id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0039	true	-7407970453450659294	134	262	679	1317	1504	300	زياد بن ابيه ----الي معاوية يا امير المءمن من قد ضبطت لك العراق بشمالي وفرغص يميني لطاعتك فوءني الحجاز فبلغ ذلك عبدا-لله بن عمر-رضي الله عنهما وهو------- بمكة فقال اللهم اشغل عنا يم ين زياد بما شءت فاصابه الطاعون في يمينه فاجمع راي الاطباء علي --------------------قطعها فاست-------شار شريحا فيما راه الاطباء فاشار عليه بعمم القطع وقال له لك رزق مقسوا واجل معلوم واني اكره ان كانت لك محة ان تعيش في الدنيا بلا يمين وان كان قد دنا اجلك از تلقي الله مقطوع اليد فاذا سالك لم- قطعتها قلت ---------------فرارا من قضاءك وبغضا في لقاثك قال ف ت زياد من يومه فلام الناس شريحا علي منعه من القطع لبغضهم له فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه استشارني ولولا ان المستشار مءتمن لوور--------------------------ت انه قطع---- يوما يلي ويوما رجله----- وساءراعضاءه يوما يوما ا	39	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms357	false	9069078896410275957	120	276	564	1362	1494	300	زياد بن ابيه كتب الي معاوية يا امير المءمنين ظ----بطت لك العراق بشمالي وفرغت يميني لطاعتك فولني الحجاز فبلغ ذلك عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان مقيما بمكة فقال اللهم اشغل عنا م--ين زياد-------- فاصابه الطاعون في يمينه ف-جمع---- الاطباء واستشارهم فاشاروا عليه بقطعها فاستدعي القاضي شريحا وعرض عليه ما -----اشار به الاطباء ف-----قال--- لك رزق مقسوم واجل معلوم واني اكره ان كانت لك مدة ان تعيش في الدنيا بلا يمين وان كان قد دنا اجلك ان تلقي ربك- مقطوع اليد فاذا سالك لما قطعتها قلت بغضا في لقاءك وفرارا من قضاءك فما------------------ت زياد من يومه فلام الناس شريحا علي منعه من القطع لبغضهم له عدي بن ارطاة الفزاري امير من الشجعان ولاه عمر بن عبد العزيز البصرة سنة 299 واستمر الي ان قتله معاوية بن يزيد بن المهلب سنة 102ه الاعلام 85 فقال انه استشارني و--------المستشار مءتمن ولو لا الامانة في المشورة لوددت انه تطع يده يوما و---------رجله يوما وساءر- جسده يوما وكانت -	357	2164921096187024939	502	788.0	399	868	57.834102630615234	80	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0084	true	-2057973052302556927	264	300	1330	1516	1516	300	فاجتمع الناس واحرقوا جثته واما البرك------------ فانه ضرب معاوية رضي ا-ثه عنه فاصاب اوراكه وكان معاوية------------- عظيم الارراك فقطع منه عرق النكاح فلم يولد له بعد ذلك فلما اخذ قال الامان والبشارة فقد قتل علي في-	84	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms047	false	-2726004484242369032	204	246	1051	1264	1536	300	واجتمع الناس واحرقوا جثته واما البرك بن عبد الله فانه ضرب معاوية رضي الله عنه قاصاب اوراكه وكان معاوية رضي الله عنه عظيم الاوراك فقطع منه عرق النكاح فلم يولد له بعد ذلك فلما اخذ قال الامان والبشارة فقد قتل علي في	47	2164921096187024939	182	328.5	147	213	85.44600677490234	29	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0085	true	624161776667331313	44	118	230	588	1493	300	واما ----ابن بكر فانه رصد عمرو ابن العاص رضي الله تعالي عنه ف---اشتكي عمرو بطنه فلم يخرج للصلاة فصلي بالناس رجل من بني سهم يقال له خارجة---------- فضربه ابن بكر فقتله فاخذ ابن بكر فلما ادخل علي عمرو رضي الله تعالي عنه وراهم يخاطبونه بالامارة قال او ما قتلت عمرا قال له لا وانما قتلت خارجة ق-ال ارلحت عمرا واراد الله خارجة فقتله عمرو رضي الله تعالي عنه وقيل ن عليا رضي ا-له عنه	85	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms048	false	489238817063603918	6	76	28	368	1473	300	واما عمرو بن بكر فانه قصد عمرو -بن العاص رضي الله------ عنه وقد اشتكي عمرو بطنه فلم يخرج للصلاة فصلي بالناس رجل من بني سهم يقال له خارجة بن قدامة2 فضربه ابن بكر فقتله فاخذ و------------ادخل علي عمرو بن العاص---------- وراهم يخاطبونه بالامارة قال او-ما قتلت عمرا قيل له لا وانما قتلت خارجة فقال اردت ع-مرا واراد الله خارجة فقتله عمرو رضي الله------ عنه هذا ثم توفي رضي الله عنه	48	2164921096187024939	293	495.5	230	377	77.71883392333984	52	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0110	true	2852984627625022724	12	115	54	569	1525	300	ان عبيد الله بن زياد جهز علي بن الحسيء--------------- ومن كان مع الحسين من حرمه بعد ان اعتمموا ما اعتمموه من سبي الحريم وقتل الزراري مما تقشعر من ذكره الابدان وترتعد منه الفراءصن الي البغيض يزيد بن معاوية وهو يومءذ بحمشق مع الشمر بن في الجوشن في جماعة من اصحابه------------------ فساروا الي ان وصلوا الي دير في الطريق فنزلوا ليلق-وا به فوجموا مكتوبا علي بعض جحرانه اترجو امة ق لت حسينا شفاعة جلي يوم الحساب فسالوا الراهب عن السطر رمن كتبه فقال انه مكتوب هنا من قبل ان يبعث نبيكم بخمسماءة عام وقيل ان الجدار-انشق فظهر منه كف مكتوب فيه بالمم هذا السطر	110	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms056	false	7970048207892027436	206	294	1059	1496	1522	300	ان عبيد الله ين زياد جهز علي بن الحسين رضي الله عنهما ومن كان مع الحسين من حرمه بعد ما فع----ل ما فعل------------------------------- مما تقشعر من ذكره الابدان وترتعد من- الفراءص- الي------- يزيد م--------------------------ع الشمر بن ذي الجوشن في جماعة من اصحابه ومعه الراس المكرم فساروا الي ان وصلوا الي دير---------- فنزلوا ليقيلوا به فوجدوا مكتوبا علي بعض جدرانه البيت المذكور سطرا----------------------- فسالوا الراهب عنه وع----من كتبه فقال انه مكتوب هنا--- قبل بعثة--- نبيكم بخمسماءة عام وقيل ان الجدار انشق وظهر منه كف مكتوب فيه بالدم هذا السطر	56	2164921096187024939	363	571.0	284	550	66.0	60	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0201	true	3518422026851511488	132	184	726	978	1568	300	روينا عن عبد الله بن المبارك انه كان يتجر ويقول لو-لا خمسة ما اتجرت السفيانان وفضيل وابن السماك وابن علية- اي ليصلهم فقدم سنة فقيل له قد ولي ابن علية القضاء فلم ياته--- ولم يصله بشء فاتي اليه ابن علية فلم يرفع----- راسه اليه ثم كتب اليه ابن المبارك يقول يا جاعل	201	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms153	false	-3559947959673979234	247	300	1248	1500	1500	300	روينا عن عبد الله بن المبارك---- كان يتجر ويقول لو لا خمسة ما اتجرت السفيانان وفضيل وابن السماك وابن عليةه اي ليصلهم فقدم سنة فقيل له قد ولي ابن علية القضاء فلم ياته ال ولم يصله بشء فاتي اليه ابن علية فلم يرفع اليه راس-----ه ثم كتب اليه ابن المبارك وقال يا جاعل-	153	2164921096187024939	240	436.5	191	262	91.6030502319336	44	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0201	true	3518422026851511488	185	248	984	1317	1568	300	له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها لترك ابواب السلاطين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عوف وابن سيرين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين-------------------------------------------- فلما وقف اسماعيل بن علية علي---- الابيات ذهب الي الرشيد ولم يزل به الي ان استعفاه من القضاء فاعفاه	201	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms154	false	-2699432186457695056	1	72	7	383	1546	300	له بازيا يصطاد اموال المساكين ا--لت للدنيا ولذاتها بح-لة تذهب بالدين --رت مجنونا بها بعدما كست دراه للمچاتين اين رواياتك في سردها لترك ابواب السلاطين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عوف وابن سيرين ان قلت اكرهت فذا باطل زل حمار العلم في الطين وفيات الاعيان 1333 حياة الحيوان الكبري 1811 فلما وقف اسماعيل بن علية علي هذه الابيات ذهب الي الرشيد ولم يزل به الي ان استعفاه من القضاء فاعفاه	154	2164921096187024939	323	606.5	260	381	84.77690124511719	55	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0202	true	-1786077444944545230	56	98	288	495	1606	300	وذكر غيره --------ان عبد الله -بن المبارك استعار قلما من الشام فعرض له سفر فسافر الي انطاكية وكان قد نسي القلم معه فتذكره هناك فرجع من انطاكية الي الشام ماشيا حتي رد القلم الي صاحبه وعاد- وروي ان عند ذكره تنزل الرحمة	202	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms154	false	-2699432186457695056	82	122	441	645	1546	300	وذكر بعض المءرخين ان عبد الله ابن المبارك استعار قلما من الشام وعرض له س------فر الي انطاكية وكان قد نسي القلم---- فتذكره هناك فرجع من انطاكية الي الشام ماشيا حتي رد القلم ل---صاحبه وعاد2 وروي ان عند ذكره تنزل الرحمة	154	2164921096187024939	187	333.0	149	217	86.17511749267578	33	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0241	true	7946762103222505859	0	128	0	632	1473	300	موسي بن جعفر والا نحرتك بهذه الحربة فاذهب فخل عنه --------------------------------------------------------------------------واعطه ثلاثين الف درهم وقل له ان احببت المقام عندنا فلك عندي ما تحب وان احببت المضي الي المدينة فامض-------------- قال صاحب الشرطة ففعلت ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلت له لقد رايت من امرك عجبا فقال انا ا-خبرك بينما انا ناءم اذ اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا موسي حبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذه الليلة في السجن---------------------------- قل يا سامع كل صوت ويا سابق كل فوت ويا كاسي العظام لحما ومنشرها بعد الموت اسالك باسماءك العظام وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون الذي لم يطلع عليه احد من المخلوقين يا حليما ذا اناة لا يقدر علي اناته يا ذا المعروف الذي لا ينقطع معروفه ابدا ولا نحصي له عددا فرج عني فكان ما تري وتوفي	241	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms116	false	-2281046260287744263	48	244	235	1204	1489	300	موسي الكاظم- والا نحرتك بهذه الحربة فاذهب وخل عنه قال فقلت اطلق موسي بن جعفر ثلاثا قال نعم امض الساعة حتي تطلق موسي بن جعفر واعطه ثلاثين الف درهم وقل له ان احببت المقام قبلنا فلك----- ما تحب وان اردت- المضي الي المدينة فالاذن في ذلك اليك قال فمضيت الي الحبس لاخراجه فلما راني موسي وثب قاءما وظن اني امرت فيه بمكروه فقلت لا