id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	5	114	22	599	1550	300	يغضي حياء ويغفي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره- والخيم والشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلوا الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد ك-------------------------------------------------------------------------------------انت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم	15	-7180873577316976493	Masaha002473-ara1.ms248	false	4197532761931618325	175	288	905	1477	1543	300	يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شم----------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا----------------------------------------------- وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم	248	8368389151845059058	270	302.5	215	829	32.569358825683594	42	JK009229-ara1	Masaha002473-ara1
JK009229-ara1.ms0015	true	-3668713121699656045	78	217	395	1111	1550	300	تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق وا-------------------------------------------لشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلوا الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهمو منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خيراه-ل الارض قيل همو لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهمو قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم ----------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهمو في كل بدء ومختوم به الكلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له ن--عم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم---- فغضب هشام علي الفرزدق وامر بحبسه فانفذ له زين العابدين -------------------------------------------------------اثني عشر الف درهم فردها وقال	15	-7180873577316976493	Masaha002473-ara1.ms249	false	-9066768108248552763	0	148	0	751	1533	300	تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء لريب حين يعترم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم- منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل ذكر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم- قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيمكريم وايد بالندي هضم لا ينقص العصر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا--------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له النعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام------------ وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم------ وقال	249	8368389151845059058	452	762.0	360	977	46.26407241821289	78	JK009229-ara1	Masaha002473-ara1
JK009229-ara1.ms0311	true	-5056934159298074055	28	53	127	260	1517	300	يا ابت نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار الجازر فقال زدني يا بني--- فقلت شزر العيون منكسي اذقانهم نظر الذليل الي العزيز القاهر	311	-7180873577316976493	Masaha002473-ara1.ms023	false	6394198236123464947	0	25	0	136	1558	300	يا ابه نظروا اليك باعين محمرة نظر التيوس الي شفار الجازر فقال زدني فداك ابوك فقلت خزر العيون نواكص ابصارهم نظر الذليل الي العزيز القاهر	23	8368389151845059058	117	215.0	93	136	86.02941131591797	19	JK009229-ara1	Masaha002473-ara1
JK009229-ara1.ms0570	true	5588078383722069908	4	73	17	348	1524	300	الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن ولا احد قد بني بنيانا ولم- يرفع سقفها ولا احد قد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها قال فغزا ف-دنا من القرية حين صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور واللهم احبسها علي----- فحبست عليه حتي فتح الله عليه	570	-7180873577316976493	Masaha002473-ara1.ms197	false	1001418490849796983	37	104	182	504	1506	300	الله ص------------ غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سقفها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو منتظر -ولادها قال فغزا فادنا ل---لقرية حين صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور -اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه	197	8368389151845059058	307	558.5	241	339	90.56047058105469	55	JK009229-ara1	Masaha002473-ara1