id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0010	true	-672159883552475126	177	221	925	1148	1564	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهمو بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد---------------------------------------------------------- ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد قال -	10	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms1907	false	-2194628604002437160	15	59	86	311	1548	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني ساسان اذ حشدوا ما زلت اضربهم--------------------------------------------------------- بالسيف فانتهبوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد وقيل	1907	5274941812924222394	149	266.5	117	282	52.83687973022461	27	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0011	true	6919777820177161907	190	296	984	1525	1542	300	وما احسن ما قال النابغة الذبياني للنعمان بن------ المنذر فمن اطاعك فانفعه لطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد والضمد بفتح الضاد المعجمة والميم الحقد وكان قتله في شعبان سنة ست او سبع وثلاثين وماءة قال ابن خلكان وغيره وكان ابو مسلم قد سمع الحديث---------------------------------------------------------------------------------- وروي عنه وانه------------------------------------------------ خطب يوما فقام اليه رجل فقال ما هذا السواد الذي اراه عليك فقال ابو مسلم حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه عمامة سوداء وهذه ثياب الهيبة وثياب الدولة يا غلام اضرب عنقه	11	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms1906	false	7736115048198947501	142	246	696	1230	1493	300	وما احسن ما قال النابغة الذيباني للنعمان يعني ابن المنذر فمن اطاعك فانفعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد ثم نزل و---------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو مسلم ق دسمع الحديث من عكرمة وابي الزبير المكي وثابت البناني ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس والسدير وروي عنه ابراهيم بن ميمون الصاءغ وعبد الله بن المبارك وغيرهما خطب يوما فقام اليه رجل فقال ما هذا السواد الذي اري- عليك فقال--------- حدثني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله--------------- ان النبي------------------- دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه عمامة سوداء وهذه ثياب الهيبة وثياب الدولة يا غلام اضرب عنقه	1906	5274941812924222394	379	667.5	302	677	55.98227310180664	69	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0012	true	-1062617129820413900	71	104	343	495	1470	300	قيل لعبد الله بن المبارك رحمه الله ابو مسلم---- خير- ام الحجاج فقال لا اقول ان ابا مسلم كان خيرا من احد ولكن كان الحجاج---- شرا منه اه وكان ابو مسلم فصيحا عالما	12	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms1906	false	7736115048198947501	246	277	1230	1373	1493	300	قيل لعبد الله بن المبارك---------- ابو مسلم كان خيرا او الحجاج -قال لا اقول ان ابا مسلم كان خيرا من احد ولك----ن الحجاج كان شرا من---ه وكان ابو مسلم نازما شجاعا	1906	5274941812924222394	125	196.0	96	161	77.63975524902344	20	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0054	true	4851113998907879822	162	300	847	1516	1516	300	نزار بن معدا--------- الوفاة -----------قسم ماله بين بنيه وهم اربعة مضروربيعة واياد وانمار وقال يا بني هنه القبة وهي من ا 3 حمراء وما اشبهها من المال- لمضر----------------- وهذا الخباء الاسود وما اشبهه من المال- لربيعة وهفه الخا 3 وما اشبهها من المال- لاياد وهف--------------------------------------ه الب رة ا والمجلس لانمار يجلس فيه ثم قال لهم -----------ان اشكل عليكم الامر في ذلك--------- واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي بن الافعي الجرهمي وانه لما مات نزار توجهوا الي الافعي وكان ملك نجران فبينما هم يسيرون---------- اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعيي الفيي --رعي هذا -------اعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو اب-ز وقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا لحليلا حتي لقيهم رجل-------------- فسالهم عن البعير فقال مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة اهو از ر قال نعم قال اياد اهو ابتر قال نعم -قال انمار-	54	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	0	142	0	714	1525	300	نزار بن معد لما حضرته الوفاة اوصي بنيه وقسم ماله بينهم ف------------------------------------قال يا بني هذه القبة وهي من ادم حمراء وما اشبهها من --مالي لمضر فسمي مضر الحمراء وهذا الخباء الاسود وما اشب-ه من --مالي لربيعة وههذ الخادم وما اشبهها من --مالي لاياد وكانت شمطاء فاخذ البلق والنقد من غنمه وهذه البردة-- والمجلس لانمار يجلس عليه فاخذ انمار ما اصابه فان اشكل------------ في ذلك عليكم شء واختلفتم في القسمة فعليكم ----------بالافعي الجرهمي فاختلفوا ف--------توجهوا الي الافعي الجرهمي------- فبينما هم يسيرون في مسيرهم اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذه الكلا لاعور وقال ربيعة -هو ازور وقال اياد -هو ابتر وقال انمار -هو شرود فلم يسيروا الا ق-ليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحله فسالهم عن البعير فقال مضر -هو اعور قال نعم قال ربيعة -هو ازور قال نعم قال اياد -هو ابتر قال نعم وقال انمار	465	5274941812924222394	526	792.0	415	803	65.50435638427734	82	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0055	true	-7157382421467709556	1	175	4	892	1493	300	شرود قال نعم هنه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له انهم ما راوه فلزمهم وقال كيف اصمتكم وانتم تصفون بعيري بصفته ثم سار معهم حتي ق موا نجران ونزلوا بالا---فعي الجرهمي فناس الشيخ صاحب البعير هءلاء اصابوا بعيري فانهم وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره ايها الملك فقال الافعي كيف وصفتموه ولم تروه فقال مضر رايته -رعي جانبا وترك جانبا فعلمت انه اعور وقال ربيعة رايت احلي يديه ثابت--------------ة الاثر فعرفت انه افسدها بشمة وطءه لازوراره وقال اياد رايت بعره مجتمعا فعلمت انه ابتر------------- ولو كان ذيالا لمصع به وقال انمار رايته --------------رعي -------الملتف نبته ثم جاوزه الي مكان اخر ارق منه فعلمت انه ضرود فقال الافعي للشيخ ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم ثم قال اتحتاجون -----الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام وشراب فاكلوا وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها----- علي مقبرة وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اجود لولا انه ربي بلبن كلبة وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اثري منه لولا انه ليس بابن ابيه الذي يدع-ي اليه وقال انمار	55	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	143	300	717	1525	1525	300	شرود قال نعم هذه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له----- ما راوه فلزمهم وقال كيف اصدقكم و--هذه صف-ة بعيري فساروا جميعا----- حتي قدموا نجران فنزلوا علي الافعي الجرهمي فقص عليه-- صاحب البعير حديثه فقال لهم الجرهم-------------------------------------------------------ي كيف وصفتموه ولم تروه -قال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابته والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه ------------------ازور--- وقال اياد عرفت ا------------------نه ابتر باجتماع بعره ولو كان اذنب- لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود لانه يرعي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان---- ارق منه نبتا وا----خبث فقال الجرهمي----- ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من هم فاخبروه فرحب بهم وق--ال اتحتاجون انتم الي وانتم كما اري ودعا لهم بطعام------ فاكلوا وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبتت علي -قبر- وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلبه وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري---- لولا انه لغير---- ابيه الذي ينتمي اليه وقال انمار-	465	5274941812924222394	645	1022.5	507	951	67.8233413696289	105	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0137	true	3063353072714539914	237	298	1222	1534	1546	300	يوما في المراة وكان من اجمل الناء وجها فقال اللهم اني لا اقول كما قال سليمان بن عبد الملك---------------- ولكني اقول اللهم عمرا- طويلا في طاعتك متمتعا بالعافية قال فما استتم كلامه حتي سمع غلاما يقرل لغلام اخر الاجل بيني وبينك شهران وخمسة ايام فتطير-من كلامه وقال حسيي ا-له ولا حول ولا قوة باث-----ه عليه توكلت وبه استعنت فما مضت الايام	137	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms1892	false	-5098341839254127163	135	197	688	1008	1511	300	يوما في المراة وكا---ن اجمل الناس وجها فقال اللهم اني لا اقول كما قال سليمان بن عبد الملك انا الملك الشبا ولكني اقول اللهم عمرني طويلا في طاعتك م-متعا بالعافية ----فما استتم كلامه حتي سمع غلاما يقول لغلام اخر الاجل بيني وبينك شهران وخمسة ايام فتطير من كلامه وقال حسبي الله --------ولا قوة الا بالله عليك توكلت وبك استعين فما مضت