id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0422	true	-525631686123964565	235	299	1202	1511	1514	300	ان عيسي صلي- الله عليه وسلم اجتاز في بعض الايام بجبل فراي------ فيه صومعة فدنا منها فراي فيها متعبدا قد انحني ظهره ونحل جسمه وبلغ به الاجتهاد اقصي غاياته- فسلم عليه وقال له منذ ----------------------------------------------كم انت في هذه الصومعة فقال منذ سبعين سنة اساله حاجة واحدة وما قضاها لي بعد فعساك يا روح الله ان- تكون شفيعا لي فيها فعساها تقضي------ فقال له عيسي	422	-7180873577316976493	Kraken22021817402402-ara1.ms14	false	3816085683830871932	59	133	276	628	1408	300	ان عيسي عليه السلام مر----------- في بعض اسفار سياحته علي جبل 3 فيه صومعة فدنا م-ها فوجد فيها عابدا4 قد انخني ظهره ونحل جسمه وبلغ به الاجتهاد اقصي غايته 5 فسلم عليه عيسي عليه السلام ت وعجب مما راي من شواهده فقال له عيسي منذكم انت في هذه الصومعة فقال منذ سبعين سنة اساله حاجة واحدة فما قضاها لي بعد فعساك يا روح الله ان9 تكون شفيعي ف---يها فلعلها تقضي لي 10 فقال--- عيسي	14	7577318883771398364	239	389.5	184	370	64.59459686279297	39	JK009229-ara1	Kraken22021817402402-ara1
JK009229-ara1.ms0423	true	4391727388716976892	247	300	1243	1521	1521	300	فاهنتني فاهنت-- نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم واعلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغيرة من اوصاف المحبة والغرية تابي---- الستر والاخفاء فكل من بسط لسانه في العبارة عنها والكشف عن سرها فليس--- له منها فوق وانما حركه وجدان الراءحة ولو ذاق منها شيءا لغاب عن الشرح والوصف فالمحبة الصادقة------ لا تظهر علي المحب بلفظه-	423	-7180873577316976493	Kraken22021817402402-ara1.ms13	false	6481896302395057466	90	184	429	915	1510	300	واهنتني فاهنت 1 نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم احببت اعداي فصرت احبم اذا كان منك حظي مهم وقيل المحبة القيام بين يديه وانت قاعد ومفارقة المضجع وانت راقد ل والسكوت وانت ناطق ومفارقة المالوف وانت مستوطن وقال قوم ليس للمحبة صيفة 5 يصبر بها عن حقيقتها فان الغيرة من اوصاف المحبة والغيرة تابي الا الستر والاخفاء وكل من بسط لسانه ب--العبارة عنها والكشف عن سرها فلذلك 0 له منها ذوق وانما حركه وجدان الرايحة ولو ذاق منها شي-ا لغاب عن الشرح والوصف فالمحبة الصادقة 6 160 لا تظهر علي المحب بلفظه	13	7577318883771398364	261	450.5	210	489	53.37423324584961	39	JK009229-ara1	Kraken22021817402402-ara1
JK009229-ara1.ms0423	true	4391727388716976892	0	64	0	312	1521	300	حاجتك قال------------- ان يذيقني مثقال ذرة من خالص محبته فقال--- عيسي ها انا ادعو- الله------ لك في ذلك فدعا له عيسي------------ في تلك الليلة-- فاوحي الله------ اليه اني قد قبلت شفاعتك---- واجبت دعوتك--- فعاد-- عيسي------------ بعد ايام الي ذلك الموضع فرا---------------------------ي الصومعة قد وقعت والارض------ التي تحتها قد شقت فن-------------زل عيسي ذل---------------ك الشق الي منتهاه فرا------ي