تخف قد امرني باطلاقك وان ادفع اليك ثلاثين الف درهم وهو يقول ان احبيت المقام قبلنا فلك ما تحب وان احبت الاتصراف الي المدينة فالامر في ذلك لك واعطيته ثلاثين الف اا درهم وخليت سبيله وقلت له لقد رايت من امرك عجبا -قال واني مخبرك بينما انا ناءم اذ اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا موسي خبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذه الليلة في الحبس فقلت بابي وامي ما اقول فقال قل يا سامع كل صوت ويا سابق كل فوت ويا كاسي العظام لحما ومنشرها بعد الموت اسالك باسمانك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون الذي لم يطلع عليه احد من المخلوقين يا حكيما ذا اناه لا يقوي علي اناته يا ذا المعروف الذي لا ينقطع------- ابدا ولا يحصي--- عددا فرج عني فكان ما تري انتهي	116	2164921096187024939	554	990.0	434	987	56.12968444824219	101	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0260	true	-776493617320593159	183	283	911	1416	1495	300	قال الشافعي ميل لمالك هل رايت ابا حنيفة قال نعم رايت رجلا لو كلمك في هذه السارية ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وكان الشافعي يقول الناس عيال علي ابي حنيفة في الفقه وعلي زهير بن ابي سلمي في الشعر وعلي محمد بن اسحاق في المغازي وعلي الكساءي في النحو وعلي مقاتل بن سليمان في التفسير وكان ابو حنيفة اماما في القياس وداوم علي صلاة الفجر بوضوء العشاء اربعين سنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عامة ليله يقرا القران في--- ركعة واحدة وكان يبكي في الليل حتي يرحمه جيرانه وختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف مرة -ولم يفطر منذ ثلاثين سنة ولم	260	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms103	false	-740679499620035114	179	300	953	1558	1558	300	قال الشافعي قيل لمالك هل رايت ابا حنيفة قال نعم رايت رجلا لو كلمك في هذه السارية ان يجعلها ذهبا لقام بحجته وكان الشافعي يقول الناس عيال علي ابي حنيفة في الفقه وعلي زهير بن ابي سلمي في الشعر وعلي محمد ين اسحاق في المغازي وعلي الكساءي في النحو وعلي مقاتل بن سليمان في التنسير وكان ابو حتيفة اماما في القياس وص-----لي صلاة الفجر بوضوء العشاء اربعين سنة قلت ونقل عن عبد الله بن المبارك رضي الله عنه انه قال صلي ابو حنينة الصلواة الخمس اربعين سنة بوضوء واحد وكان عامة ليله يقرا القران في كل ركعة واحدة وكان يبكي في الليل حتي يرحمه جيرانه وختم القران في الموضع الذي توفي فيه سبعة الاف مرة اولم ينطر منذ ثلا-ين سنة ولم-	103	2164921096187024939	491	937.0	393	612	80.228759765625	89	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0260	true	-776493617320593159	7	170	44	848	1495	300	وفي تاريخ بغداد- ووفيات الاعيان- ان ابا حنيفة كان له جار اسكافي -يعمل نهاره فاذا رجع الي منزله ليلا تعشي ثم -شرب فاذا دب الشراب فيه انشد يغني ويقو-ل اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر -ولا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتي ياخذه النوم وابو حنيفة يسمع يسمع جلبته كل ليلة وكان ابو حنيفة يصلي الليل كله ففقد ابو حنيفة صوته فسال عنه فقيل له اخذه العسس منذ ليال فصلي ابو حنيفة الفجر من غده- ثم ركب بغلته واتي دار الامير ف-استاذن عليه فقال اءذنوا له واقبلوا به راكبا ولا تدعوه ينزل حتي يطا البساط ففعل به ذلك فوسع له الامير من مجلسه وقال له ما حاجتك فشفع في جاره فقال الامير ط-لقوه وكل من اخذ في تلك الليلة الي يومنا هذا فاطلق----وهم ايضا فذهبوا فركب ابو حنيفة بغلته خرج والاسكافي معه يمشي وراءه فقال له ابو حنيفة يا فتي هل اضعناك فقال بل حفظت ورعيت فجزاك الله خيرا عن حرمة الجوار ثم تاب الرجل ولم يعد الي ما كان يفعل	260	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms104	false	3681418547232704380	99	259	528	1322	1543	300	وفي تاريخ بغداد6 ووفيات الاعيان2 ان ابا حنيفة كان له جار اسكافي فيعمل نهاره فاذا رجع الي منزله ليلا تعشي ثم يشرب فاذا دب الشراب تفني بهذا البيت فقال اضاعوني واي فتي اضاعرا ليوم كريهة وسداد ثفر3 ولا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتي ياخذه النوم وابر حنيفة ي-----سمع جلب-ة كل يوم- وكان ابو حنيفة يصلي الليل كله ففقد ابو حنيفة صوته فسال عنه فقيل له اخذه الع-س منذ ليال فصلي ابو حنيفة الفجر من غداة ثم ركب بغلته والي دار الامير4 واستاذن عليه فقال اثذنوا له واقبلوا به راكبا ولا تدعوه ينزل حتي يطا البساط ففعل به ذلك فوسع له الامير من مجلسه فقال له ما حاجتك فشفع في جاره فقال الامير اطلقوه وكل من اخذ من تلك الليلة الي------ هذا اليوم فخلوهم ايضا يذهبوا فركب ابو حنيفة بغلته---- والاسكافي---- يمشي -خلفه فقال له ابو حنيفة يا فتي هل اضعناك فقال بل حفظت ورعيت فجزاك الله خيرا من حرمة الجوار ثم تاب الرجل ولم يعد الي ما كان يفعل	104	2164921096187024939	736	1360.5	582	817	90.08567810058594	132	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0261	true	-2518907689447893423	0	65	0	331	1540	300	يوجب القود ق-ال لا علي قاعدة مذهبه خلافا ل-------لشافعي فقال له ابو --عمرو -لو قتله بحجر المنجنيق فقال ولو قتله بابا قبيس يعني الجبل المطل علي مكة وقد اعتذر عن ابي حنيفة بانه قال ذلك علي لغة من يعرب الاسماء الستة بالالف في الاحوال الثلاثة وانشدوا علي ذلك ان اياه-ا وابا اباها قد بلغا في المجد غايتاها--- وهي لغة الكوفيين وابو حنيفة من اهل الكوفة	261	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms104	false	3681418547232704380	17	82	82	421	1543	300	يوجب القود فقال لا علي قاعدة مذهبه خلافا للامام الشافعي فقال--- ابو العلاء ولو قتله ب----المنجنيق فتال ولر قتله بابا قبيس يعني الجبل المطل علي مكة وقد اعتذر عن ابي حنيفة بانه قال ذلك علي لغة من يعرب الاسماء الستة بالالف في الاحوال الثلاثة وانشدوا علي ذلك ان اباهسا وابا اياها قد بلغا في المجد غايتاها ال وهي لغة الكوفيين وابو حنينة من اهل الكرفة	104	2164921096187024939	314	574.0	251	346	90.7514419555664	52	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0262	true	-3735588227357333869	89	290	447	1438	1481	300	دار امير المءمنين------------- فاذا انا بمسرور فسالته---------------------------------------------------------------------------------------- من عند امير المءمنين فقال عيسي بن جعفر--------------------------- فدخلت فاذا هو جالس وعن يمينه عيسي بن جعفر فسلمت---- عليه وجلست فقال الرشيد اظن اننا روعناك فقلت اي والله و-----من خلفي كذلك فسكت ساعة ثم قال------------------------------ اتدري يا يعقوب لم دعوتك قلت لا قال دعوتك لاشهدك علي--- هذا ان عنده جارية وقد سالته ان يهبها ل------------------------------ي فابي ووالله لءن لم يفعل لاقتل-ه قال--------- فالتفت الي عيسي وقلت له ما بلغ من قدر الجارية حتي انك تمنعها من امير المءمنين وتنزل نفسك هذه المنزلة من اجلها ثم هي ذاهبة من يدك علي كل حال فقال عجلت علي بالتوبيخ من قبل ان تعرف ما عندي قلت وما هو ق--------------ال ان علي يمينا ب--الطلاق والعتاق وصدقة ما املكه-- لا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت الي الرشيد وقال هل لك في هذه من مخرج قلت نعم---- وما هو قلت يهب--ك نصفها ويبيعك نص-فها فيكون لم يهبها ولم يبعها قال عيسي او يجوز ذلك قلت نعم قال فاشهد- اني وهبت--ه نصفها وبعته نصفها الباقي بماءة الف دينار فقال الرشيد قد قبلت الهبة واشتريت النصف بماءة الف دينار ثم قال علي بالجارية والمال فاتي بالجارية و-المال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها فقال الرشيد يا يعقوب بقيت	262	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms136	false	5911132309786365867	86	300	414	1446	1446	300	دار امير المءمنين هارون الرشيد فاذا -----مسرور واقف فقال له هرءمة قد جءت به فقلت لمسرور يا ابا هاشم افتدري لم طلبني امير المءمنين قال لا فقلت من عند--------------ه قال عيسي بن جعفر قلت ومن قال ما عندهما ثالث فدخلت فاذا هو جال- وعن يمينه عيسي بن جعفر فسلمت فرد علي السلام فقال اظ----------ننا روعناك فقلت اي والله وكذلك من خلفي فقال اجلس فجلست حتي سكن روعي ثم التفت فقال يا يعقوب اتدري--------- لم دعوتك قلت لا قال دعوتك لاشهدك علي ان هذا ع---نده جارية---- سالته ان يهبها لي فامتنع ال وسالته ان يبيعها لي فابي وان -------لم يفعل لاقتلنه قال ابو يوسف فالتفت الي ع--ي فقلت و--ما بلغ الله بجارية----------- تمنعها--- امير المءمنين وتنزل نفسك هذه المنزلة فق---------------------------------------ال عجلت علي في القول--- قبل ان تعرف ما عندي قلت وما في هذا من الجواب قال ان علي يمينا في الطلاق والعتاق وصدقة ما املك ان لا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت الي الرشيد وقال هل اذلك----- من مخرج قلت نعم قال وما هو قلت يهب لك نصفها وييع لك تصفها فيكون لم يهب-- ولم يبع- فقال عيسي او-يجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك اني وهبت له نصفها وبعته نصفها الباقي بماءة الف دي--------------------------------------------------------نار ثم -ان -----الجارية --------اتي ب-----ها وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها فقال الرشيد يا يعقوب بقيت-	136	2164921096187024939	712	1090.5	561	1230	57.88617706298828	114	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0263	true	-6902968783217666042	135	204	671	1007	1458	300	كان يجلس الي ابي يوسف رجل فيطيل الصمت ولا يتكلم---------- فقال له ابو يوسف يوما الا تتكلم فقال بلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ متي يفطر الصاءم ق-ال اذا غابت الشمس -قال فان لم تغب الي نصف الليل كيف يصنع فضحك ابو يوسف وقال له اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاءي نطقك وانشد-------------- عجبت لازراء الغبي بنفسه وصمت -الذي------- قد كان بالقول اعلما وفي الصمت ستر للغبي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما	263	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms135	false	-1917370136015165087	95	184	453	903	1504	300	كان يجلس عند ابي يوسف رجل -يطيل الصمت ولا يتكلم الا ما قل فقال له ابر يوسف -----الا تتكلم فقال بلي الاعمش سليمان بن مهران الاسدي بالولاء تابعي من مشاهير المحدثين العلماء توفي في الكرفة سنة 148ه طبقات ابن سعد 3396 متي يفطر الصاءم فقال اذا غابت الشمس فقال وان لم تغب الشمس----------------- فضحك