الايام	1892	5274941812924222394	285	507.5	228	336	84.82142639160156	44	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0155	true	-594107733500898531	266	300	1323	1483	1483	300	الموت فيه جميع الناس تشترك لا سوقة منهم يبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في مقابرهم وليس يغني عن الملاك ما ملكوا ثم امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من-	155	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms2316	false	-1237952329113748306	60	93	299	457	1525	300	الموت فيه جميع الناس مشترك لا سوقة منهم تبقي ولا ملك ما ضر اهل قليل في تفرق-هم وليس يغني عن الملاك ما ملكوا و--امر بالبسط فطويت والصق خده بالارض وجعل يقول يا من	2316	5274941812924222394	150	277.5	118	161	93.1677017211914	29	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0171	true	-8301352930608955465	0	45	0	232	1621	300	بني حمدان ومصر والشام في يد الاخشيد بن طغج والمغرب وافريقية في يد------------------------------- المهدي --------------------------------------------والاندلس في يد بني امية-------------------------------- وخراسان وما و----الاها في يد نصر بن احمد الساماني واليمامة وهجر والبحرين في يد ابي طاهر القرمطي وطبرستان وجرجان في يد الديلم و----------لم يبق في يد	171	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms2795	false	-3457113843284375056	118	174	643	947	1591	300	بني حمدان ومصر والشام في يد محم---د بن طغج والمغرب وافريقية في يد ابي القاسم القاءم بامر الله بن المهدي العلوي وهو الثاني منهم ويلقب بامير المءمنين والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد الملقب بالناصر الاموي وخراسان وما وارء النهر في يد نصر بن احمد السامان----------------------------------------------ي وطبرستان وجرجان في يد الديلم والبحرين واليمامة في يد	2795	5274941812924222394	167	243.5	131	353	47.308780670166016	28	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0174	true	627631408665685743	50	141	268	753	1607	300	فرثاه ابو الحسن بن الانباري بمرثيه لم يسمع في مصلوب مثلها فلنات بها وهي هذه علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك اذ اقاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدكها اليهم باله---بات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واسعاض-وا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتوقد حولك النيران قدما كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات	174	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms3011	false	2832264396970826882	60	146	292	757	1526	300	فرثاه ابو الحسين-- الانباري بابيات حسنة--- في معنا---------------ها وهي---- علو في الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم في الهيبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الذاهبات	3011	5274941812924222394	421	777.5	337	489	86.09407043457031	71	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0175	true	-8590144709050027508	97	132	466	653	1536	300	ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السجر ناعمات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	175	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms3032	false	-3620965934597125349	60	95	318	505	1564	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر	3032	5274941812924222394	181	356.0	146	187	96.79144287109375	32	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0191	true	44395244902464124	184	294	953	1562	1594	300	الي سلمية قبل وفاته وكان له بها وداءع واموال من وداءع جده عبد الله القداح ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتفق انه جري بحضرته ذكر- النساء------- فوصفوا له امراة---- يهودي حداد مات عنها زوجها وهي في غاية الحسن والجمال وله منها ول----------د يماثلها في الجمال فتزوجها واحبها وحسن موضعها منه واحب ولدها ف------علمه فتعلم العلم وصارت له نفس عظيمة وهمة ك----------------------------------------------------------------بيرة وكان الحسين يدعي انه الوصي وصاحب الامر والدعاة باليمن والمغرب يكاتبونه ويراسلونه ولم يكن له ولد فعهد الي ابن اليهودي الحداد وهو عبيد الله المهدي اول من ملك من العبيديين ونسبهم اليه وعرفه اسرار الدعوة من قول وفعل وامر الدعاة واعطاه الاموال والعلامات وامر----- اصحابه بطاعته وخدمته وقال انه الامام والوصي وزوجه بابنة عمه	191	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms2632	false	6270488713144815866	71	201	378	1090	1571	300	الي سليمة من ارض حمص و---له بها وداءع واموال من وداءع جده عبد الله القداح ووكلاء وغلمان وبقي ببغداد من اولاد القداح ابو الشلغلغ وكان الحسين يدعي انه الوصي وصاحب الامر والدعاء باليمن والمغرب يكاتبونه ويراسلونه واتفق انه جري بحضرته حديث النساء بسلمية فوصفوا له امراة رجل يهودي حداد مات عنها زوجها وهي في غاية الحسن فتزوجها وله----ا ولد من الحداد يماثلها في الجمال ف--------احبها وحسن موقعها معه واحب ولدها وادبه وعلمه فتعلم العلم وصارت له نفس عظيمة وهمة كبيرة فمن العلماء من اهل هذه الدعوة من يقول ان الامام الذي كان بسلمية و-هو الحسين مات----------------------------------------------------------------- ولم يكن له ولد فعهد الي ابن اليهودي الحداد وهو عبيد الل-------------------------------------------ه وعرفه اسرار الدعوة من قول وفعل واين الدعاة واعطاه الاموال والعلامات وتقدم الي اصحابه بطاعته وخدمته و----انه الامام والوصي وزوجه -ابنة عمه	2632	5274941812924222394	439	714.0	352	841	52.19976043701172	69	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0222	true	2766343150162769660	36	59	168	303	1486	300	الشام اربع مرات الاولي علي فرس والثانية علي بعير والثالثة ---------رجع لاجل الطاعون والرابعة علي حمار وكتب الي امراء الاجناد ان يوافوه بالجابية	222	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0763	false	523842011073942594	122	147	603	747	1574	300	الشام اربع مرات الاولي علي فرس والثانية علي بعير والثالثة علي بغل ورجع لاجل الطاعون والرابعة علي حمار وكتب الي امراء الاجناد ان يوافوا بالجابية	763	5274941812924222394	134	258.0	111	144	93.05555725097656	21	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0222	true	2766343150162769660	59	98	303	488	1486	300	فركب فرسه فراي به عرجا فنزل عنه واتي ببزدون فركبه فجعل يتجلجل به اي يزهو في مشيته فنزل عنه وصرف عنه وجهه وقال لا -علم الله من علمك هذه الخيلاء ثم ركب ناقته ولم يركب برذونا بعده ولا قبله ---------	222	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0764	false	-4657417749534028089	99	129	540	685	1569	300	فركب فرسه فراي به عرجا فنزل عنه واتي ببرذون فركبه فجعل يتجلجل ب-----------------ه فنزل وضرب-------- وجهه وقال لا اعلم----- من علمك هذه الخيلاء ثم -----------لم يركب برذون---------ا قبله ولا بعده	764	5274941812924222394	129	200.5	101	195	66.15384674072266	22	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0232	true	-2531318383545155218	40	300	210	1605	1605	300	يوسف------ بن عبد المءمن صاحب بلاد المغرب وكان بينه وبين الادفونش صاحب-------------------------------------------------- طليطلة مكاتبات قال بعث الادفونش رسولا الي الامير يعقوب يتوعده ويتهدده ويطلب منه بعض الحصون وكتب اليه رسالة من انشاء وزيره ابن النجار وهي باسمك اللهم فاطر السموات والارض وصلي الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته الرسول الفصيح اما بعد------------ فانه لا يخفي علي ذي ذهن ثاقب ولا في عقل لاز--------------ب انك امير الملة الحنيفية كما اني امير الملة النصرانية وقد عملت الان ما عل----------يه رءساء الاندلس من التخاذل والتواكل والتكاسل واهمالهم امر الرعية وا-خلادهم الي الراحة والامنية وانا اسوسهم بحكم القهر وجلاء الديار واسبي الذ-راري وامثل بالرجال واذيقهم عذاب الهون وشديد النكال ولا عذر لك في التخلف عن نصرتهم اذا امكنتك يد القدرة وساعدك من عساكرك وجنودك ذو راي وخبرة وانتم تزعم-ون ان الله تعالي قد فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم والان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا رحمة منه ومنا-------------------------- ونحن الان نقاتل عشرة منكم بواحد منا ------------------لا تستطيعون دفاعا ولا تملكون امتناعا وقد حدثنا عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتماطل نفسك -سنة بعد اخري وتقدم رجلا وتءخر اخري فلا ادري اكان الجبن ابطا بك ام التكذيب بوعد رب-----ك ثم قيل لي ----انك لا تجد الي جواز البحر سبيلا ولعله ل-----ا يسوغ لك التقدم فيه سبيلا وها انا اقول لك ما فيه الراحة لك واعتذر عنك ولك علي ان تف---ي بالعهود والمواثيق والاستكثار من الرهان وترسل الي جملة من عبيدك ب-المراكب والشواني والطراءد والمسطحات والا جزت بجملتي اليك فاقاتلك في اعز الاماكن لديك فان كانت لك فغنيمة كبيرة جلبت اليك وهدية عظيمة مثلت بين يديك وان كانت لي-	232	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms4239	false	-7012475575757271038	68	294	366	1547	1582	300	يوسف يعقوب بن عبد المءمن صاحب بلاد المغرب والاندلس بلاد الفرنج بالاندلس وسبب ذلك ان الفنش ملك الفرنج بها ومعه ملكة مدينة طليطلة -------------------------------------------------------------------------------------كتب الي يعقوب كتابا------------------------- باسمك اللهم فاطر السموات والارض--------------------------------------------------------- اما بعد ايها الامير فانه لا يخفي علي كل ذ-------------ي عقل لازب ولاذي لب ثاقب انك امير الملة الحنيفية كما انا امير الملة النصرانية وانك من لا يخفي عليه ما هو عليه رءساء الاندلس من التخاذل والتواك---------ل واهمال------ الرعية واشتمالهم علي الراحات-------- وانا اسومهم الخسف واخلي----- الديار واسبي الذاراري وامثل بالكهول واقتل الشباب -------------------ولا عذر لك في التخلف عن نصرتهم وقد امكنتك يد القد-------------------------------------رة وانتم تعتقدون ان الله--------- فرض عليكم قتال عشرة منا بواحد منكم والان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فقد فرض عليكم قتال اثنين منا بواحد منكم ونحن الان نقاتل عددا منكم بواحد منا ولا تقدرون دفاعا ولا تستطيع-----------------ون امتناعا ثم حكي لي عنك انك اخذت في الاحتفال واشرفت علي ربوة القتال وتم-طل نفسك عاما بعد عام ت--قدم رجلا وتءخر اخري ولا ادري----- الجبن ابطا بك ام التكذيب بما انزل عليك ثم حكي لي عنك انك لا--------------- تجد سبيلا للحرب لعلك ما يسوغ لك التقحم فيها ف-----ها انا اقول لك ما فيه---------- واعتذر عنك---- ولك ان توفيني بالعهود والمواثيق والايمان ان تتوجه ب------------جملة من عندك في المراكب والشواني واجوز اليك بح-----------------ملتي وابارزك -----في اعز الاماكن عندك فان كان -لك فغنيمة عظيمة جاءت اليك وهدي------ة مثلث بين يديك وان كانت لي	4239	5274941812924222394	822	1247.0	655	1554	52.895751953125	120	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0314	true	8810983558809175383	0	117	0	608	1580	300	الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني ثم قال يا اهل الكوفة ان------------------------------------ي لاري رءوسا قد اينعت و---حان قطافها واني لصاحبها وكاني انظر الي الدماء بين العماءم واللحي------------------------ هذا اوان الشر- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي معاود للطعن بالخطي ثم قال ايضا قد شمرت عن ساقها فشدوا وجدت الحرب بكم فجدوا والقوس فيها وترعرد مثل ذراع البكر او اشد اني والله يا اهل العراق مم---------------------ا يقعقع لي بالشنان ولا يغمز جانبي كتغماز التنين ولقد فررت عن ذكاء وفتشت عن تجربة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين نثل---------- كنانته فعجم عيدانها عودا عودا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا	314	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms1442	false	1390793202133591625	149	294	782	1552	1582	300	الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني اما والله اني لاحمل الشر محمله واخذه بفعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وقد حان قطافها -اني ل-------------انظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وضم ثم قال قد لفها الليل بعصلبي اروع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي ليس اوان بكرة الخلاط جاءت به---------------------------------------------- والقلص الاعلاط تهوي هوي ساءق الغطاط -----اني والله يا اهل العراق ما اغمز بتغماز التين ولا يقعقع لي بالشنا-----------------------------ن ولقد فررت عن ذكاء وجريت الي الغاية القصوي ثم قرا وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون وانتم اولءك واشباه اولءك ان امير المءمنين عبد الملك نثر كنانته فعجم عيدانه----------ا فوجدني امرها عودا واصلبها مكسرا	1442	5274941812924222394	407	631.0	324	874	46.5675048828125	66	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0416	true	-1128870411427022625	0	137	0	676	1537	300	من فخار وركبتاه وفخذاه من نحاس وبطنه من فضة وصدره من ذهب------- وعنقه وراسه من حديد قال صدقت قال دانيال فبينما انت تنظر اليه -وتتعجب منه اذ ارسل الله عليه صخرة من السماء فهشمته فصار رفاتا ثم عظمت تلك الصخرة حتي ملات الدنيا فهي التي انستك الرءيا قال صدقت- فما تاويلها قال دانيال اما الصنم فهو مثل لملوك الدنيا وكان بعضهم ----الين ملكا من بعض فك----------------------------------------ان اول الملك الفخار وهو اضعف--------ه ثم كان فوقه النحاس وهو افضل منه و-اشد ثم كان فوقه الف-------ضة وهي افضل وا--------حسن ثم كان فوقه- الذهب و-هو افضل منها واحسن من ذلك كله ثم كا-----ن الحديد من فوقه وهو اشد منه وهو ملكك فهو اشد --ملك و-اعز مما كان قبله واما الصخرة التي-------- ارسلها الله----- من السماء فنبي-------------- يبعثه الله في اخر الزمان فيدق ذلك كله اجمع وتمتلء الدنيا بدينه ويصير الامر اليه	416	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0166	false	-4608557058262114721	135	264	710	1323	1501	300	من فخار وركتباه وفخذاه من نحاس وبطنه من فضة وصدره من ذهب و راسه وعنقه------ من حديد-------------------- فبينما انت تنظر اليه قد اعجب------ك ارسل الله عليه صخرة من السماء فدقته و-----------------------------------------------هي التي انستك الرءيا قال صدقتم فما تاويلها قالوا اريت ملك ا-------------لملوك -----------فبعضهم كان الين ملكا من بعض وبعضعهم كان احسن ملكا من بعض وبعضهم اشد وكان اول الملك الفخار وهو اضعفه و الينه ثم كان فوقه النحاس وهو افضل منه و اشد ثم كان فوق- النحاس الفضة وهي افضل من ذلك و احسن ثم كان فوقها الذهب و هو اح-----------سن من الفضة و افضل ثم كان الحديد --------------------وهو ملكك فهو اشد الملك و اعز وكانت الص------------خرة التي رايت ان ارسل-- الله ملكا من السماء فدق ذلك جميعه نبيا يبعثه الله من السماء---- فيدق ذلك---- اجمع-------------------- ويصير الامر اليه	166	5274941812924222394	442	620.5	346	790	55.94936752319336	69	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0440	true	8681244749378984052	262	299	1382	1571	1574	300	الهرمز ان الفارسي كفر ومنع ما قبله واستعان بالاكراد وكثر جمعه فكتب ع-----------------تبة بن غروان الي عمر رضي الله عنه بذلك ف------------------كتب اليه عمر يامره بقصده وامد المسلمين بحرقوص بن زهير------- وكانت له صحبة من رسول الله	440	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0796	false	8360877720425713960	27	63	165	353	1637	300	الهرمزان------------- ومنع ما قبله واستعان بالاكراد فكثف جنده وكتب سلمي ومن معه الي عتبة------------------------------ بذلك فكتب عتبة الي عمر فكتب اليه عمر يامره بقصده وامد المسلمين بحرقوص بن زهير السعدي وكانت له صحبة مع رسول الله	796	5274941812924222394	137	225.5	110	231	59.30735778808594	20	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0446	true	-3185461212979028493	143	212	720	1061	1489	300	عزم علي الخروج لمحاربة مصعب بن الزبير ناشدته زوجته عاتكة بنت يزيد بن معاوية ان لا يخرج بنفسه وان يستنيب غيره والحت عليه في المسالة فلما لم يسمع منها---- بكت وبكي من حولها من حشمها فقال عبد الملك قاتل الله كثيرا ----كانه راي موقفنا هذا حين قا-ل اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها نظم در-يزينها ضمته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	446	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms1407	false	2545822422716459279	131	177	647	877	1505	300	عزم علي المسير ودع-------------------------- زوجته عاتكة بنت يزيد بن مع----------------------------------------------------------------------------اوية فبكت وبكي جواريها لبكاء--ها فقال---------- قاتل الله كثير عزة لكانه يشاهدن-------ا حين يقول اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها عقد در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت وبكي مما عناها فطينها	1407	5274941812924222394	180	278.5	139	351	51.28205108642578	29	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0457	true	-8100055437897944681	111	300	585	1535	1535	300	الحكيم ولاسلطن عليكم جبارا قاسي------ا البسه الهيبة وانزع من قلبه الرحمة يتبعه عدد مثل سواد الليل المظلم ثم اوحي الله الي ارمياء اني مهلك بني اسراءيل بيافث ويافث اهل بابل وهم ولد يافث بن نوح فلما سمع ارمياء ذلك صاح وبكي ومزق ثيابه ونبذ التراب علي ----------------------------------------راسه فاوحي الله اليه يا ارمياء اشق عليك ما اوحيت اليك قال نعم يا رب اهلكني قبل ان اري في بني اسراءيل ما لا اسر به فاوحي الله اليه وعزتي لا اهلك ------------بني اسراءيل حتي يكون الامر في ذلك من قب-------لك ففرح بذلك ارمياء وقال لا والذي بعث موسي--------- بالحق لا ارضي بهلاك بني اسراءيل ابدا ثم اتي الملك فاخبره بذلك وكان ملكا صالحا -----فاستبشر وفرح وقال ان يعذبنا ربنا فبذنوب كثيرة وان يعف عنا فبرحمته ثم انهم لبثوا بعد ال----وحي ثلاث سنين -لم يزدادوا والا معصية -تماديا في الشر وذلك حين اقترب هلاكهم فقل الوحي ودعاهم الملك الي التوبة---------------------------------------------------------------------------- فلم يفعلوا فسل-ط الله عليهم- بختنصر فخرج في ستماءة الف راية يريد اهل -------------بيت المقدس فلما قصد ساءرا اتي------------------------------------------- الخبر للملك فقال لارمياء------------------------------ اين ما زعمت ان الله عز وجل اوحي اليك