628	31.84713363647461	32	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	56	215	277	1057	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في------------------------------------------------------------------- بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله تعالي عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله الي موسي ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك وفي الرواية الاخري انه قيل له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -تعالي الي موسي بل- عبدنا خضر فقال يا رب وكيف به فقال له احمل حوتا في مكتلك ف-----اذا فقدته فهو ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي اذا كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما وانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان---- لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما حتي اصبحا فقال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م---------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا	913	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms0146	false	-6059357796396351757	126	226	596	1083	1455	300	صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت--------------------------------------------------------------------------- في البحر فقال فتي موسي لموسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا	146	-1703419777706163547	225	298.5	170	891	25.252525329589844	38	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	51	300	251	1466	1466	300	الله تعالي عنهما ان ال-----نبي صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله تعالي عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله الي موسي ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك وفي الرواية الاخري انه قيل له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بل عبدنا خضر فقال يا رب وكيف به فقال له احمل حوتا في مكتلك فاذا فقدته فهو ثم ان-طلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي اذا كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما فناما وانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما حتي- اصبحا فقال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي وفي الرواية الاخري وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم ثم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانك علي علم علمكه الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي-	913	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	false	-3309194770966302377	11	229	52	1119	1485	300	الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عل------يه اذ- لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه---- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم ----------------------------------------------------منك ----------------------------------------------------قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل- فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بف---تاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي---- كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وف-تاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح-- قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي -مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فق------------------------------------------------ال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم ---قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه----- لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي	198	-1703419777706163547	988	1839.5	781	1254	78.78787994384766	186	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	126	229	604	1126	1466	300	حوتا------ في مكتلك فاذا فقدته فهو ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي اذا كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما ف----ناما وا-نسل الحوت من المكتل--------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا------------------------------------------------------------------ فانطلقا------- بقية ليلتهما ويومهما حتي اصبحا فقال موسي---- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما------------------ انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي	913	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2405	false	-8913328777630808892	173	296	803	1429	1447	300	حوتا فجعله في مكتل---------------- ثم انطلق هو وف-------تاه يوشع بن------------------- نون حتي اذا اتيا الص----خرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سر-----------------------با فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي-------- النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب------------------ فسلم موسي	2405	-1703419777706163547	354	545.5	278	727	48.693260192871094	59	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	150	222	718	1093	1466	300	رءوسهما فناما وا-نسل الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا------------------------------------------------------------------------ فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اصبحا فقال م---------وسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز -المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م---------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي	913	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3085	false	6522976548810345504	183	300	884	1493	1493	300	رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم يجد موسي-------- النصب حتي جاوزا المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي-	3085	-1703419777706163547	311	491.5	248	626	49.680511474609375	51	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	238	297	1174	1448	1466	300	فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم ثم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانك علي علم------------ علمكه الله لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا	913	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3086	false	6161914962114557278	4	62	20	295	1482	300	فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل----------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا	3086	-1703419777706163547	247	457.5	194	292	84.58904266357422	49	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	45	101	225	496	1466	300	ابي بن كعب وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله تعالي عليه اذا لم يرد العلم اليه فاوحي الله الي موسي ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك وفي ا--لرواية