id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0058	true	1664685888126533722	0	127	0	670	1607	300	حكي عن عمرو بن يح-ي العلوي انه قال كنا في طريق مكة فاصاب رجلا منا --استسقاء فاتفق ان---------- العرب ص قوا قطارا فيه دلك الرجل العليل فلما رجعنا ا---------لي الكوفة وجدناه--------- معافي فسالناه عن حاله فقاق ان الاعراب اصا انتهوا بب ---------الي مساكنهم وهي- علي فراسخ -طرحوني في اواخر بيوتهم فكنت اتمني الموي الي ان رايتهم يوما قد اخرجوا افاعي اصطاثوها فقطعوا رءوسها راذنابها وشووه-------------------ا فقلت في نفسي هءلاء--- اعتالمحوا اكله--ا فلا تضرهم فلعلي ان انا اث---لت منها مت واسترحت فاستطعمتثبم فرمي الي رجل منهم واحمة ف------------اكلتها فنمت نرما- ثقيلا ثم استيقظت وقد عرقت عرقا شديد- واندفعت طبيعتي ---------------------كثر من ماءة مرة فلما------------------------------------------------------------------ اصبحت -وجدت بطني قد ضمر-------------- فطلبت منهم ماكولا فاكلت--- واقمت عندهم الي ان وثقت من نفسي بالشفاء ز اخذت الطريق مع بعضهم واتيت الكوفة	58	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms351	false	3104260088918984042	117	267	614	1425	1599	300	حكي عمر---- بن يحيي العلوي---- قال كنا في طريق مكة فاصاب رجلا منا الاستسقاء والعياذ بالله فسلب العرب------ قطارا فيه ذلك الرجل العليل و----رجعنا بعد الحج الي الكوفة فاذا هو بالكوفة معافي فسالت-ه عن حاله فقال ان الاعراب لما سلبوا القطار ساقوه الي مس-كنهم وكان علي فراسخ فطرحوني في اواخر بيوتهم وكنت اتمني الموت الي ان رايتهم يوما قد اخرجوا اف-عي صادوه--ا فقطعوا ر-اسها وذن--بها وشووها وكانوا ياكلون منها فقلت في نفسي هءلاء قد اعتاد--وا اكل هذا فلا يضرهم فلعلي--- انا ان اكلت منه- مت فاسترحت فاستطعمته-م فرمي الي بعضه---م واحدة وزنها ارطال فاكلتها فاخذني نوم ثقيل فانتبه----ت وقد عرقت عرقا شديدا واندفعت طبيعتي فقمت في يومي وليلتي اكثر من ماءة مرة فتقطعت قوتي وقلت هذا طريق الموت واقبلت اتشهد وادعو الله المغفرة الي ان اصبحت فوجدت بطني قد ضمرت وانقطع الالم فطلبت منهم ماكولا فاطعموني واقمت عندهم الي ان وثقت من نفسي ثم------- اخذت الطريق مع بعضهم واتيت الكوفة	351	-3660488079647131345	544	805.0	431	858	63.403263092041016	72	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0202	true	-1786077444944545230	111	176	564	891	1606	300	اخبار الرشيد انه خرج يوما--- الي الصيد فارسل بازيا اشهب فلم يزل يحلق حتي غاب في الهواء ثم رجع بعد الياس منه ومع---------ه س----------------------مكة فاحضر الرشيد العلماء وسالهم عن ذلك ف-----------------قال مقاتل يا امير المءمنين روينا عن جدك ا--------بن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الهواء معمور بامم مختلفة الخلق سكان فيه ثواب----------- بيض تفرخ فيه شيءا عل--------------ي هيءة ا--------لسمك لها اجنحة ليست بذوات ريش	202	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms327	false	7236158560381647817	37	115	210	606	1585	300	اخبار الرشيد انه خرج ذات يوم الي الصيد فارسل بازيا اشهب فلم يزل يعلو حتي غاب في الهوا- ثم عاد بعد الياس منه وقد تعلق بشبه سمكة لها ريش كاجنحة السمكة فاحضر الرشيد العلماء وسالهم هل تعلمون في الهواء شيءا قال مقاتل يا امير المءمنين روينا عن جدك عبد الله بن عباس--------------------- ان الهواء معمور بامم مختلفة الخلق سكان فيه اقربها منا ذوات بيض تفرخ فيه يرفعها الهواء فينشا في هيءة الحيات والسمك لها اجنحة ليست بذ-ات ريش	327	-3660488079647131345	275	444.5	216	419	65.63246154785156	46	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0208	true	5033983650368705253	248	300	1269	1552	1552	300	سمكة طولها------------------ خمسماءة ذراع او اكثر تظهر في بعض الاوقات طرف--- جناحها---- كالشراع العظيم واهل ----------------------------------------------------------المراكب يخافون منها اعظم خوف ف---اذا احسوا بها ضربوا بالطبول ل----------تنفر عنهم ف-------------------------------------اذا بغت علي حيوان البحر بعث الله سمكة نحو الذراع تل------------صق باذن--ها فلا خلاص للبال منها فتطلب قعر البحر وتضرب الارض براسها حتي تموت وتطفو-	208	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms114	false	-8486296155343519017	191	266	1005	1422	1621	300	-----طولها اربعماءة ذراع الي خمسماءة ذراع في-------ظهر في بعض الاوقات طرف من جناحه يكون كالشراع العظيم ويظهر راسه وينفخ فيه الماء فيذهب الماء في الجو اكثر من غلوتين والمراكب --تفزع منها ليلا ونهارا فاذا احسوا بها ضربوا بالدبادب وضجوا حتي تنفر وانها تحشو بذنبها واجنحتها السمك الي فيها فاذا بغت علي حيوان البحر بعث الله سمكة نحو الذراع تدعي اللشك تلتصق باذنابها ولا خلاص للبال منها فتطلب قعر البحر وتضرب الارض بنفسها حتي تموت وتطفو	114	-3660488079647131345	235	350.5	191	431	54.52436065673828	30	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0209	true	-3065399801401517691	175	218	967	1188	1666	300	برسام يطلي راسه بمرارة الببر مضروبة بالماء ينفعه نفعا بينا واذا تح-ملتها المراة---- لا تحمل ابدا واذا كانت حاملا اسقطت و-----كعبه يشد علي الزند فلا يتعب حامله ابدا ولو سار كل يوم عشرين فرسخا وجلده يجلس عليه من به حب القرع يزول عنه	209	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms308	false	231066158679838260	101	146	520	744	1544	300	برسام يطلي راسه بمرارة الببر مضروبة بالماء تنفعه نفعا بينا واذا احتملت-- المراة منه لا تلد اب-دا وان- كانت حاملا تسقط الجنين كعبه يشد علي البريد لا يتعب من السير-- ولو سار كل يوم عشرين فرسخا -جلده يجلس عليه من به حب القرع يزول عنه	308	-3660488079647131345	189	320.5	150	231	81.81818389892578	30	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0302	true	1111167330392358187	83	205	434	1020	1513	300	جبل الطير بصعيد مصر-------------- بقرب انصنا بلدة مارية ام ابراهيم ابن النبي ص--------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم فتتعلق علي هذا الجبل وفيه كوة ياتي كل واحد منها ويدخل راسه فيها ثم --------يخرجه ويلقي نفسه في النيل ثم يخرج ويذهب من حيث جاء ولم تزل هكذا حتي يدخل واحد منها راسه فيها فيقبض علي----ه شء من تلك الكوة فيضطرب ويبقي معلقا حتي-------- يتلف ثم يسقط-------- بعد مدة فاذا تعلق ذلك الطاءر انصرف الباقون في الحال فلا يري شء من ذلك الطير في ذلك الجبل الي مثل ذلك الزمان من ال-------عام المقبل قال ابو بكر الصو-لي سمعت من اعيان تلك البلاد انه اذا كان العام مخصبا قبضت تلك الكوة علي طاءرين وان كان متوسطا قبضت علي طاءر واحد وان كان مجدبا لم تقبض علي شء	302	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms149	false	4492470358852462718	8	136	41	652	1550	300	جبل الطير بصعيد مصر في شرقي النيل بقرب انصنا وانما سمي بذلك لان صنفا من الطير ابيض يقال له البوقير يجء في كل عام في وقت معلوم فينعكف علي ال------------------------------جبل وفيه كوة ياتي كل واحد منها ويدخل راسه في هذه الكوة ثم يخرجه ويلقي نفسه في النيل ويقوم-- ويذهب من حيث جاء ح-------------تي يدخل واحد----- راسه فيها فينقض علي راسه شء من تلك الكوة فيضطرب ويبقي معلقا فيها الي ان يتلف ف--يسقط نفسه من بعد مدة فاذا كان ذلك-------- انصرف الباقي لوقته---- فلا يري شء من هذا الطير في هذا الجبل الي---- ذلك الوقت المعلوم من العام القابل قال ابو بكر الموصلي سمعت من اعيان تلك البلاد انه اذا كان العام مخصبا قبضت ال----كوة علي طاءرين وان كان متوسطا ----فعلي و-----احد وان كان مجدبا لم تقبض علي شء	149	-3660488079647131345	421	677.0	329	692	60.83815002441406	73	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0302	true	1111167330392358187	251	278	1264	1403	1513	300	طاءر حسن الصوت طويل الرقبة والرجلين احمر المنقار في حجم اللقلق يتلون في كل ساعة يكون ا---حمر وازرق واخضر واصفر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يحضرني شء من خواصه ابو	302	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms326	false	-298407143061822019	47	96	275	521	1586	300	طاءر حسن الصوت طويل الرقبة والرجلين احمر المنقار في حجم اللقلق يتلون--- كل ساعة بلون من احمر------ واخضر واصفر وازرق وفيه يقول الشاعر كابي براقش كل لو ن لونه يتخيل وعلي لون هذا الطاءر نسجت ثياب تسمي ابو قلمون تجلب من بلاد الروم ولم يحضرني شء من خواصه ابو	326	-3660488079647131345	125	215.0	100	255	49.01960754394531	22	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0303	true	-3017701074560774777	212	241	1125	1287	1577	300	يغرد في البساتين باصوات طيبة يسمن عند صفاء الهواء وهبوب الشمال ويهزل عند كدورته- وهبوب الجنوب----------- يتخذ داره في- التراب اللين ويضع البيض فيها لءلا يتعرض ل---لافات وقال ابن	303	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms329	false	7554668702817006772	75	107	412	590	1591	300	يغرد في البساتين بالحان طيبة يسمن عند صفاء الهواء وهبوب الشمال ويهزل عند كدورتها وهبوب الجنوب ووقت البيض يتخذ داءرة من التراب اللين ويضع البيض فيها لءلا تتعرض له الافات واذا كان	329	-3660488079647131345	148	262.0	120	178	83.14606475830078	20	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0306	true	7252235158051252106	112	203	592	1069	1593	300	عينه تشد علي صاحب الرمد يسكن وجعه في الحال اليمني للي----مني واليسري للي----سري واذا عجن شحمه بشمع وجعل فتيلة واسرج في نهر لم تصح ضفادعه واذا قطر شحمه في الاذن الوجعة شفاها واذا ادمن تقطيره في الاذن نفع الصمم ومرارته يكتحل بها للبياض الذي في العين فيذهب واذا علق شء من اسنانه التي في الجانب الايمن----- علي الرجل زاد جماعه وقال القزويني في عجاءب المخلوقات اول سن من الجانب ----الايسر يشد علي صاحب القشعريرة يذهبها-------------------------------------------------------------------------------------- وكبده يبخر به صاحب الصرع يزول صرعه وقطعة من -----------------------جلده تشد علي جبهة الكبش يغلب الكباش	306	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms123	false	1964728367945686142	101	171	519	885	1587	300	عينه تشد علي صاحب الرمد يسكن وجعه في الحال اليمني علي اليمني واليسري علي اليسري وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ---------------الايمن تعلق علي الانسان يزيد في الباه و--------------------------اول سن من --جانب فكه الايسر يشد علي صاحب القشعريرة تذهب في الحال ومرارته يكتحل بها تزيل بياض العين وشحمه يجعل ضمادا علي عضته فانه نافع في الحال وكبده يدهن به المصرو---ع يزول ما به وزبله يزيل بياض العين اكتحالا وجلده يشد علي جبهة الكبش يغلب الكباش	123	-3660488079647131345	190	244.5	151	603	31.50912094116211	27	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0307	true	-6431436988499985296	112	208	588	1119	1572	300	العينين مثل الدم واسع الفم والجوف براق العينين يبتلع كثيرا من الحيوان------ يخافه حيوان البر والبحر اذا تحرك يموج البحر لشد-ة قوته و-------اول امره يكون حية متمردة تاكل من دواب البر ما تري فاذا كثر فسادها ا---------------------حتملها ملك والقاها في البحر فتفعل بدواب البحر ما كانت تفعله بدواب البر فيعظم بدنها فيبعث الله