العابد في مغارة تحت ذلك الجبل واقفا شاخصا	423	-7180873577316976493	Kraken22021817402402-ara1.ms14	false	3816085683830871932	136	223	645	1077	1408	300	حاجتك قال سالته سبحانه ان يذيقني مقدار ذرة من خالص محبته فقال له عيسي--- انا ادعوا الله تعالي لك في ذلك فدعا له عيسي عليه السلام في تلك الحالة13 فاوحي الله تعالي اليه---- قد قبلت شفاعتك فيه واجبت دعوتك 14 فعادةا عيسي عليه السلام بعد ايام الي---- الموضع لينظر ما كان من حال العابد فراي الصومعة قد وقعت والارض 5 461 التي تحتها قد ظهر فيها شق عظيم فتزل عيسي عليه السلام في ذلك الشق وانتهي فيه فراسخ فراي العابد في مغارة تحت ذلك الجبل واقفا شاخصا	14	7577318883771398364	279	403.5	219	443	62.97968292236328	41	JK009229-ara1	Kraken22021817402402-ara1
JK009229-ara1.ms0424	true	278326373131507077	0	70	0	384	1548	300	وانما تظهر بشماءله ولحظه ولا يفهم حقيقتها من المحب سوي المحبوب لموضع امتزاج-- الاسرار من القلوب وقد------ قيل في ذلك تشير فادري ما تقول--- بطرفها واطرق--- طرفي عند ذاك فتفهم تكلم منا في الوجوه عيوننا فنحن سكوت والهوي يتكلم واما محبة العوام فهي محبة تنبت من-- مطالعة المنة وتثبت باتباع السنة وتنمو- علي الاجابة لل-غاية ---وهي محبة تقطع الوساوس وتلذذ-- الخدمة وتسلي عن المصاءب وهي في طريق العوام عمدة الايمان	424	-7180873577316976493	Kraken22021817402402-ara1.ms13	false	6481896302395057466	184	257	915	1309	1510	300	وانما تظهر بشمايله ولحظه ولا يفهم حقيقتها من ال-حب سوي المحبوب لموضع امتزاج 8 الاسرار و--القلوب وفي معناه قيل------- تشير فادري ما تقول 17 بطرفها فاطرق 12 طرفي عند ذاك فتعلم تكلم منا في الوجوه عيوننا فنحن سكوت والهوي يتكلم واما محبة العوام فانها--- تنبت من 1 مطالعة المنة وتثبت باتباع السنة وتنموا علي الاجابة للعناية 10 وهي محبة تقطع الوساوس وتلد 14 الخدمة وتسلي عن المصايب وهي في طريق العوام عمدة الايمان	13	7577318883771398364	356	620.5	290	407	87.46928405761719	52	JK009229-ara1	Kraken22021817402402-ara1
JK009229-ara1.ms0424	true	278326373131507077	70	121	384	622	1548	300	فعند القوم--- كل ما كان من العبد فهو علة تليق بعجز العبد وفاقته---------------------------------------------------- وانما عين الحقيقة ----------ان يكون العبد قاءما باقامة الحق له محبا بمحبته له نظارا بنظره اليه من غير ان تبقي فيه-------- بقية تقف علي رسم او تناط باسم او تتعلق باثر او توصف بنعت او تنسب الي وقت	424	-7180873577316976493	Kraken22021817402402-ara1.ms15	false	4821258161897769442	38	105	180	483	1450	300	فعند القوم ان كل ما كان من العبد فهو علة تليق بعجز العبد وفاقته اذ غفل عن قوله تعالي وما بكم من نعمة فمن الله الاية وانما عين الحقيقة عند القوم ان يكون قاي------ما باقامة الحق له محبا بمحبته له ناظرا بنظره ل--ه من غير ان يفي 16225 منه 10 بقية تقف علي رسم او تناط باسم او تتعلق باير او توصف بنعت او تنسب الي وقت	15	7577318883771398364	215	373.5	166	311	69.1318359375	41	JK009229-ara1	Kraken22021817402402-ara1