فق-----------------------------------------ال ارمياء ان الله لا يخلف الميعاد وانا به واثق فلما-	457	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0164	false	5800609548615579445	7	202	35	1031	1506	300	الحكيم ولاسلطن عليهم جبارا قاسيا عاتيا البسه الهيبة وانزع من صدره الرحمة يتبعه عدد مثل سواد الليل وعسكر مثل ------قطع السحا--------ب يهلك بني اسراءيل وينتقم منهم ويخرب بيت المقدس ف------------لما سمع ارميا -ذلك صاح وبكي وش-ق ثيابه وجعل الرماد علي راسه وتضرع الي الله في رفع ذلك عنهم في ايامه فاوحي الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وعزتي لا اهلك بيت المقدس وبني اسراءيل حتي يكون الامر -------من قبلك في ذلك ففرح----- ارميا- وقال لا والذي بعث موسي وانبياءه بالحق لا امر- بهلاك بني اسراءيل ابدا --واتي --ملك بني اسراءيل فاعلمه بما اوحي اليه فاستبشر وفرح ث----------------------------------------------------------م لبثوا بعد هذا الوحي ثلاث سنين ولم يزدادوا -الا معصية وتماديا في الشر وذلك حين اقترب هلاكهم فقل الوحي حيث لم يكونوا هم يتذكرون فقال لهم ملكهم يا بني اسراءيل انتهوا عما انتم عليه قبل ان ياتيكم عذاب الله فلم ينتهوا فالقي الله في قلب بخ---------------------تنصر ان يسير الي بني اسراءيل ببيت المقدس فسار في العساكر الكثيرة التي تملا الفضاء وبلغ ملك بني اسراءيل الخبر فاستدعي ارميا النبي فما حضر عنده قال له يا ارميا اين ما زعمت ان-------- ربك اوحي اليك ان لا يهلك بيت المقدس حتي يكون الامر منك فقال ارميا- ان ربي -لا يخلف الميعاد وانا به واثق فلما	164	5274941812924222394	540	691.0	420	1241	43.5132942199707	75	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0458	true	-7187971211958137577	94	299	463	1497	1501	300	اعلم كرامة ياتيها احد من الناس ال----ي رحمه الا---- اتيتها اليهم و-افضل قاله له ارمياء ارجع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن اليهم اسال الله الذي يصلح عباده الصالحين ان يصلحهم لك فانصرف الملك ومكث اياما ونزل بختنصر وجنوده حول بيت المقدس -اكثر من الجراد المنتشر ففزع منهم بنو اسراءيل وقال ملكهم لارمياء اين ما وعدك ربك فقال ارمياء اني واثق بوعد ربي ثم اقبل الملك عل-------------------ي ارمياء-------- وهو جالس علي جدار بيت المقدس يضحك ويستبشر بنصر ربه فجلس بين يديه فقال له ارمياء من انت قال انا الذي اتيتك مرتين استفتيك في شان اهلي ورحمي فقال له ارمياء الم يان لهم ان يفيقوا من الذي هم فيه فقال له الملك------------------------- يا نبي الله كل شء كان يصيبني منهم قبل اليوم كنت اصبر عليه ---واليوم رايتهم في عمل لا يرضي الله تعالي فقال ارمياء علي اي عمل رايتهم قال علي عمل عظيم من سخط الله عز وجل ف----------------------------------------------------------------غضبت -------له واتيتك وانا --------------اسالك بالله الذي بعثك بالحق الا ما دعوت الله عليهم --ليهلكهم فقال ارمياء يا مالك السموات و-الارض ان كانوا علي حق وصواب فابقهم و-ان كانوا علي ------عمل لا نرضاه فاهلكهم فلما خرجت الكلمة من فم ارمياء ارسل الله صاعقة من السماء في بيت المقدس ف-التهب مكان القربان وخسف بسبعة ابواب من ابوابه ف-لما راي ذلك ارمياء صاح وشق ثيابه	458	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0165	false	-1793906604142926166	0	213	0	1022	1455	300	اعلم كرامة يءتيها احد من الناس الي ذوي رحمه الا وقد اتيتها اليهم و افضل من ذ 1 لك فلم يزدادوا الا سء سيرة فقال ارجع الي ذوي رحمه الا وقد اتيتها اليهم و افضل من ذلك فلم يزدادوا الا سء سيرة فقال ارجع الي اهلك و احسن اليهم فقام الملك من عنده فلب------------------------------------------ث اياما ونزل بختنصر------- علي بيت المقدس باكثر من الجراد-------- ففزع منهم بنو اسراءيل وقال ملكهم لارميا- اين ما وعدك ربك فقال اني برب--ي واثق--------- ثم ا--ن الملك الذي ارسله الله يستفتي ارميا عاد اليه وهو قاعد علي جدار بيت المقدس فقال مثل قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الاول وشكا اهله وجورهم وقال له يا نبي الله كل شء-------------------------- كنت اصبر عليه قبل اليوم لان ذلك كان فيه سخطي وقد رايتهم اليوم علي -----------------------------عمل عظيم من سخط الله فلو كانوا علي ما كانوا علي ما كانوا عليه اليوم لم يشتد عليهم غضبي وانما غضبت اليوم لله واتيتك لاخبرك خبرهم و اني اسالك بالله الذي بعثك بالحق الا ما دعوت الله عليهم ان يهلكوا فقال ارميا- يا مل-ك السموات و الارض ان كانوا علي حق وصواب فابقهم و ان كانوا علي سخطك وعمل لا ترضاه فاهلكهم فلما خرجت الكلمة من فيه ------ارسل الله صاعقة من السماء في بيت المقدس و التهب مكان القربان وخسف بسبعة ابواب من ابوابها فلما راي ذلك ارميا- صاح وشق ثيابه	165	5274941812924222394	614	931.0	486	1312	46.79878234863281	96	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0459	true	-345776645274920950	170	300	891	1545	1545	300	فقال له الملك يا نبي الله كل شء كان يصيبني منهم قبل اليوم كنت اصبر عليه ---واليوم رايتهم في عمل لا يرضي الله تعالي فقال ارمياء علي اي عمل رايتهم قال علي عمل عظيم من سخط الله عز وجل ف----------------------------------------------------------------غضبت -------له واتيتك وانا-------------- اسالك بالله الذي بعثك بالحق الا ما دعوت الله عليهم --ليهلكهم فقال ارمياء يا مالك السموات و-الارض ان كانوا علي حق وصواب فابقهم و-ان كانوا علي ------عمل لا نرضاه فاهلكهم فلما خرجت الكلمة من فم ارمياء ارسل الله صاعقة من السماء في بيت المقدس ف-التهب مكان القربان وخسف بسبعة ابواب من ابوابه ف-لما راي ذلك ارمياء صاح وشق ثياب---------------------ه وقال يا مالك السموات و-الارض----------------- اين ميعادك ا-------لذي وعدتني فنودي------------- انه لم يصبهم ما اصابهم الا بفتياك ودعاءك فعلم-------------- انها فتياه وان ذلك الساءل كان رسولا من الله	459	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0165	false	-1793906604142926166	101	256	484	1236	1455	300	وقال له------ يا نبي الله كل شء-------------------------- كنت اصبر عليه قبل اليوم لان ذلك كان فيه سخطي وقد رايتهم اليوم علي -----------------------------عمل عظيم من سخط الله فلو كانوا علي ما كانوا علي ما كانوا عليه اليوم لم يشتد عليهم غضبي وانما غضبت اليوم لله واتيتك لاخبرك خبرهم و اني اسالك بالله الذي بعثك بالحق الا ما دعوت الله عليهم ان يهلكوا فقال ارميا- يا م-لك السموات و الارض ان كانوا علي حق وصواب فابقهم و ان كانوا علي سخطك وعمل لا ترضاه فاهلكهم فلما خرجت الكلمة من فيه------ ارسل الله صاعقة من السماء في بيت المقدس و التهب مكان القربان وخسف بسبعة ابواب من ابوابها فلما راي ذلك ارميا- صاح وشق ثيابه ونبذ الرماد علي راسه وقال يا م-لك السموات و الارض يا ارحم الراحمين اين ميعادك ايا رب الذي وعدتني به فاوحي الله اليه انه لم يصبهم ما اصابهم الا بفتياك التي افنيت رسولنا فاستيقن انها فتياه و ان--- الساءل كان من عند الله -	165	5274941812924222394	486	759.5	385	827	58.76662826538086	78	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0601	true	-8423011266267361040	44	111	235	586	1586	300	ركن الدولة بن بويه انه حارب عدوا له----------------- وضاقت الميرة علي الطاءفتين حتي------------------ ذبحوا دوابهم ولو امكن ركن الدولة الانهزام لفعل ف--------------------استشار وزيره ابا الفضل بن العميد--------------- في الهرب فقال له لا ملجا لك الا الي الله تعالي فانو للمسلمين خيرا وصمم العزم علي حسن السيرة والاحسان------ فان الحيل البشرية كلها تقطعت بنا وان انهزمنا تبعونا وقتلو-نا وهم اكثر منا فقال-------------------- قد سبقتك الي هذا يا ابا --	601	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms2897	false	4696629398341851688	109	194	598	1044	1627	300	ركن الدولة فنزل بخان لنجان وجرت بينهما حروب عدة ايام وضاقت الميرة علي الطاءفتين وبلغ بهم الامر الي ان ذبحوا دوابهم ولو امكن ركن الدولة الانهزام لفعل ولكنه تعذر عليه ذلك واستشار وزيره ابا الفضل بن العميد في بعض الليالي في الهرب فقال له لا ملجا لك الا---- الله تعالي فانو للمسلمين خيرا وصمم العزم علي حسن السيرة والاحسان اليهم فان الحيل البشرية كلها تقطعت بنا وان انهزمنا تبعونا واهلكونا وهم اكثر منا فلا يفلت منا احد فقال له قد سبقتك الي هذا فلما كان	2897	5274941812924222394	310	544.0	251	450	68.88888549804688	52	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0601	true	-8423011266267361040	136	255	713	1343	1586	300	انهزم عدونا وانت تسير الي جانبي وقد جاءنا الفرج من حيث لا نحتسب فمددت عيني فرايت علي الارض خاتما فاخذته فاذا فصه--- فيروزج فجعلته في اصبعي وتبركت به فانتهيت وقد ايقنت بالظفر فان الفيروزج الفرج جاء ومعناه الظفر ولذلك لقب الدابة فيروز قال ابن العميد فلم ابرح اذ اتانا الخبر والبشارة بان العدو قد رحل وتركوا خيامهم فما صدقنا حتي تواترت الاخبار فركبنا ولا نعرف سبب هزيمتهم وسرنا حذرين من كيدهم ومكرهم وسرت الي جانبه---------- وهو علي دابته فيروز فصاح ركن الدولة بغلام بين يديه ناولني ذلك الخاتم فاخذ خاتما من الارض فناوله اياه فاذا هو من فيروزج فجعله في اصبعه وقال هذا تاويل رءياي وهذا هو الخاتم الذي رايته في منامي بعينه قا-ل وهذا عن اعجب ما يحكي	601	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms2898	false	-4128440752339897921	0	110	0	579	1649	300	انهزم عدونا وانت تسير الي