اليها ملكا -يحملها ويلقيها الي ياجوج وماجوج -روي عن بعضهم انه راي تنينا--------- طوله نحو من فرسخين ولونه مثل لون النمر مفلسا مثل فلوس السمك ---بجناحين عظيمين علي هيءة جناحي السمك وراسه--------------- كراس الانسان لكنه كالتل العظيم واذناه طويلتان وعيناه مدورتان كبيرتان جدا	307	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms123	false	1964728367945686142	185	284	964	1515	1587	300	العينين--------- واسع الفم والجوف كثير الاسنان يبلع------- من الحيوان كثيرا يخافه حيوان البر والبحر اذا تحرك يموج البحر لكثرة قوته والتنين اول امره يكون حية متمردة تاكل من دواب البر ما تري فاذا عظم فسادها يبعث الله تعالي ملكا يحتملها ويقلبه----ا في البحر فتفعل بدواب البحر ما كانت تفعله بدواب البر ويعظم جسمها فيبعث الله تعالي ملكا فيحملها ويلقيها الي ياجوج وماجوج وروي عن بعضهم انه راي تنينا سقط فوجد طوله نحو ال-فرسخين ولونه مثل لون التمر مفلسا ك---فلوس السمك وله جناحان عظيمان علي هيءة جناح- السمك وراس مثل التل العظيم كراس الانسان------------------ واذنان طويل-ان وعينان مدورتان كبيرتان جدا	123	-3660488079647131345	447	738.5	360	595	75.12605285644531	64	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0335	true	3624732864822123361	153	208	764	1038	1499	300	راسه اذا ترك في برج --حمام هربت كلها ونابه يشد علي الصبي الذي به ريح الصبيان يذهب عنه ولا يفزع في نومه--- وتحسن اخلاقه و--------------------------------------------------------------------------مرارته اذا نفخت في انف المصروع لا يصرع ابدا و--------------------------------لحمه ينفع من اللقوة والجذام و-------------------------شحمه يذاب ويطلي به من به النقرس يزول وجعه في الحال و------------------------------------------------------خصيته تشد علي الصبي فتنبت اسنانه	335	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms309	false	5558774895037858436	75	164	386	840	1509	300	راسه اذا ترك في برج الحمام يهرب عنها ن-ابه يشد علي الصبي الذي به ريح الصبيان يذهب عنه ويزول عنه فزع النوم وتحسن اخلاقه ونابه اليسري يعلق علي من تالم من نابه اليسري واليمني علي اليمني يزول المها مرارته تنفخ ----في انف المصروع لا يصرع في ذلك الشهر ويكتحل بها من نزول الماء لحمه ينفع من اللقوة والجذام والفالج اذا داوم علي اكله شحمه يذاب ويطلي به رجل الم-نقرس يزول وجعه في الحال ويطلي به خشب الرمان ويفرش في البيت تجتمع عليه البراغيث خصيته تشد علي الصبي -ينبت سنه ---	309	-3660488079647131345	219	344.0	173	464	47.19827651977539	35	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0364	true	8318623619882410376	218	288	1106	1471	1526	300	عن فاطمة بنت قيس قالت خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قام خطيبا فقال اني لم اجمعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن لحديث حدثنيه تميم الداري حدثني انه ركب سفينة بحرية في ثلاثين رجلا من لخم وجذام فالجاهم ريح عاصف------- الي جزيرة فاذا هم بداية فقالوا لها ما انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا الخبر قالت ان اردتم الخبر فعليكم بهذا الدير فان فيه رجلا بالاشواق اليكم قال فاتيناه	364	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms111	false	-1944543072456318294	109	179	585	951	1595	300	عن فاطمة بنت قيس قالت خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهيرة وقام خطيبا وقال اني لم اجمعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن لحديث حدثنيه تميم الداري حدثني ان نفرا من قومه اقبلوا في البحر فاصاب----------------هم ريح عاصف الجاهم الي جزيرة فاذا هم بدابة قا-لوا لها من انت قالت انا الجساسة قالوا اخبرينا الخبر قالت ان اردتم الخبر فعليكم بهذا الدير فان فيه رجلا بالاشواق اليكم قال فاتيناه	111	-3660488079647131345	312	583.0	250	383	81.46214294433594	53	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0441	true	6305519004262796628	180	240	960	1260	1578	300	حيوان في حجم الجدي ذو عدو شديد وعلي راسه قرن واحد كقرن الكركدن واكثر عدوه علي رجليه لا يلحقه شء في عدوه و-----------يوجد في غياض بلغار وسجستان انتهي وحكمه التحريم سواء كان من نوع الحيات او الحيوان الموصوف لعموم النهي عن اكل كل ذي ناب من السباع الخواص------- دمه يشربه من به خناق------------- ينفتح في الحال ولحمه يبرء------------------ صاحب القولنج	441	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms309	false	5558774895037858436	245	295	1233	1488	1509	300	حيوان في حجم الجدي ذو عدو شديد ع-لي راسه قرن واحد كقرن الكركند واكثر عدوه علي رجليه لا يلحقه شء لسرعة مشيته وانه لا يوجد في غياض -------سجستان وبلغار 147 فصل في -------------------------------------------------------------------------------------خواص اجزاءه دمه يشربه من به خناق بالماء الحار ينفتح في الحال -لحمه يطبخ بالقنطريون وياكله صاحب القولنج	309	-3660488079647131345	175	262.5	138	349	50.14326477050781	29	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0447	true	-2460263559421255726	264	293	1431	1593	1635	300	مادة تغتذي بها فاذا احست بلين ورطوبة----- انبسطت اليها واذا احست بخشونة او صلابة انقبضت وغاصت في جوف---- الانبوبة الصدفية حذرا من المءذي لجسمها واذا انسابت جرت بيته-----ا معها	447	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms355	false	1233070286777268170	0	30	0	163	1549	300	مادة تتغذي بها فاذا احست ب-----رطوبة ولين انبسطت اليها واذا احست بخشونة او صلابة انقبضت وغاصت في جوف تلك الانبوب--------ة حذرا من المءذي لجسمها واذا انسابت جرت بيتها ايضا معها	355	-3660488079647131345	147	256.0	120	176	83.5227279663086	22	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0511	true	6650334836473666453	184	264	936	1359	1532	300	حوت موسي ويوشع -عليهما الصلاة والسلام قال ابو حامد الاندلسي رايت سمكة بقرب مدينة سبتة من -نسل الحوت------- الذي اكل منه موسي وفتاه يوشع عليهما السلام فاحيا الله --نصفه----- فاتخذ سبيله في البحر سربا و----نسلها في البحر الي الان في ذلك الموضع وهي سمكة طولها اكثر من ذراع وعرضها شبر واحد في جا---نبيها شوك وعظام وجلد-- رقي------ق علي احشاءها ولها عين ونصف راس -من راها من هذا الجانب استقذرها و-حسب انها------- ميتة ونصفها الاخر صحيح والناس يتبركون بها ويهدونها الي	511	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms118	false	2648071216740819054	69	147	376	792	1627	300	حوت موسي ويوشع 1عليهما الس--------لام قال ابو حامد الاندلسي رايت سمكة بقرب مدينة سبتة وهي نسل الحوت المشوي الذي اكل---- موسي و-----يوشع نصفه--------- فاحيا الله النصف الاخر فاتخذ------ في البحر عجبا ولها نسل-- في البحر الي الان في ذلك الموضع وهي سمكة طولها اكثر من ذراع وعرضها شبر واحد في احد جنبيها شوك وعظ-م وجلدها رقيق ملتصق علي احشاءها وراسها ---نصف راس فمن راها هكذا--------- استقذرها ويحسب انها ماكولة ميتة ونصفها الاخر صحيح والناس يتبركون بها ويهدونها الي	118	-3660488079647131345	354	565.0	284	463	76.4578857421875	53	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0522	true	8030078052075808504	0	61	0	304	1538	300	من مسافة ايام وفيه اثر قدم ادم عليه الصلاة والسلام مغموسة في الحجر ويري علي هذا الاثر كل ليلة كهيءة البرق من غير سحاب ولا بد له في كل يوم من مطر يغسل موضع قدم ادم عليه الصلاة والسلام ويقال ان الياقوت الاحمر يوجد علي هذا الجبل فتحدره السيول والامطار من ذروته الي الحضيض ويوجد به الماس ايضا وبه يوجد العود	522	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms145	false	-4932925447486911030	186	243	1038	1315	1590	300	من مسافة ايام وفيه اثر قدم ادم عليه الس--------لام مغموسة في الحجر ويري علي هذا الجبل كل ليلة كهيءة البرق من غير سحاب ولا بد له في كل يوم من مطر يغسل موضع قدم ادم عليه الس--------لام و-قال ان الياقوت الاحمر يوجد علي هذا الجبل -تحدوه السيول والامطار--------- الي الحضيض ويوجد به الماس ايضا وبه يوجد العود	145	-3660488079647131345	271	506.0	214	304	89.14473724365234	52	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0528	true	-3437354789207629242	10	134	54	701	1500	300	--------ان الريحان ---------الفارسي----------------------- لم يكن قبل كسري انوشرو--------------ان وانما وجد في زمانه وسببه انه كان ذات يوم جالسا للمظالم اذا اقبلت حية عظيمة تنساب تحت سريره فهموا بقتلها فقال كسري- كفوا عنها فاني اظنها مظلومة فمرت تنساب فاتبعها كسري بعض اساورته فلم تزل ساءرة حتي استدارت علي فوهة بءر فنزلت فيها ثم اقبلت تتطلع فنظر الرجل فاذا في قعر البءر حية مقتولة وهي علي متنها عقرب اسود فادلي------------- رمحه الي العقرب ونخسه- به واتي الي الملك فاخبره بحال الحية فلما كان في العام القابل اتت تلك الحية في اليوم الذي كان كسري جالسا فيه للمظالم وجعلت تنساب حتي وقفت بين يديه ونفضت من فيها بزرا اسود فامر به الملك ان يزرع فنب-ت منه الريحان-- وكان الملك كثير----------- الزكام واوج-اع---------- الدماغ فاستعمل منه فنفعه جدا	528	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms238	false	8059129208971206873	176	300	972	1634	1634	300	من الغثيان --ريحان يقال له بالفارسية شاهشفرم ذكر الفرس انه لم يكن قبل كسري انوشروان شء من الريحان وانه- وجد في زمانه وسببه انه كان ذات يوم جالسا للمظالم اذا اقبلت حية عظيمة تنساب تحت سريره فهموا بقتلها فقال الملك كفوا عنها فاني اظنها مظلومة فمرت تنساب ---------------------------------------حتي استدارت علي فوهة بءر فنزلت فيها ثم اقبلت تتطلع----------- فاذا في قعر البءر حية مقتولة و---علي متنها عقرب اسود فادلي بعض الاساورة رمحه الي العقرب ونخسها به وات----ي الملك ي-خبره بحال الحية فلما كان--- العام القابل ا--قبلت الحية في اليوم الذي كان كسري قاعدا فيه للمظالم وجعلت تنساب حتي وقفت--------- ونفضت من فيها بزرا اسود فامر ال---ملك ان يزرع فنبتت منه الشاهشفرم وكان الملك كثير الشكاية من الزكام واجتماع الفضول في الدماغ فاستعمل منه فنفعه جدا-	238	-3660488079647131345	547	917.0	440	741	73.81916046142578	91	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0575	true	3214741697326410500	140	190	729	995	1563	300	الحيات اكلا ذريعا ولا ي------------ءثر فيه سمومها- وهو اروغ من الثعلب و-----------------------------------------------------------------------اذا جاع ثلاثة ايام ثم اكل سمن في يومين وهكذا تفعل---- النصاري بالخنازير في الروم يجيعونها ثلاثة ايام ثم يطعمونها يومين لتسمن واذا مرض اكل السرطان فيزول مرضه واذا ربط علي حمار ربطا محكما ثم--------------------------------------------------------- بال الحمار مات الخنزير	575	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms310	false	8196399405108247081	89	163	501	888	1625	300	الحيات اكلا ذريعا وسموم الحيات لا تءثر في الخنازير وهو اروغ من الثعلب يهرب عمن قصده حتي يمشي خلفه كثيرا ويتعب ثم يكر عليه ويضربه بنابه يقطعه واذا جاع ثلاثة ايام ثم اكل سمن في يومين وهكذا تفعل بها النصاري ب------------الروم يجوعونها ثلاث-----ا ثم يعلفونها------ لتسمن واذا مرض اكل السرطان -يزول مرضه ومن خواصه العجيبة ما