id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0082	true	-4285054183502084945	162	238	862	1224	1573	300	وهي يا من يري ما في الضميروشم--- انت المعذ لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كل-- يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول ع- امنن فان الخير عنحك اجمع ما لي سوي فقري اليك وسيا- فبالافتقار اليك فقري ادفع ما لي سوي قرعي لبابك حيا- فلءن رثدت فاي باب اقرع ومن الذي ادعو واهتف باسص- ان كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشا لجولمحك ان تقنط عاصب فالفضل اجيزل والمواهص اوسبر وكان	82	-7180873577316976493	JK001325-ara1.completed.ms0366	false	6763330753597819774	116	193	637	1003	1590	300	وهي يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع ما لي سوي فقري اليك وسيلة فبالافتقار اليك فقري ادفع ما لي سوي قرعي لبابك حيلة فلءن رددت فاي باب اقرع ومن الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشي لجود--ك ان تقنط عاصيا الفضل اج-زل والمواهب اوس--ع كان	366	-648319847370130040	339	612.5	265	371	91.37466430664062	59	JK009229-ara1	JK001325-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0094	true	5364115012295001617	207	274	1028	1338	1465	300	عمرو بن ميمون اني لقاءم في الصلاة وما بيني وبين عمر الا ا--------بن عباس رضي الله تعالي كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما هر الا ان كبر فسمعته يقول قتل---------ني الكلب حين طعنه و----------------------طار العلغ بسكيء كان ا طرف ن لا يمر علي احد يمينا او- شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر-رجلا مات----- سبعة تسعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين---------------------------- طرح عليه برن-سا فلما علم----- انه ماخوذ نحر نفسه	94	-7180873577316976493	JK001325-ara1.completed.ms0030	false	-6264674787911108783	136	240	658	1160	1448	300	عمرو بن ميمون اني لقاءم -----------ما بيني وبين---ه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة واسمه فيروز فطار العلج بسكين ذا--ت طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سب-----عة فلما راي ذلك رجل من المسلمين واسمه حطاب التميمي اليربوعي طرح عليه برنوسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه	30	-648319847370130040	259	395.5	200	523	49.52198791503906	43	JK009229-ara1	JK001325-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0232	true	-2531318383545155218	56	109	298	582	1605	300	الادفونش--------------- رسولا الي الامير--------- يعقوب --------------يتوعده ويتهدده ويطلب منه بعض الحصون---------------------------- وكتب اليه رسالة من انشاء وزيره --------------------------ابن النجار وهي باسمك اللهم فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد فانه لا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا في عقل لازب انك امير الملة الحنيفية كما	232	-7180873577316976493	JK001325-ara1.completed.ms0344	false	-2777136871248589063	233	300	1335	1695	1695	300	الاذفونش في البلاد وبعث رسولا الي --امير المءمنين يعقوب المنصور يهدد ويتوعد--------- ويطلب---- بعض الحصون المتاخمة له من بلاد الاندلس وكتب اليه رسالة من انشاء وزير له من ضعفاء المسلمين يعرف بابن الفخار وهي باسمك اللهم فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد فانه لا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا ذي عقل لازب انك امير الملة الحنيفية كما-	344	-648319847370130040	262	435.5	213	376	69.68085479736328	43	JK009229-ara1	JK001325-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0232	true	-2531318383545155218	109	300	582	1605	1605	300	اني امير الملة النصرانية وقد عملت الان ما عليه رءساء الاندلس من التخاذل والتواكل والتكاسل واهمالهم امر الرعية واخلادهم الي الراحة والامنية وانا اسوسهم بحكم القهر وجلاء الديار واسبي الذراري وامثل بالرجال واذيقهم عذاب الهون وشديد النكال ولا عذر لك في التخلف عن نصرتهم اذا امكنتك يد القدرة وساعدك من عساكرك وجنودك ذو راي وخبرة وانتم تزعمون ان الله تعالي قد فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم والان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا رحمة منه ومنا ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حدثنا -عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتماطل نفسك سنة- بعد اخري وتقدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري اكان الجبن--- ابطا بك ام التكذيب ب---وعد ربك ثم قيل لي انك لا تجد الي جواز البحر سبيلا ولعله لا يسوغ لك التقدم فيه سبيلا وها انا اقول لك ما فيه الراحة لك واعتذر عنك ولك علي ان تفي بالعهود والمواثيق والاستكثار من الرهان وترسل الي جملة من عبيدك بالمراكب والشواني والطراءد والمسطحات والا جزت بجملتي اليك فاقاتلك في اعز الاماكن لديك فان كانت لك فغنيمة كبيرة جلبت اليك وهدية عظيمة مثلت بين يديك وان كانت لي-	232	-7180873577316976493	JK001325-ara1.completed.ms0345	false	3535018058522910439	0	173	0	908	1594	300	اني امير الملة النصرانية وقد علمت الان ما عليه رءساء الاندلس من التخاذل والتواك---------ل واهمال-- امر الرعية واخلادهم الي الراحة--------- وانا اسومهم بحكم القهر وخلاء الديار واسبي الذراري وامثل بالرج--------------------------------ال