id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0321	true	-898192586856155669	101	142	481	683	1473	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ولذلك قالت يا رسول الله ان ابن جدعان كان -----------------------يطعم العطام ويقري الضيف ويفعل المعروف--------------------------------- فهل ينفعه ذلك يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم الا انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	321	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms9365	false	2430620060539672566	192	235	988	1198	1533	300	عاءشة انها--------------------- قالت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله اي يريد التقرب فهل ينفعه ذلك شيءا------- قال --------------------لا انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	9365	2008196844322675706	127	167.5	96	258	49.22480773925781	23	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms0349	true	590054544943429919	0	23	0	108	1476	300	رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا	349	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms5012	false	-4155763844355725072	99	122	508	616	1577	300	رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا	5012	2008196844322675706	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms0779	true	159720534900101528	49	88	256	445	1518	300	ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط بل هو قر-ان مجيد في لوح محفوظ	779	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms9263	false	692255283674872130	76	115	422	612	1637	300	ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط بل هو قرءان مجيد في لوح محفوظ	9263	2008196844322675706	189	373.0	150	190	99.47368621826172	38	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms0834	true	4852263301308563546	112	208	615	1135	1611	300	هذه انعام وحرث حجر------------ وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا------------ وحرموا البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي فكنوا يحرمون بعضها علي النساء فلما جاء الاسلام وثبتت احكامه جادلوا النبي صلي الله عليه وسلم وكان الذي جادله خطيبهم مالك بن عوف بن الاحوص الجشمي فقال-- يا محمد------ انك تحرم اشياء مما كان اباءنا يفعلونه فقال له- رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد حرمتم اصنافا من الغنم علي غير اصل وانما خلق الله هذه الازواج الخم--سة للماكل والانتفاع بها فمن اين جاء هذا التحريم امن قبل الذكر ا--من قبل الانثي فسكت مالك------- وتحير	834	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms2879	false	6308800922991840153	72	165	373	871	1573	300	هذه انعام وحرث حجر الانعام 138 وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا الانعام 139 وحرموا البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي------------------------------ فلما قام الاسلام -------------جادلوا النبء صلي الله عليه وسلم وكان----------- خطيبهم مالك بن عوف---------- الجشمي -قالوا يا محمد بلغنا انك تحرم اشياء مما كان اباءنا يفعلونه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد حرمتم اصنافا من النعم علي غير اصل وانما خلق الله هذه الازواج الثمانية لل-اكل والانتفاع بها فمن اين جاء هذا التحريم امن قبل الذكر ام من قبل الانثي فسكت مالك بن عوف وتحير	2879	2008196844322675706	447	781.0	362	564	79.25531768798828	73	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms0911	true	4863125940883767564	51	147	254	712	1496	300	ايضا عن الحسن ان لقمان قال لابنه يا بني حملت الجندل والحديد وكل حمل ثقيل فلا ا-جد شيءا--- اثقل من الجار السوء وذقت المرار كله فلم اذق شيءا--- امر من الفقر يا بني لا ترسل رسولا جاهلا فان لم تجد حكيما فكن رسول نفسك يا بني اياك والكذب فانه شهي كلحم العصفور وعما قليل يقلي صاحبه يا بني احضر الجناءز ولا تحضر العرس فان الجناءز تذكرك الاخرة والعرس يشهيك الدنيا يا بني لا تاكل شبعا علي شبع فانك ان تلقيه الي الكلب خير لك من ان تاكله يا بني لا تكن حلوا فتبلع ولا---- مرا فتلفظ	911	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms6370	false	692228761968341736	185	281	941	1395	1486	300	ايسر من افهام من لا يفهم وقوله يا --بني حملت الجندل والحديد وكل شء- ثقيل فلم احمل شيءا هو اثقل من --جار السوء وذقت المرار ف----لم اذق شيءا هو امر من الفقر يا بني لا ترسل رسولك جاهلا فان لم تجد حكيما فكن رسول نفسك يا بني اياك والكذب فانه شهي كلحم العصفور -عما قليل يغلي صاحبه يا بني احضر الجناءز ولا تحضر العرس فان الجناءز تذكرك الاخرة والعرس يشهيك الدنيا يا بني لا تاكل شبعا علي شبع فان القاءك اياه ل--لكلب خير ---من ان تاكله يا بني لا تكن حلوا فتبلع ولا تكن مرا فتلفظ	6370	2008196844322675706	397	720.0	311	469	84.64818572998047	70	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms0913	true	4297134960110803462	165	211	803	1033	1466	300	فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اصبحا -----------فقال موسي------------ لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي شيءا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر ب-----------------------------------------------ه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م---------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي	913	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms4962	false	2525913756933395650	224	300	1097	1489	1489	300	فانطلقا بقية يومهما وليلت--------هما حتي ا--ذا كان من الغد قال موسي عليه السلام لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي-------- النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به اي لان الله ميسر اسباب الامتثال لاولياءه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي-	4962	2008196844322675706	203	320.0	162	411	49.391727447509766	35	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms0977	true	6852704165814521928	76	251	350	1235	1488	300	يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم---- المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق كقطام وكانت صديقة له لانه كان واعد رجلا من الاساري بمكة ان ياتيه فيحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي قالت مرثد قلت مرثد قالت مرحبا واهلا وسهلا هلم فبت عندنا الليلة---- فقلت يا عناق قد حرم الله