ذكروا ان الخنزير اذا شد علي ظهر الحمار بحيث لا يقدر علي الحركة فاذا بال الحمار مات الخنزير	310	-3660488079647131345	196	300.5	157	411	47.68856430053711	29	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0583	true	341212572446979663	119	226	648	1206	1603	300	ان رجلا راي خنفساء فقال ماذا يريد الله تعالي من خلق هذه الحسن شكلها او لطيب ريح--ها فابتلاه الله تعالي بقرحة عجز عنها الاطباء --حتي ترك --علاجها فسمع يوما--- صوت طبيب من الطرقيين ينادي في الدرب فقال هاتوه حتي ينظر في امري فقالوا وم----ا تصنع ب----طرقي وقد عجز عنك حذاق الاطباء فقال لا بد لي منه---------------- فلما احضروه ور-------اي القرحة استدعي بخنفس--------------اء فضحك الحاضرون من----ه فتذكر العليل القول الذي سبق منه فقال احضروا له ما طلب فان الرجل علي بصيرة من امره فاحضروها له فاحرقها وذر رمادها علي --قرحته فبرء- باذن الله تعالي فقال للحاضرين ان الله تبارك وتعالي اراد ان يعرفني ان اخس المخلوقات اعز الادوية	583	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms357	false	-4484627931498821000	147	254	801	1354	1600	300	ان رجلا راي خنفساء فقال ماذا يريد الله------ من خلق هذه --حسن شكلها او -طيب راءحتها فابتلاه الله------ بقرحة حتي ع-جز الاطباء عنها فترك العلاج-- فسمع ذات يوم صوت طبيب من الطرقيين ينادي في الدرب فقال هاتوه حتي ينظر في امري فقالوا له ماذا تصنع برجل طرقي وقد عجز عنك حذاق الاطباء فقال هاتوه نسمع قوله وليس فيه ضرر فلما --------راي الطبيب القرحة وسال عنها فقال علي بالخنفساء فضحك الحاضرون من قوله فتذكر العليل القول الذي سبق منه فقال هاتوا---- ما طلب فان الرجل علي بصيرة-------------------- فاحرقها وذر رمادها علي القرح-ة فبرات باذن الله تعالي فقال للحاضرين ان الله------------- اراد ان يعرفني ان اخس الاشياء-- اعز الادوية	357	-3660488079647131345	441	698.5	348	619	71.24394226074219	75	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0620	true	-8352009194069784372	262	299	1303	1492	1494	300	ان اسدا قصد انسانا فهرب والتجا الي شجرة ف-----------اذا علي بعض اغصانها دب يقطف ثمرتها فلما را-ي الاسد انه فوق الشجرة جاء وافترش تحتها ينتظر نزول الانسان قال فنظرت الي الدب فاذا هو يشير باصبعه الي فيه	620	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms311	false	8795684032642648054	168	203	883	1062	1581	300	ان اسدا قصده ف-----------التجا الي شجرة فصعد عليها فاذا علي بعض اغصانها دب يقطف ثمرتها فلما راني الاسد قد قصدت الشجرة جاء وافترش تحتها ينتظر نزولي----------- فنظرت الي الدب فاذا هو يشير باصبعه الي فيه	311	-3660488079647131345	156	271.0	125	201	77.6119384765625	28	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0636	true	7780670003789116098	208	235	1155	1305	1663	300	وهو القاءل بالشكر تدوم النعم وصوته مقطع علي هذه الكلمات وتطيب نفسه علي الهواء الصافي وهبوب الشمال ويسوء حاله بهبوب الجنوب حتي انه لا يقدر علي الطيران	636	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms333	false	681854558932640982	95	121	510	654	1602	300	وهو القاءل بالشكر تدوم النعم وصوته علي وزن- هذه الكلمات وتطيب نفسه ف-ي الهواء الصافي وهبوب الشمال ويسوء حاله بهبوب الجنوب حتي---- لا يقدر علي الطيران	333	-3660488079647131345	136	252.0	111	150	90.66666412353516	23	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0644	true	-2716516441044920801	50	82	266	439	1547	300	يوجد في جزاءر البحار---- علي هيءة انسان راكب علي نعامة ياكل لحوم الناس الذين يقذفهم البحر وذكر بعضهم انه ------------عرض لمركب في البحر------------ فحاربهم وحاربوه فصاح بهم صيحة خروا علي وجوههم فاخذهم	644	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms300	false	8042678747524473085	73	109	398	591	1534	300	يوجد في جزاءر البحار وهو علي صورة انسان راكب علي نعامة ياكل لحوم الناس الذين يقذفهم البحر وذكر بعضهم ان الدلهاب اذا تعرض لمركب في البحر واراد اخذهم ف--------حاربوه فصاح بهم صيحة خروا علي وجوههم فاخذهم	300	-3660488079647131345	160	284.5	130	201	79.60198974609375	25	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0662	true	2881404482586423601	150	181	720	868	1490	300	ديك الجن دويبة توجد في البساتين اذا القيت------ في خمر عتيق حتي تموت وتترك في محارة وتسد راسها وتدفن في وسط الدار فانه لا يري فيها شء من الارضة اصلا قاله -	662	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms358	false	-3265270334757956664	165	197	901	1056	1586	300	ديك الجن دويبة توجد في البساتين قال بليناس يلقي في خمر عتيق حتي يموت ويترك في فخارة ويشد راسها ويدفن في وسط الدار فانه لا يري فيها شء من الارضة اصلا والله	358	-3660488079647131345	131	240.0	101	155	84.51612854003906	23	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0668	true	-5136307276383086936	216	254	1113	1296	1545	300	ابي امامة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه فمن ذلك------- سبعة املاك يذبون عنه كما يذ-------ب عن قصعة العسل الذباب في اليوم الصاءف	668	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms056	false	-7344485600703538364	253	293	1341	1534	1573	300	ابو امامة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لا يقدر عليه -من ذلك بالبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب الذباب عن قصعة العسل------- في اليوم الصاءف	56	-3660488079647131345	167	292.0	130	201	83.08457946777344	30	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0703	true	8514200527713347271	47	195	249	960	1449	300	السعدي انه قال وجه ا-لي يحيي بن اكثم فتوجهت اليه فلما دخلت عليه اذا عن يمينه قمطر فاجلسني وامر ان يفتح فاذا شء خرج منه راسه كراس --انسان ومن اسفله الي سرته علي هيءة زاغ وفي صدره وظهره سلعتان قال ففزعت منه ويحيي يضحك فقلت له ما هذا اصلحك الله فقال لي سل- عنه منه فقلت له ما انت فن--هض وانشد بلسان فصيح ا----------نا الزاغ ابو عجوه انا ابن الليث واللبوه احب الراح والريحان-------- والقهوة والنشوه فلا عدوي يدي تخشي ولا يحفر لي سطوه ولي اشياء تستظرف يوم العرس والدعوه فمنها سلعة في الظه ر لا تسترها الفروه واما السلعة الاخري فلو كان- لها عروه لما شك جميع النا س فيها انها ركوه ثم صاح ومد صوته زاغ زاغ وانطرح في القمطر فقلت اعز الله القاضي و--عاشق ايضا فقال هو مما تري لا علم لي بامره الا انه حمل الي امير المءمنين مع كتاب مختوم فيه ذكر حاله	703	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms377	false	6422213093176444681	43	157	216	782	1566	300	الكتاب انه قال دخلت علي يحيي بن اكثم القاضي والي جانب----------------------ه قمطر فيه طاءر علي صورة الزاغ براس------------- كراس الانسان وعل-------------------------------ي صدره وظهره سل-------------------------عتان فقلت له ما هذا اصلحك الله فقال لي سله ع----نه فقلت--- ما انت فانتهض وانشد بلسان فصيح وجعل يقول انا الزاغ ابو عجوة انا ابن الليث واللبوة احب الراح والريحان والنشوة والقهوة------------------------------------------- ولي اشياء تستظرف يوم العرس والدعوة فمنها سلعة--- الظه ر--- تسترها الفروة واما السلعة الاخري فلو كانت لها عروة لما شك جميع النا س فيها انها ركوة ثم صاح ومد صوته زاغ زاغ وانطرح في القمطر فقلت---- ايها القاضي هو عاشق ------قال ----ما تري لا علم لي ب-----------ه حمل الي امير المءمنين من كتاب مختوم فيه ذكر حاله	377	-3660488079647131345	471	760.0	366	738	63.821136474609375	77	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0706	true	3176472065519073308	11	63	57	326	1605	300	لسان الزاغ يجفف وياكله العطشان يذهب عطشه ولو في وسط تموز وكذلك قلبه اذا جفف و-سحق و--------------شربه ان--سان لا يعطش في سفره فان هذا الطاءر لا يشرب --ماء في تموز---------------------------------------- ومرارته تخلط بمرارة الديك ويكتحل بها تذهب ظلمة العين وتسود الشعر اذا طلي بها سوادا عجيبا----- وحوصلته تمنع--- نزولي الماء----- عند مباديه	706	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms336	false	-4574270866920326514	23	83	122	440	1620	300	لسانه يجف-----ف وياكله العطشان يزول عطشه ولو في وسط تموز------ قلبه ---يجفف ويسحق ويذاب بالماء ويشربه الانسان لا يعطش في سفره فان الغراب------- يشرب الماء في تموز وقال بعضهم لو اخذه الانسان معه زال عطشه ومرارته تخلط بمرارة الديك ويكتحل بها تذهب ظلمة العين ويسود الشعر اذا طلي به- سوادا عجيبا شحمه وحوصلته تمنع من نزول- الماء اصلا عند مباديه	336	-3660488079647131345	230	358.0	184	341	67.44867706298828	33	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0733	true	542512114670676629	121	234	629	1205	1557	300	حيوانا بلا راس ولا ذنب عيناه في كتفيه وفمه في صدره وفكاه مشقوقان من الجانبين وله ثماني- ارجل وهو يمشي علي---- جانب واحد ويستنشق الماء والهواء معا ويسلخ جلده في السنة ست مرات ويتخذ لجحره بابين احدهما شارع في الماء والاخر الي اليبس فاذا --سلخ جلده -سد عليه ما-- يلي الماء خوفا علي نفسه من سباع السمك وترك ما يلي ال----------------------------------يبس مفتوحا ليصل اليه الريح فتجف رطوبته ويشتد فاذا اشتد فتح ما يلي الماء و--------------------------------------طلب معاشه وقال ارسطاطاليس في النعوت وزعموا انه اذا وجد سرطان ميت في حفرة مستلقيا علي ظهره في------- قرية او ارض تامن تلك البقعة من الافات السماوية واذا علق علي الاشجار يكثر ثمرها وفي وصفه قال الشاعر --في --------سرطان	733	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms125	false	4521928308510439684	16	128	86	656	1556	300	حيوان --لا راس له وعينه علي قفا-----ه وفمه في صدره-------------------------- وله ثمانية ارجل---- يمشي علي احد جانبيه وفي كل سنة يسقط جلده سبع--------------------------- مرات ولمكان----ه بابان احدهما ----الي الماء والاخر الي اليبس فاذا انسلخ جلده يسد الباب الذي في الماء لءلا يدخل بيته شء من حيوانات الماء في حال ضعفه وعجزه ويترك الباب الذي علي اليبس مفتوحا ليهب الهواء منه واذا كثر وقوع الهواء عليه يصلب جلده ويعود الي حاله فحينءذ يفتح باب الماء ويخرج منه لطلب معاشه-------------------------- وزعموا انه اذا وجد سرطان ميت في حفرة مستلقيا علي ظهره في ارض او قرية------- تامن تلك البقعة من الافات السماوية واذا علق علي الاشجار يكثر ثمرها وما عليها من الثمار يبقي ويذبح السرطان	125	-3660488079647131345	308	411.0	242	675	45.62963104248047	43	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0739	true	-1343467891368336973	136	217	740	1174	1636	300	السعلاة---- نوع من المتشيطنة مغايرة للغول قال عبيد بن ايوب------- وساحرة عيني لو ان عينها رات ما الاقيه من الهول جنت ابيت وسعلاة وغول بقفرة اذا الليل واري الجن فيه ارنت قال واكثر ما توجد السعلاة في الغياض وهي اذا ظفرت بانسان ترقصه وتلعب به كما يلعب القط- بالفار قال وربما ا--------------------------------------------------------------------صطادها الذءب بالليل فاكلها واذا افترسها ترفع صوتها وتقول ادركوني فان الذءب قد اكلني وربما تقول- من يخلصني ومعي الف- دينار ياخذها والقوم يعرفون انه كلام السعلاة فلا يخلصها احد	739	