ابو يوسف وقال--- اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاءي نطقك ثم تمثل بقول القاءل عجبت لارزاء الفبي بنفسه وصمت بالذي بالنطق قد كان------- اعلما ف-ي الصمت ستر للغبي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما	135	2164921096187024939	284	456.0	222	484	58.67768478393555	48	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0263	true	-6902968783217666042	0	75	0	380	1458	300	تستبرا- ووالله لءن لم ابت معها ليلتي هذه اظن ان نفسي -تخرج فقلت يا امير المءمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تستبرا قال فاني قد اعتقتها فمن يزوجنيها -قلت له انا فدعا بمسرور وحسين فخطبت وحمدت الله تعالي و--زوجته بها --علي عشرين الف دينار ثم قال علي بالمال فجء به فدفعه اليها ثم قال لي يا يعقوب انصرف-------------------- وقال --لمسرور------------- احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وعشرين تختا من الثياب- فحمل---- ذلك اليه وكان ابو	263	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms137	false	-2682309648793955121	10	88	41	439	1550	300	تستبريي ووالله لثن لم ابت معها ليلتي هذه اظن ان نفسي ستخرج فقلت يا امير المءمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تسترء -قال فاني--- اعتقتها فمن يزوج--ها فقلت--- انا فدعا بمسرور وحسين فخطبت وحمدت الله تعالي ثم زوجتها اياه علي عشرين الف دينار ودعا------ بالمال------- فدفعه اليها ثم قال لي يا يعقوب انصرف ورفع رااسه الي مرور وقال يا مسرور قال لييك قال احمل الي يعقوب ماثتي الف درهم وعشرين تختا -----ثيابا فحمل معي ذلك وحكي --ان عبد	137	2164921096187024939	328	530.0	263	427	76.81498718261719	50	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0264	true	4558781873788480301	32	67	157	325	1517	300	اول من دعي بقاضي القضاة واول--------- من غير لباس العلماء الي هذه الهيءة التي هم عليها الي هذا الزمان وكان ملبوس الناس قبل ذلك شيءا واحدا لا يتميز احد عن احد بلباسه وحكي ا--------ن عبد	264	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms132	false	-1815119998996456000	115	154	673	857	1616	300	اول من دعي بقاضي القضاة ويقال انه اول من غير لباس العلماء الي هذه الهيثة التي هي عليها ف-ي هذا الزمان وكان ملبوس الناس قبل ذلك شيءا واحدا لا يتميز احد عن احد بلباسه وذكر ابن عمر بن عبد	132	2164921096187024939	159	296.5	124	185	85.9459457397461	29	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0264	true	4558781873788480301	64	159	313	801	1517	300	وحكي ان عبد الرحمن بن مسهر----------------- كان قاضيا علي بلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة بين ------بغداد وواسط يقال لها المبارك فبلغه خروج الرشيد الي البصرة ومعه------- ابو يوسف القاضي في الحراقة فقال عبد الرحمن------- لاهل المبارك اثنوا علي عندهما-------------------------------- فابوا عليه---- فلبس ثيابه وتلقاهما وقال--------------------------------------------------------------------------------- نعم القاضي قاضينا-------- ثم مضي الي موضع- اخر واعاد عليهما هذا القول- فالتفت الرشيد الي ابي يوسف وقال يا يعقوب------- قاض-------------- في موضع لا يثني عليه الا رجل واحد بءس القاضي فقال--- ابو يوسف والعجب------- يا امير المءمنين انه هو القاضي وهو يثني علي نفسه فضحك الر------شيد وقال هذا اظرف الناس --هذا لا يعزل	264	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms137	false	-2682309648793955121	85	271	427	1396	1550	300	وحكي ان عبد الرحمن بن مسهر اخا علي بن مسهر4 كان قاضيا في المبارك3 والمبارك بضم الميم وبعدها باء موحدة وبعد الالف راء علي بن مسهر القرشي بالولاء من حفاظ الحديث ولي القضياء بالموهل وفيرها مات في الكوفة سنة 199ه نكت الهميان 219 وتهذيب التهذيب 3937 وني معيم البلدان المبارك نهر وفرية فوق راسط ببنهما ثلاثة فراسخ وقيل هو الذي احتفره خالد بن عبد الله القسري 116 مفتوحة ثم كاف بلدة بين واسط وبغداد علي شاطي دجلة--------- فبلغه خروج الرشيد الي البصرة ومعه القاضي ابو يوسف ف-------ي الحراقة فقال عبد الرحمن القاضي لاهل المبارك اثنوا علي عند امير المءمنين وعند القاضي ابي يوسف فابوا عليه ذلك فلبس ثيابه وقلنسوة طويلة وطيلسانا اسود وجاء الي الشريعة فلما اقبلت الحراقة رفع صوته وقال يا امير المءمنين نعم القاضي قاضيا قاضي صدق ثم مضي الي شريعة اخري وقال مثل مقالته الاولي فالتفت هارون ا-لي ابي يوسف وقال يا يعقوب هذا شر قاض في الارض قاضي في مرضع لا يثني عليه الا رجل -----------واحد فقال له ابو يوسف وا-عجب من هذا يا امير المءمنين انه هو القاضي---- يثني علي نفسه فضحك هارون الرشيد وقال هذا اظرف الناس ومثله لا يمزل	137	2164921096187024939	386	550.0	303	1002	38.522953033447266	59	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0318	true	-6618401870511276939	67	221	348	1092	1483	300	عن امير المءمنين عمر بن عبد العزيز رحمه الله انه راي الحجاج في المنام بعد موته ----------وهو جيفة منتنة فقال له- ما فعل الله بك قال قتلني بكل قتيل قتلته -قتلة واحدة الا سعيد بن جبير فانه قتلني به سبعين قتلة فقال له ما انت منتظر فقال ما ينتظره الموحدون فهذا مما ينفي عنه الكفر ويثبت انه مات علي التوحيد وعند الله علم حاله وهو اعلم بحقيقة امره تنبيه فان قيل ما الحكمة في ان الله تعالي قتل الحجاج بكل قتيل قتله قتلة واحدة الا سعيد بن جبير رحمه الله تعالي وهو ق-----------------------د قتل عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما وهو- صحابي وسعيد بن جبير تابعي والصحابي افضل من التابعي فالجواب ان الحكمة في ذلك ان الحجاج لما قتل عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنها كان له نظراء في العلم كثيرون---- كابن عمر وانس بن مالك وغيرهما من الصحابة ولما قتل سعيد بن جبير لم يكن له نظير في العلم	318	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms151	false	6181911859772323690	72	183	353	881	1475	300	ان امير المءمنين عمر بن عبد العزيز ر-ضي الله عنه راه----------------- بعد موته في المنام وهو جيفة منتنة وانه قال ما فعل الله بك قال قتلني لكل قتيل قتلته وقتل--------ني بسعيد ين جبير-------------- سبعين قتلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قيل --بالحكمة في ان الله تعالي قتل الحجاج بكل قتيل -----قتله و---------سعيد بن جبير سبعين قتلة و--------قد قتل من هو افضل من سعيد وهو عبد الله ين الزبير رضي الله------ عنهما لاته صحابي وسعيد بن جبير تابعي والصحابي افضل من التابعي فالجواب ان الح-----------------جاج لما قتل --------ابن الزبير رضي الله عنهم-----ا كان له نظراء في العلم من الصحابة كابن عمر وانس بن مالك اال--------------- ولما قتل سعيد بن جبير لم يكن له نظير في العلم	151	2164921096187024939	436	699.0	337	784	55.61224365234375	81	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0403	true	-3838590054558048695	79	233	391	1131	1459	300	فقال له الشيخ اذهب هذه الليلة الي خراب الكرخ واجلس عند التل الخامس وخط ع--ليك داءرة في الارض وقل وانت تخطها بسم الله --------------علي نية عبد القادر فاذا كانت فحمة العشاء مرت بك طواءف من الجن علي صور شتي فلا يروع---ك منظرهم فاذا كان السحر مر بك ملكهم في محفل منهم فيسالك عن حاجتك فقل قد بعثني اليك عبد القادر----- واذكر له شان ا---بنتك قال فذهبت وفعلت ما امرني به الشيخ فمر بي صور مزعجة المنظر ولم يقدر احد منهم عل--------ي الدنو من الداءرة التي انا فيها وما-زالوا يم-رون زمرا زمرا الي ان جاء ملكهم راكبا فرسا وبين يديه امم منهم فوقف بازاء الداءرة وقال يا انسي ما حاجتك قلت قد بعثني اليك الشيخ عبد القادر فنزل ع------ن فرسه وقبل الارض وجلس خارج الداءرة وجلس من معه ثم قال لي ما شانك فذكرت له قصة ابنتي فقال لمن حوله علي بمن فعل هذا------------------- فاتي بمارد ومعه ابنتي فقيل له ان هذا مارد من مردة	403	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms182	false	-8946584070933944566	153	297	776	1481	1493	300	فقال--------- اذهب ا----لليلة الي خراب الكرخ واجلس علي التل الخامس وخط حواليك داثرة في الارض وقل وانت تخطها بسم الله الرحمن الرحيم علي نية عبد القادر فاذا كانت فحمة الليل س-رت بك طواءف من الجن علي صور شتي فلا يرد عليك منظرهم فاذا كان السحر مر بك ملكهم في جحفل منهم فيسالك عن حاجتك فقل--- بعثني----- عبد القادر اليك واذكر حاجتك وشان بنتك قال فذهبت وفعلت ما امرني به فمرت----- بي صور مزعجة المنظر لا- يقدر احد منهم ان يدنو الي الداث---------رة التي انا نيها وما زالوا يعبرون زمرا زمرا الي ان جاء ملكهم راكبا فرسا وبين يديه امم منهم فوقف بازاء الداءرة وقال يا انسي ما حاجتك قلت قد بعثني ال-----شيخ عبد القادر اليك فترجل من فرسه وقبل الارض وجلس خ-لف الداءرة وقال----------------- ما شانك فذكرت له قصة ابنتي فقال لمن معه ------من فعل هذا فلم يعلموا من نعله فاتي بم-------------------------------ارد من مردة	182	2164921096187024939	596	1026.0	468	802	74.31421661376953	103	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0403	true	-3838590054558048695	226	292	1103	1421	1459	300	فقيل له ان هذا مارد من مردة الصين فقال له ما حملك علي ان اختطفت من تحت ركاب القطب فقال انها وقعت في نفسي فامر به فضربت عنقه واعطاني ابنتي فقلت--- ما رايت كالليلة في امتثالك امر الشيخ عبد القادر قال نعم انه لينظر من داره الي --مردة الجن وهم باقصي الارض فينفرون من هيبته وان الله تعالي اذا اقام قطبا مكنه من الجن والانس وروي	403	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms183	false	-2616031672845311388	0	63	0	302	1503	300	وقيل له--- هذا----- من مردة الصين فقال له ما حملك علي ان اختطفت من تحت ركاب القطب -قال انها وقعت في نفسي فامر به فضربت عنقه واعطاني -بنتي فقلت له ما رايت ك----------امتثالك امر الشيخ عبد القادر قال نعم انه لينظر من داره الي المردة منا- وهم باقصي الارض فينفرون من هيبته وان الله تعالي اذا اقام قطبا مكنه من الجن والانس وحكي	183	2164921096187024939	291	527.0	229	323	90.09288024902344	55	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0404	true	6906738868844606504	161	231	809	1157	1502	300	انه قال-------- كنت اطلب رجلا صديقا مدة من الاوقات فمررت يوما في بعض الجبال فاذا انا بجماعة زمني