جانبي وقد جاءنا الفرج من حيث لا نحتسب فمددت عيني فرايت علي الارض خاتما فاخدته فاذا فصه من فيروزج فجعلته في اصبعي وتبركت به وانتبهت وقد ايقنت بالظفر فان الفيروزج -----------معناه الظفر ولذلك لقب الدابة فيروز قال ابن العميد ف-----------اتانا الخبر والبشارة بان العدو قد رحل-------------- فما صدقنا حتي تواترت الاخبار فركبنا ولا نعرف سبب هربهم-- وسرنا حذرين من كمين-------- وسرت الي جانب ركن الدولة وهو علي فرسه في-روز فصاح ركن الدولة بغلام بين يديه ناولني ذلك الخاتم فاخذ خاتما من الارض فناوله اياه فاذا هو--- فيروزج فجعله في اصبعه وقال هذا تاويل رءياي وهذا الخ---اتم الذي رايت---- م--------نذ ساعة وهذا من احسن ما يحكي	2898	5274941812924222394	536	972.0	430	644	83.22981262207031	92	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0612	true	-7603093781316370788	101	167	510	822	1525	300	اذا قام في مصلاه راي شجرة نابتة بين يديه فيقول ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فتقول لكذا وكذا فاذا كا--نت لدواء كتبت وان كانت لغرس غرست فبينما هو --يصلي يوما--- اذ راي شجرة--------- فقال---- ما اسمك ق-الت الخر-وب- فقال---- لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت ف----------------قال سليمان عند ذلك اللهم عم-------------------- علي الج-------------------------------------------------ن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا تعلم-- الغيب	612	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6797216641623809635	41	127	206	610	1534	300	اذا صلي كل --يوم راي شجرة نابتة بين يديه فيقول ما اسمك فتقول كذا فيقول لاي شء انت فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتب-------------------ت فبينما هو قد صلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك فقالت الخرنوبة فقال لها لاي شء انت قالت لخراب هذا البيت يعني بيت المقدس فقال سليمان -ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب البيت وقلعها ثم قال الله اعم الجن عن موتي حتي يعلم الناس ان الجن لا يعلمون الغيب	151	5274941812924222394	238	343.0	181	426	55.86854553222656	38	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0707	true	1181825573001937114	153	214	801	1160	1599	300	خافت العامة ببغداد من حيوان كانوا يسمونه الزبزب ويقولون انهم يرونه في الليل علي اسطحتهم وانه ياكل اطفالهم وربما عض يد الرجل او يد المراة فيقطعه-ا و----------كان الناس يتحارسون منه ويتراعو-ن ويضربون بالطسو-ت والصواني وغيرها ليفزعوه وارتجت بغداد لذلك ثم ان اصحاب السلطان صادوا ح-----يوانا في الليل ابلق بسواد قصير اليدين والرجلين فقالوا هذا هو الزبزب وصلبوه علي الجسر فسكن الناس	707	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms2670	false	9055820324029444335	148	208	783	1143	1646	300	خافت العامة ببغداد من حيوان كانوا يسمونه الزبزب ويقولون انهم يرونه في الليل علي سطوح-هم وانه ياكل اطفالهم وربما عض يد الرجل وثدي- المراة ف-قطعهما وهرب بهما فكان الناس يتحارسون---- ويتزاعقون ويضربون بالطرشات والصواني وغيرها ليفزعوه فارتجب بغداد لذلك ثم ان اصحاب السلطان صادوا ليلة حيوانا--------- ابلق اسو-د قصير اليدين والرجلين فقالوا هذا هو الزبزب وصلبوه علي الجسر فسكن الناس	2670	5274941812924222394	328	585.5	271	377	87.00265502929688	48	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0775	true	983321562157988047	219	284	1152	1474	1554	300	الحجاج فسجد وجاء هو وطارق ف---وقفا عليه فقال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا فقال الحجاج اتمدح من خالف طاعة امير المءمنين قال نعم هو اعذر لنا ولولا هذا -ما كان لنا عذر وانا لمحاصروه-------------- وهو في غير-------- حصن ولا منعة منذ ثمانية اشهر ينتصف منا بل يفضل علينا كلما التقينا فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب راي طارق ثم بعث الحجاج براس ابن الزبير	775	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms1430	false	-7744480192144164824	4	62	25	310	1506	300	الحجاج------------- وطارق حتي وقفا عليه فقال طارق ما ولدت النساء اذكر من هذا فقال الحجاج اتمدح م--خالف----- امير المءمنين قال نعم هو اعذر لنا ولولا هذا لما كان لنا عذر -انا -محاصروه منذ سبعة اشهر وهو في غير جند ولا حصن ولا منعة ف---------------ينتصف منا بل يفضل عل-------------ينا فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب---- طارقا ولما قتل--------- ابن الزبير	1430	5274941812924222394	248	390.0	198	348	71.26436614990234	44	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0790	true	4743574717568540636	195	230	1042	1228	1594	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت في منامي بقرا تذبح فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة	790	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	205	233	1022	1175	1543	300	رسول الله والمسلمون قال -----اني رايت--------- بقرا----- فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما ور--------------ايت اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة	551	5274941812924222394	139	242.0	112	186	74.73118591308594	25	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0794	true	8351734247339638345	188	300	890	1462	1462	300	راي رءيا هالته فبعث الي جميع الكهان والسحرة والمنجمين من رعيته فاجتمعوا اليه فقال اني رايت رءيا هالتني وفظعت منها -------فقالوا ق--صها علينا نخبرك بتاويلها فقال لهم ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم في تاويلها ولست اصدق في تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها فقال بعضهم لبعض ان هذا الذي يرومه الملك لا يجده الا عند شق وسطيح -----------------------------------------------------------------------فلما اخبروه بذلك ارسل الملك من اتاه ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما فسال سطيحا فقال ايها الملك انك ر--------------------------------------ايت جمجمة خرجت من ظل----------------مة فاكلت----- كل ذات جمجمة فقال الم---لك ما اخطات----- شيءا فما عندك في تاويلها فقال سطيح احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش وليملكن ما بين ابين الي جرش فقال الملك-	794	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	117	257	559	1242	1445	300	راي رءيا هالته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا الا احضره وقال لهم ر------------------ايت رءيا هالتني فاخبروني بتاويلها فقالوا اقصصها ع---------------لينا فقال ان ----اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم --بتاويلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قال ذلك قال له رجل منهم ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق فهما يخبرانك عما سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر بن انمار فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها فقال رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا فما عندك في تاويلها فقال----- احلف بما بين الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الملك	268	5274941812924222394	280	406.5	220	845	33.13609313964844	39	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0795	true	-4649807896938745519	0	47	0	223	1470	300	وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي يكون ذلك افي زماني ام بعده فقال بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين تمضين من السنين ثم يقتل-----------ون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك من قتلهم اخراجهم قال يليه ابن في يزن يخرج	795	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	257	300	1242	1445	1445	300	وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكون---- افي زماني ام بعده -قال بل بعده بحي--------ن ستين سنة او سبعين يمضين من السنين ثم يقتلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك ومن الذي يلي ذلك -----------------قال يليه ارم ذي يزن يخرج-	268	5274941812924222394	184	307.5	145	238	77.31092071533203	32	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0795	true	-4649807896938745519	47	295	223	1438	1470	300	عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من ربه العلي قال وممن هذا النبي قال من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر فقال الملك وهل للدهر من اخر يا سطيح قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون فقال الملك احق ما ت--قول يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والقمر اذا اتسق ان ما اخبرتكم به لحق ثم ان الملك احضر شقا فساله كما س--------------------------------------------------ال سطيحا فقال له شق انك ر-------------------ايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت----- كل ذات نسمة فلما سمع الملك مقالة شق قال له ما اخطات شيءا فما عندك في تاويلها فقال شق احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال الملك وابيك يا شق ان ذلك لنا لغاءظ مءلم فمتي يكون ذلك افي زماني ام بعده فقال بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منه- عظيم ال-شان ويذيقهم اشد الهوان فقال الملك من هو العظيم الشان قال غلام من غلمان اليم--ن يخرج من بيت ذي يزن فقال الملك افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول هو خاتم الرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل فقال الملك وما يوم الفصل فقال شق يوم يجزي فيه الولاة ويدعي من السماء -دعوات -يسمع---ها الاحياء والاموات ويجمع----- الناس فيه للميقات	795	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	225	0	1103	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال -فيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي وهو رج---------------ل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر -قال------ وهل للدهر من اخر قال --------نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون -قال------ احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما نباتك-- به لحق ثم قدم عليه شق فقال يا شق اني رايت رءيا هالتني فاخبرني عنها وعن تاويلها وكتمه ما قال سطيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما سمع الملك ذلك قال م--------ا اخطات شيءا فما-------- تاويلها -قال--- احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان--------------------------- وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال الملك وابيك يا شق ان هذ----ا لغاءظ----- فمتي هو كاءن قا-----------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان وهو------------------------------ غلام ليس بدني ولا مزن يخرج من بيت ذي يزن -قال ----فهل يدوم------- سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول م---------رسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل -قال------ وما يوم الفصل -قال--- يوم تجزي فيه الولاة ويدعي من السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس---- للميقات	269	5274941812924222394	903	1475.0	710	1305	69.19540405273438	156	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0806	true	-1401322958075152569	43	192	207	989	1552	300	عبد الملك الي الحجاج اما بعد----------------- فانك عبد طمت بك الامور -----------حتي عدوت طورك وايم الله يا ا--بن المستنثرة بعجم الزبيب لقد هممت ان اضغمك ضغمة كضغمات الليوث للثعالب و-اخبط-ك خبطة تود---- انك زاحمت-- مخرجك من بطن امك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بلغني ما كان --------------منك الي انس بن مالك------------- واظنك اردت ان تختبر------- امير المءمنين------------------------------------- فان-------- كان عنده غيرة والا امضيت----- قدما ف-----لعنة الله عليك وعلي اباءك اخفش العين------------ين ممسوح الحاجبين احمش الساقين نسيت مكان اباءك بالطاءف وما كانوا عليه من الدناءة واللءم اذ يحفرون الابار في المناهل بايديهم وينقلون الحجارة علي ظهورهم فاذا اتاك كتابي هذا وقراته فلا تلقه من يدك حتي تلقي انسا بمنزله واعتذر ال---يه والا بعث اليك امير المءمنين ----------من يسحبك ظهرا لبطن حتي ياتي بك انسا فيحكم فيك ولن يخفي علي امير المءمنين نباك ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون فلا تخالف كتاب امير المءمنين واكرم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسا وولده وا-----لا بعثت اليك من -----------يهتك سترك ولشمت بك عدوك	806	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms1450	false	12619239398436466	98	284	478	1438	1524	300	عبد الملك الي الحجاج اما بعد يا ابن ام الحجاج فانك عبد طمت بك الامور فعلوت فيها حتي عدوت طورك وجاوزت قدرك يا ابن المستفرمة بعجم الزبيب لاغمزتك غمزة كبعض غمز------ات الليوث الثعالب ولاخبطنك خبطة تود لها انك رجعت في مخرجك من بطن امك اما تذكر حال اباءك في الطاءف حيث كانوا ينقلون الحجارة علي ظهورهم ويحتفرون الابار بايديهم في اوديتهم ومياههم انسيت حال اباءك في اللءم والدناءة في المروءة والخلق وقد بلغ امير المءمنين الذي كان منك الي انس بن مالك جراة واقداما واظنك اردت ان ت-سبر ما عند امير المءمنين في امره فتعلم انكاره ذلك واغضاءه عنك فان سوغك ما كان منك ------------مضيت عليه قدما فعليك لعنة الله من عبد--------- اخفش العينين اصك الرجلين ممسوح الجاعرتين ولولا ان امير المءمنين يظن ان الكاتب كث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في الكتابة عن الشيخ الي- امير المءمنين فيك لارسل من يسحبك ظهرا لبطن حتي ياتي بك انسا فيحكم فيك ف----------------------------------------------------------------------------------------اكرم انسا واهل بيته واعرف له حقه وخدمته رسول الله ولا تقصرن في شء من حواءجه ولا يبلغن امير المءمنين عنك خلاف ما تقدم فيه اليك من امر انس-- وبره واكرامه فيبعث- اليك من يضرب ظهرك ويهتك سترك ويشمت بك عدوك	1450	5274941812924222394	378	460.0	298	1239	30.508474349975586	49	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0818	true	-1115839352004203652	162	217	896	1170	1599	300	-اهل بيته وجعل-------------------------- مكانه محمد بن عبد الملك الزيات-------------------------------------------------------------------- وكان الفضل مذموم الاخلاق------------------------------------ فلما نكب شمت به الناس حتي قال فيه بعضهم لتب----ك علي الفضل بن مروان نفسه فليس له باك من الناس يعرف لقد صحب الدنيا منوعا لخيرها وفارقها وهو الظلوم المعنف الي النار فليذهب ومن كان مثله علي اي شء فاتنا منه ناسف	818	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms2254	false	-7332405052001886950	172	251	910	1313	1558	300	واهل بيته في صفر وامرهم بعمل حسابهم وصير مكانه محمد بن عبد الملك الزيات فنفي الفضل الي قرية في طريق الموصل تعرف بالسن وصار محمد وزيرا كاتبا وكان الفضل شرس-- الاخلاق ضيق الطعن كريه اللقاء بخيلا مستطيلا فلما نكب شمت به الناس حتي قال---- بعضهم فيه لبيك علي الفضل بن مروان نفسه فليس له باك من الناس يعرف لقد صحب الدنيا منوعا لخيرها وفارقها وهو الظلوم المعنف الي النار فليذهب ومن كان مثله علي اي شء فاتنا منه ناسف	2254	5274941812924222394	258	455.0	204	409	63.080684661865234	48	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms0929	true	6375581699690767999	243	294	1174	1447	1475	300	ان الرشيد كان لا يصبر عن جعفر ولا عن اخته عباسة بنت المهدي--------------------------- فقال لجعفر ازوجكها ليحل لك النظر اليها ولا ت-مسها ف--------------------------------------------------كانا يحضران مجلسه ثم يقوم الرشيد من المجلس فيمتلءان من الشراب وهما شابان فيقوم اليها جعفر فيجامعها فحملت و----ولدت--- غلاما وخافت الرشيد فوجهت المولود مع خواص لها الي مكة	929	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms2089	false	-4631229839850791835	57	116	277	581	1455	300	ان الرشيد كان لا يصبر عن جعفر و---عن اخته عباسة بنت المهدي وكان يحضرهما اذا جلس للشرب فقال لجعفر ازوجكها ليحل لك النظر اليها ولا تقربها فاني لا اطيق الصبر عنها فاجابه الي ذلك فزوجها منه وكانا يحضران مع--ه ثم يقوم عنهما------------------------------ وهما شابان فجامعهم---ا جعفر--------- فحملت منه فولدت له غلاما فخافت الرشيد فسيرت-------ه مع حواضن له الي مكة	2089	5274941812924222394	193	269.5	152	358	53.910614013671875	31	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1113	true	2852871189892937853	140	277	682	1360	1461	300	وكان عبد المطلب جسيم-----------ا وسيما ما راه احد الا احبه وكان مجاب الدعوة فقيل لابرهة هذا سيد قريش الذي يطعم الناس في السهل ويطعم الوحش والطير في رءوس الجبال فلما راه------ اجله-------------------------------------------- واجلسه معه علي سريره ثم قال لترجمانه قل له سل حاجتك فقال --------------------------------حاجتي ان يرد الملك علي ماءتي بعير اصابها لي فلما قال ذلك قال له ابرهة قل--------- له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه فلم تكلمني فيه فقال عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه منك قال ابرهة ما كان ليمتنع مني فقال عبد المطلب انت وذاك فرد ابرهة علي عبد المطلب ابله ثم ---------------------------------------------------------------------انصرف -----------الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة -ال-----------ي الجبال والشعاب ث-----------م قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة	1113	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	3	133	15	671	1522	300	وكان عبد المطلب رجلا عظيما جليلا وسيما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راه ابرهة اجله واكرمه ونزل عن سريره اليه وجلس معه علي بساط واجلسه الي جانبه وق------ال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي ان يرد ------علي ماءتي بعير اصابها لي ف----قال----------- ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ابلك------ وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه ----------------قال عبد المطلب---- انا رب الابل و---للبيت رب --يمنعه قال---------- ما كان ليم-نع مني وامر ب--------------------رد--------------------- ابله فلما اخذها قلدها وجعلها هديا وبثها في الحرم كي يصاب منها شء فيغضب الله وانصرف عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال خوفا من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة	287	5274941812924222394	401	586.0	314	887	45.20856857299805	64	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1227	true	1332769141524647382	102	197	520	992	1525	300	فخرج