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms299	false	-7679779106186497735	207	300	1069	1567	1567	300	السعلاة وهي نوع من المتشيطنة مغايرة للغول قال عبيد بن ايوب يذكرها وساخرة مني ولو ان عينها رات ما الاقيه من الهول حبت ابيت وسعلاة وغول بقفرة اذا الليل واري الجن فيه ازنت---- واكثر ما توجد السعلاة ب--الغياض ----اذا ظفرت بانسان ترقصه وتلعب به كما تلعب الهرة بالفارة رايت رجلا من بلاد اصفهيد ذكر ان عندهم من هذا النوع كثير وذكروا ان الذءب ربما يصطادهم------ بالليل ياكلها فاذا افترسها ترفع صرتها ت-قول ادركوني فان الذءب قد اكلني وربما تنادي من يخلصني ومعي ماءة دينار ياخذها والقوم يعرفون انه كلام السعلاة ولا يخلصها احد-	299	-3660488079647131345	379	668.5	307	516	73.44961547851562	59	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0740	true	4328537822092741026	1	58	7	309	1590	300	الباردة ويوجد في بلاد الترك كثيرا وهو اذا ارسل- علي الطير اشرف عليها ويطير حولها علي شكل داءرة فاذا رجع الي المكان الذي ابتدا منه تبقي الطيور كلها في وسط الداءرة لا يخرج منها واحد ولو كانت الفا وهو---- يقف عليها وينزل يسيرا يسيرا وتنزل الطيور بنزوله حتي تلتصق بالتراب فياخذها البزادر--ة فلا يفلت منها شء اصلا	740	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms337	false	-7605484150266460104	23	64	119	348	1602	300	الباردة ويوجد ب--بلاد الترك---------- اذا ارسلا الي الصيد اشرف عليها ويطير حولها علي شكل----------------------------------------------------------------- الداءرة لا يخرج منها واحد ولو كانت الفا والجارح يقف عليها وينزل يسير- يسيرا وينزل الطي-ر بنزوله حتي يلتصق بالتراب فياخذه- البازدراية فلا يفلت منها شء اصلا	337	-3660488079647131345	212	358.0	171	309	68.60841369628906	31	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0741	true	-8253904633499019657	224	300	1231	1627	1627	300	اراد الذكر السفاد والانثي لا تطي-عه ياتي الذكر بحشيشة في فيه من خاصيتها ان صاحبها يكون مقبولا----- فعند ذلك تطاوعه------- وهذه الحشيشة لا يعرفها الا القليل م----ن الناس وهي ---------اذا باضت صرفت همتها الي بيضها بالنظر اليه ولا تزال كذلك حتي يخلق الله تعالي الولد منها اذ ليس-- لها ان محضن-----ه حتي يكمل بحرارتها لان اسفلها صلب لا حرارة فيه وربما تقبض السلحفاة علي ذنب الحية فتقطع راسها وتمضغ من ذنبها والحية تضرب بنفسها علي ظهر-	741	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms126	false	-1066865852339844207	154	231	802	1206	1568	300	اراد الذكر السفاد والانثي لا تطاوعه ياتي الذكر بحشيشة في فمه من خاصيتها ان حاملها يكون مقضي الحاجة فعند ذلك تطاوعه الانثي وه---ي حشيشة تسمي---ها العجم مهركياه لكن الناس لا يعرفونها واذا باضت صرفت همتها الي بيضها محاذية ل--ه ولا تزال كذلك حتي يخلف الله------ الولد فيها اذ لا بد لها ان تحضن البيض حتي يدرك بحرارتها فان اسفلها صلب لا حرارة فيه وربما تقبض السلحفاة علي ذنب الحية------------ وتمضغ من ذنبها والحية تضرب بنفسها علي ظهر	126	-3660488079647131345	325	519.5	258	430	75.5813980102539	50	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0750	true	-3428523982503060580	122	238	644	1239	1549	300	صغيرة ----------اذا وقعت في الشبكة والصياد ممسك حبلها----- ارتعدت يد الصياد وال---------صيادون يعرفون ذلك فاذا احسوا بها شدوا حبل الشبكة في وتد او شجرة حتي تموت السمكة فاذا ماتت بطلت خاصيتها وما احسن قول الشيخ شرف الدين محمد بن حماد بن عبد الله البوصيري صاحب البردة في الشيخ زين الدين محمد بن الرعاد لقد عاب شعري لا البرية شاعر ومن عاب اشعاري فلا بد ان يهجي فشعري بحر لا يري فيه ضفدع ولا يقطع الرعاد يوما له لجا واطباء الهند يستعملونها في الامراض الشديدة الحر واما في غير بلاد الهند فلا يمكن استعمالها قال ابن سيده الرعادة اذا قربت من راس المصروع وهي حية نفعته------- واذا علقت المراة---- شيءا منها عليها لم يقدر الرجل علي فراقها	750	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms124	false	4157215494299638669	182	258	955	1349	1591	300	صغيرة مخدرة جدا اذا وقعت في الشبكة والصياد ماسك حبل الشبكة يرتعد من برودة هذه السمكة والصيادون يعرفون ذلك فاذا احسوا به- شدوا حبل الشبكة في وتد او شجر- حتي يموت ف-------اذا ما-ت بطلت خاصيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واطباء الهند يستعملونه ف-ي الامراض الشديدة الحر واما في غير بلاد الهند فلا يمكن استعماله وقال ابن سينا الرعاد -اذا قرب- من راس المصروع وهو حي اخدره عن الحس واذا علقت المراة منه شيءا علي نفس-ها لم يقدر زوجها علي فراقها	124	-3660488079647131345	312	518.5	252	630	49.52381134033203	42	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0751	true	-2547541856908201935	0	49	0	256	1494	300	الي موضع يقال له البرطون وكان معنا غلام صقلي معه صنارة فالقاها في البحر فصاد بها سمكة نحو الشبر فنظرنا فاذا خلف اذنها اليمني مكتوب لا اله الا الله وفي قفاها محمد وخلف اذنها اليسري رسول الله وفي كتاب تحفة الالباب لابي حامد الاندلسي الغرناطي ان في بحر الروم	751	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms117	false	4359285530302669147	41	90	218	462	1561	300	الي موضع يقال له البطرون وكان معنا غلام صقلي معه صنارة فالقاها في البحر فصاد بها سمكة نحو البشر فنظرنا فاذا خلف اذنها اليمني مكتوب لا اله الا الله وفي قفاها محمد وخلف اذنها اليسري رسول الله ومنها ما حكي ابو---------- حامد قال رايت ملاحا غاص-- في بحر الروم	117	-3660488079647131345	210	383.0	165	256	82.03125	39	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0755	true	4511285775384285990	130	215	770	1221	1649	300	وقال ابن سينا لحم السمك نافع لماء العين ويحد البصر مع العسل وقال غيره يزيد في الباه وقال القزويني ان اكل الطري منه مع البصل الرطب يهيج الباه ويزيد فيه اذا اكله حارا والسمك اذا شمه السكران يرجع اليه عقله ويزول عنه سكره ومرارته ومرارة السلحفاة البحرية اذا خلطتا وكتب بهما علي كاغد بقلم حديد فان الكتابة تري بالليل كانها ذهب ومرارة السمك والكركي والحجل تمنع نزول الماء اكتحالا---- ومرارة السمك اذا شربت -نفعت من الخفقان وكذلك اذا نفخت في الحلق مع شء من السكر	755	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms127	false	-552781339206788336	130	164	689	858	1563	300	وقال ابن سينا لحم السمك نافع لماء العين ويحد البصر مع العسل وقال غيره يزيد في الب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ويخصب البدن ومرارة السمك اذا شربت تنفع للخناق----- وكذلك اذا نفخت في الحلق مع شء من السكر	127	-3660488079647131345	151	272.0	119	456	33.114036560058594	29	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0760	true	-5954156224824587589	39	110	216	576	1600	300	حيوان علي صفة الفيل الا انه اصغر منه جثة واعظم من الثور وقيل ان ولدها يخرج راسه من فرج امه ويرعي حتي يقوي فاذا قوي خرج وهرب من الام مخافة ان تلحسه بلسانها لان لسانها مثل الشوك ف-----ان وجدته لحسته حتي ينحاز لحمه عن عظمه وهو كثير ببلاد---------------------- الهند الحكم يحرم اكله كالفيل السنجاب حيوان علي حد اليربوع اكبر من الفار وشعره في غاية النعومة يتخذ من جلده الفراء يلبسه- المتنعمون	760	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms314	false	-3828301524296886329	85	156	437	796	1563	300	حيوان علي صفة الفيل الا انه اصغر منه جثة واعظم من الثور -قيل ان ولدها يخرج راسه من الرحم-- ويرعي حتي يقوي فاذا قوي خرج وهرب من الام مخافة ان تلحسه بلسانها فان لسانها مثل الشوك وانها ان وجدته لحسته حتي ينحاز لحمه عن عظمه وحكي ابو الريحان ان هذا الحيوان بارض الهند -------------------------سنجاب حيوان كالفار الا انه اكبر منه حجما -شعره في غاية النعومة يتخذ من جلده الفراء يلبسها المتنعمون	314	-3660488079647131345	295	501.5	232	388	76.03092956542969	52	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0762	true	-1923636947325705325	153	277	828	1453	1588	300	سفينة نوح عليه السلام تاذوا----- من الفار فمسح نوح عليه السلام جبهة الاسد فعطس فرمي بالسنور-- فلذلك هو اشبه شء--- بالاسد بحيث لا ممكن ان يصور الهر الا جاء اسدا وهو ظريف لطيف يمسح----- بلعابه وجهه واذا تلطخ شء من بدنه -------------نظفه وهو في---------- اخر الشتاء تهيج شهوته فيتالم الما شديدا من لذع مادة النطفة فلا يزال يصيح حتي يلقي تلك المادة واذا جاعت الانثي اكلت اولادها وقيل انها تفعل ذلك لشدة محبتها لهم وانشد الجاحظ جاءت مع الاشفين في هودج تزجي الي النصرة اجنادها كانها في فعلها هرة تريد ان تاكل اولادها معني تزجي تسوق قال الله تعالي الم تر ان الله يزجي سحابا اي يسوق سحابا واذا بال السنور ستر بوله حتي لا يشم راءحته الفار فيهرب فيشمه اولا فاذا وجد- راءحته	762	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms314	false	-3828301524296886329	186	270	969	1405	1563	300	سفينة نوح عليه السلام تاذي اهلها من الفار فمسح نوح عليه السلام جبهة الاسد فعطس ورمي ---سنورين فلذلك هو اشبه حيوان بالاسد يحب النظافة----------------------------------------- يمسح وجهه بلعاب-----ه واذا تلطخ شء من بدنه لا يلبث حتي ينظفه وعند هيجان شهوته اخر الشتاء ينال -------------الما شديدا من لذع مادة النطفة فلا يزال يصيح حتي ينفض تلك المادة واذا ولدت الانثي يغلب عليها الجوع الشديد فاذا لم تجد ما تاكله -------------------------------------------------------------------------------------------تاكل اولاده----------------------------------------------------------------------ا واذا رمت بعرها تدفن----ه حتي لا يشم راءحته الفار فيهرب ولذلك تشمه فا-ن وجدت راءحته	314	-3660488079647131345	307	399.5	239	664	46.23493957519531	47	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0787	true	-3195518181675989836	108	143	585	768	1584	300	بعض الصيادين انه------ ينتهي الي الشبكة فلا يستطيع الخروج منها فيعلم انه لا- ينجيه الا الوثوب فيتاخر قدر رمح ثم يهمز فيثب------------------- فربما كان وثوبه في الهواء اكثر من عشرة اذرع فيخرق الشبكة ويخرج منها	787	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms127	false	-552781339206788336	183	222	953	1162	1563	300	بعض الصايدين ان الشبوط ينتهي الي الشبكة فلا يستطيع الخروج منها فيعلم انه ليس ينجيه الا الرسوب فيتاخر قاب رمح ثم يقبل جامزا بجراميزه حتي يثبت فربما كان وثوبه في الهواء اكثر من عشرة اذرع فيخرق الشبكة ويخرج منها	127	-3660488079647131345	168	299.0	133	209	80.38277435302734	28	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0794	true	8351734247339638345	185	300	876	1462	1462	300	بن نصر اللخمي راي رءيا هالته فبعث الي جميع الكهان والسحرة والمنجمين من رعيته فاجتمعوا---------------------------------- اليه-------- فقال اني ر--------ايت رءيا هالتني وفظعت منها فقالوا قصها علينا نخبرك بتاويلها فقال لهم ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم في تاويلها ولست اصدق في تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره ----------------------------بها فقال بعضهم لبعض ان هذا الذي يرومه الملك لا يجده الا عند شق وسطيح فلما اخبروه بذلك ارسل الملك من اتاه بهما