الاخري ا-نه قيل	913	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3090	false	-1549703307582434762	239	289	1220	1447	1503	300	ابي بن كعب عن رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله ع------ليه اذ- لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد--------- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال	3090	-1703419777706163547	185	288.0	140	277	66.78700256347656	31	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	174	300	858	1466	1466	300	اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا----------------------------------------------------------- فلما انتهيا الي الصخرة اذا ----رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي وفي الرواية الاخري وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم ثم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانك علي علم------------ علمكه الله لا اع----------------------------------------------لمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام---------------------را فانطلقا يمشيان علي-	913	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3091	false	-6982369326011863764	57	180	281	874	1487	300	اتنا غداءنا الكهف الاية قال------------ ولم يجد------------- النصب حتي جاوز ما--------- امر به -قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان ف-----ي اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب------------------ فسلم عليه موسي قال------------------------------------------------------- واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نع---م قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي ---------------------------------------------انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي	3091	-1703419777706163547	339	460.0	265	768	44.140625	56	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0914	true	-9217535705918263005	0	78	0	405	1492	300	ساحل البحر فقال فرايا سفي--------------نة فكلموهما ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور وفي الرواية الاخري الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر وعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع	914	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms0198	false	-3309194770966302377	229	300	1119	1485	1485	300	ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم- ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور -في البحر ف-------------------------------------------------عمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع-	198	-1703419777706163547	331	629.0	268	420	78.80952453613281	58	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0914	true	-9217535705918263005	78	193	405	981	1492	300	معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسبت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير حق لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه الخ----ضر بيده فقال موس----------ي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله اخي موسي لوددنا ان لو صبر حتي يقص الله علينا من انباءهما	914	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms0199	false	2845821054839523745	0	104	0	523	1524	300	معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قا-----------------ل الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده فاقامه فقال له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قا------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موس----ي لوددنا--- لو صبر حتي يقص----- علينا من ا--مرهما	199	-1703419777706163547	487	929.5	388	590	82.54237365722656	92	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0914	true	-9217535705918263005	0	143	0	731	1492	300	ساحل البحر فقال فرايا سفينة فكلموهما ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور وفي الرواية الاخري الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر وعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسبت ولا ترهقني من امري عسرا------ فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا ------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه ----------------------------------------------بيده فقال مو---سي اقتلت نفسا زكية بغير -حق لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانط----------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا	914	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2406	false	8339897534595010513	64	236	302	1153	1476	300	ساحل البحر فمرت -بهما سفينة -كلموهم- ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله -----------------------------------------الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلع---------------ه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا	2406	-1703419777706163547	552	911.0	435	942	58.598724365234375	95	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0914	true	-9217535705918263005	8	151	48	773	1492	300	فعرفوا الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء عصفور ف---------------------وقع------ علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة هذا العصفور وفي الرواية الاخري الا م--ثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر و--------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسبت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير -حق لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض	914	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3091	false	-6982369326011863764	184	296	896	1467	1487	300	فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره-------- في البحر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله -----------------------------------------الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الكهف الاية فانطلقا اذا هما ب---------------------------------------------------------------------------------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف الي قوله----------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض	3091	-1703419777706163547	383	556.5	299	792	48.358585357666016	64	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0976	true	-7794652780238004799	18	126	102	609	1466	300	عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك وعن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له فقال ابو بردة بن نيار وهو خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فاحببت ان تكون شاتي اول شاة تذبح في بيتي فذبحتها--- وتغديت قبل ان اتي الصلاة فقال صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندي- عناقا--------- هي