الملك في اصحابه يطلبهم فتبعوهم حتي وجدوهم قد دخلوا الكهف----------------------------------- فكلما اراد الرجل منهم دخوله ارعب فلم يطق احد منهم ان يدخل---------ه فقال قاءل من اصحاب الملك اليس لو كنت تقدر عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف واتركهم فيه يموتون جوعا وعطشا ففعل ذلك قال وهب فمكثوا بعد ما سد عليهم باب هذا الكهف زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر عند باب الكهف فقال في نفسه لو فتحت باب هذا الكهف وادخلت فيه غنمي من المطر فلم يزل يعالجه حتي فتحه ورد الله عليهم ارواحهم من الغد حين اصبحوا	1227	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7339171479834534765	139	208	754	1112	1600	300	فخرج------ في اصحابه يتبعون اثر--هم حتي وجد-هم قد دخلوا الكهف وامر اصحابه بالدخول اليهم واخراجهم فكلما اراد --رجل--------------------------------- ان يدخل ارعب فعاد فقال بعضهم-------------- اليس لو كنت ظفرت ب--هم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف ودعهم------ يموتوا جوعا وعطشا ففعل فبقوا -------------------------------------------زمانا بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر فقال---------------------- لو فتحت باب هذا الكهف فادخلت---- غنمي فيه ف-----------------------فتحه فرد الله اليهم ارواحهم من الغد حين اصبحوا	227	5274941812924222394	272	387.5	212	516	52.71317672729492	45	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1247	true	8964010749418032055	19	274	94	1379	1503	300	فكان علي ذلك حتي جاء ابن الملك بامراة فدخل بها الحمام فعيره الحواري وقال له انت ابن الملك وتدخل معك هذه التي هي كذا وكذا فاستحيا وذهب فرجع مرة اخري فقال له مثل ذلك فسبه وانتهره ولم يلتفت اليه حتي دخل ودخلت معه------- المراة فماتا في الحمام جميعا فاتي الملك فقيل ---له ان صاحب الح-مام قد قتل ابنك فالتمس فلم يقدر عليه وهرب كل من كان يصحبه فسموا الفتية فالتمسوا فخرجوا من المدينة فمروا بصاحب ----------لهم في زرع وهو علي مثل امرهم فذكروا له انهم التمسوا فانطلق معهم ومعه-- الكلب ح--------تي اواهم الليل الي الكهف فدخلوا وقالوا نبيت هاهنا الليلة ثم نصبح ان شاء الله فترون رايكم فضرب ---------------------------------------------------------------------------علي اذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فخرج الملك في اصحابه يتبعون----هم حتي وجدوهم قد دخلوا الكهف----------------------------------- فكلما اراد رجل ان يدخل الكهف ارعب فلم يطق احد ان يدخله فقال قاءل اليس لو كنت قدرت عليهم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف ودعهم يموتون عطشا وجوع------ا ففعل فغبر بعد ما بني عليهم باب الكهف زمان بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر عند الكهف فقال لو فتحت---- هذا الكهف وادخلت غنمي من المطر فلم يزل يعالجه حتي فتح فادخل فيه غنمه و-رد الله تعالي اليهم ارواحهم في اجساد من الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم بورق -يشتري لهم طعام------------ا فلما اتي باب --مدينتهم لم ير شيءا ينكره حتي دخل علي رجل فقال له بعني بهذه الدراهم طعاما فقال ومن اين لك هذه الدراهم قال خرجت انا واصحاب لي امس فاوانا الليل حتي اصبحوا فارسلوني ف-----------------قال هذه الدراهم كانت علي عهد الملك --فلان فاني لك بها فرفعه الي الملك وكان ملكا صالحا	1247	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7339171479834534765	25	264	141	1406	1600	300	فكان علي ذلك حتي جاء ابن الملك بامراة فدخل بها الحمام فعيره الحواري----------------------------------------------------- فاستحيا ثم ---رجع مرة اخري فعيره---------- فسبه وانتهره----------------------- ودخل الحمام ومعه المراة فماتا في الحمام ف-----------------قيل للملك ان الذي بالحمام قتلهما فطلب فلم يوجد فقي---------------ل من كان يصحبه فذكر- الفتية فطل--بوا فهربوا----------- فمروا بصاحب لهم علي حالهم في زرع له ---------------فذكروا له امرهم فسار--------- معهم وتبعهم الكلب الذي له حتي اواهم الليل الي الكهف ف-------قالوا نبيت ه-هنا حتي------ نصبح ثم نري راينا فدخلوه فراوا عنده عين ماء وثمارا فاكلوا من الثمار وشربوا من الماء فلما جنهم الليل ضرب الله علي اذانهم ووكل بهم ملاءكة يقلبونهم ذات اليمين وذات الشمال لءلا تاكل الارض اجسادهم وكانت الشمس تطلع عليهم وسمع الملك دقيانوس خبرهم فخرج ------في اصحابه يتبعون اثرهم حتي وجد-هم قد دخلوا الكهف وامر اصحابه بالدخول اليهم واخراجهم فكلما اراد رجل ان يدخل------ ارعب فعاد فقال بعضهم--------------- اليس لو كنت ظفرت ب--هم قتلتهم قال بلي قال فابن عليهم باب الكهف ودعهم يموتوا ------جوعا وعطشا ففعل فبقوا زمانا -------------------------بعد زمان ثم ان راعيا ادركه المطر فق----------ال لو فتحت باب هذا الكهف فادخلت غنمي-------------------------------------- فيه ففتحه فرد الله ال------يهم ارواحهم م---------ن الغد حين اصبحوا فبعثوا احدهم بورق ليشتري لهم طعاما اسمه تمليخا فلما اتي باب المدينة راي ما ا------نكره حتي دخل علي رجل فقال--- بعني بهذه الدراهم طعاما فقال فمن اين لك هذه الدراهم قال خرجت انا واصحاب لي امس فلما------------ اصبحنا -ارسلوني لاشتري لهم طعاما فقال هذه الدراهم كانت علي عهد الملك الفلاني----------- فرفعه الي الملك وكان ملكا صالحا	227	5274941812924222394	809	1189.5	639	1595	50.721004486083984	122	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1248	true	2911060366844525576	141	258	758	1374	1577	300	السوق فجعل ينك------ر الوجوه ويعرف الطريق ويري الايمان بالمدينة ظاهرا فانطلق وهو مستخف حتي اتي رجلا يشتري منه الطعام فلما نظر الرجل الي الورق انكرها قال حسبت انه -----قال كانها اخفاف الربع يعني الابل الصغار فقال الفتي اليس ملككم فلانا قا------ل لا بل ملكنا فلان فلم يزل ذلك بينهما حتي رفعه الي الملك فساله الملك فاخبره الفتي خبر اصحابه فبعث الملك في الناس فجمعهم فقال-------------- انكم قد اختلفتم في الروح والجسد وان الله قد بعث لكم اية فهذا الرجل من قوم فلان يعني ملكهم الذي مضي فقال الفتي انطلقوا معي الي اصحابي فلما ابصرهم ضرب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اذانه واذانهم فل----ما استبطءوه دخل الملك ودخل معه الناس فاذا اجساد-- لا ينكرون منها شيءا غير انها لا ارواح فيها فقال	1248	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0228	false	-8902903661741925171	152	300	818	1620	1620	300	السوق عرف طرقها وانكر الوجوه وراي------------- الايمان--------- ظاهرا بها ف----------------اتي رجلا يشتري---------------------------------------------------- منه فانكر الدرا-هم فرفعه ال-------ي ال-------ملك فقال الفتي اليس ملككم فلان فقال الرجل لا بل------ فلان فعجب لذلك فلما احضر عند الملك ا---------------------خبره ب-----خبر اصحابه-------------------- فجمع الملك الناس وقال لهم انكم قد اختلفتم في الروح والجسد وان الله قد بعث لكم اية -هذا الرجل من قوم فلان يعني الملك الذي مضي فقال الفتي انطلقوا -بي الي اصحابي فركب الملك والناس معه فلما انتهي الي الكهف قال الفتي للملك ذروني اسبقكم الي اصحابي اعرفهم خبركم لءلا يخافوا اذا سمعوا وقع حوافر دوابكم واصواتكم فيظنوكم دقيانوس فقال افعل فسبقهم الي اصحابه ودخل علي اصحابه فاخبرهم الخبر فعلموا حينءذ مقدار لبثهم في الكهف وبكوا فرحا ودعوا الله ان يميتهم ولا يراهم احد ممن جاءهم فماتوا لساعتهم فضرب الله علي اذانه واذانهم معه فلما استبطاوه دخلوا الي الفتية-------- فاذا اجسادهم لا ينكرون منها شيءا غير انها لا ارواح فيها فقال-	228	5274941812924222394	348	488.5	276	970	35.87628936767578	54	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1258	true	739581378871878537	2	143	13	720	1558	300	وزينوهن وا------عطوهن السلع ثم ا----رسلوهن الي العسكر يبتعنها فيه ومروهن ان لا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانهم ان زني واحد منهم--------- كفيتموهم ففعلوا فلما اتي النساء العسكر مرت امراة من الكنعانيين اسمها كستي بنت صور برجل من عظماء----- بني اسراءيل يقال له زمري بن شلوم---- راس سبط شمعون بن يعقوب فقام اليها فاخذ بيدها حين اعجبه جمالها ثم اقبل بها حتي وقف علي موسي عليه السلام فقال اني اظنك ستقول هذا حرام علي فقال مو ي اجل هي حرام عليك لا تقربنها قال فوالله لا اطيعك في هذا ثم دخل بها قبة فوقع عليها فارسل الله------ الطاعون علي بني اسراءيل في الوقت وكان فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب---- امر موسي عليه السلام وكان رجلا قد اعطي بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان غاءبا حين صنع زمري بن شلوم ما صنع فجاء الطاعون -------يجوس بني اسراءيل فاخبر الخبر	1258	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0126	false	-4772700545392648995	7	89	36	469	1588	300	يزينوا نساءهم ويعطوهن السلع للبيع ويرسلوهن الي العسكر و---------------------لا تمنع امراة نفسها م---من يريدها وقال- ان زني----- منهم رجل واحد كفيتموهم ففعلوا ذلك ودخل ال----------------------------------------------------------------نساء عسكر بني اسراءيل ---فاخذ زمري بن شلوم وهو راس سبط شمعون بن يعقوب امراة واتي بها موسي فقال له------------------------------------------------------------- اظنك -تقول هذا حرام---------------------------------------------- فوالله لا نطيعك