فسال سطيحا فقال ايها الملك انك رايت جمجمة خرجت من ظل----------------مة فاكلت----- كل ذات جمجمة فقال الملك ما اخطات----- شيءا فما عندك في تاويلها فقال سطيح احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن -ارضكم الحبش وليملكن ما بين ابين الي جرش فقال الملك-	794	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms258	false	-7581202891911402495	150	223	781	1165	1530	300	بن نصر اللخمي راي رءيا هاءلة فبعث الي اهل مملكته سال عن تفسيرها فقالوا ليبعث الملك الي سطيح وشق فلا يجد اعلم منهما فبعث اليهما فقدما فقال الملك لسطيح رايت رءيا هالتني فاخبرني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها فقال سطيح ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض نعمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال الملك ما اخطات منها شيءا فما-------- تاويلها فقال--------------------------------- ليهبطن بارضكم الحبش وليملكن ما بين ابين و---جرش فقال الملك	258	-3660488079647131345	212	263.5	168	692	30.63583755493164	32	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0794	true	8351734247339638345	14	77	66	366	1462	300	من المتشيطنة صورته صورة نصف ادمي ويزعمون ان النسناس مركب من الشق ومن الادمي ويظهر للانسان في اسفاره وذكروا ان علقمة بن صفوان بن امية خرج في بعض الليالي فانتهي الي موضع ف--------------------عرض له شق فقال عل-------------------------------------------------------------------قمة يا شق----- ما ------ولك اغمد عني منصلك اتقتل من لا يقتلك فقال شق هيت لك و-----اصبر لما قد حم لك فضرب كل واحد منهما صاحب------ه فوقع -	794	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms300	false	8042678747524473085	114	196	614	1011	1534	300	من المتشيطنة صورته ك----نصف ادمي --زعموا ان النسناس مركب من الشق والانسان ---يظهر للانسان في اسفاره وذكر-- ان علقمة بن صفوان بن امية خرج في بعض الليالي فانتهي الي موضع يعرف بحومان فاذا قد تعرض له شق فقال علقمة اني مقتول وان لحمي ماكول اضربهم بالهدلول ضرب غلاب بهلول فقال علقمة يا شق اقبل ما لي وما لك -عهد علي بفضلك -تقتل من لا يقتلك فقال شق هيت لك نفسي فاصبر لما قد حم لك فضرب كل واحد منهما صاحبه فقتله فوقعا	300	-3660488079647131345	268	445.0	209	410	65.36585235595703	47	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0795	true	-4649807896938745519	1	77	6	364	1470	300	يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي يكون ذلك- افي زماني ام بعده فقال بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين تمضين من السنين ثم يقتلون و-------------يخرجون منها هاربين -قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم اخراجهم قال يليه ابن في يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم----- باليمن قال اف-----يدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي---------- ياتيه الوحي من ربه العلي قال	795	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms258	false	-7581202891911402495	223	299	1165	1525	1530	300	يا سطيح ان هذا ا---لغاءظ فاخبرني متي هو كاءن افي زماني ام بعده فقال بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين تمضين من السنين ثم يقتلون بها اجمعين او يخرجون منها هاربين فقال الملك ومن الذي يملك قبل--------------هم قال----- ابن ذي يزن يخرج عليهم من عدن ولا يترك----- منهم احدا باليمن قال الملك ايدوم ملك ذلك------ ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي كريم عظيم ياتيه الوحي من قبل العلي قال	258	-3660488079647131345	291	475.0	225	393	74.0457992553711	53	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0795	true	-4649807896938745519	185	273	876	1315	1470	300	لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال الملك وابيك يا شق ان ذلك لنا لغاءظ مءلم فمتي يكون ذلك افي زماني ام ب-عده فقال بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منه عظيم ال-شان ويذيقهم اشد الهوان فقال الملك من هو العظيم الشان قال غلام من غلمان اليمن يخرج من بيت ذي يزن فقال الملك افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول هو خاتم الرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل	795	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms259	false	-6290774248917726852	98	154	469	752	1507	300	لينزلن ارضكم السودان--------------------------- وليملءن ما بين--------- نجران فقال ان هذ----------------------ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن --في زماني اما بعده فقا---ل بعده بزمان ثم ي--نقذكم منه عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهو------------------------------ان قال ال--------------------------------------------ملك ا-يدوم------- سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول من----- الرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الدين والفضل يبقي الملك في قومه الي يوم الفصل	259	-3660488079647131345	257	407.5	206	441	58.27664566040039	39	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0795	true	-4649807896938745519	78	220	369	1050	1470	300	هذا النبي قا----ل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر فقال الملك وهل للدهر من اخر يا سطيح قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون فقال الملك احق ما تقول يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والقمر اذا اتسق ان ما اخبرتكم به -لحق ثم ان الملك احضر شقا فساله كما سال ----------سطيحا فقال له شق انك--------------------------------- رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت----- كل ذات نسمة ف-لما سمع الملك -مقالة شق قال له ما اخطات شيءا---------- فما عندك في تاويلها فقال شق احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال الملك وابيك يا شق ان ذلك لنا لغاءظ مءلم فمتي يكون ذلك افي زماني ام ب-عده فقال بل بعده بزمان	795	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms259	false	-6290774248917726852	1	119	4	576	1507	300	هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر -قال------ وهل للدهر من اخر قال --------نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون -قال------ احق ما تخبر به قال -----نعم والشفق------- والقمر اذا اتسق ان ما -نباتك- به الحق فلما فرغ من حديثه دعا بشق وخاطبه مثل ما خاطب سطيحا وكتم جواب سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان فقال شق رايت جمجمة خرجت من ظل---------------------مة فاكلت منها كل ذات نسمة فعلم----- الملك اتفاقهما فقال--- ما اخللت بشء منها يا شق فما-------- تاويلها -قال--------------------------------- لينزلن ارضكم السودان--------------------------- وليملءن ما بين--------- نجران فقال ان هذ----------------------ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن --في زماني اما بعده فقا---ل بعده بزمان	259	-3660488079647131345	418	611.0	328	747	55.95716094970703	69	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0799	true	4287993471812221760	251	298	1296	1553	1561	300	الشيخ اليهودي قال ابو حامد والقزويني في عجاءب المخلوقات انه حيوان وجهه كوجه الانسان وله لحية بيضاء وبدنه ك-------بدن الضفدع وشعره كشعر البقر وهو في حجم العجل يخرج من البحر ليلة السبت فيستم--ر حتي تغيب الشمس ليلة الاحد في--------------------------ثب كما يثب الضفدع ويدخل الماء فلا تلحقه السفن	799	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms117	false	4359285530302669147	225	275	1171	1428	1561	300	الشيخ اليهودي قال ابو حامد--------------------------------- حيوان وجهه كوجه الانسان وله لحية بيضاء وبدنه علي شبه بدن الضفدع وشعره كشعر البقر وهو في حجم --عجل يخرج من البحر ليلة السبت الي البر حتي تغيب الشمس ليلة الاحد فاذا غابت الشمس ليلة الاحد وثب كما يثب الضفدع ويدخل الماء فلا تحلقه السفن	117	-3660488079647131345	213	382.0	171	292	72.94520568847656	37	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0803	true	6824949069102328142	235	286	1214	1477	1546	300	وجع النقرس والمفاصل ضمادا واذا سحق بالخل قطع الرعاف ولحمه ينفع من عضة الكلب ومحرقه يجلو الاسنان---- استياكا- وفي الاكحال ينفع من قروح العين واذا طلي به موضع الشعر الزاءد في الجفن بعد نتفه منع نباته------ وينفع من حرق النار و-----------------------اذا شد منه قطعة صافية علي صبي نبتت اسنانه بلا وجع	803	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms190	false	3308500039709705446	36	91	182	467	1507	300	وجع النقرس والمفاصل -------اذا سحق ب--خل قطع الرعاف ولحمه ينفع من عضة الكلب ومحرقه يجلو الاسنان اذا استيك به وفي الاكحال ينفع من قروح العين واذا طلي به موضع الشعر الزاءد في الجفن بعد نتفه منع نباته ثانيا وينفع من حرق النار ويجفف القروح والجراحات واذا شدت--- قطعة صافية علي صبي نبتت اسنانه بلا وجع	190	-3660488079647131345	247	445.5	198	297	83.16498565673828	43	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0811	true	-2481836833950241671	258	287	1320	1480	1551	300	قال ابن سينا انه مع القردمانة نافع من البواسير والنافض وسموم الهوام ويحرق ويسحق ويضاف الي الاثمد ويكتحل به يحد البصر ومع مرارة البقر ينفع من طرفة العين اكتحالا	811	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms361	false	5453374438381604269	187	216	996	1153	1583	300	قال ابن سينا انه مع --قردمانا نافع من البواسير والنافض وسموم الهوام -يحرق ويسحق ويضاف الي الاثمد ويكتحل به يحد البصر ومع مرارة البقر ينفع من ظلمة العين اكتحالا	361	-3660488079647131345	153	291.5	124	160	95.625	26	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0842	true	1322263593009568764	250	299	1256	1504	1508	300	يذاب ويطلي به القضيب يهيج شهوة الجماع ومن اكل منه لا يعطش زمانا طويلا وخصيتاه من استصحبهما معه يحبه الخدم محبة شديدة وكعبه يشد علي وجه الفرس لا يسبقه شء من الخيل عند المسابقة وجلده يجعل منه غلاف للسيف يشجع صاحبه وان اتخذ ظرفا للعسل فمن لعق منه -هيج	842	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms362	false	-7090883621764760744	173	220	882	1115	1535	300	يذاب ويطلي به القضيب يقوي شهوة الباه- ومن اكل منه لا يعطش زمانا طويلا -خصيت-ه من استصحبها ت-----حبه الخدم محبة شديدة -كعبه يشد علي وجه الفرس لا يسبقه شء من الخيل عند المسابقة -جلده يتخذ علي نصال --سيف يشجع صاحبه و---يتخذ طرفا للعسل -من لعق منه تهيج	362	-3660488079647131345	212	356.5	166	249	85.14056396484375	32	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0918	true	6547019672817944967	132	209	710	1098	1617	300	صنف من الدواب الصدفية يوجد ببلاد الهند في المياه القاءمة----------------- ويوجد ايضا بارض بابل----- وهو من اعجب الحيوانات له بيت صدفي يخرج منه------------- وله راس واذنان وعينان وفم فاذا دخل في بيته يحسبه الانسان صدفة فاذا خرج منه ينساب ف-ي الارض ويجر بيته معه فاذا جفت الارض ف-ي الصيف يجتمع وراءحته عطرة ومن خواصه انه ------------------اذا بخر به ينفع من الصرع واذا احرق فرماده يجلو الاسن------ان واذا