وعميان ومرضي فسالت عن حالهم فقالوا ههنا رجل----- يخرج في السنة مرة ف-----يدعو لهم فيجدون الشفاء قال فمكثت حتي خرج ودعا لهم فوجدوا الشفاء فقفوت اثره فادركته وتعلقت به وقلت له بي علة باطنة فما دواءها فقال يا سري خل عني فانه غيور واياك ان يراك تانس الي غيره فتسقط من عينه	404	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms304	false	1610301224766902385	190	258	927	1265	1447	300	انه قال قدس سره كنت اطلب رجلا صديقا مدة من الزمان- فمررت ب-------بعض الجبال واذا انا بجماعة زمني وغميان ومرضي فسالت عن حالهم فقالوا ههنا رجل صديق يخرج في السنة مرة واحدة يدعو لهم فيجدون الشفاء فصبر----ت حتي خرج ودعا لهم فوجدوا الشفاء فقفوت اثرهم------- وتعلقت به وقلت له بي علة باطنة فما دواءها فقال يا سري خل عني فانه غيور لا------ يراك تساكن--- غيره فتسقط من عينه	304	2164921096187024939	302	531.5	238	366	82.51366424560547	55	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0404	true	6906738868844606504	3	151	17	747	1502	300	يقول كن-ت يوما مارا في البادية فاواني الليل الي--------------------- جبل لا انيس فيه فبينا انا في جوف الليل ناداني مناد فقال لا تدور القلوب في الغيوب حتي تذوب النفوس من مخافة فوت المحبوب ف-----عجبت وقلت اجني يناد--ي ام انسي فقال بل جني مءمن بالله سبحانه ومع- اخواني فقلت وهل--------------------------------------------------------------------- عندهم ما عندك قال نعم وزيادة قال فناداني الثاني منهم فقال لا تذهب من البدن الفترة الا بدوام الفكرة قال فقلت في نفسي ما انفع كلام هءلاء فناداني الثالث ف-----قال من انس به في الظلام نشرت له غدا الاعلام قال فصعقت فلما افقت اذا انا ب--------------نرجسة علي صدري فشممتها فذهب عني ما كان بي من الوحشة واعتراني الانس فقلت وصية رحمكم الله فقالو------ا ابي الله------- ان يحيا بذكره ويانس به الا قلوب المتقين فمن طمع في غير ذلك فقد طمع في غير مطمع-------------------------------------------------------------------- وفقنا الله------ واياك ثم ودعوني ومضوا وقد اتي علي حين وانا---- اري بر-د كلامهم------- في خاطري	404	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms305	false	-3734368772848187731	34	208	167	1041	1481	300	يقول بدوت يوما من الايام وانا حذث فطاب وقتي وجن علي الليل واتا بقفاء جبل لا انيس فيه ف--ناداني في جوف الليل------- مناد -----لا تدور القلوب في الغيوب حتي تذوب النفوس من مخافة فوت المحبوب قال فتعجبت وقلت -جني يناديني ام انسي فتال بل جني مءمن بالله -تعالي ومعي اخواني فقلت فهل احمد بن خلف البرساني نسبه الي برسان قرية من تواحي سمرقند اللباب 1121 عندهم ما عندك قال نعم وزيادة قال فناداني الثاني منهم -----لا تذهب من البدن الفترة الا بدوام الغربة قال فقلت في نفسي ما ابلغ كلام----هم فناداني الثالث منهم وقال من انس به في الظلام نشر- له غدا الاعلام قال فضعقت ف-ما افقت الا براءحة الطيب فرايت نرجسة علي صدري فشممتها فكملت افاقتي فق-------------------------------لت وصية رحمكم الله فقالوا جميعا ابي الله عز وجل ان يحيي------------ به الا قلوب المتقين فمن طمع في غير ذلك فقد طمع في غير مطمع ومن اتبع طبيبا مريضا دامت عليه ومن اتبع الدليل الحاثر ارجع وهو كليل وفقنا الله تعالي واياك--- ودعوني ومضوا وقد اتي علي حين فلا ازال اري بركة كلاميم موجودة في خاطري	305	2164921096187024939	583	910.5	457	947	61.56283187866211	98	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0405	true	7388131893912288206	254	284	1265	1414	1497	300	وان ينمحي عن سراءرك وظواهرك كل شء غيره فقلت له باي شء ا-صل الي هذا فقال بزهدك فيك و-رغبتك فيه سبحانه وتعالي قال------ فكان كلامه سبب انتفاعي بهذا الامر توفي	405	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms305	false	-3734368772848187731	0	29	0	142	1481	300	وان ي-محي من سراءرك وظواهرك كل شء غيره فقلت له باي شء يوصل الي هذا فقال بزهدك فيك وبرغبتك فيه-------------- قال السري فكان كلامه سبب انتفاعي بهذا الامر وقال	305	2164921096187024939	128	216.0	100	157	81.5286636352539	22	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0406	true	-4922936859720679043	117	147	604	753	1545	300	وان ينمحي عن سراءرك وظواهرك كل شء غيره فقلت له باي شء ا-صل الي هذا فقال بزهدك فيك و-رغبتك فيه سبحانه وتعالي قال------ فكان كلامه سبب انتفاعي بهذا الامر توفي	406	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms305	false	-3734368772848187731	0	29	0	142	1481	300	وان ي-محي من سراءرك وظواهرك كل شء غيره فقلت له باي شء يوصل الي هذا فقال بزهدك فيك وبرغبتك فيه-------------- قال السري فكان كلامه سبب انتفاعي بهذا الامر وقال	305	2164921096187024939	128	216.0	100	157	81.5286636352539	22	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0435	true	1236264391562682068	135	182	697	947	1613	300	فمرت علي مجلسه حداة طاءرة فصاحت-------------------- فشوشت علي الحاضرين ما هم فيه فقال الشيخ يا ريح خذي راس هذه الحداة فوقعت ل--وقتها في ناحية وراسها في ناحية فنزل الشيخ عن الكرسي واخذها بيده وامر يده الاخري عليها وقال بسم الله الرحمن الرحيم فحييت---------- وطارت والناس يشاهدون ذلك	435	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms180	false	-4891578996569309635	17	64	90	337	1519	300	ومرت ف-ي مجلسه حداة طاثرة في الجو في يوم شديد الريح فشوشت علي الحاضرين فقال---------------- يا ريح خذي راس هذه الحداة فوقعت في وقتها بنا------------------حية فتزل الشيخ من الكرسي واخذها بيده وامر يده الاخري عليها فقال بسم الله الرحمن الرحيم فحييت باذن الله وطارت والناس يشاهدون ذلك	180	2164921096187024939	197	331.5	158	282	69.858154296875	28	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0464	true	4152077206509299592	205	300	1073	1561	1561	300	وفي تاريخ ابن خلكان- ان بعض اصحاب الحلاج ادعي انه رءي يوم قتله وهو راكب علي حمار في طريق النهروان وانه قال لهم لعلكم تظنون اني--- المضروب والمقتول وكان سبب قتله انه جري منه كلام في مجلس حامد بن العباس وزير المقتدر بالله فافتي القضاة و-العلماء باباحة دمه فرسم المقتدر بتسليمه الي محمد بن عبد الصمد صاحب الشرطة فتسلمه بعد العشاء خوفا من العامة ان تنزعه من يده ثم اخرجه يوم الثلاثاء لست بقين من ذي القعدة سنة تسع-------- وثلثماءة عند باب الطاق واجتمع عليه خلق كثير وامر به فضربه الجلاد الف سوط فما استعفي-	464	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms253	false	-3788975805804323136	109	205	570	1060	1554	300	وفي تاريخ ابن خلكان2 ان بعض اصحاب الحلاج ادعي انه راه يوم قتله وهو راكب علي حمار في طريق النهروان----- قال له- لعلكم تظنون اني هو المضروب والمقتول وكان سبب قتله انه جري منه كلام في مجلس حامد بن العباس وزير المقتدر بالله فافتي القضاة و العلماء باباحة دمه فرسم المقتدر ي-سليمه الي محمد بن عبد الصمد صاحب الشرطة فتسلمه بعد العشاء خوفا من العامة ان تنرعه من يده ثم اخرجه يوم الثلاثاء لست بقين من ذي القعدة سنة سبع وثلاثين وثلثماءة عند باب الطاق واجتمع----- خلق كثير وامر به فضربه الجلاد الف سوط فما استعفي	253	2164921096187024939	470	886.0	378	502	93.62549591064453	84	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0465	true	3058066709303658916	0	71	0	362	1580	300	ولا تاوه ثم قطع اطرافه الاربعة وهو ساكن لا يضطرب ثم حز راسه واحرقت جثته والقي رمادها في دجلة ونصب الراس ببغداد ثم حمل وطيف به في النواحي والبلاد وجعل اصحابه يعدون انفسهم برجوعه بعد اربعين يوما واتفق ان زادت دجلة تلك السنة زيادة وافرة فادعي اصحابه ان ذلك بسبب القاء رماده فيها وادعي بعض اصحابه انه لم يقتل وانما القي شبهه عند قتله علي عدو له ولما اخرج ليقتل انشد	465	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms253	false	-3788975805804323136	205	276	1060	1421	1554	300	ولا تاوه ثم فطع اطرافه الاربعة وهو ساكت لا يضطرب ثم حز راسه واحرقت جثته والقي رمادها في دجلة ونصب الراس ببغداد ثم حمل وطيف به في النواحي والبلاد وجعل اصحابه يعدون انفسهم برجوعه بعد اربعين يوما واتفق ان زادت دجلة تلك السنة زيادة وافرة فادعي اصحابه ان ذلك بسبب القاء رماده فيها وادعي بعض اصحابه انه لم يقتل وانما القي شبهه عند قتله علي عدء له ولما -خرج ليقتل انشد	253	2164921096187024939	358	708.0	287	362	98.89502716064453	67	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0465	true	3058066709303658916	73	300	373	1580	1580	300	المستقر بكل ارض- فلم ار لي بارض مستقرا اطعت مطامعي فاستعبدتني ولو اني قنعت لكنت حرا ويحكي ان الحلاج انشد عند قتله----------------------------- لم اسلم النفس للاسقام تتلفها الا لعلمي بان الموت يشفيها ونظرة منك يا سءلي ويا املي اشهي الي من الدنيا وما فيها ----------------------------نفس المحب علي الالام صابرة لعل متلفها- يوما يداويها وكان الحلاج قد صحب الجنيد ووقع بينه وبين الشبلي وغيره من مشايخ الصوفية رحمة الله تعالي عليهم اجمعين انتهي وذكر الشيخ الامام عز الدين بن عبد السلام المقدسي في مفاتيح الكنوز --انه لما اتي به ليصلب وراي الخشب والمسامير ضحك ضحكا كثيرا ثم نظر في الجماعة فراي الشبلي فقال يا ابا بكر اما معك سجادة قال بلي قال -افرشها لي ففرشها فتقدم وصلي ركعتين فقرا في الاولي فاتحة الكتاب وبعدها ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع الاية ثم قرا في الثانية -فاتحة الكتاب وبعدها كل نفس ذاءقة الموت الاية ثم ذكر كلاما مطولا ثم تقدم ابو الحارث السياف ولطمه لطمة هشم---- وجهه وانفه فصاح الشبلي ومزق ثيابه--- وغشي علي ابي--- الحسن الواسطي وعلي جماعة من المشايخ المشهورين وكان الحلاج يقول اعلموا ان الله قد اباح لكم دمي فاقتلوني -ليس للمسلمين اليوم شغل اهم من قتلي وقال ان قتلي قيام بالحدود ووقوف مع الشريعة ومن تجاوز الحدود اقيمت عليه الحدود قلت وقد اضطرب- الناس في امره اضطرابا كبيرا متباينا فمنهم من يعظمه ومنهم من يكفره وقد ذكر الامام قطب الوجود حجة الاسلام في كتاب مشكاة الانوار-	465	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms254	false	-8531840181235586667	0	214	0	1127	1556	300	المستقو بكل ارضي فلم از لي بارض مستقرا -طعت مطاممي فاستعبدتتي ولو اني قتعت لكنت خرا ويحكي انه------ انشد عند قتله1 الا لعلمي بان الموت6 يشفيها لم اسلم النفس للاسقام