ثم ادخلها خيمته------ فوقع عليها فانزل الله عليهم الطاعون و-------------------------كان فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب امر عمه موسي--------------------------------------------------------------- غ----------------اءبا فل---ما جاء -راي الطاعون قد استقر في بني اسراءيل واخبر الخبر	126	5274941812924222394	298	369.0	232	752	39.62765884399414	39	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1305	true	-5494578115389843028	60	126	296	638	1511	300	يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاءبة ناقة مخترجة جوفاء وبراء عشراء فصلي صالح ركعتين--------------------------------------------- ودعا ربه فتمخضت الصخرة ت------------مخض النتوج بولدها ثم تحركت فانصدعت عن ناقة مخترجة جوفاء وبراء وعشراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها عظما الا الله تعالي وهم ينظرون ثم نتجت سقبا مثالها في العظم فامن ب---------------ه جندع بن عمرو ورهط من قومه	1305	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0054	false	-165011790294503490	240	300	1243	1542	1542	300	يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة منفرد--------------------------------ة ناقة جوف-------------اء عشراء فان فعلت ذلك صدقناك فاخذ عليهم المواثيق بذلك واتي الصخرة وصلي ودعا ربه عز وجل فاذا هي تتمخض كما تتمخض الحامل ثم انفجرت وخرجت من وسطها الناقة كما طلبوا-------------------------------------------------------------------- وهم ينظرون ثم نتجت سقبا مث-لها في العظم فامن به سيد قومه واسمه جندع بن عمرو ورهط من قومه-	54	5274941812924222394	160	198.0	123	414	38.647342681884766	27	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1306	true	-3705887779527756061	92	145	455	741	1554	300	فقيل له ادرك الناقة فقد عقرت-- فاقبل وخرجوا يتلقونه يعتذرون اليه ويقولون له يا نبي الله انما عقرها فلان---- لا ذنب لنا فقال انظروا هل تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي----- ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه فلما راوه علي الجبل ------------------------------------------------ذهبوا لياخذوه فاوحي الله الي الجبل فتطاول في السماء حتي ما يناله الطير	1306	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0056	false	-6746552497426280228	185	245	1015	1338	1626	300	فقال ---ادرك الناقة فقد عقروها فاقبل وخرجوا يتلقونه يعتذرون الي-----------ه يا نبي الله انما عقرها فلان انه لا ذنب لنا ق-ال انظروا هل تدركون فصيلها فان ادركتموه فعسي الله ان يرفع عنكم العذاب فخرجوا يطلبونه ولما را-----ي الفصيل امه تضطرب قصد جبلا يقال له القارة قصيرا فصعده وذهبوا يطلبونه فاوحي الله الي الجبل فطا--ل في السماء حتي ما يناله الطير	56	5274941812924222394	248	418.0	200	345	71.8840560913086	37	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1336	true	-3985832572117337125	117	224	611	1173	1521	300	الجرادتين فقالتا قل شعرا ----------لا يدرون من قا-له------------------------------------------------- لعل ذلك يحركهم فقال شعرا يءنبهم فيه ويذكرهم الامر الذي وفدوا لاجله ف-------------------------------------------------لما غنتهم الجرادتان شعره----------------- قال بعضهم لبعض انما-- بعثكم قومكم يتغوثون بكم من البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم فاستسقوا لقومكم فقال مرثد بن سعد وكان قد امن بهود عليه الصلاة والسلام سرا انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم الي ربكم سقيتم فاظهر اسلامه عند ذلك وقال شعرا يذكر فيه اسلامه فقالوا لمعاوية بن بكر احبس عنا مرثد بن سعد فلا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا ثم خرجوا الي مكة يستسقون---- لعاد فلما ولوا	1336	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0052	false	3493553007641930135	207	299	1043	1537	1541	300	للجرادتين فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاءله لعلهم يتركون فقال معاوية الا ياقيل ويحك قم فهينم لعل الله يصحبنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امس--------وا لا يبينون الكلاما في ابيات ذكرها والهيمنة الكلام الخفي فلما غنتهم الجرادتان ذلك الشعر وسمعه القوم قال بعضهم لبعض يا قوم بعثكم قومكم يتغوثون بكم من البلاء الذي نزل بهم ف---ابطاتم عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولكن اطيعوا-- نبيكم فان-تم تسقون و---------اظهر اسلامه عند ذلك فقال جلهمة بن الخيبري خال معاوية لمعاوية بن بكر احبس عنا مرثد بن سعد و-----------------------------------------------------خرجوا الي مكة يستسقون بها لعاد فدعوا ----	52	5274941812924222394	260	328.0	204	694	37.4639778137207	38	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1337	true	1259469546432984122	0	164	0	842	1511	300	سحاءب ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السحاب يا قيل اختر لنفسك وقومك من هذه السحاءب فقال قيل اخترت السحابة السوداء فانها اكثر السحاءب ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمدا لا ي--بقي من ال عاد احدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساق الله السحابة السوداء التي اختارها قيل بما فيها من النقمة الي عاد حتي خرجت عليهم من واد يقال له المغيث فلما راوها استبشرو----ا وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله عز وجل بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم الاية-------------------------------- وكان اول من ابصر ما فيها وعرف انها ريح مهلكة امراة من عاد يقال لها مهدو فلما تبينت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما افاقت قالوا لها ماذا رايت قالت رايت ريحا فيها كشهب النار امامها رجال يقرعونها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما------------------------------ فلم تدع من عاد احدا الا اهلكته واعتزل هود ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبه ومن معه من الريح الا ما يلين عليهم ويلذ الانفس وانها لتمر من عاد بالظعن فتحملهم بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	1337	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0053	false	-5936445709085843674	5	240	33	1234	1524	300	سحاءب ثلاثا بيضاء وحمراء وسو----------------------------------------------------------------------------------------------داء فانها اكثر-------- ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمددا الا تبقي من--- عاد احدا لا ولد تترك ولا والد الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدي وبنو اللوذية بنو لقيم بن هزال كانوا بمكة عند خالهم معاوية بن بكر وساق الله السحابة السوداء----------------- بما فيها من العذاب الي عاد ف---خرجت عليهم من واد يقال له المغيث فلما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا يقول الله تعالي- بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها اي كل شء امرت به وكان-------------------------------------------------------------------------------------- صاحت و--صعقت فلما افاقت قالو----ا ماذا رايت قالت رايت ريحا --------------------------------------الريح من الوادي قال شعبة رهط من الخلجان تعالوا حتي نقوم علي شفير الوادي فنردها فجعلت الريح تدخل تحت الواحد منهم فتحمله فتدق عنقه وبقي الخلجان فمال الي الجبل وقال لم يبق الا الخلجان نفسه يالك من يوم دهاني امسه بثابت الوطء شديد وطسه لو لم يجءني جءته اجسه فقال له هود اسلم تسلم فقال ومالي قال الجنة فقال فما هءلاء الذين في السحاب كانهم البخت قال الملاءكة قال ايعيذني ربك منهم ان اسلمت قال هل رايت ملكا لا يعيذ من جنده قال لو فعل ما رضيت ثم جاءت الريح والحقته باصحابه وسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما كما قال تعالي والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا -هلك-- واعتزل هود و----------المءمنون في حظيرة لم يص-به ومن معه الاتليين الجلود----------------------- وانها لتمر من علد بالظعن ما----- بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	53	5274941812924222394	507	555.5	406	1499	33.822547912597656	83	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009229-ara1.ms1376	true	3224095736006332288	68	121	307	570	1493	300	تسبيح دواب البحر فسبح وهو في بطن الحوت فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالوا ربنا اننا نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة فقال تعالي ذاك عبدي يونس -------حبسته في بطن الحوت في بطن البحر فقالوا العبد الصالح الذي كان يصعد اليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح قال عز وجل نعم فشفعوا له عند ذلك	1376	-7180873577316976493	JK000911-ara1.mARkdown.ms0231	false	8200389677771660591	0	44	0	225	1520	300	تسبيح دواب البحر فسبح وهو في بطن الحوت فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالوا رب-----نا نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة فقال ذل------ك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في الب----حر فقالوا العبد الصالح الذي كان يصعد له--------- كل يوم------ عمل صالح--------------- فشفعوا له عند ذلك	231	5274941812924222394	211	370.5	168	270	78.14814758300781	38	JK009229-ara1	JK000911-ara1.mARkdown