وضع علي حرق النار وترك حتي يجف نفعه---- نفعا بينا	918	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms129	false	-8817479203909300441	163	248	856	1294	1570	300	صنف من الدواب الصدفية يوجد ببلاد الهند في المياه القاءمة المنبثة للناردين ويوجد----- بارض بابل ايضا وهو من اعجب الحيوانات له بيت صدفي يخرج منه وجلده ارق شء وله راس واذ--ن وعينان وفم فاذا دخل في بيته يحسبه الانسان صدفة واذا خرج منه ينساب علي الارض ويجر بيته معه فاذا جفت المياه في الصيف تج-مع وراءحته عطرة لان هذا الحيوان يرتعي الناردين واذا بخر به ينفع من الصرع واذا احرق------- يجلو رماده الانسان واذا نثر علي حرق النار وترك حتي يجف عليه نفع نفعا بينا	129	-3660488079647131345	344	588.0	272	453	75.93818664550781	59	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0928	true	8325643722282735111	65	131	320	648	1476	300	حجر العقاب---- يشبه نوي التمر هندي اذا حرك يسمع منه صوت واذا كسر لا يوجد فيه شء يوجد في عش العقاب والعقاب يجلبه من ارض الهند واذا قصد الانسان عشه يرمي اليه بهذا الحجر لياخذه ويرجع فكانه عرف ان قصدهم اياه ل-----------خاصيته فمن خواصه انه اذا علق علي من بها عسر الولادة تضع سريعا ومن جعله تحت لسانه فانه يغلب الخصم في المقاولة ويبقي مقضي الحاجة	928	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms184	false	6410745553963915362	169	235	860	1186	1529	300	حجر العقاب حجر يشبه نوي التمر هندي اذا حرك يسمع منه صوت واذا كسر لا يري- فيه شء يوجد في عش العقاب والعقاب يجلبه من ارض الهند واذا قصد الانسان عشه يرمي اليه -هذا الحجر لياخذه ويرجع فكانه عرف ان قصدهم اياه لهذا الحجر وخاصيت----------ه انه اذا علق علي من بها عسر الولادة تضع سريعا ومن جعله تحت لس-----انه يغلب الخصم في المقاولة ويبقي مقضي الحاجة	184	-3660488079647131345	309	577.5	246	343	90.08746337890625	58	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0972	true	4456418061321806448	130	221	729	1179	1588	300	في الباقلاء- فان العلق يسقط واذا ارادوا اخراج د--م من موضع مخصوص اخذوا هذا الدود --في قطعة طين وقربوه من العضو فانه ينشب- به ويمص الدم منه فاذا ارادوا سقوطه عنه رشوا عليه ماء الملح فانه يسقط في الحال وقال صاحب عين الخواص بذا ي-بس العلق في الظل وسحق مع نشادر وطلي به موضع داء---------------------- الثعلب نبت الشعر عليه وقال غيره اذا بخر------- البيت بالعلق هرب ما فيه من --------البق والبعوض وامثالهما واذا ترك العلق في قارورة حتي يموت ثم يسحق ويفتت الشعر ويطلي ب------ه فانه لا ينبت-------------- ابدا -------ومن الخواص	972	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms129	false	-8817479203909300441	71	166	378	870	1570	300	في المعالجات فان ال----اطباء اذا ارادوا اخراج الدم من موضع مخصوص اخذوا هذا الحيوان في قطعة طين وقربوه من العضو فانه يتشبث به ويمص الدم منه واذا ارادوا سقوط----ه رشوا عليه ماء الملح فانه يسقط في الحال و-------------------ربما يكون العلق في الماء يشربه الحيوان يتشبث العلق بحلقه فطريقه ان يدخن بربر الثعلب فاذا اصابها دخانه سقط في الحال وان دخنت البيت بالعلق هلك ما فيه من الانحل والبق والبعوض وامثاله و--اذا ترك العلق في قارورة حتي يموت ثم يسقي وينتف الشعر ويطلي به موضعه فانه لا ينبت الشعر بعد ذلك ابدا قطا صنف من الدواب	129	-3660488079647131345	326	474.0	255	521	62.57197570800781	49	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1014	true	-2354236386200007696	189	290	933	1469	1521	300	ابي حامد الاندلسي--- ان علي البحر الاسود من ناحية الاندلس--------- كنيسة من الصخر منقورة في الجبل -عليها قبة عظيمة وعلي القبة غراب لا يبرح-------------- وفي مقابل- القبة--------- مسجد يزوره الناس -يقولون ان الدعاء فيه مستجاب وقد شرط علي القسيسين ضيافة من يزور ذلك المسجد من المسلمين فاذا قدم زاءر ادخل الغراب راسه في روزنة علي تلك القبة وصاح صيحة واذا قدم اثنان صاح صيحتين وهكذا كلما وصل-------- زوار صاح علي عددهم فتخرج الرهبان بطعام يكفي الزاءرين وتعرف تلك الكنيسة بكنيسة الغراب وزعم القسيسون انهم ما-زالوا يرون غرابا علي تلك القب--ة ولا يدرون من اين ياكل او يشرب عجيبة اخري قال ابو	1014	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms116	false	-939887274466438004	93	200	487	1056	1594	300	ابو حامد الاندلسي من ان علي البحر الاسود من ناحية ا--ندلس جبل عليه كنيسة من الصخر منقورة في الجبل وعليها قبة عظيمة وعلي القبة غراب ال-يبرح من اعلي القبة وفي مقابلة القبة وهي كشبه مسجد يزوره الناس ويقولون ان الدعاء فيه مستجاب وقد شرط علي القسيسين ضيافة من زار -----المسجد من المسلمين فاذا قدم زاءر ادخل الغراب راسه في روزنة علي تلك القبة ويصيح---- واذا قدم اثنان صاح صيحتين وهكذا كلما وصل زاءر او زوار صاح علي عددهم فيخرج الرهبان بطعام يكفي الزاءرين وتعرف الكن----يسة بكنيسة الغراب وزعم القسيسون انهم ما زالوا يرون غرابا علي تلك الكنيسة ولا يدرون من اين ماكله ومنها جزيرة مالطة قال ابو	116	-3660488079647131345	486	859.0	394	585	83.07691955566406	77	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1022	true	-1323775247651916508	225	298	1115	1494	1504	300	حكي عن يعقوب بن اسحاق السراج انه قال رايت رجلا من اهل رومية قال ركبت بحر الزنج فالقتني الريح الي بعض الجزاءر فوصلت منها الي مدينة اهلها اناس قامتهم قدر ذراع واكثرهم عور فاجتمع علي---- منهم جمع فاخذوني وانتهوا بي الي ملكهم فامر بحبسي فحبست-- في شبه قفص ثم -------------رايتهم في بعض الايام يستعدون للقتال فسالتهم فقالوا لنا عدو ياتينا في مثل هذه الايام فلم نلبث الا وقد طلعت عليهم عصابة من الغرانيق	1022	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms113	false	4876981922529488952	15	82	79	438	1621	300	حكي--- يعقوب بن اسحاق السراج ق----ال رايت رجلا من اهل رومية قال ركبت هذا البحر فالقتني الريح الي بعض الجزاءر فوصلت ب-ها الي مدينة اهلها -ناس قامتهم قدر ذراع واكثرهم عور فاجتمع علي جمع منهم وساقون---------------ي الي ملكهم فامر بحبسي فجعلوني في شبه قفص فكسرته فامنوني فرايتهم في بعض الايام يتاهبون للقتال و--------قالوا لنا عدو ياتينا وهذا اوان مجيءه-- فلم نلبث ان----- طلعت عليهم عصابة من الغرانيق	113	-3660488079647131345	298	493.5	236	398	74.87437438964844	49	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1022	true	-1323775247651916508	108	224	535	1112	1504	300	الغرنوق من الطيور القواطع وهي-- اذا احست بتغير الزمان عزمت علي الرجوع الي بلادها فعند ذلك تتخذ قاءدا--- حارسا ثم تنهض معا فاذا طارت ترتفع في الهواء حتي ---لا يعرض لها شء من السباع ف------اذا رات غيما او غشيها الليل او سقطت للطعم امسكت عن الصياح كي لا يحس بها العدو واذا ارادت النوم ادخل كل واحد منها راسه تحت جناحه لعلمه- ان الجناح احمل للصدمة من الراس لما فيه من العين التي هي اشرف الاعضاء والدماغ الذي هو ملاك البدن وينام كل واحد منها- قاءما علي احدي رجليه حتي لا يكون نومه- ثقيلا واما قاءدها وحارسها فلا ينام و-----لا يدخل راسه في جن-احه ولا يزال ينظر في جميع الجوانب فاذا احس باحد صاح باعلي صوته	1022	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms342	false	-1560351101112077829	132	251	677	1267	1526	300	الغرنيق من الطيور القواطع وانها اذا احست بتغير الزمان عز-ت علي الرجوع الي بلادها فعند ذلك تتخذ قاءدا او حارسا ثم تنهض معا فاذا طارت ترتفع في الهواء جدا كي لا يعرض لها شء من --سباع الطير واذا رات غيما او غشيها الليل او سقطت للطعم امسكت عن الصياح كي لا يحس بها العدو واذا ارادت النوم ادخل كل واحد----- راسه تحت جناحه لعلمها ان الجناح احمل للصدمة من الراس لما فيه من العين التي هي اشرف الاعضاء والدماغ الذي هو ملاك البدن و-نام كل واحد منهما قاءما علي احدي رجليه حتي لا يكون نومها ثقيلا واما قاءدها وحارسها فلا ينام شيءا ولا يدخل راسه تحت جناحه ولا يزال ينظر من جميع الجوانب فان- احس باحد صاح باعلي صوته	342	-3660488079647131345	550	1024.5	436	600	91.66666412353516	98	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1041	true	7025228769149895282	35	154	186	773	1567	300	عليه-- الصلاة والسلام انه----------------- اجتاز بعين ماء في سفح جبل فتوضا منها ثم ارتقي الجبل ليصلي اذا اقبل فارس فشرب من ماء العين وترك عندها كيسا فيه دراهم وذهب مارا فجاء بعده راعي غنم فراي الكيس فاخذه ومضي ثم جاء بعده شيخ عليه اثر البءس وعلي راس--------ه حزمة حطب فوضعها--- هناك ثم استلقي ليستريح فما كان الا قليل حتي عاد الفارس يطلب كيسه ف----لم يجده فاقبل علي الشيخ يطالبه به فانكر فلم يزالا كذلك حتي ضربه ولم يزل يضربه حتي قتله فقال موسي يا رب كيف العدل في هذه الامور فاوحي الله تعالي- اليه ان الشيخ كان قد قتل ابا الفارس وكان عل----ي الفارس دين لابي الراعي مقدار ما في الكيس فجري بينهما القصاص وقضي الدين وانا حك-م ع-دل	1041	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms002	false	-7137527764690820536	151	269	770	1349	1523	300	عليهما الصلاة والسلام وما ذكر ايضا ان موسي اجتاز بعين ماء في سفح جبل فتوض-----ا ثم ارتقي الجبل ليصلي اذ ا-قبل فارس وشرب من ماء العين وترك عندها كيسا فيه دراهم---------- فجاء بعده راعي غنم فراي الكيس فاخذه ومضي ثم جاء بعده شيخ عليه اثر البءس والمسكنة علي ظهره حزمة حطب فحط حزمته هناك و--استلقي ليستريح فما كان الا قليل حتي عاد الفارس يطلب كيسه فلما لم يجده ا-قبل علي الشيخ يطالبه به فل------------------------------م يزل يضربه حتي قتله فقال موسي يا رب كيف العدل في هذه الامور فاوحي الله عز وجل اليه ان الشيخ كان قد قتل ابا الفارس وكان علي ابي الفارس دين لابي الراعي مقدار ما في الكيس فجري بينهما القصاص وقضي الدين وانا حكيم عادل	2	-3660488079647131345	513	925.0	406	628	81.68789672851562	93	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1067	true	7335681388563847244	87	134	441	685	1557	300	فاذا رات فتيلة السراج بالليل ظنت انها في بيت مظلم وان السراج كوة في البيت المظلم الي الموضع المضء فلا تزال تطلب الضوء ولرمي بنفسها الي النار فاذا جاوزتها ورات الظلام ظنت انها لم تصب الكوة ولم تقصدها علي السداد فتعود اليها مرة بعد مرة حتي----------- تحترق	1067	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms368	false	8543041412529007779	217	260	1134	1353	1579	300	فاذا رات------ السراج تظن ا-------نها في بيت مظلم وان السراج كوة في البيت المظلم الي الموضع المضء فلا تزال تطلب الضوء وترمي -نفسها الي الكوة فاذا جاوزتها ورات الظلام ظنت انها لم تصل الكوة---------------------- فتعود اليها مرة ثانية فتفعل ذلك الي ان تحترق	368	-3660488079647131345	187	322.0	149	255	73.33333587646484	32	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1121	true	-3214852364814696974	42	148	203	709	1449	300	من سقي من وسخ اذن الفيل ينام سبعة ايام و--------------------------------------مرارته يطلي بها البرص ويترك ثلاثة ايام فانه يذهب وعظمه يعلق علي رقاب الصبيان يدفع عنهم الصرع واذا -----------------------------------------------------------------------------علق العاج الذي هو عظمه علي شجرة لم تثمر تلك السنة واذا بخر الكرم والزرع والشجر بعظمه لم يقرب ذلك المكان عود وان دخن به في بيت فيه بق مات البق