تتلفها------------------------------------------------------ اشهي الي من الدنيا وما فيها ونظرة منك يا سثولي ويا املي نفس المحب علي الالام صابرة لعل متلفها3 يوما يداويها وكان الحلاج قد صحب الجنيد ووقع بينه وبين الشبلي وغيره من مشايخ الصوفية----------------------------- انتهي قال- الشيخ الامام عز الدين بن عبد السلام المقدسي في مفاتيح الكنوزء4 انه لما اتي به ليصلب وراي الخشب والمسامير ضحك ضحكا كثيرا ثم نظر في الجماعة فراي الشبلي فقال يا ابا بكر اما معك سجادة قال بلي قال فافرشها لي ففرشها فتقدم وصلي ركعتين فقرا في الاولي فاتحة الكتاب و ------لنبلونكم بشء من الخوف والجوع الاية ثم قرا في الثانية بفاتحة الكثاب و------كل نفس ذاءقة الموت الاية ثم ذكر كلاما طويلا ثم تقدم ابو الحارث السياف فلطمه لطمة هثم بها وجهه وانفه فصاح الشبلي ومزق ثيابه ال وغشي علي علي بن الحسن الواسطي وعلي جماعة من المشايخ المشهورين -كان الحلاج يقول اعلموا ان الله قد اباح لكم دمي فاقتلوني اليس للمسلمين اليوم شغل اهم من قتلي وقال ان قتلي قيام بالح----------------------------------------------------دود قلت وقد اضطربت الناس في امره اضطرابا كثيرا متباينا فمنهم من يعظمه ومنهم من يكفره وقد ذكر الامام قطب الوجود حجة الاسلام في الابيات في الديوان	254	2164921096187024939	1019	1864.5	823	1283	79.42322540283203	169	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0466	true	4973011325958238387	164	221	816	1099	1499	300	وسمي-- الحلاج لانه جلس يوما علي حانوت حلاج واستقضاه حاجة فقال له الحلاج انا مشتغل بالحلج فقال له امض- في حاجتي حتي احلج عنك فمضي الحلاج في حاجته فلما عاد وجد قطنه كله محلوجا و---كان لا يحلجه عشرة رجال في ايام متعددة فمن ثم قيل له الحلاج وقيل انه كان يتكلم علي الاسرار ويخبر عنها فسمي حلاج	466	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms252	false	8325100609347976226	168	221	881	1145	1539	300	تسميته الحلاج -انه جلس يرما علي حانوت حلاج واستقضاه حاجة فقال له الحلاج انا مشتغل بالحلج فقال له امضي في حاج----تي احلج عنك فمضي الحلاج في حاجته فلما عاد وجد قطن----ه محلوجا وقد كان لا يحلجه عشرة رجال--------------- فمن ثم قيل له الحلاج وقيل انه كان بتكلم عن- الاسرار ويخبر عنها فسمي حلاج	252	2164921096187024939	254	456.0	202	289	87.88927459716797	43	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0466	true	4973011325958238387	0	63	0	310	1499	300	ومصفاة الاسرار- فصلا مطولا في امره واعتذر عن اطلاقاته كقوله انا الحق وما في الجبة الا الله وحملها كلها علي محامل حسنة وقال هذا من فرط المحبة وشدة الوجد وهو مثل قول القاءل انا من اهوي ومن اهوي انا فاذا ابصرته ابصرتنا وحسبك هذا مدحة وتزكية--- وكان ابن شريح اذا سءل عنه يقول هذا رجل قد خفي علي حاله وما اقول فيه----- وهذا	466	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms254	false	-8531840181235586667	235	300	1239	1556	1556	300	ومصفاة الاسرار2 فصلا طويلا في امره واعتذر عن اطلاقاته كقوله انا الحق وما في جبتي غير- الله رحملها كلها علي محامل حسنه وقال هذا من فرط المحبة وشدة الوجد وهو مثل قول القاءل انا من افوي ومن اهوي انا فاذا ابصرته ابصرتنا وحسبك هذا مدحة وتزكية له وكان ابن سريح اذا سثل عنه يقول هذا رجل قذ خني علي حاله وما اقول فيه شيءا وهذا-	254	2164921096187024939	290	538.5	229	319	90.90908813476562	50	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0466	true	4973011325958238387	63	164	310	816	1499	300	شبيه بكلام عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالي وقد سءل عن علي-------------- ومعاوية رضي الله تعالي عنهما فقال دماء طهر الله منها سيوفنا افلا نطهر من الخوض فيهم السنتنا وهكذا ينبغي لمن يخاف الله ان لا يكفر احدا من اهل القبلة بكلام يصدر عنه يحتمل التاويل علي الحق و-الباطل فان الاخراج من الاسلام عظيم ولا يسارع به الا جاهل ويحكي عن شيخ العارفين قطب الزمان عبد القادر الجيلاني قدس الله سره انه قال عثر الحلاج ولم يكن له من ياخذ بيده ولو ادركت زمانه لاخذت بيده وهذا وما سبق عن الامام الغزالي في امره كاف لمن له ادني فهم وبصيرة	466	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms255	false	-5056316969994868913	0	100	0	492	1516	300	شبيه بكلام عمر بن عبد العزيز ر-ضي الله عنه-- وقد سءل عن علي كزم الله وجهه ومعاوية رضي الله عنه-------- فقال دماء طهر الله منها سيوفنا افلا نطهر من الخوض قيهم السنتنا وهكذا ينبغي لمن يخاف الله ان لا يكفر احدا من اهل القبلة بكلام يصدر منه يحتمل التاويل علي الحق و الباطل فان الاخراج من الاسلام عظيم ولا يسارع به الا جاهل ويحكي عن شيخ العارفين قطب الزمان عبد القادر الكيلاني قدس----- سره انه قال عثر الحلاج ولم يكن له من ياخذ بيده ولو ادركت-----ه لاخذت بيده وهذا وما سبق من الامام الغزالي-------- كاف لمن له ادني فهم وبصيرة	255	2164921096187024939	465	864.5	369	521	89.2514419555664	87	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0520	true	7935150153985262787	93	183	476	892	1434	300	ينادي----- من يبارز فقام --له علي رضي الله عنه وهو مقنع بالحديد فقال انا له يا نبي الله فقال ------انه عمرو اجلس فنادي عمرو الا رجل يبارز ثم جعل يءنبهم ويقول اين جنتكم التي تزعمون ان- من قتل منكم يدخلها افلا يبرز ا-لي رجل منكم فقام علي رضي الله عنه وقال انا له يا رسول الله فقال --له انه عمرو اجلس فنادي الثالثة وذكر شعرا فقام علي وقال انا له يا رسول الله قال انه عمرو قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي اليه	520	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms037	false	2262467121420331827	179	292	875	1419	1451	300	ونادي يطلب من يبارزه قام اليه علي رضي الله عنه وهو مقنع بالحديد----- انا له يا نبي الله فقال اجلس فانه عمرو ثم كرر التداء وجمل يوبخ------------------هم ويقول اين جنتكم التي تزعمون انه من قتل منكم -دخلها افلا تبرزون لي رجل----ا فقام علي------------- فقال انا له يا رسول الله فقال اجلس انه عمرو ثم ن---ادي الثالثة و--------------------------------------------------------قال ود بجت من السنداء بچيكم هل من مبارز ووففت اذا وقف المشجع وقفة الرجل المناجز وكذلك اني لم ازل متسرعا قبل الهزاهز ان الشجاعة في النتي والجود من خير الغراءز فقام علي فقال انا له يا رسول الله فقال انه عمرو فقال علي وان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي البه	37	2164921096187024939	281	440.5	220	644	43.633541107177734	49	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0520	true	7935150153985262787	185	286	901	1372	1434	300	فقال له عمرو من انت قال انا ع-----------------------------لي بن ابي طالب -قال غيرك يا ابن اخي اريد من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال علي رضي الله عنه لكني والله لا اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل عن فرسه وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي رضي الله عنه مغضبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستقبله علي بدرقته فضربه عمرو في الدرقة فقدها واثبت فيها السيف واصاب راس علي فشجه وضربه علي رضي الله عنه علي حبل عاتقه فسقط قتيلا وثار العجاج وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف صلي الله عليه وسلم ان عليا قد قتله	520	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms038	false	8312184527384019056	28	142	140	674	1478	300	فتال ع---مرو من انت قال انا علي قال ابن عبد مناف قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي -----من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان ا-ريق دمك فقال علي------------- لكني م------ا اكره ان ا-ريق دمك فغضب ونزل-------- وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقيل نحو علي------------- مغضبا ويقال اته كان علي فرسه فقال له علي كيف اقاتلك الخبر والابيات في نور الابصار ص وانت علي فرسك ولكن انزل معي فنزل عن فرسه ثم اقبل نحوه فاستقبله علي بدرقته فضربه عمرو فيها----- فقدها وانبت فيها السيف واصاب راسه--- فشجه فضربه علي -------------علي حبل عاتقه فسقط------ وثار العجاج وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف------------------- ان عليا--- قتله	38	2164921096187024939	364	598.5	285	633	57.50394821166992	68	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0629	true	-1198934732088671921	60	136	300	693	1543	300	وقالت اني رايت قلب ابني هذا شديد التعلق بك وقد خرجت عن حقي فيه لله عز وجل ولك فاقبله فقبله الشيخ وامره بالمجاهدة وسلوك الطريق فدخلت عليه امه يوما فوجدته نحيلا مصفرا من اثار الجوع---- والسهر ووجدته ياكل قرصا --من الشعير فدخلت الي الشيخ فوجدت بين يديه اناء فيه عظام دجاجة مسلوقة قد اكلها فقالت يا سيدي---- تاكل لحم الدجاج وياكل ابني- خبز الشعير فوضع الشيخ يده علي تلك العظام وقال قومي باذن الله تعالي الذي	629	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms179	false	-5478606281236116472	225	300	1166	1547	1547	300	وقالت اني رايت قلب ولدي هذا شديد التعلق بك وقد خرجت عن حقي فيه لله عز وجل ولك------- فقبله الشيخ وامره بالمجاهدة وسلوك الطريق فدخلت----- امه يوما فوجدته نحيلا مصفرا من اثار الجوع اال والسهر ووجدته ياكل في قرص من الشعير فدخلت علي الشيخ فوجدت بين يديه اناء فيه عظام دجاجة مسلوقة قد اكلها فقالت يا سيدي انت تاكل---- الدجاجة وولدي ياكل خبز الشعير فوضع الشيخ يده علي تلك العظام وقال قومي باذن الله------ الذي-	179	2164921096187024939	350	641.0	282	404	86.6336669921875	64	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0646	true	6289221407819970349	74	164	389	862	1594	300	وقال له انشدني ف-------------قال اني -قليل الرواية للشعر- فقال له المتوكل لا بد---------- فانشده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل-------------------------------------------------------- فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا-------------------------------------------- فبكي المتوكل والحاضرون----------------------------------------------- ثم قال له المتوكل يا ابا الحسن هل عليك دين قال نعم اربعة الاف درهم- فامر له بها وصرف--------------ه مكرما	646	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms123	