احب الي من شاتين افتجزع عني فقال صلي الله عليه وسلم نعم ولن تجزء عن احد بعدك	976	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms0820	false	-7175070061134149010	32	133	157	633	1447	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ----قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار---- خال البراء-------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما ي-ذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة -قال------------------- شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناقا لنا جذعة هي احب الي من شاتين افتجزي عني -قال------------------- نعم ولن تجزي عن احد بعدك	820	-1703419777706163547	428	739.0	334	538	79.55390167236328	80	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0976	true	-7794652780238004799	18	126	102	609	1466	300	عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك وعن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار وهو خال البراء بن عازب يا رسول الله اني------ نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فاحببت ان تكون شاتي اول شاة تذبح في بيتي فذبحتها وتغديت قبل ان ا-------تي الصلا-ة فقال---------- صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندي عناق----ا هي احب الي من شاتين افتجزع----- عني فقال صلي الله عليه وسلم نعم ولن تجزء عن احد بعدك	976	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms0839	false	738997804919714493	192	282	967	1391	1471	300	عن البراء بن عازب -------------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن ------------------نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل و-------------------------------------------------شرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تلك شاة لحم قال------------- فان عندي عناق جذعة هي خير---- من شاتي لحم فهل تجزي عني -قال------------------- نعم ولن تجزي عن احد بعدك	839	-1703419777706163547	319	466.5	241	554	57.58122634887695	57	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0981	true	-3641136731262329270	68	110	349	573	1599	300	ان العنبر طاهر وقا-----------------------------ل الشافعي سمعت من قال رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وقيل ان اصله نبت في البحر وله راءحة ذكية وفي البحر دويبة تقصده لذكاء راءحته وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها	981	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2872	false	8620338319121111658	99	141	492	714	1444	300	ان العنبر الذي يشم رجيع هذه الدابة واولي منه قول الشافعي سمعت من قال --ان العنبر ن-بات في البحر ملتويا مثل عنق الشاة-------------------------- وله راءحة ذكية وفي البحر دويبة تقصده لذكاء ريح--ه وهو سمها فتاكله فتقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها	2872	-1703419777706163547	179	304.5	143	253	70.75099182128906	30	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms0983	true	-6522666674244121995	40	151	210	764	1597	300	ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نصل الي خمس عشرة خصلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن بطال لم يذكر----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- الخصال في الحديث ومعلوم انه عليه الصلاة والسلام كان عالما بها لا محالة الا انه صلي الله عليه وسلم لم يذكرها لمعني هو انفع لنا من ذكرها وذلك والله اعلم خشية ان يكون التعيين لها زهدا في غيرها من ابواب المعروف وسبل الخير وقد جاء عنه عليه الصلاة والسلام من الحث والحض علي ابواب من الخير والبر ما لا يحصي كثرة ق-------------------ال وقد بلغني عن بعض اهل عمرنا انه تتبعها في الاحاديث فوجد------ها تزيد علي اربعين خصلة ثم ذكرها	983	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1878	false	4290606650316198665	0	123	0	632	1551	300	ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ--- خمس عشرة خصلة فتح الاوزاعي هو عبد الرحمن عن ابي كبشة بفتح الكاف السلولي بفتح المهملة وضم اللام الاولي اربعون خصلة مبتدا اعلاهن مبتدا ثان منيحة العنز خبر الثاني والجملة خبر الاول والعنز انثي المعز قال حسان اي ابن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز الي اخره قال ابن بطال لم يذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاربعين الخص----------------------------------------------------------------لة ال---------------------------------ا لمعني هو انفع لنا من ذكرها ك---------------خشية ان يكون التعيين لها زهدا في غيرها من ابو------------------------------------------------------------------------------اب الخير قال وليس قول حسان مانعا ان يستطيعها غيره قال وقد بلغني عن بعض اهل عصرنا انه تطلبها في الاحاديث فوجد ما يبلغ ازيد -من اربعين خصلة منها ----	1878	-1703419777706163547	315	510.5	248	831	37.90613555908203	52	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1039	true	-591523325820340851	90	223	452	1136	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنه قالا ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا يا رسول الله بكتاب الله تعالي وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال له تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف-----------------------زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديته من غنمي بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك ويجلد ابنك ماءة ويغرب- عاما وامر صلي الله عليه وسلم انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فرجمها فاعترفت فرجمها	1039	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3962	false	-2477131039039677613	81	202	363	987	1468	300	عن ابي هريرة------------------- وزيد بن خالد انهما اخبراه------------------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا------------- بكتاب الله------ وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم -قال--- تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت- منه---- بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك و-جلد ابنه ماءة و-غربه عاما وامر------------------- انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج-مها فاعترفت فرجمها	3962	-1703419777706163547	567	974.0	454	722	78.53185272216797	97	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1039	true	-591523325820340851	243	300	1239	1527	1527	300	عنه ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب وكان مما انزل الله عليه اية الرجم -قراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واخشي ان طال علي الناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من-	1039	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms4044	false	-5419107522931937622	