الزنا -قالت----- يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراركم قال فتبعني ثمانية رجال وسلكت الخندمة فانتهيت الي غار او كهف فجاءوا حتي وقفوا علي راسي وبالوا فظل بولهم ينزل علي راسي واعماهم الله عني فرجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت به الي الاذخر ففككت عنه اكبله وجعلت احمله ويعييني حتي قدمت به المدينة فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق فامسك و----------لم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك ----------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح	977	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms5589	false	5120123193183507198	8	134	40	669	1476	300	يحمل الاسري ف----------ياتي بهم الي المدينة وك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق------ وكانت خليلة له وانه كان و-عد رجلا من --اساري -مكة ل---------يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فقالت مر------------------------------------------ثد قلت مرثد قالت مرحبا وا------هلا هلم فبت عندنا الليلة قال فقلت----------- حرم الله الزني فقالت عناق يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراكم----- فتبعني ثمانية من المشركين الي ان قال ثم -------------------------------------------------------------------------------------------رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته----------------------------------------- ففككت عنه -كبله --------------------حتي قدمت--- المدينة فاتيت رسول الله فقلت------------------ يا رسول الله انكح عناق فامسك رسول الله فلم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال رسول الله------------------- يا مرثد لا ------------	5589	2008196844322675706	524	836.5	416	931	56.283565521240234	88	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1024	true	4480949025595853826	56	87	285	451	1505	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذي- اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله	1024	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms5428	false	-6303790270749046350	268	299	1418	1585	1589	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله	5428	2008196844322675706	166	327.0	135	167	99.40119934082031	30	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1039	true	-591523325820340851	91	223	455	1136	1527	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنه قالا ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا يا رسول الله---------- بكتاب الله تعالي وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم فقال له تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديته من غنمي بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك ويجلد ابنك ماءة ويغرب- عاما وامر صلي الله عليه وسلم انيسا---------------- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فرج-مها فاعترفت فرجمها	1039	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms1863	false	-2075926380004071555	21	145	108	747	1570	300	ابي هريرة و--------------------------خالد الجهني------------------------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهم----------ا يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------ وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم -قال--- تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت- منه---- بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك و-جلد ابنه ماءة و-غربه عاما واغد يا انيس هو انيس بن الضحاك ويقال ابن مرثد الاسلمي علي زوجة هذا------- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	1863	2008196844322675706	546	900.0	437	732	74.59016418457031	90	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1039	true	-591523325820340851	89	223	445	1136	1527	300	الموطا عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنه قالا ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا يا رسول الله---------- بكتاب الله تعالي وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال له تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديته من غنمي بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك ويجلد ابنك ماءة ويغرب- عاما وامر صلي الله عليه وسلم انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فرجمها فاعترفت فرجمها	1039	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms5585	false	-1829825608451999826	74	194	386	1012	1567	300	الموطا عن ابي هريرة------------------- وزيد بن خالد الجهني------------------------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهم----------ا يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------ وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال--- تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت- منه---- بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك و-جلد ابنه ماءة و-غربه عاما وامر------------------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج-مها فاعترفت فرجمها	5585	2008196844322675706	587	1033.5	472	723	81.18949127197266	102	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1055	true	594135273639673209	220	258	1159	1335	1561	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل ولا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا ترا-ها اذا وضع لها لب--ن الابل لم تشربه واذا وضع لها لب--ن الشاة شربته	1055	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms0578	false	8932509278822684353	240	278	1284	1464	1566	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل -لا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاء شربته	578	2008196844322675706	169	314.0	131	181	93.37016296386719	33	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1140	true	-5318130896487884111	21	78	103	380	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- فقدت امة من بني اسراءيل لا ادري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربها واذا وضع لها البان غيرها شربتها اخرجه مسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وبحديث الضب الذي رواه مسلم عن ابي سعيد وجابر قالا ان النبي صلي الله عليه وسلم	1140	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms0578	false	