false	7068426945983107798	66	186	323	950	1546	300	وقال له انشدني شعرا استحسنه فقال اني لقل--------يل الشعر1 فقا-----------ل لا بد ان تنشدني فانشده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد-ما قبررا اين الاسرة والتيجان والحلل من دونها تضرب الاستار والكلل اين الوجوه التي كانت منعمة فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا فاشفق من حضر علي علي فظن ان بادرة تبدر اليه فبكي المتوكل طويلا حتي بلت دموعه لحيته ويكي من حضر ثم امر برفع الشراب ثم قا-----------ل يا ابا الحسن ا--عليك دين قال نعم اربعة الاف دينار فامر بدفعها اليه ورده الي منزله مكرما	123	2164921096187024939	411	681.5	329	660	62.272727966308594	67	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0885	true	5539678166036981449	36	152	175	722	1458	300	جعفر الصادق كما تقدم واوصي جعفر ابنه موسي الكاظم فقال يا بني احفظ وصيتي تعش سعيدا وتمت شهيدا يا بني ان من قنع بما قسم له استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم الله له اتهم الله في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استعظم زلة نفسه استصغر زلة غيره يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني قل الحق لك او عليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال يا بني اذا طلبت الجود	885	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms118	false	-6475667711559384755	198	300	1029	1500	1500	300	جعفر الصادق وصايا ليس عنها غني فلنذكرها وهي يا ب----------ني احفظ وصيتي تعش سع-----------يدا يا بني--- من قنع بما قسم له استغني ومن مد عين-ه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم -----له اتهم الله في قضاته ومن استصغر زلة تفسه استعظم زلة ف--------------------------------------ه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن ح--فر لاخيه بثرا سقط فيها ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن داخل----- السوء اتهم يا بني قل الحق لك او عليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال يا بني اذا طلبت الجود-	118	2164921096187024939	430	782.0	335	547	78.61060333251953	86	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0988	true	3843897562377868700	184	276	1040	1511	1644	300	ابو البقاء العكبري في----- شرح المقامات------------- ان اهل الرس كان بارضهم جبل يقال له مخ صاعد- في السماء قدر ميل وكان- به طيور كثيرة وكانت العنقاء به وهي عظيمة الخل-------------ق لها وجه كوجه الانسان وفيها من كل حيوان شبه وهي من احسن الطيور وكانت تاتي ----هذا الجبل في السنة مرة فتلتقط طيوره فجاءت في بعض السنين واعوزها الطير فانقضت علي صبي فذهبت---------------------------------------- به ثم ذهبت بجارية اخري فشكوا ذلك---- الي تبيهم حنظلة بن صفوان عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا عليها فاصابتها صاعقة فاحترقت ------------وكان-------- حنظلة بن صفوان عليه السلام------ في زمن الفترة بين عيسي	988	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms366	false	1310903602730507927	53	186	289	979	1587	300	ابو البقاء المذكور في كتاب شرح اللمع عند ذكر العنقاء ان اهل الرس كان بارضهم جبل يقال له مح صاعدا في السماء قدر ميل وكانت به طيور كثيرة وكانت العنقاء طانرة- عظيمة الخلقة طويلة العنق لها -----وجه --انسان وفيها من كل حيوان شبه---- من احسن الطيور وكانت تاتي مدة هذا الجبل ف--------------لتقط طي-ره نجاعت في بعض السنين واعوزها فات------قضت علي صبي فذهبت به فسميت عنقاء مغرباء لابعادها بما تذهب به ثم ذهبت بجارية اخري فشكا اهل الرس الي نبيهم حنظلة ايه يهذان وكان يقدم بغداد للحج توفي منة 566ه ترجته في ونيات الاعيان 266 والعبر 1929 وطبقات السلمي ص276 ليست في الاصل والتصويب عن الوفيات الحكاية في الوفيات بن صفوان4 فدعا عليها فاصابتها صاعقة فاحترقت ثم قال ابن خلكان قلت هذا حنظلة بن صفوان نبي اهل الرس وكان في زمن الفترة بين عيسي	366	2164921096187024939	380	597.0	300	723	52.55878448486328	59	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms0991	true	-1902367159897064233	157	248	793	1273	1530	300	اخر----- ربيع الابرار----------------------------------- في باب الطير عن ابن عباس قال----------- ان الله تعالي خلق في زمن موسي عليه الصلاة والسلام طاءرا يسمي-- العنقاء لها اربعة اجنحة من كل جانب ووجه-- كوجه الانسان واعطاها الله تعالي من كل شء---- قسطا وخلق لها ذكرا مثلها واوحي الي موسي اني خلقت طاءرين عجيبين وجعلت رزقهما في الوحوش التي حول بيت المقدس و--------------جعلتهما زيادة فيما وصلت به بني اسراءيل فتناسلا وكثر نسلهما فلما توفي موسي عليه الصلاة والسلام انتقلت فوقعت بن--جد والحجاز فلم تزل- تاكل الوحوش وتخطف الصبيان الي ان نبء- خالد بن سنان العبسي	991	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms366	false	1310903602730507927	196	295	1024	1559	1587	300	اخر كتاب ربيع الابرار2 تاليف العلامة ابي القاسم الزمخشري في باب الطير عن اين عباس رضي الله عنهما ان الله تعالي خلق في زمن موسي عليه الس--------لام طاءرا3 اسمها العنقاء لها اربعة اجنحة من كل جاتب ووجهها كوجه الانسان واعطاها4 من---------- كل شء حسن قسطا وخلق لها ذكرا مثلها واوحي اليه---- اني خلقت طاءرين عجيبين وجعلت رزقهما في الوحوش التي حول بيت المقدس وانستك بهما13 وجعلتهما زيادة فيما فضلت به بني اسرانيل فتناسلا وكثر نسلهما فلما توفي موسي عليه الصلاة والسلام انتقلت فوقعت في تجد والحجاز فلم تزل6 تاكل الوحوش وتخطف الصبيان الي ان تنبا خالد بن سنان العيسي	366	2164921096187024939	433	766.5	348	557	77.73788452148438	70	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1103	true	3677666731257772304	22	111	111	564	1477	300	الكيا الهراسي الفقيه الشافعي عن يزيد بن معاوية هل هو من الصحابة ام لا وهل يجوز لعنه ام لا فاجاب انه لم يكن من الصحابة لانه ولد في ايام عثمان-------- رضي الله تعالي عنه واما قول السلف ففيه لكل واحد من ---------------------------------------------------------------ابي حنيفة ومالك واحمد قولان تصريح وتلويح ولنا قول واحد التصريح دون التلويح وكيف لا يكون كذلك وهو المتصيد بالفهد واللاعب بالنر-----------------د ومدمن الخمر ومن شعره في الخمر------------ قوله اق-ول لصحب ضمت الكاس شملهم وداعي صبابات الهوي يترنم خذوا بنصيب من نعيم ولذة فكل وان طال ال-مدي ي-تصرم	1103	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms371	false	-2212469382222971750	159	244	887	1337	1633	300	الكيا ايضا------------------ عن يزيد بن معاوية قال------------------------------------------------- لم يكن من الصحابة لانه ولد في ايام عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه واما قول السلف في لعنه وقيل في فسقه3 فنيه لاحمد قولان تلويح وتصريح ولمالك قولان تلويح وتصريح ولابي حنيفة------------ قولان تلويح وتصريح ولنا قول واحد الص-ريح دون التلويح وكيف لا يكون كذلك وهو ----------------اللاعب بالنرد والمتصيد بالفهود ومدمن الخمر و---شعره في الخمر3 معلوم ومنه قوله اقاول لصحب ضتت الكاس شملهم وداعي صبابات الهوي يترنم خذوا ب-صيب من نعيم ولذة فكل وان طال السمدي يستصرم	371	2164921096187024939	315	497.0	250	556	56.6546745300293	50	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1104	true	2479122816697504598	242	300	1226	1513	1513	300	ابن خلكان ان الرشيد خرج مرة -الي الصيد فانتهي به الطرد الي موضع قبر علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه الان فارسل فهودا علي صيد فتبعت الصيد الي موضع قبره ووقفت الفهود عند موضع القبر الان ولم تتقدم علي الصيد فتعجب الرشيد من ذلك فجاءه رجل من اهل الخبرة وقال يا امير المءمنين ارايتك ان دللتك-	1104	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms048	false	489238817063603918	184	231	907	1139	1473	300	ابن خلكان ان الرشيد خرج يوما الي الصيد فانتهي به الطرد الي موضع قبر علي------------ رضي الله------ عنه----- فارسل فهودا علي صيد -تبعت الصيد الي مكان تبره ووقفت--------------------------- ولم تتقدم علي الصيد فتعجب الرشيد في ذلك فجاء- رجل من الجيزة ف----قال يا امير المءمنين ارايت- ان دللتك	48	2164921096187024939	213	352.5	169	289	73.70242309570312	36	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1104	true	2479122816697504598	164	222	789	1123	1513	300	وتوفي في-------------- المحرم سنة اربع وخمسماءة ببغداد-------------------------------------- وحضر دفنه الشريف ابو طالب الزينبي-- وقاضي القضاة ابو الحسن بن الدامغاني------ مقدما الطاءفة الحنفية وكان ------بينهما وبينه في حال الحياة منافسة فوقف- احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال ابن الدامغاني---------- وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس وانشد الزينبي عقم النساء فلا يلدن شبيهه ان النساء بمثله	1104	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms372	false	-3860587616984350751	30	98	158	556	1621	300	وتوفي يوم الخميس مستهل المحرم سنة اريع وخمسماثة ببغداد ودفن في تربة الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وحضر دفنه الشريف ابو طالب الزينبي11 وقاضي القضاة ابو الحسن--2 الدامغاني وكانا مقدمي الطاءفة الحنفية وكان بينه وبينهما------ في حال الحياة منافسة3 وكان احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال---- الدامغاني متمثلا ال وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس وانشد الزينبي عقم النساء فلم يلدن شبي-ه ان النساء بمءله	372	2164921096187024939	309	530.5	255	411	75.18247985839844	42	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1105	true	-87351076975459970	0	88	0	425	1501	300	علي قبر ابن عمك علي بن ابي طالب ما لي عندك ------قال اتم مكرمة قال هذا قبره فقال له الرشيد من اين علمت بذلك قال كنت اجء مع ابي فيزور قبره واخبرني انه كان يجء مع جعفر الصادق رضي الله تعالي عنه فيزوره وان جعفرا كان يجء مع ابيه محمد الباقر فيزوره وان محمدا كان يجء مع ابيه علي زين العابدين فيزوره وان عليا كان يجء مع ابيه الحسين فيزوره وكان الحسين اعلمهم بمكان القبر فامر الرشيد -ان يحجر الموضع فكان اول اساس وضع فيه ثم تزايدت الابنية	1105	