75	134	347	647	1441	300	علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الل-----ه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال ب---الناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من	4044	-1703419777706163547	274	503.0	220	309	88.67314147949219	47	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1039	true	-591523325820340851	90	223	452	1136	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنه قالا ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا يا رسول الله بكتاب الله تعالي وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال له تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا------------------------ فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديته من غنمي بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك ويجلد ابنك ماءة ويغرب- عاما وامر صلي الله عليه وسلم انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فرج-مها فاعترفت فرجمها	1039	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms4052	false	-8673969340175589266	23	144	102	731	1488	300	عن ابي هريرة------------------- وزيد بن خالد انهما اخبراه------------------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا------------- بكتاب الله------ وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم -قال--- تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت- منه---- بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك و-جلد ابنه ماءة و-غربه عاما وامر------------------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4052	-1703419777706163547	571	995.0	458	724	78.86740112304688	99	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1046	true	4674426176646616669	174	256	838	1232	1466	300	وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان وذكر القصة وفيها فقلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله فقال صلي الله عليه وسلم ما هي قلت قال--- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي ----كلها فان---------------ه لا----------------------------------------- يزال عليك عن الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال------ صلي الله عليه وسلم واما انه--- صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال	1046	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1671	false	-6251354698550595492	65	157	318	747	1475	300	--ل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة -------------قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله -قال------------------- ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم -اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال	1671	-1703419777706163547	335	566.0	262	466	71.88841247558594	61	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1078	true	-8091024323551396425	128	278	654	1362	1464	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله تعالي فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت ابوالها وارواثها له حسنات--- ولو انها مرت ب-هر فشربت منه ولم يرد ان تسقي منه كان ذلك له حسنات--- فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل---------- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1078	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1712	false	3284706122990778014	80	229	432	1130	1470	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------ فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثار-ها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي---- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء-- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1712	-1703419777706163547	653	1178.0	514	742	88.0053939819336	126	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1078	true	-8091024323551396425	84	125	425	638	1464	300	سعيد- المقبري----- انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله تعالي ايمانا بالله عز وجل واحتسابا وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	1078	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2057	false	418695315472692574	45	81	228	414	1488	300	سعيدا المقبري يحدث انه سمع----- ابا هريرة رضي الله------ عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله------ ايمانا بالله---------------- وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	2057	-1703419777706163547	177	309.5	142	219	80.82191467285156	32	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1078	true	-8091024323551396425	128	278	654	1362	1464	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله تعالي فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت ابوالها وارواثها -----له حسنات--- ولو انها مرت ب-هر فشربت منه ولم يرد ان تسقي منه كان ذلك له حسنات فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل---------- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1078	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2061	false	5485448985338460282	83	210	413	1017	1472	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------ فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت ---------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها-- كان ذلك--- حسنات له---------- ورجل ربط--------------------------------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيه-----ا الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2061	-1703419777706163547	557	966.0	437	745	74.76509857177734	106	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1078	true	-8091024323551396425	216	278	1057	1362	1464	300	حسنات فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل------ صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1078	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2533	false	-2788412643137729960	0	56	0	280	1531	300	حسنات------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله------ في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي-------- وزر وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيه-----ا الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2533	-1703419777706163547	265	464.5	212	320	82.8125	49	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1078	true	-8091024323551396425	128	263	654	1286	1464	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله تعالي فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت ابوالها وارواثها له حسنات--- ولو انها مرت ب-هر فشربت منه ولم يرد ان تسقي منه كان ذلك له