8932509278822684353	245	299	1306	1564	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه- واذا وضع لها البان الشاء شربته اه وقد تاوله ابن عطية وابن رشد في البيان وغير واحد من العلماء بان هذا قاله---------------------- النبء صلي الله عليه وسلم	578	2008196844322675706	178	290.5	137	281	63.34519577026367	31	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1181	true	3022478135296294467	125	169	658	852	1506	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا---------------------------------- من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد له ما نكفنه به الا نمرة	1181	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms1794	false	-7347016897985501450	204	246	1064	1255	1528	300	خباب بن الارت---- هاجرنا مع النبي----------------------- نلتمس وجه الله------- فوقع اجرنا علي الله فمنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها ومنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد له ما نكفن---ه الا بردة	1794	2008196844322675706	149	254.0	114	228	65.35087585449219	31	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1181	true	3022478135296294467	119	205	628	1028	1506	300	ما ترون انتهي وفي الصحيحين عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله عز وجل فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد له ما نكفنه به الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1181	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms4635	false	833889804462927860	2	63	11	290	1580	300	ما ورد --------في الصحيح-- عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله نبتغي بذلك-------------- وجه الله فوجب------- اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي ب--ها رجلاه خرج ر-------------------------------------------------اسه----------------------------- ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	4635	2008196844322675706	249	419.5	192	404	61.633663177490234	47	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1216	true	7160748522359761499	229	299	1162	1504	1508	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال غزونا مع معاوية غزوة المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب اهل الكهف الذين ذكرهم الله في القران فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقلت له------ ليس -لك ذلك قد منع الله ذلك من هو خير منك فقال تعالي لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم ثم بعث	1216	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms4885	false	-3773013311464702623	238	295	1264	1539	1570	300	عن ابن عباس------------------------- قال غزونا مع معاوية غزو- المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اص------------------------------حاب ال-كهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس ليس ذلك -لك قد منع الله ذلك من هو خير منك فقال------ لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ال------كهف --18 فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم --فبعث	4885	2008196844322675706	252	417.5	196	349	72.20630645751953	47	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1240	true	-6458552703724996084	53	131	271	664	1569	300	جبير---- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه غزا مع معاوية غزوة المضيق نحو الروم فمرو-ا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف الذين ذكرهم الله في القران فقال معاوية لو كشفت لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ليس -لك ذلك قد منع الله ذلك من هو خير منك -قال الله تعالي واطلعت عليهم لوليت فرارا ولملءت منهم -رعبا--------- فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا فق-ال اذهبوا فادخلوا الكهف	1240	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms4885	false	-3773013311464702623	236	300	1255	1570	1570	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال غزون-------------------ا مع معاوية غزو- المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحا--------------------------ب ال-كهف فقال معاوية لو كشف- لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال--- ابن عباس--------------------- ليس ذلك -لك قد منع الله ذلك من هو خير منك فقال لو ---------اطلعت عليهم لولي-------------ت منهم فرارا الكهف 18 فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجالا وقال اذهبوا فادخلوا الكهف-	4885	2008196844322675706	271	417.5	213	411	65.93673706054688	44	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1248	true	2911060366844525576	267	298	1418	1569	1577	300	ابن عباس---- مع حبيب بن مسلمة فمروا بالكهف فاذا فيه عظام فقال رجل هذه عظام اهل الكهف فقال ابن عباس رضي الله عنهما لقد ذهبت عظامهم منذ اكثر من ثلاثماثة سنة	1248	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms4886	false	-3550985116015778907	18	47	97	237	1590	300	ابن عباس غزا مع حبيب بن مسلمة فمروا بالكهف فاذا فيه عظام فقال رجل هذه عظام اهل الكهف فقال ابن عباس--------------- لقد ذهبت عظامهم منذ اكثر من ثلاثماءة سنة	4886	2008196844322675706	135	250.5	107	155	87.09677124023438	26	JK009229-ara1	JK009362-ara1
JK009229-ara1.ms1367	true	9214710849304609245	35	97	178	492	1565	300	عن قتادة انه دخل الكوفة فاجتمع عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو يومءذ غلام حدث فقال-------------- سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي فقيل له كيف--- عرفت ذلك فقال من-------------- قوله تعالي قالت----- ولو كانت ذكرا لقال قال نملة ل------------------ان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعها علي الذكر والانثي	1367	-7180873577316976493	JK009362-ara1.ms5963	false	-8981799780136177501	108	179	536	888	1516	300	ان قتادة---- دخل الكوفة فالتف- عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو------ غلام حدث فقال لهم ابو حنيفة سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي فقيل له من اين عرفت -----قال من كتاب الله وهو قوله تعالي قالت نملة ولو كانت ذكرا لقال قال نملة قال في الكشاف وذلك ان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعها علي الذكر والانثي	5963	2008196844322675706	291	502.5	232	368	79.07608795166016	51	JK009229-ara1	JK009362-ara1