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms048	false	489238817063603918	231	300	1139	1473	1473	300	علي قبر ابن عمك علي رضي الله عنه ال-ي عندك مكرمة قال اتم مكرمة قال هذا قبره فقال له الرشيد من اين علمته ----قال كنت اجء مع ابي فيروز----ه واخبرني انه كان يجء مع جعفر الصادق رضي الله------ عنه فيزوره وان جعفر- كان يجء مع ابيه محمد الياقر رضي الله عنه فيزو----------------------------------------------------------------------------ره وكان الحسين اعلمهم بمكان القبر فامر الرشيد بان يحج- الموضع فكان اول اساس وضع---- ثم تزايدت الابنية-	48	2164921096187024939	291	501.0	231	432	67.36111450195312	54	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1267	true	5754912225232398729	124	202	611	1003	1499	300	عون بن ابي شداد العبدي بلغني ان الحجاج بن يوسف الثقفي لما ذكر له سعيد بن جبير رحمة الله تعالي عليه بعد قتل عبد الرحمن بن الاشعث ارسل اليه قاءدا من اهل ال-----------------------------------------------------------شام من خاصة اصحابه فبينما هم يطلبون- اذا هم براهب في صومعة له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالوه عنه فقال الراهب صفوه لي فوصفوه له فدلهم عليه فانطلقوا فوجدوه ساجدا يناجي ربه تعالي-- باعلي صوته فدنوا منه وسلموا عليه فرفع راسه فاتم بقية صلاته ثم رد عليهم السلام فقالوا له	1267	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms147	false	1282149722979441314	154	300	752	1482	1482	300	عون بن---- شداد العبد------ي ان الحجاج بن يوسف الثقفي لما ذكر له سعيد بن جبير--------------------- بعد قتل عبد الرحمن بن الاشعث ارسل اليه قاتدا من اهل الشام يقال له المتلمس بن الاحوص وكان معه عشرون رجلا من اهل الشام من خاصة اصحابه فبينما هم يطلبونه اذا هم براهب في صومعة له قبره الان في ضواحي مدينة الحي وقد عمره اهلها حديثا خالد بن عبد الله القسري امير يماني من اهل دمشق ولاء الوليد بن عبد الملك مكة سنة 89ههثم ولاه مشام العراقين ستة 105ه ثم عزل بيوسف بن عمر الذي عذبه ثم تتله سنة 126د واخباره كثيرة في كتب التاريخ اتظر الوفيات وابن الاثير 2059 و5 حياة الميوان الكبري في الاصل عوف فسالوه عنه فقال الراهب صفوه لي فوصفوه له فدلهم عليه فانطلقوا فوجدوه ساجدا يناجي ربه جل وعلا باعلي صوته فدنوا منه وسلموا عليه فرفع راسه فاتم بقية صلاته ثم رذ عليهم السلام فقالوا له-	147	2164921096187024939	353	648.5	282	762	46.32545852661133	65	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1267	true	5754912225232398729	203	300	1006	1499	1499	300	الحجاج ارسل اليك فاجبه فقال ولا بد من الاجابة فقالوا لا بد فحمد الله--------- واثني عليه وصلي علي النبي- صلي الله عليه وسلم ثم قام يمشي معهم حتي انتهوا الي دير الراهب فقال الراهب يا معشر الفرسان اصبتم صاحبكم قالوا نعم فقال لهم اصعدوا الد----ير فان اللبوة والاسد ياويان حول الدير فعجلوا -الدخول قبل المساء ففعلوا ذلك وابي سعيد رضي الله عنه ان يدخل الدير فقالوا ما نراك الا تريد الهرب منا قال لا ولكني لا ادخل منزل مشرك ابدا فقالوا ان- لا ندعك فان السباع تقتلك قال سعيد فان معي ربي يصرفها عني ويجعلها حراسا حولي-	1267	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms148	false	7771532666371620131	1	96	5	485	1538	300	الحجاج----- اليك فاجبه فقال لا- بد من الاجابة قا-لوا لا بد فحمد الله تعالي اا واثني عليه وصلي علي --نبيه صلي الله عليه وسلم ثم قام يمشي معهم حتي انتهوا الي دير الراهب فقال الراهب يا معشر الفرسان اصبتم صاحبكم قالوا نعم -قال---- اصعدوا الي الدير فان اللبءة والاسد ياويان حول الدير فعجلوا بالدخول قبل المساء ففعلوا ذلك وابي سعيد------------- ان يدخل الدير فقالوا ما نراك الا تريد الهرب منا قال لا ولكن- لا ادخل دار- مشرك ابدا فقالوا انا لا ندعك فان السباع تقتلك قال سعيد فان معي ربي يصرفها عني ويجعلها حر-سا حولي	148	2164921096187024939	454	818.5	363	510	89.01960754394531	79	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1268	true	6992209677637806437	0	209	0	1081	1557	300	تحرسني من كل سوء ان شاء الله تعالي قالوا فانت من الانبياء قال ما انا من الانبياء ولكني عبد من عباد الله------- خاطء مذنب قالوا له فاحلف لنا انك لا تبرح فحلف لهم فقال لهم الراهب اصعدوا الدير واوتروا القسي لتنفروا السباع عن هذا العبد الصالح فانه كره الدخول علي في الصومعة--------- فدخلوا واوتروا القسي فاذا هم بلبوة قد اقبلت فلما دنت من سعيد بن جبير تحككت به -وتمسحت به ثم ربضت قريبا منه واقبل الاسد فصنع مثل ذلك فلما راي الراهب ذلك دخلت في قلبه هيبة فلما اصبحوا نزلوا اليه فساله الراهب عن شراءع دينه وسنن نبيه صلي الله عليه وسلم فقرر له سعيد ذلك كله فاسلم الراهب وحسن اسلامه واقبل القوم علي سعيد يعتذرون اليه ويقبلون يديه ورجليه وياخذون التراب الذي وطءه بالليل يصلون عليه ويقولون يا سعيد حلفنا الحجاج بالطلاق والعتاق ان نحن رايناك لا ندعك حتي نشخصك ال----يه فمرنا بما شءت فقال سعيد امضوا لشانكم فاني لاءذ بخالقي ولا راد لقضاء ربي فساروا حتي وصلوا الي واسط فلما انتهوا اليها قال لهم سعيد رضي الله تعالي عنه يا معشر القوم قد تحرمت بكم وصحبتكم ولست اشك ان اجلي قد قرب وحضر وان المدة قد انقضت ودنت----------------------------------------------- فدعوني الليلة اخذ اهبة الموت واستعد لمنكر ونكير واذكر عذاب القبر وما يحثي علي من التراب فاذا اصبحتم فالميعاد	1268	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms148	false	7771532666371620131	96	300	485	1538	1538	300	تحرسني من كل سوء ان شاء الله تعالي قالوا فانت من الانبياء قال ما انا من الانبياء ولكن- عبد من عباد الله عز وجل خاطي مذتب قالوا له فاحلف لنا انك ما تبرح قحلف لهم فقال لهم الراهب اصعدوا الدير واوتروا القسي لتنفروا السباع عن هذا العبد الصالح فانه كره الدخول علي في الصومعة لمكانكم1 فدخلوا واوتروا القسي فاذا هم بلبوة قد اقبلت فلما دنت من سعيد تحكح-------كت به اوتمسحت به ثم ريضت قريبا منه واقبل الاسد نصنع مثل ذلك فلما راي الراهب ذلك وقع- في قلبه هيبة فلما اصبحوا نزلوا اليه فساله الراهب عن شراءع دينه وسنن نبيه------------------- فقرر له سعيد ذلك---- فاسلم الراهب وحسن اسلامه واقبل القوم علي سعيد يعتذرون اليه ويقبلون ------رجليه وياخذون التراب الذي وطاه بالليل يصل-ي عليه ويقولون يا سعيد حلفنا الحجاج بالطل--------اق ان نحن رايناك لا ندعك حثي نشخصك بين يديه فمرنا بما شنت فقال----- امضوا لشانكم فانه -------------لا راد لقضاء ربي فساروا حتي وصلوا---- واسط فلما انتهوا اليها قال لهم سعيد------------------- يا معشر القوم قد تحرمت بكم وبحبتكم ولست اشك ان اجلي قد قرب وحضر وان المدة قد -------دنت في حياة الحيران فاته كره الدخول علي في الصومعة فدعوني الليلة اخذ اهية الموت واستعد لمنكر ونكير واذكر عذاب القبر وما يحثي علي من التراب فاذا اصبحتم فالميعاد-	148	2164921096187024939	963	1764.5	773	1149	83.81201171875	167	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1268	true	6992209677637806437	209	300	1081	1557	1557	300	بيني وبينكم المكان الذي تريدون فقال بعضهم لا نريد اثرا بعد عين وقال بعضهم انكم قد بلغتم امنكم واستوجبتم جواءزكم من الامير فلا تعجزوا عنه وقال بعضهم هو علي ادفعه اليكم ان شاء الله تعالي فنظروا الي سعيد وقد دمعت عيناه واغبر لونه وكان---------- لم ياكل ولم يشرب ولم يضحك منذ لقوه وصحبوه فقالوا باجمعهم يا خير اهل الارض ليتنا لم نعرفك ولم نرسل ل--ك الويل لنا كيف ابتلينا بك فا-عذرنا عند خالقنا يوم الحشر الاكبر فانه القاضي الاكبر والعادل الذي لا يجوز فلما فرغوا من البكاء والمجاوبة له ولهم قال-----	1268	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms149	false	-4312266134950600998	0	81	0	425	1520	300	بيني وبينكم المكان الذي تريدون فقال بعضهم لا نريد اثرا بعد عين وقال بعضهم انكم قد بلغت------م واستوجبتم جواءزكم من الامير فلا تعجزوا عنه2 ثم ---------------------------------------------نظروا الي سعيد وقد دمعت عيناه واغبر لونه وكان رحمه الله لم ياكل ولم يشرب3 مت--------ذ لقوه وصحبوه فقالوا باجمعهم يا خير اهل الارض ليتنا لم نعرفك ولم نرسل اليك الويل لنا كيف ابتلينا بك ما عذرنا عند خالقنا يوم الفزع الاكبر فانه الحكم الع----------دل الذي لا يجوز فلما فرغوا من البكاه والمحادثة لبعضهم بعضا قال	149	2164921096187024939	372	665.5	301	494	75.30364227294922	63	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1269	true	6924468481030846428	0	197	0	984	1482	300	كفيله اسالك بالله يا سعيد الا ما زودتنا من دعاءك وكلامك فانا لن نلقي مثلك ابدا فدعا لهم سعيد رضي الله تعالي عنه ثم خلوا سبيله فغسل راسه ومدرعته وكساءه واقبل علي الصلاة والدعاء والاستعداد للموت ليله كله وهم مختفون الليل كله فلما انشق عمود الصبح جاءهم سعيد بن جبير رضي الله تعالي عنه فقرع الباب فقالوا صاحبكم ورب الكعبة فنزلوا اليه فبكي وبكوا معه طويلا ثم ذهبوا به الي الحجاج فدخل عليه المتلمس فسلم عليه وبشره بقدوم سعيد بن جبير فلما مثل بين يديه قال له ما اسمك قال سعيد بن جبير فقال بل انت شقي بن كسير -قال سعيد بل امي كانت اعلم باسمي منك فقال الحجاج شقيت انت وشقيت امك فقال سعيد الغيب يعلمه غيرك قال الحجاج لابدلنك بالدنيا نارا تلظي قال----- لو علمت ان---- بيدك لاتخذتك الها قال فما قولك في محمد صلي الله عليه وسلم قال--- نبي الرحمة قال فما قولك في علي افي الجنة هو ام النار -قال لو دخلتهما وعرفت اهلهما عرفت من فيهما قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال فايهم اعجب اليك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارضاهم لخالقه قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند----- الذي يعلم سرهم ونجواهم قال فما بالك لا تضحك قال ايضحك مخلوق	1269	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms149	false	-4312266134950600998	81	300	425	1520	1520	300	كفيله اسالك بالله يا سعيد الا ما زودتنا من دعاء-------ك فانا لن نلقي مثلك ابدا فدعا لهم سعيد------------------- ثم خلوا سبيله ففسل راسه ومدرعته وكساءه واقبل علي الصلاة والدعاء والاستعداد للموت ليله كله وهم مختفون ف----------لما انشق عمود الصبح جاءهم سعيد--------------------------- فقرع الباب فقالوا صاحبكم ورب الكعبة فخرجوا اليه فبكي وبكوا معه طوبلا ثم ذهبوا به الي الحجاج فدخل عليه المتلمس فسلم عليه وبشره بقدوم سعيد بن جبير