ولا عذر لك في التخلف عن نصر-هم اذا امكنتك يد القد-------------------------------------رة وانتم تزعمون ان الله--------- فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم فالان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعف--------------ا ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتماطل نفسك عاما بعد عام ت--قدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري اكان الجبن قد ابطا بك ام التكذيب بما وعد ربك ثم قيل لي انك لا تجد الي جواز البحر سبيلا -لعلة لا يسوغ لك التقحم معه-----ا وها انا اقول لك ما فيه الراحة لك واعتذر لك وعنك علي ان تفي بالعهود والمواثيق والاستكثار من الرهان وترسل الي جملة من عبيدك بالمراكب والشواني والطراءد والمسطحات واجوز--- بجملتي اليك فاقاتلك في اعز الاماكن لديك فان كانت لك فغنيمة كبيرة جلبت اليك وهدية عظيمة مثلت بين يديك وان كانت لي	345	-648319847370130040	868	1623.0	702	1032	84.10852813720703	146	JK009229-ara1	JK001325-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0233	true	7482275990242326901	0	87	0	480	1635	300	كانت لي اليد---- العليا عليك واستحقيت امارة الملتين والحكم علي البرين والله------ يوفق للسعادة ويسهل الارادة لا رب غيره ولا خير الا خيره فمزق---------------------------- يعقوب الكتاب------ وكتب علي---- قطعة من------------------------------------------------------------------ه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون------- الجواب ما تري لا ما تسمع واستشهد ببيت المتنبي -----------------------ولا كتب الا المشرفية عنده --ولا رسله الا الخميس العرمرم ثم امر بكتب الاستنفار واستدعي- الجيوش من الامصار وضربت السرادقات من يومه بظاهر البلد--------------------- وسار الي البحر المعروف بزقاق سبته فعبر فيه الي الاندلس ودخل	233	-7180873577316976493	JK001325-ara1.completed.ms0345	false	3535018058522910439	171	287	900	1526	1594	300	كانت لي كانت يدي العليا عليك واستحققت امارة الملتين والحكم علي البرين والله تعالي يوفق للسعادة ويسهل الارادة لا رب غيره ولا خير الا خيره فلما وصل كتابه الي امير المءمنين يعقوب المنصور مزقه وكتب علي ظهر قطعة منه وكان المنصور يضرب به المثل في حسن التوقيع كما ياتي في بقية اخباره ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون ثم كتب الجواب ما تري لا ما تسمع فهو اول من تكلم به فارسله مثلا وانشد متمثلا ولا كتب الا المشرفية والقني ولا رسل- الا الخميس العرمرم ثم امر ب----الاستنفار واستدعاء الجيوش من الامصار وضرب- السرادقات-------- بظاهر البلد من يومه وجمع العساكر وسار الي البحر المعروف بزقاق سبتة يريد-------- الاندلس وقال	345	-648319847370130040	414	670.5	335	648	63.88888931274414	61	JK009229-ara1	JK001325-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0233	true	7482275990242326901	112	162	627	912	1635	300	برفض فروع الفقه -------------------وان الفقهاء لا يفتون الا --بالكتاب العزيز والسنة النبوية ولا يقلدون احدا وان------------------- تكون احكامهم بما يءدي اليه اجتهادهم من استنباطهم القضايا من الكتاب والحديث والاجماع والقياس وقد وصل الينا من------------------------ المغرب جماعة---------- علي تلك الطريقة منهم ابو عمرو وابو الخطاب ابنا دحية--------------- ومحيي الدين بن عربي	233	-7180873577316976493	JK001325-ara1.completed.ms0357	false	8756962026306346886	63	126	333	686	1592	300	برفض فروع الفقه واحراق كتب المذاهب وان الفقهاء لا يفتون الا من الكتاب------- والسنة النبوية ولا يقلدون احدا من الاءمة المجتهدين بل تكون احكامهم بما يءدي اليه اجتهادهم من استنباطهم القضايا من الكتاب والحديث والاجماع والقياس قال ابن خلكان ولقد ادركنا جماعة من مشايخ المغرب وصلوا الينا وهم علي ذلك الطريق مثل ابي------------ الخطاب بن-- دحية واخيه ابي عمرو ومحيي الدين بن عربي	357	-648319847370130040	232	361.5	187	374	62.03208541870117	33	JK009229-ara1	JK001325-ara1.completed
JK009229-ara1.ms0727	true	1884397946393163728	241	297	1234	1516	1528	300	ناحت الجن علي عمر رضي الله تعالي عنه قبل ان يموت بثلاثة ايام فقالت ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسوق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	727	-7180873577316976493	JK001325-ara1.completed.ms0033	false	8640146777093947124	79	133	401	670	1435	300	ناحت الجن علي عمر رضي الله------ عنه قبل ان يموت بثلاث------ فقالت ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسوق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناح- نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق	33	-648319847370130040	267	512.0	213	282	94.68085479736328	51	JK009229-ara1	JK001325-ara1.completed
JK009229-ara1.ms1350	true	-7264188771115598164	189	222	939	1102	1505	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليحرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	1350	-7180873577316976493	JK001325-ara1.completed.ms0033	false	8640146777093947124	100	133	508	670	1435	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناح- نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق	33	-648319847370130040	159	310.0	126	163	97.54601287841797	30	JK009229-ara1	JK001325-ara1.completed