id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0014	true	-3511630696209231593	130	300	649	1501	1501	300	وهي انه لما حج هشام بن عبد المل-----------------ك في ايام ابيه -طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي------------ رضي الله تعالي عنهم وكان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت ف-لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب ---------فيه اهل الشام ركان الفرزدق حاضرا فقال انا اع---------رفه فقال الشامي من هو يا ابا الفوارس فقال الفرزدق ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من-	14	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	76	250	394	1257	1503	300	وغيره قالوا حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او ا---لوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستل-------مه فلم يقدر عليه---------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام--------------- اذ اقبل علي -------------بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فكلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه ف-----قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس -من هو يا ابا ----فراس قال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من	412	2746348450405785201	648	1143.0	510	1010	64.15841674804688	116	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	0	39	0	196	1550	300	كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغفي من مهابته فما يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------م ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان	15	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	250	300	1257	1503	1503	300	كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان-	412	2746348450405785201	191	364.0	153	247	77.32793426513672	34	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	39	201	196	1027	1550	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلوا الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهمو منجي ومعتص-------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خيراهل- الارض قيل همو لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهمو قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهمو في كل بدء ومختوم به الكلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	15	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	0	112	0	561	1484	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل-----------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم- منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم -لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم- قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته ---الدين من جد -هذا ناله الامم	413	2746348450405785201	434	776.5	346	935	46.417110443115234	77	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms0487	true	3389203467390257213	220	252	1192	1351	1590	300	واحكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقد- فحسبوه فالفوه كما زعمت تسعا وتسعين لم ينقص ولم يزد	487	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms046	false	4184532717249949425	82	114	421	581	1553	300	واحكم بحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شارع وارد الثمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقدي فحسبوه فالفوه كما زعمت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد	46	2746348450405785201	154	298.0	122	160	96.25	27	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms0505	true	-5481896427283874915	266	288	1351	1463	1534	300	وانشد-- ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يسري الي نسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	505	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms037	false	-286071935521306029	67	114	371	610	1554	300	وانشدني ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها قال صاحب الحماسة البصرية هو لقيس بن الملوح واورده بلفظ طريق الصبا وبعده اجد بردها او تشف مني صبابة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	37	2746348450405785201	109	206.5	87	239	45.606693267822266	19	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms0535	true	2795325816350373066	1	102	8	522	1562	300	عند الماء حتي ناخذهما ف---------قالوا لا والله ما نحن بسارين ليلتنا هذه فلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربته وسعي نحو الماء تحت الليل حتي استقي ثم اقبل صادرا فنهشته حية قبل ان يصل اليهم فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم بما اصابه فباتوا ياكلون حتي- اصبحوا واصبح ابو خراش في الموت فلم يبرحوا حتي دفنوه فلما بلغ عمر رضي الله تعالي عنه خبره غضب غضبا شديدا وقال لولا ان تكون سنة لامرت ان لا يضاف يماني ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق ثم كتب الي عامله باليمن ان ياخذ النفر الذين نزلوا بابي خراش فيغرمهم ديته	535	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms243	false	1836659143132516459	39	107	206	565	1511	300	عند الماء حتي ناخذهما فامتنعوا وقالوا لا نبرح فاخذ ابو خ----------------------------------راش القربة--- وسعي نحو الماء تحت الليل ف---استقي ثم اقبل------ فنهشته حية----------------- فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء------------------------ ولم يعلمهم م-ا اصابه فباتوا ياكلون فلما اصبحوا وجدوه--------- في الموت فاقام---وا حتي دفنوه ف----بلغ عمر------------------- خبره فقال والله--------- لولا ان يكون---- لامرت ان لا يضاف يماني بعدها---------------------- ثم كتب الي عامله -------ان ياخذ النفر الذين نزلوا بابي خراش فيغرمهم ديته	243	2746348450405785201	301	454.5	238	524	57.4427490234375	53	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms0800	true	4348206766647502549	78	298	427	1538	1547	300	قال------ ابو ذءيب الهذلي الشاعر---- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ----------------------------------ليلة لا ------------------------ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فب-ت اقاسي طو-------------لها حتي اذا كان وقت------------ السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل -ناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالاسجام قال ابو ذءيب فوثبت من منامي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فاولت----ه ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر به فعرض لي شيهم قد ------------قبض علي صل يعني --حية فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت ذلك وقلت شيهم شء هم والتواء الصل تلوي------------ الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عل-------------------------------------------------------------------------------ي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغابة زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته صلي الله عليه وسلم ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي فقدمت المدينة و---لها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت ما الخبر قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت الي المسجد فوجدته خاليا	800	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms016	false	-6856046850544112235	7	213	33	1087	1539	300	قال حدثني ابو ذءيب------- الشاعر قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل وقع ذلك النبا عن