ومن سقي من نشارة العاج في كل يوم وزن درهمين بماء وعسل جاد حفظه وان شربتها-------- المراة العاقر سبعة ايام ثم جومعت بعد ذلك حبلت باذن الله تعالي وجلده اذا شد منه قطعة ----علي من به حمي نافض تزول عنه و------------------------اذا نام عليه--------- صاحب التشنج يزول عنه ----واذا	1121	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms319	false	-8556728297933463009	83	198	421	980	1543	300	من سقي من وسخ اذنه----- ينام سبعة ايام برادة نابه اذا تضمد بها تنفع من الداحس مرارته يطلي بها البرص ويترك ثلاثة ايام يزول ع------ظمه يعلق ف-ي رقاب الصبيان يدفع عنهم الصرع وان علق في رقبة البقر يدفع عنها الموق واذا سحق وعجن بالعسل وطلي به الكلف يزول ولو علق العاج -------------علي شجرة لم تثمر تلك السنة ولو---------------------------------------------------------- دخن به في بيت فيه بق مات البق وحكاك العاج ينثر علي الجراحة الميتة تبرا وينفخ في خيشوم الراعف ينقطع دمه ولو اكلت المراة من حكاك العاج تحبل اذا اتاها زوجها ---------------------جلده يشد------- قطعة منه علي من به حمي نافض تزول عنه وتسقط البواسير من دخانه واذا نام علي جلد الفيل صاحب الفالج يزول عنه بوله اذا	319	-3660488079647131345	275	341.0	211	670	41.044776916503906	47	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1135	true	-4363077849092843693	182	215	970	1156	1585	300	حيوان قبيح مليح ذكي سريع الفهم يتعلم الصنعة حكي ان ملك النوبة اهدي الي المتوكل قردا خياطا واخر صاءغا واهل اليمن يعلمون القردة القيام بحواءجهم حتي ان القصاب والبقال يعلم القرد --حفظ الدكان	1135	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms319	false	-8556728297933463009	268	299	1355	1537	1543	300	حيوان قبيح مليح ذكي سريع الفهم يتعلم الصنعة واهدي- ملك النوبة----- الي المتوكل قردا خياطا واخر صاءغا واهل اليمن يعلمون القرود القيام بحواءجهم حتي ان القصاب والبقال يعلم القرد الحفظ للدكان	319	-3660488079647131345	172	318.5	141	188	91.48936462402344	27	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1162	true	8232720464274584928	117	150	592	772	1516	300	القزويني اذا ماتت ذكور القماري لم تتزاوج اناثها بعدها وتنوح عليها الي ان تموت ومن العجب ان بيض القماري يجعل تحت الفواخت وبيض الفواخت تحت القماري---------------------------------- وذكر-- ان الهوام تهرب من صوت القماري	1162	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms344	false	-7330752284464680375	223	259	1178	1375	1597	300	القمار-ي اذا مات زوجها لا ---------تزاوج غيره-------- وتنوح عليه- الي ان تموت ومن العجب ان بيض القماري يجعل تحت الفواخت وبيض الفواخت تحت القماري كلاهما يفقسان قماري كافورية مطوقة وذكروا ان الهوام تهرب من صوت القماري	344	-3660488079647131345	145	222.5	116	216	67.12963104248047	22	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1179	true	5894187794562575976	146	218	757	1143	1589	300	صنف من السمك عجيب جدا علي راسه شوكة قوية يضرب بها حكي الملاحون ان هذه السمكة اذا جاعت رمت نفسها الي شء من الحيوان فيبتلعها ثم انها تضرب بشوكتها احشاءه حتي تهلكه وربما تخرج من شق بطنه -تتغذي منه هي وغيرها واذا قصدها قاصد في الماء تضربه بالشوكة فيهلك ولعلها تضرب السفينة بالشوكة فتخرقها وتغرق اهلها وتاكل منهم والملاحون ---يعرفون ذلك فيجعلون علي السفينة جلد تلك السمكة-------------- فان شوكتها لا تعمل فيه -	1179	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms131	false	5922765461774761348	74	149	413	810	1610	300	صنف من السمك عجيب جدا علي راسه شوكة قوية يضرب بها حكي الملاحون ان هذه السمكة اذا جاعت رمت نفسها الي شء من الحيوان ليب-لعها ثم انها تضرب بشوكتها احشاءه حتي تهلكه وربما تخرج من شق بطنه وتتغذي به هو- وغيره- واذا قصدها قاصد في الماء تضربه بالشوكة تهلكه ولعلها تضرب السفينة بالشوكة فتفتحها وتغرق اهلها وتاكل منها والملاحون لما عرفوا ذلك البسوا السف-----ينة جلد ذلك السمك الذي تقدم ذكره فان شوكتها لا تعبر عليه	131	-3660488079647131345	342	631.5	274	405	84.44444274902344	56	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1190	true	-1105881298733577441	24	97	127	493	1562	300	علي راس قرنه شعبة---------------- مخالفة لانحناء القرن وهي لها خواص عجيبة وعلامة صحتها ان- يري منها شكل فارس ولا توجد تلك الشعبة الا عند ملوك الهند ومن خواصها حل كل عقد فلو اخذها صاحب القولنج بيده --شفي في الحال والمراة التي ضربها الطلق ان امسكتها بيدها -تلد في الحال وان--------------------------------------------------------------------- سحق منها شء يسير وسقي المصروع افاق----------------------------- وحاملها يامن من عين السوء ولا يكبو به الفرس واذا تركت في الماء الحار عاد-- باردا	1190	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms321	false	-6589513850869655938	116	206	600	1059	1536	300	علي---- قرنه شعبة منحنية انحناءها مخالف- لانحناء القرن وله ----خواص------ وعلامة صحتها انه يري منها شكل فارس -لا توجد تلك الشعبة الا عند ملوك الهند -من خواصها حل كل عقد فلو اخذها صاحب القولنج بيده ينفتح في الحال والمراة التي ضربها الطلق اذا اخذته -بيدها وضعت في الحال ولو ارادوا استخلاص حصن توضع الشعبة في الماء ويرش في الحصن فانه يتخلص ولو سحق منها شء----- وسقي المصروع يزول صرعه وكذلك من به فالج او شنج وحاملها يا---من عين السوء ولا تكبو به الفرس واذا ترك- في الماء الحار يتركه باردا	321	-3660488079647131345	314	482.5	248	486	64.60905456542969	53	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1190	true	-1105881298733577441	98	123	499	637	1562	300	اليمني تعلق علي الانسان تزول عنه الالام كلها ولا يقربه الجن ولا الحيات و----اليسري تنفع من النافض والحمي ويتخذ من جلده التج---------افيف فلا تعمل فيها	1190	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms322	false	-7247063731001938106	70	97	354	504	1570	300	اليمني تعلق علي الانسان تزول عنه الالام كلها ولا يقربه الجن ولا الحيات عينه اليسري تمنع من النافض والحمي ويتخذ من جلده الجواشن والتحافيف -لا يعمل فيها	322	-3660488079647131345	131	238.5	106	151	86.75496673583984	20	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1202	true	7774659524995805745	11	80	62	416	1523	300	بقرية من--- اعمال حلب بءرا يقال لها بءر الكلب اذا شرب منها من عضه ال------كلب برء وهي-- مشهورة قال وقد اخبرني بعض اهل القرية ان المكلوب اذا لم يجاوز-------- اربعين يوما وشرب منها برء اما اذا جاوز الاربعين فانه يموت ولو شرب منها وذكر انه شاهد ثلاثة انفس مكلوبين -شربوا منها فسلم اثنان وكانا لم يبلغا الاربعين ومات الثالث وكان قد جاوز الاربعين وهذه البءر----- يشرب منها اهل الضيعة	1202	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms169	false	4110252005473267267	225	284	1177	1486	1565	300	بقرية منقري اعمال ح------------------------لب اذا شرب منها من عضه الكلب الكلب برء وانها مشهورة قال----------- بعض اهل القرية -----------اذا لم يجاوز المكلوب اربعين يوما وشرب منها برء اما اذا جاوز الاربعين مات ان شرب------------ وذكر انه شاهد ثلاثة انفس مكلوبين فشربو-----ا فسلم اثنان وكانا لم يبلغا الاربعين ومات الثالث وكان قد جاوز الاربعين وهذه --بءر منها يشرب اه-----ل الضيعة	169	-3660488079647131345	271	457.0	217	379	71.50395965576172	45	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1265	true	-8861829393657970995	61	89	290	432	1560	300	ينفع من ظلمة العين اكتحالا ومرارته قدر عدسة منها سم قاتل وقال ابن سينا ان خصيته تنفع من نهش الحيات--------------------------------------------- وجلده يتخذ منه جورب يلبسه المنقرس يذهب عنه	1265	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms131	false	5922765461774761348	239	275	1286	1470	1610	300	ينفع من ظلمة العين اكتحالا ومرارته قدر عدسة منها سم قاتل وقال ابن سينا--- خصيته تنفع من نهش الهوام مجرب لريح ام الصبيان اذا سقي قدر حبة الجلبان وجلده يتخذ منه جورب يلبسه المنقرس يزول عنه	131	-3660488079647131345	133	243.0	106	187	71.12299346923828	25	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1295	true	-8738496402905380210	151	201	810	1056	1596	300	الملكة كالسمكة حية طولها شي او اكثر -علي راسها خطوط بيض تشبه التاج فاذا انسابت علي الارض احرقت كل شء مرت عليه وان طار طاءر فوقها -سقط عليها واذا بدت تنساب هرب من بين يديها جميع الدواب وم-----------------------------------------------------------------------ن اكل--- تلك الحية---- من السباع او غيرها مات-------------------------------------------------- وهي قليلة الظهور للناس	1295	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms355	false	1233070286777268170	217	289	1132	1496	1549	300	الملك-----------ية طولها شبر و-اكثر وعلي راسها خطوط بيض تشبه التاج فاذا انسابت علي الارض احرقت كل شء مرت عليه وان طار طاءر فوقها يسقط عليها واذا بدت تنساب هرب من بين يديها جميع الدواب واذا صفرت يموت من صفيرها كل حيوان سمع ذلك بعدما ينتفخ ويسيل منه الصديد وان اكل من تلك الجيفة شء من السباع يموت قال جالينوس انها حية شقراء علي راسها ثلاث قبازع مثل التاج وهي قليلة الظهور للناس	355	-3660488079647131345	218	364.0	173	376	57.978721618652344	37	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1296	true	6438029837460240439	132	197	706	1051	1602	300	العظيم -من راسها الي ذنبها مثل اسنان المنشار من عظام سود ك---الابنوس كل سن منها ك-------------------ذراعين وعند راسها عظمان طويلان كل عظم مقدار عشرة اذرع------ تضرب بالعظمين ماء البحر يمينا وشمالا فيسمع ل--ه صوت هاءل ويخرج------------ الماء----- من فيها وانفها فيصعد نحو السماء ثم يعود الي المركب رشاشه ك-----المطر واذا دخلت تحت -------------------------------سفينة كسرت-------------------------ها فاذا راها اهل السفن ضجوا ال--------------ي الله تعالي حتي يدفعها عنهم	1296	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms114	false	-8486296155343519017	102	186	521	976	1621	300	العظيم ومن راسها الي ذنبها مثل اسنان المنشار من عظام سود مثل الابنوس كل سن منها في رءية العين مقدار ذراعين وعن- راسها عظمان طويلان كل عظم مقدار عشرة اذرع وكانت تضرب بالعظمين---- البحر يمينا وشمالا فيسمع صوته صوتا هزيلا وقالوا وكنا نري الماء يخرج من فيها وانفها ويصعد الي السماء وتصل الينا-------- رشاشاته مثل المطر وبيننا وبينها مسافة بعيدة وهذه السمكة تقطع السفينة اذا عبرت من تحتها او خزجت عليها فاذا راي اصحاب المركب هذه السمكة يضجون الي الله تعالي حتي يدفعها عنهم	114	-3660488079647131345	265	400.5	213	468	56.623931884765625	37	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1319	true	-3971296581627163043	104	173	561	937	1585	300	في الشكل المسدس يقصر فهم المهندس عن درك ذلك وهو ان اوسع الاشكال واحواها المستدير ومما يقرب منه فان المربع ت-خرج منه زوايا ضاءعة وشكل النحل مستدير مستطيل فترك المربع حتي لا تبقي الزوايا فارغة ثم ----لو بناها مستديرة لبقيت خارج البيوت فرج ضاءعة فان الاشكال المستديرة اذا اجتمعت لم تجتمع