فلما مثل بين پديه قال له ما اسمك قال سعيد بن جبير ق-ال بل انت شقي بن كسير فقال سعيد--- امي كانت اعلم باسمي منك -قال الحجاج شقيت انت وشقيت امك فقال سعيد الغيب يعلمه غيرك قال الحجاج لابدلنك بالدنيا نارا تلظي قال سعيد لو علمت ان ذلك بيدك لاتخذتك الها قال فما قولك في محمد صلي الله عليه وسلم قال هو نبي الرحمة قال -ما قولك في علي افي الجنة ام في النار فقال لو دخلتهما وعرفت اهله-ا عرفت من فيهما قال فما قولك في الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال فايهم اح-ب اليك قال في حياة الحيوان امتكم بعده في حياة الحيوان وقال بعضهم هو علي ارفعه اليكم ان شاء الله تعالي بعده في حياة الحيوان ولم يضحك بعدها في حياة الحيوان وهم مختفون الليل كله ارضاهم لخالقي قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك عند الله الذي يعلم سرهم ونجواهم قال فما بالك لا تضحك قال ايضحك مخلوق-	149	2164921096187024939	898	1657.0	716	1167	76.9494400024414	162	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1269	true	6924468481030846428	198	300	988	1482	1482	300	من الطين والطين تاكله النار قال فما بالنا نضحك قال لم تستو القلوب قال ثم ان الحجاج امر باللءلء والزبرجد والياقوت وغير ذلك من الجواهر فوضعت بين يدي سعيد -------فقال سعيد رضي الله تعالي عنه ان كنت جمعت هذا لتف-دي به من فزع يوم القيامة فصالح والا ففزعة واحد-------------------ة تذهل كل مرضعة عما ارضعت -----------------------لا خير في شء جمع ل---لدنيا الا ما طاب وزكا ثم دعا الحجاج بالات اللهو فضربت بين يدي سعيد- فبكي سعيد فقال الحجاج ويلك يا سعيد فقال سعيد الويل لمن زحزح عن الجنة وادخل النار فقال------- يا سعيد اي قتلة تريد ان اقتلك بها قال اختر لنفسك يا-	1269	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms150	false	-6928985609480699182	0	111	0	535	1459	300	من --طين والطين تاكله النار قال فما بالنا نضحك قال لم تستو القلوب قال ثم ان الحجاج امر باللءلء والزيرجد والياقوت وغير ذلك من الجواهر فوضعت بين يدي سعيد بن جبير قال سعيد------------------- ان كنت جمعت هذا لتفتدي به من فزع يوم القيامة فصالح والا ففزعة واحدة من فزع يوم القيامة تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها ولا خير في شء جمع من الدنيا الا ما طاب وزكي ثم دعا الحجاج بالات اللهر فضربت بين يدي سعيده فبكي سعيد فقال الحجاج ويلك يا سعيد فقال سعيد الويل لمن زحزح عن الجنة وادخل النار فقال الحجاج يا سعيد اي قتلة تريد ان اقتلك بها قال اختر لنفسك يا	150	2164921096187024939	468	850.5	371	556	84.17266082763672	86	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1270	true	4244824851872276929	158	249	781	1226	1473	300	وذلك في شعبان سنة خمس وتسعين وكان عمر سعيد تسعا---------------------------------------------- واربعين سنة وعاش الحجاج بعده خمس عشرة ليلة ولم يسلط علي قتل احد بعده ولما بلغ الحسن البصري رضي الله تعالي عنه قتل سعيد بن جبير قال اللهم انت علي فاسق ثقيق رقيب والله لو ان اهل المشرق والمغرب اشتركوا في قتله لكبهم الله تعالي في النار والله لقد مات واهل الارض من المشرق الي المغرب محتاجون الي علمه ونقل ان سعيدا رضي الله تعالي عنه كان-------- يقول وشي بي واش وانا في بلد الله الحرام اكله الي الله------ يعني خالد ------------	1270	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms147	false	1282149722979441314	96	137	460	657	1482	300	وذلك في شعبان سنة خمس وتسعين وقيل اربع وتسعين بواسط ودفن في ظاهرها4 وقبره بها يزار وله تسع ال واربعون سنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يوم اخذ يقول وشي بي واشي---- في بلد الله الحرام اكله الي الله تعالي يعني خالد بن عبد الله	147	2164921096187024939	107	148.5	83	517	20.696325302124023	19	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1270	true	4244824851872276929	0	198	0	974	1473	300	حجاج فوالله لا تقتلني قتلة الا قتلك الله مثلها في الاخرة قال -فتريد ان اعفو عنك قال ان كان العفو من الله فنعم واما منك انت فلا فقال اذهبوا به فاقتلوه فلما اخرج من الباب -ضحك فاخبر الحجاج بذلك فامر برده فقال ما اضحكك وقد بلغني ان لك اربعين سنة لم تضحك قال ضحكت عجبا من جراءتك علي الله------ ومن حلم الله عليك فامر بالنطع فبسط بين يديه وقال اقتلوه فقال سعيد كل نفس ذاءقة الموت ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال وجهوه لغير القبلة فقال سعيد فاي-ما تولوا فثم وجه الله فقال كبوه لوجهه فقال----- منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري فقال الحجاج اذبحوه فقال سعيد اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله ثم قال اللهم لا تسلطه علي احد يقتله بعدي فذبح علي النطع رحمة الله تعالي عليه فكان- راسه يقول بعد قطعه- لا اله الا الله مرارا وذلك في شعبان سنة خمس وتسعين وكان عمر سعيد تسعا--- واربعين سنة وعاش الحجاج بعده خمس عشرة ليلة ولم يسلط علي قتل احد بعده ولما بلغ الحسن البصري رضي الله تعالي عنه قتل سعيد بن جبير قال اللهم انت علي	1270	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms150	false	-6928985609480699182	111	300	535	1459	1459	300	حجاج فوالله لا تقتلني قتلة الا قتلك الله مثلها في الاخرة قال افتريد ان اعفر عنك قال ان كان العفو من الله فنعم واما منك---- فلا فقال اذهبوا به فاقتلوه فلما -خرج من الباب فضحك قاخبر الحجاج بذلك فامر برده ق-ال ما اضحكك وقد بلغني ان لك اربعين سنة لم تضحك قال ضحكت عجبا من جريثتك علي الله تعالي ومن حلمه---- عليك فامر بالنطع فبسط بين يديه فقال اقتلوه فقال سعيد كل نفس ذاءقة الموت ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال وجهوه لغير القبلة -قال سعيد فاينما تولوا فثم وجه الله -قال كبوه لوجهه فقال سعيد منها خلقناكم وفيها تعيدكم ومن-ا نخرجكم تارة اخري -قال------- اذبحوه فقال سعيد اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم قال اللهم لا تسلطه علي -حد من--- بعدي فذبح علي النطع--------------------- فكانت راسه تقول بعد قطعها لا اله الا الله مرارا وذلك في شعبان سنة خمس وتسعين وكان عمر سعيد تسعا ال واربعين منة وعاش الحجاج -----خمس عشرة ليلة ولم يسلط علي ----احد بعده ولما بلغ الحسن البصري -------------------قتل سعيد بن جبير قال اللهم انت علي-	150	2164921096187024939	887	1603.5	703	999	88.78878784179688	160	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1270	true	4244824851872276929	198	299	974	1468	1473	300	فاسق ثقيق رقيب والله لو ان اهل--------- المشرق والم---غرب اشتركوا في قتله لكبهم الله تعالي في النار والله لقد مات واهل الارض من المشرق الي المغرب محتاجون الي علمه ونقل ان سعيدا رضي الله تعالي عنه كان يقول وشي بي واش وانا في بلد الله الحرام اكله الي الله يعني خالد القسري وروي ان الحجاج لما حضرته الوفاة كان يغيب----- ثم يفيق ويقول ما لي ولسعيد بن جبير وقيل انه كان في مدة مرضه كلما نام راي سعيد بن جبير اخذا بثوبه وهو يقول يا عدو الله فيم قتلتني فيستيقظ------- مذعورا وروي ان امير المءمنين عمر بن عبد العزيز رحمه الله	1270	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms151	false	6181911859772323690	0	81	0	397	1475	300	فاسق ثقيف رقيب والله لو ان اهل الارض من المشرق الي المغرب اشتركوا في قتله لكبهم الله------ في النار والله لقد مات واهل الارض من المشرق الي المغرب محتاجون الي علمه روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الحجاج لما حضرته الوفاة كان يغشي عليه ثم يفيق ويقول ما لي ولسعيد بن جبير وقيل انه ن----ي مدة مرضه كلما نام راي سعيد بن جبير اخذا بثوبه وهو يقول يا عدو الله ب-م قتلتني فيستيقظ مرعوبا مذعورا وروي ان امير المءمنين عمر بن عبد العزيز ر-ضي الله	151	2164921096187024939	358	656.0	283	518	69.11196899414062	67	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1271	true	-4669843144420100904	0	105	0	512	1506	300	راه بعد موته في المنام وهو جيفة منتنة وانه قال له ما فعل الله بك فقال قتلني الله بكل قتيل قتلته قتلة واحدة وقتلني بسعيد بن جبير سبعين قتلة فان قيل ما الحكمة في ان الله تعالي قتل الحجاج بكل قتيل قتلة وقتله بسعيد-------- سبعين قتلة وقد قتل من هو افضل من سعيد وهو عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما لانه صحابي وسعيد بن جبير تابعي والصحابي افضل من التابعي فالجواب ان الحجاج لما قتل ابن الزبير--------------- كان له نظراء في العلم من الصحابة كابن عمرو وانس بن مالك وغيرهما ولما قتل سعيدا------- لم يكن له نظير في العلم فضوعف عليه العذاب بسبب	1271	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms151	false	6181911859772323690	82	187	401	904	1475	300	راه بعد موته في المنام وهو جيفة منتنة وانه قال--- ما فعل الله بك -قال قتلني----- لكل قتيل قتلته -----------وقتلني بسعيد ين جبير سبعين قتلة فان قيل ب--الحكمة في ان الله تعالي قتل الحجاج بكل قتيل ------قتله وسعيد بن جبير سبعين قتلة وقد قتل من هو افضل من سعيد وهو عبد الله ين الزبير رضي الله عن------هما لاته صحابي وسعيد بن جبير تابعي والصحابي افضل من التابعي فالجواب ان الحجاج لما قتل ابن الزبير رضي الله عنهما كان له نظراء في العلم من الصحابة كابن عمر- وانس بن مالك اال---- ولما قتل سعيد بن جبير لم يكن له نظير في العلم فضوعف عليه العذاب بسبب	151	2164921096187024939	461	827.5	363	542	85.05535125732422	86	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1
JK009229-ara1.ms1307	true	-7704479303542332499	206	259	1035	1281	1486	300	وروي الطبراني عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اشقي الناس ثلاثة عاقر ناقة ثمود وابن ادم الاول الذي قتل اخاه ما سفك علي الارض دم الا لحقه منه اثم لانه اول من سن القتل وقاتل علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه	1307	-7180873577316976493	Kraken220218125255-ara1.ms050	false	4487973130116489528	123	170	604	821	1471	300	وروي الطبراني عن عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اشقي الناس ثلاثة عاقر ناقة ثمود وابن ادم------ الذي قتل اخاه ما سفك علي الارض دم الا لحقه منه---- لانه------- سن القتل وقاتل علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه	50	2164921096187024939	217	398.5	170	246	88.21138000488281	47	JK009229-ara1	Kraken220218125255-ara1