حسنات--- فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل---------- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه	1078	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3257	false	8860769007622720699	169	300	846	1457	1457	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------ فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثار-ها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ب-ه كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيه-----ا الا هذه-	3257	-1703419777706163547	558	970.0	437	669	83.40807342529297	106	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1078	true	-8091024323551396425	128	267	654	1311	1464	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله تعالي فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت ابوالها وارواثها له حسنات--- ولو انها مرت ب-هر فشربت منه ولم يرد ان تسقي منه كان ذلك له حسنات فهي ل---ذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل---------- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل الله علي فيها شيءا الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن	1078	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms4275	false	-3653842674914415228	165	300	821	1453	1453	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------ فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثار-ها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ب-ه كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيه-----ا الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن-	4275	-1703419777706163547	573	1004.5	450	701	81.74037170410156	108	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1114	true	-2214485653250349183	201	263	1041	1359	1555	300	المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم رضي الله تعالي عنهما يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل	1114	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1958	false	-5393941745111489079	83	184	438	956	1540	300	المسور بن مخرمة ومروان------------------------------ يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل	1958	-1703419777706163547	288	556.0	232	548	52.554744720458984	54	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1181	true	3022478135296294467	147	198	762	994	1506	300	من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد له ما نكفنه به الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1181	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1019	false	-6175395239874911010	0	53	0	248	1498	300	من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد--- ما نكفن---ه الا بردة---- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1019	-1703419777706163547	206	362.0	160	266	77.44361114501953	41	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1181	true	3022478135296294467	125	205	658	1028	1506	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد له ما نكفنه ب-ه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان -نجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1181	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2668	false	-4375218753611680043	190	264	919	1268	1427	300	خباب--------- قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب------- اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيء-ا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من --اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2668	-1703419777706163547	330	602.0	256	372	88.70967864990234	64	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1181	true	3022478135296294467	129	205	676	1028	1506	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد له ما نكفنه به الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه -----من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1181	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3882	false	-786021761333185393	56	118	262	561	1453	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله------- فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك---------------------- نمرة ---فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	3882	-1703419777706163547	271	429.0	210	359	75.48746490478516	50	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1260	true	-7953584921375875084	144	190	751	975	1522	300	قال----- عمر رضي الله تعالي عنه----- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولو باعكه بدرهم ولا تعد في صدقتك----------------- فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1260	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1181	false	1653032672590198752	180	227	824	1054	1400	300	قال سمعت عمر رضي الله------ عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري---------------- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1181	-1703419777706163547	201	353.5	159	252	79.76190185546875	37	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1260	true	-7953584921375875084	111	190	597	975	1522	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه-- قال ان النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------ال الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه وفي رواية ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل الكلب يقء ثم------------------------- يعود في قيءه فياكله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر---------- رضي الله تعالي عنه حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتري----ه وظننت ان يبي-عه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولو باع-كه بدرهم ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كال----عاءد في قيءه	1260	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1872	false	-6120109527501601525	80	228	404	1140	1500	300	عن ابن -عباس رضي الله------ عنهما قال ق----------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه انظر 2589 مسلم 1622 فتح حدثنا عبد الرحمن في نسخة وحدثني عبد الرحمن بالافراد وزيادة واو ابن المبارك اي العيشي عبد الوارث اي ابن سعيد التنوري ايوب اي ابن ابي تميمة كيسان ليس لنا مثل السوء بفتح الميم والمثلثة والسين الذي يعود الي اخره اي لا ينبغي لنا معشر المءمنين ان نتصف بصفة ذميمة يشابهنا فيها اخس الحيوانات في اخس احوالها 2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد------------ فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1872	-1703419777706163547	266	352.5	203	784	33.92856979370117	45	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1282	true	