id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0305	true	-1599671253691344089	140	191	693	949	1498	300	عجاءب امره انه ليس له مخرج فاذا امتلا جوفه بالطعام خرج الي البر وفتح فاه فيجء طاءر يقال له القطقاط فيل-قط ذلك من فيه وهو طاءر ارقط صغير ياتي لطلب المطعم فيكون في ذلك غذاء له وراحة للتمساح ولهذا الطاءر في راسه شوكة فاذا اغلق التمساح فمه عليه نخسه بها فيفتحه	305	-7180873577316976493	Sham19Y0014297-ara1.ms0024	false	-7818456811031888219	56	105	278	529	1507	300	عجاءب امره انه ليس له مخرج فاذا امتلا جوفه بالطعام خرج الي البر وفتح فاه فيجء طاءر يقال له القطقاط فيلتقط ذلك من فيه وهو طاءر ارقط صغير ياتي لطلب الطعام فيكون في ذلك غذاء--ه وراحه للتمساح ولهذا الطاءر في راسه شوكة فاذا اغلق التمساح فمه عليه نخسه---- فيفتحه	24	5086797876748261263	246	471.0	197	257	95.71984100341797	46	JK009229-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009229-ara1.ms0699	true	731400595766240847	246	290	1268	1494	1535	300	اهديت اليه جارية فتبين له انه قد كان وطء امها------- فردها ومعها هذه الابيات يا مهدي الرشا الذي الحاظه تركت جفوني نصب تلك الاسهم ريحانة كل المني في شمها لولا المهيمن واجتناب المحر------------------------------------------------م ما عن قلي صرفت اليك وانما صيد الغزالة لم يبح للمحرم	699	-7180873577316976493	Sham19Y0014297-ara1.ms2303	false	-421660186492907642	60	114	300	571	1530	300	اهديت ل--ه جارية فتذكر--- انه--- كان وطء امها بالملك فردها لمهديها وكتب له-- يا مهدي الرشا الذي الحاظه تركت فءادي نصب تلك الاسهم ريحانه كل المني في شمها لولا المهيمن واجتناب المحرم يا ويح عنترة الذي قد شفه ما شفني فشدا ولم يتكلم ما عن قلي صرفت اليك وانما صيد الغزالة لم يبح للمحرم	2303	5086797876748261263	193	324.5	153	281	68.68327331542969	33	JK009229-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009229-ara1.ms1023	true	7671760668520318929	13	44	74	249	1611	300	القاضي عياض وغيره ان النبي------ صلي الله عليه وسلم لما قرا سورة والنجم وقال افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري------ قال تل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتجي------- فلما ختم السورة سجد	1023	-7180873577316976493	Sham19Y0014297-ara1.ms0736	false	-3202113578751120919	126	208	635	1092	1532	300	القاضي في الشفاء وذلك ما روي انه صلي الله عليه وسلم لما قرا سورة -النجم وقال افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم قال تلك النجم وان صح انه عليه الصلاة والسلام سجد عندها وهي اول سورة اعلن بها عليه الصلاة والسلام في الحرم وسجد معه المءمنون والانس والجن والمشركون اي لزعمهم انه يمدح الهتهم بقوله افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم19 والقاء الشيطان صوتا مثل صوته سمعوه وهو تلك الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتجي اي لكن انما وقع السجود عند	736	5086797876748261263	146	242.0	118	458	31.877729415893555	19	JK009229-ara1	Sham19Y0014297-ara1
JK009229-ara1.ms1023	true	7671760668520318929	35	107	195	581	1611	300	الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتج------------ي فلما ختم السورة سجد وسجد من معه من المسلمين والكفار لما سمعوه اثني علي الهتهم ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي علي-----ه وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا ا-----ذا تمني القي الشيطان في امنيته الاية واجابوا عنه بضعف ال------------------------------------------------------------------حديث فانه لم يخرج- احد من اهل الصحيح ولا رواه ثقة باسناد صحيح سليم متصل وانما اولع به وبمثله المفسرون والمءرخون المولعون بكل غريب المتلقفون ل--------كل صحيح وسقيم	1023	-7180873577316976493	Sham19Y0014297-ara1.ms0737	false	-8105856761733631232	44	158	227	825	1560	300	الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتجي ويروي ترتضي فلما ختم------- سجد وسجد--- معه--- المسلمون والكفار لما سمعوه اثني علي الهتهم ويروي ان الشيطان القاها علي لسانه صلي الله عليه وسلم وان جبريل جاءه فعرض عليه السورة فلما بلغ الكلمتين قال جبريل ما جءتك بهاتين الكلمتين فحزن صلي الله عليه وسلم لذلك فانزل الله عز وجل تسلية له وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الحج الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته الاية اي الا اذا تلا وقرا القي الشيطان في تلاوته الخ فتمني بمعني تلا مجازا قال القاضي وهذا حديث----- لم يخرجه احد من اهل الصحة -ولا رواه ثقة بسند------- سليم----- وانما اولع به وبمثله المفسرون والمءرخون------------------ المتلقفون من الصحف كل صحيح وسقيم	737	5086797876748261263	297	471.0	241	647	45.9041748046875	47	JK009229-ara1	Sham19Y0014297-ara1