متراصة--------------------------------------------------------------------------------- بحيث لا يبقي بعد اجتماعها فرجة الا المسدس وهذه خاصية هذا الشكل فانظر كيف الهم-- الله تعالي	1319	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms371	false	-5852315915696381363	38	115	212	636	1653	300	في المربع وفي المخمس ولا في المستدير وهي------- ان اوسع الاشكال واجودها المستدير و-ما يقرب منه اما المربع فيخرج منه زوايا ضاءعة وشكل النحل مستدير------- فترك المربع حتي لا تضيع الزوايا فتبقي خالية ولو بناها مستديرة لبقي- خارج البي-ت فرج ضاءعة فان الاشكال المستديرة اذا ج--معت لا تجتمع متراصة ولا شكل من الاشكال ذوات الزوايا يقرب في الاحتواء من المستدير ثم تتراص الجملة منه بحيث لا تبقي بعد اجتماعها فرجة الا المسدس--------------------- فانظر كيف الهمها الله تعالي	371	-3660488079647131345	285	465.5	228	464	61.42241287231445	40	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1331	true	5886031127797446143	39	74	222	399	1558	300	العسل الذي لم يصبه ماء ولا نار ولا دخان------ بشء من المسك واكتحل به نفع من نزول الماء في العين والتلطخ به يقتل القمل والصءبان ولعقه علاج لعضة الكلب الكلب والمطبوخ منه نافع من السموم	1331	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms372	false	-3414054362813436771	171	201	933	1095	1611	300	العسل الذي لم يصبه ماء --------ولا دخان ويخلط بشء من المسك يمنع--------- من نزول الماء اكتحالا- والتلطخ به يقتل القمل والصءبان ولعقه علاج لعضة الكلب الكلب والمطبوخ منه نافع ل---لسموم	372	-3660488079647131345	144	250.0	115	183	78.68852233886719	25	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1333	true	-8104149831479736657	97	144	479	733	1484	300	جبريل------------ فقال يا محمد ان لكل شء سيدا فسي----د البشر ادم وسيد ولد ادم انت وسيد الروم صهيب وسيد فارس سليمان وسيد الحبش- بلال وسيد الشجر السدر وسيد الطير النسر وسيد الشهور رمضان وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام العربية وسيد العربية القران وسيد القران سورة البقرة	1333	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms346	false	3050497294078652918	155	197	761	989	1515	300	جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان لكل شء سيدا وادم سيد البشر و----سيد ولده--- انت وسيد الروم صهيب وسيد فارس سل-مان وسيد الحبشه بلال وسي-----------------د الطير النسر وسيد الشهور رمضان وسيد الايا----م الجمعة وسيد الكلام العربي الق--------------ران وسيد القران سورة البقرة	346	-3660488079647131345	202	359.5	164	271	74.53874206542969	30	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1347	true	458334136170718458	95	162	496	835	1524	300	كعب الاحبار قال--------- لما اهبط الله تعالي ادم عليه الصلاة والسلام جاءه ميكاءيل------------ بشء من حب الحنطة وقال هذا رزقك ورزق اولادك من بعدك قم فاحرث الارض وابذر الحب قال و-لم يزل الحب من عهد ادم عليه السلام الي زمن ادريس عليه-- السلام كبيضة النعامة فلما كفر الناس نقص الي بيضة--- الدجاجة ثم الي بيضة ---الحمامة ثم الي قدر البندقة وكان في زمن العزيز علي قدر الحمصة	1347	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms235	false	1304892481221201992	32	97	179	505	1605	300	كعب الاحبار رضي الله عنه لما ا-----------هبط ادم عليه السلام اتا--------ه ميكاءيل عليه السلام بشء من حب الحنظة وقال هذا رزقك ورزق اولا--------دك قم فاحرث الارض وابذر البذر وقال لم يزل الحب من عهد ادم ------------الي زمن ادريس عليهما السلام كبيض- النعامة فلما كفر الناس نقص الي قدر بيض الدجاجة ثم الي قدر بيض الحمامة ثم الي قدر البندقة وكان ز---من العزيز علي قدر الحمصة	235	-3660488079647131345	266	454.0	210	369	72.08672332763672	43	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1360	true	6296475840255937937	199	291	1009	1469	1518	300	اذا دفن راسه في موضع اجتمع فيه من الفار شء كثير ومرارته يكتحل بها تزيد في ضوء البصر وتمنع--- نزول الماء في العين وهي سم قاتل ان سقي منها احد دانقا لا يتخلص منها الا ان يشاء الله تعالي ودماغه اذا انتن لا يشم احد من الناس راءحته الا مات هكذا حكاه ارسطاطاليس في كتاب طباءع الحيوان وقيل ان النمر يهرب من جمجمة الانسان وشعره اذا بخر به البيت هربت العقارب منه وشحمه اذا اذيب و-جعل ف-ي الجراحات العتيقة -نظفها وابراها ولحمه من اكل منه خمسة دراهم لا يضره سم الحيات والافاعي	1360	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms324	false	-7638946791976765467	204	244	1069	1273	1574	300	اذا دفن----- في موضع يجتمع فيه من الفار شء كثير -مرارته يكتحل بها تزيد في ضوء البصر وتمنع من نزول الماء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شحمه يذا----ب ويجعل علي الجراحات العتقية ينفعها ويبرءها -لحمه من اكل منه خمسة دراهم لا يضره سم الحيات والافاعي	324	-3660488079647131345	189	310.5	150	466	40.55794143676758	28	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1369	true	4343783387587531547	66	130	346	680	1509	300	رضي الله تعالي عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال لا تقتلوا النملة فان سليمان عليه السلام خرج ذات يوم يستسقي فاذا هو بنملة مستلقية علي -قفاها رافعة قواءمها تقول اللهم انا خلق من خلقك -لا غني لنا عن فضلك اللهم لا تءاخذنا بذنوب عبادك الخاطءين واسقنا مطرا تنبت لنا به شجرا وتطعمنا ب-ه ثمرا فقال سليمان------------ لقومه ارجعوا فقد كفيتم وسقيتم بغيركم	1369	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms373	false	3665090756390673613	22	87	133	469	1531	300	رضي الله------ عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تقتلوا النمل- فان سليمان عليه السلام خرج ذات يوم يستسقي فاذا هو بنملة قاءم--ة علي رجليها باسطة يدي--ها تقول اللهم انا خلق من خلقك ولا غني لنا عن فضلك اللهم لا تءاخذنا بذنوب عبادك الخاطءين واسقنا مطرا ينبت لنا--- شجرا وتطعمنا منه ثمرا فقال سليمان عليه السلام لقومه ارجعوا فقد -------سقيتم بغيركم	373	-3660488079647131345	292	488.5	231	357	81.79271697998047	48	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1387	true	-1517194406724476685	214	270	1102	1383	1533	300	ان الهدهد قال لسليمان عليه السلام اريد ان تكون في ضيافتي قال انا وحدي قال--- بل انت واهل عسكرك في جزيرة ك-----ذا في يوم كذا فحفر سليمان عليه السلام بجنوده----- فطار الهدهد فاصطاد جرادة فخنقها ورمي بها في البحر وقال كلوا يا نبي الله من فاته اللحم ناله-- المرق فضحك سليمان وجنوده من ذلك حولا كاملا	1387	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms348	false	6643501023462063875	74	131	380	662	1511	300	ان الهدهد قال لسليمان عليه السلام اريد ان تكون في ضيافتي قال انا وحدي قال لا بل العسكر كله---- في جزيرة كذا وكذا في يوم كذا فحضر سليمان عليه السلام بجنوده هناك فصاد الهده-------د جرادة -خنقها ورما--ها في البحر وقال كلوا يا نبي الله من فاته اللحم نال من المرق فضحك سليمان وجنوده من ذلك حولا كاملا	348	-3660488079647131345	253	450.0	201	296	85.47297668457031	42	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1416	true	4004033287300475417	139	274	689	1396	1534	300	هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وتمنع محجوبة عن كل مقلة عارف وهي التي سفرت ولم تتبرقع وصلت علي كره اليك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفجع انفت وما الفت فلما واصل--ت الفت مجاورة الخراب البلقع واظنها نسيت عهودا بالحمي ومنازلا بفراقها لم تقنع حتي اذا اتصلت بهاء هبوطها من ميم مركزها بذالت الاجرع علقت بها ثاء الثقيل فاصبحت بين المعالم والطلول الخضع تبكي وقد نسيت عهودا بالحمي بمدامع تهمي ولما تقلع حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قرب المسير الي الحمي ودنا الرحيل الي الفضاء الاوسع و---------------------------------------------------------------------------------------------------غدت تغرد فوق ذروة شاهق والعلم يرفغ كل من لم يرفع وتعود عالمة بكل خفية في العالمين فخرقها لم يرقع فهبوطها اذا كان ضربة لازب لتكون سامعة لما لم تسمع فلاي شء اهبطت من شاهق سام الي قعر الحضيض الاوضع ان كان اهبطها الاله لحكمة طويت عن الفطن اللبيب الاروع	1416	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms255	false	8413536698949408083	131	285	715	1529	1602	300	هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وترفع محجوبة عن كل مقلة ناظر وهي التي سفرت ولم تتبرقع وصلت علي كره اليك وربما كرهت فراقك وهي ذات تفجع انفت وما سكنت فلما استانست الفت مجاورة الخراب البلقع واظنها نسيت عهودا بالحمي ومنازلا بعراقها لم تقنع حتي اذا اتصلت بهاء هبوطها من ميم مركزها بذا-ت الاجرع علقت بها هاء الثقيل فاصبحت بين المعالم والطلول الخضع تبكي اذا ذكرت عهودا بالحمي بمدامع تهمي ولما تقطع اذ عاقها شرك الكثيف وصدها قفص عن الاوج الفسيح المربع وتظل ساجمة علي الدمن التي درست بتكرار الرياح الاربع حتي اذا قرب المسير الي الحمي ودنا الرحيل الي الفضاء الاوسع وغدت مفارقة لكل مخلف عنها حليف الدرب غير مشيع سمعت وقد كشف الغطاء فابصرت ما ليس يدرك بالعيون الهجع وغدت تغرد فوق ذروة شاهق والعلم يرفع كل من لم يرف--------------------------------------------------------------------------------------------------ع فلاي شء اهبطت من شاهق سام الي قرع الحضيض الاوضع ان كان اهبطها الاله لحكمة طويت عن البعد اللبيب الاروع	255	-3660488079647131345	577	1100.5	462	913	63.198246002197266	99	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1424	true	-1456892269873459502	119	151	668	829	1612	300	قال يحيي بن يعمر لان اقتل ماءة وزغة احب الي م---ن اعتق ماءة رقبة وانما قال ذلك لانها دابة سوء زعموا انها تسقي من الحيات وتمج في الاناء فينال الانسان ال-----مكروه العظيم	1424	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms360	false	712206731908026953	230	265	1265	1432	1598	300	قال يحيي بن يعمر لان اقتل ماءة وزغة احب الي من ان اعتق ماءة رقبة وانما قال ذلك لانها دابة سوء زعموا انها تشرب من المياه وتمج في الاناء فينال الانسان من ذلك مكروه --عظيم	360	-3660488079647131345	152	278.5	120	169	89.94082641601562	27	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1437	true	8938744168493522526	40	87	204	449	1574	300	اشجارها واذا شرب الماء ظهر به --نشاط فيعدو ويلعب بين الاشجار وربما ينشب قرناه في شعب الاشجار فلا يقدر علي ---خلاصهما فيصيح والناس اذا سمعوا صياحه ذهبوا اليه وصادوه وقد تقدم ما فيه وهو حلال كالايل ومن خواص------------ جلده انه اذا --------جلس عليه صاحب البواسير زالت عنه	1437	-7180873577316976493	Masaha004844-ara1.completed.ms325	false	7385506491828488318	0	47	0	265	1607	300	اشجارها واذا شرب الماء ظهر به النشاط -يعدو وي-ثب علي الاشجار وربما تشعب قرناه ب--شعب الاغصان ولا يقدر علي استخلاصه-ا فيصيح والناس اذا سمعوا صياحه ذهبوا اليه فيصيدونه لحمه يطبخ بالنبيذ وياكل منه الصبي تزول عنه البلادة جلده يتخذ منه مطرحا يجلس عليه صاحب البواسير يزول عنه	325	-3660488079647131345	173	247.5	135	270	64.0740737915039	24	JK009229-ara1	Masaha004844-ara1.completed