4555178537194390861	207	248	1085	1296	1546	300	عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا با-ذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فين-قل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1282	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms1751	false	-1116597734359049502	110	151	567	779	1554	300	عمر رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1751	-1703419777706163547	191	346.5	153	218	87.61467742919922	34	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1307	true	-7704479303542332499	256	300	1266	1486	1486	300	الله تعالي عنه وعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم عليه الصلاة والسلام ان يطرحوا ذلك-	1307	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2389	false	-376888039123757219	243	283	1221	1414	1500	300	الله بن دينار --عن ابن عمر رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم-------------------- ان يطرحوا ذلك	2389	-1703419777706163547	184	330.5	147	221	83.25791931152344	36	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1356	true	6229360668025108796	140	254	717	1310	1533	300	رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ لامي فطيم يقال له عمير فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جاءنا قال---------------- يا ابا عمير ما فعل النغير وعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير تصغير عمر او عمرو والفطيم بمعني المفطوم قال شيخ الاسلام النووي رحمه الله تعالي في الحديث فواءد كثيرة منها جو-------------------------------------------------------------------------------------------------از تكنية من لم يولد له وتكنية الطفل وانه ليس كذبا وفي الحديث بادروا بكني اولادكم لا تسبق اليها القاب السوء وفيه جواز المزاح فيما ليس باثم وجواز تصغير بعض المسميات وجواز التسجيع في الكلام الحسن بلا كلفة وملاطفة الصبيان وتانيسهم وبيان ما كان عليه------ صلي الله عليه وسلم من حسن الخلق وكرم الشماءل والتواضع	1356	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3735	false	-2890430046167499903	179	271	942	1401	1554	300	رضي الله------ عنه يقول ان كا-------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير انظر 6203 مسلم 2510 فتح ابوالتياح هو يزيد بن حميد الضبعي ان كان ان مخففة من الثقلية لاخ لي اي من امي ما فعل النغير تصغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ير نغر بضم ففتح وهو طير كالعصفور محمر المنقار واهل المدينة يسمونه البلبل اي ما شانه وحاله وفيه جواز تكنية من لم يولد له وجوا----------------------------------------------------------------------------------------ز المزح------------------------------------------------------------------------------- وملاطفة الصبيان وتانيبهم وبيان ما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم من حسن الخلق وكرم الشماءل والتواضع	3735	-1703419777706163547	199	189.5	156	822	24.209245681762695	33	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1364	true	-8833998790848318655	10	49	57	257	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء عليهم السلام تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها --وامر ب---ها فاحرقت بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1364	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2341	false	-1724163705966101186	193	231	955	1144	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء------------- تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق- بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	2341	-1703419777706163547	173	301.0	137	209	82.77511596679688	31	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1379	true	8508069802235193417	180	215	929	1107	1542	300	وهذا تفسير الامام مالك بن انس رحمه الله والثاني ان العرب كانت تعتقد ان روح القتيل الذي لم يءخذ بثاره تصير هامة فتزقو- عند قبره وتقول اسقوني اسقوني من دم قاتلي فاذا اخذ بثاره طارت	1379	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2672	false	-5843481852946418978	33	64	173	337	1496	300	وهذا تفسير اكثر العلماء للهامة وقيل كانت---------- العرب----- تعتقد ان روح القتيل الذي لم يءخذ بثاره تصير هامة فترفرف عند قبره وتقول اسقوني اسقوني من دم قاتلي فاذا اخذ بثاره طارت	2672	-1703419777706163547	132	225.0	105	179	73.7430191040039	25	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1407	true	-6465038021940789923	53	134	274	646	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد-ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له	1407	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2042	false	-5191752806373914346	141	219	711	1063	1441	300	عن ابي هريرة رضي الله ------عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة------------------- هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له	2042	-1703419777706163547	342	647.5	266	377	90.71617889404297	74	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1407	true	-6465038021940789923	183	228	897	1113	1487	300	ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل فقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تردي- من قدوم ضان ينعي علي امرءا اكرمه الله تعالي بيدي ومنعه ان يهينني بيده	1407	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms2819	false	6735583677125054303	39	83	185	395	1444	300	ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امر-ا اكرمه الله------ بيدي ومنعه ان يهينني بيده	2819	-1703419777706163547	205	391.5	161	217	94.47004699707031	41	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1
JK009229-ara1.ms1434	true	9099884077465286571	94	172	466	856	1484	300	في يديك ف---يقول عز وجل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة قال ففلك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فاشتد ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال صلي الله عليه وسلم ابشروا فان من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم رجل الحديث قال	1434	-7180873577316976493	Sham19Y0018106-ara1.ms3917	false	3017345475317131284	1	60	7	289	1489	300	في يديك قال يقو-------ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعين فذا------------------------------ك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد---- فاشتد ذلك عليه-----------------------------م فقالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل -قال------------------- ابشروا فان من ياجوج وماجوج الفا---------------- ومنكم رجل ----ثم قال	3917	-1703419777706163547	266	423.5	209	394	67.51268768310547	48	JK009229-ara1	Sham19Y0018106-ara1