رجل من الحي قدم فاوجس اهل الحي خيفة فبت بليلة باتت النجوم طويلة الاباء لاينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظلت اقاسي طولها واقارن عولها حتي اذا كان دوين السفر وقرب السحر خف--ت فهتف ال-هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تبدي الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نو-مي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت-------- فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شي-ا ازجر--ه فعن- لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهو يلتوي عليه والشيهم يقضمه ح-تي اكله- فزجرت ذلك وقلت------------------------ تلوي الصل انفتال الناس عن الحق علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه غلبة القاءم علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالعلية زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته------------------- ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت------ من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولاهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه فقيل -------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت الي المسجد فوجدته خاليا	16	2746348450405785201	789	1229.5	628	1318	59.86343002319336	133	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms0894	true	1157398435152585856	174	250	892	1284	1544	300	عبيد بن شرية الجرهمي عاش ثلاثماءة سنة وادرك الاسلام فاسلم ودخل علي معاوية بن ابي سفيان بالشام وهو خليفة فقال له حدثني باعجب ما رايت قاد- مررت ذات يوم بقوم يدفنون ميتا لهم فلما انتبهت اليهم اغرورقت عيناي بالدموع فتمثلت بقول الشاعر يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت لك اطلاقا محاضير فلست تدري و-ما تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير	894	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms145	false	-3285655383580034675	231	300	1172	1532	1532	300	عبيد بن شرية الجرهمي---- ثلاثماءة سنة وادرك الاسلا------م ودخل علي معاوية-------------------- وهو خليفة فقال--- حدثني باعجب ما رايت فقال مررت ذات يوم بقوم يدفنون ميتا لهم فلما انتهيت اليهم اغرورقت عيناي بالدموع فتمثلت بقول الشاعر يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير-	145	2746348450405785201	342	633.5	275	394	86.80203247070312	62	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms0894	true	1157398435152585856	250	291	1284	1499	1544	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ هو---- الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور قال--------------------------------------------- فقال لي رجل اتعرف من يقول هذه الابيات قلت لا	894	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms146	false	-2411704575517865984	0	51	0	261	1478	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر اينما حال دهارير فقال لي رجل اتعرف من يقول هذا البي--ت قلت لا	146	2746348450405785201	204	373.0	163	264	77.2727279663086	36	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms0895	true	-2145985726610624693	1	66	3	326	1517	300	ان قاءلها صاحبنا الذي دفناه انفا الساعة وانت الغريب الذي تبكي عليه ولست تعرفه وهذا الذي خرج من قبره امس الناس به رحما وهو اسرهم بموته كما وصف فعجبت لما ذكره من شعره والذي صار اليه من قوله كانه ينظر من مكانه الي جنازته فقلت ان البلاء موكل بالمنطق فذهبت مثلا فقال له معاوية لقد رايت عجبا فمن الميت قال هو عثير بن لبيد العذري	895	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms146	false	-2411704575517865984	52	88	265	443	1478	300	ان قاءله هو ا-----لذي دفناه----- الساعة وانت الغريب----- تبكي عليه ليس- تعرفه وهذا الذي خرج من قبره امس الناس--- رحما به واسرهم بمو------------------------------------------------------------------------------------ته--------------------------------------- فقال له معاوية لقد رايت عجبا فمن الميت قال عت---ير بن لبيد العذري	146	2746348450405785201	166	280.0	133	323	51.3931884765625	29	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms0933	true	-1642541852795776565	238	267	1223	1361	1547	300	واخو الخضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجفله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون وباد ال ملك عنه فبابه مهجور	933	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms267	false	2769169873416136078	204	233	1036	1174	1509	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	267	2746348450405785201	135	267.0	106	138	97.82608795166016	26	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms1147	true	-3532436441677149970	225	291	1198	1530	1577	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرح خمص الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت لها الاثر فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاها بها القزر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض د-وية ما يفني بها الخبر	1147	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms503	false	7009395910318103597	1	66	5	335	1470	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الخي-ر فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها القرر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية تعم---ي بها الخبر	503	2746348450405785201	299	557.0	235	334	89.52095794677734	52	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms1150	true	-775473138686409095	160	228	870	1184	1543	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من اكل الرغيف واصوات الرياح بكل فج احب الي منه نقر الدفوف وكلب ينبح الطراق دوني احب الي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زف-------------------------------------------وف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عنوف فلما دخل-- معاوية	1150	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms372	false	-6965522885418209764	64	113	325	551	1550	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وكلب ينبح الطراق -عني احب الي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عليف فلما سمعها معاوية	372	2746348450405785201	175	324.5	135	359	48.746517181396484	35	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms1261	true	-1798226281300927701	109	147	603	805	1575	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقب---------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1261	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms219	false	-8176789815230479122	213	260	1109	1362	1579	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	219	2746348450405785201	202	395.0	164	253	79.8418960571289	37	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK009229-ara1.ms1280	true	-7862288972968679087	22	59	113	323	1547	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تغرد-ان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض القول ماذا تحزوان فقالا الدار جامعة قريبا فقلت و--انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب	1280	-7180873577316976493	Sham19Y0017724-ara1.ms235	false	-1876968500757375610	111	149	555	766	1529	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقال- الدار جامعة قريب- فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب	235	2746348450405785201	201	374.5	164	213	94.36619567871094	32	JK009229-ara1	Sham19Y0017724-ara1