id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0026	true	-8392670512207665657	234	259	1256	1387	1599	300	يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر -قال اصحاب الكلام في	26	-7180873577316976493	JK000239-ara1.ms145	false	-4850520427861106732	15	40	77	207	1517	300	يسعي الفتي لامور ليس يدركها والنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر وقال ا--بو سليمان في	145	1417177677359428164	122	226.5	97	132	92.42424011230469	21	JK009229-ara1	JK000239-ara1
JK009229-ara1.ms0257	true	-193451988579995378	54	80	284	403	1471	300	عنه وهو علي بغلة قد شمط وجهها هرما فقيل له اتركب هذه وانت علي اكرم باحرة بمصر فقال انه لا ملل عندي لدابتي ما حملت رجلي	257	-7180873577316976493	JK000239-ara1.ms592	false	7266676294204107631	184	209	947	1061	1518	300	انه رءي علي بغلة قد شمط وجهها هرما فقيل له -تركب هذه وانت علي اكرم ناخرة بمصر فقال---- لا ملل عندي لدابتي ما حملت رجلي	592	1417177677359428164	108	198.5	83	119	90.75630187988281	21	JK009229-ara1	JK000239-ara1
JK009229-ara1.ms0340	true	4540622076587633518	75	135	376	664	1494	300	رضي الله تعالي ع----نه لما قدم المدينة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذته الحمي وعامر بن فهيرة وبلالا قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فدخلت عليهم وهم في بيت واحد فقلت كيف اصبحت يا ابت فقال كل امرء مصبح في اهله والموت اعق- من شراك نعله فقلت انا لله وانا اليه راجعون ان ابي ليهذي ثم قلت لعامر	340	-7180873577316976493	JK000239-ara1.ms373	false	-8276905672078893673	252	300	1251	1481	1481	300	رضي الله------ عنه انه لما قدم المدينة مع رسول الله مهاجرا------------ اخذته الحمي وعامر بن فهيرة وبلالا قالت عاءشة-------------------- فدخلت عليهم وهم في بيت واحد فقلت كيف اصبح-------ت فقال كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله فقلت انا لله----------------- ان ابي ليهذي ثم قلت لعامر-	373	1417177677359428164	217	364.5	171	293	74.06143188476562	43	JK009229-ara1	JK000239-ara1
JK009229-ara1.ms0340	true	4540622076587633518	135	221	664	1088	1494	300	كيف تجدك فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه والمرء ياتي حتفه من فوقه- كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي انفه بروقه فقلت----- والله هذا ما يدري ما يقول ثم قلت لبلال كيف اصبحت فقال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفخ وحولي اذخر وجليل -وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت ثم اني دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا اللهم انقل حماها الي مهيعة	340	-7180873577316976493	JK000239-ara1.ms374	false	4862742135647105336	0	81	0	404	1491	300	كيف تجدك فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه والمرء ياتي حتفه من فوقها كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي انفه بروقه فقلت وهذا والله ----ما يدري ما يقول ثم قيل لبلال كيف اصبحت فقال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفخ وحولي اذخر وجليلا وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت ثم---- دخلت علي رسول الله------------------- فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا اللهم انقل حماها الي مهيعة	374	1417177677359428164	394	744.0	315	431	91.41531372070312	76	JK009229-ara1	JK000239-ara1
JK009229-ara1.ms0682	true	638700858760180741	2	67	7	312	1525	300	رجب يمير اهله من هجر فهربت امرات-----ه ناشزة عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل بن كعب بن قميع بن دلف بن اهصم بن عبد الله بن الحرماز فجعلها خلف ظهره فلما قدم لم يجدها في بيته فاخبر بخبرها فطلبها منه فلم يدفعها اليه وكان مطرف اعز منه في قومه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به وانشا يقول يا سيد الناس	682	-7180873577316976493	JK000239-ara1.ms090	false	5508740191095837062	268	300	1387	1540	1540	300	رجب يمير اهله من هجر فهربت امراته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل----------------------------------------------------- فجعلها خلف ظهره فلما قدم ------------------------------------------------------------------------------------اتي النبي -------------------فعاذ به وانشا يقول يا سيد الناس-	90	1417177677359428164	147	245.5	117	310	47.41935348510742	28	JK009229-ara1	JK000239-ara1
JK009229-ara1.ms0682	true	638700858760180741	67	113	312	546	1525	300	وديان العرب اشكو اليك ذري-----ة من الذرب كالذءبة الغبشاء في ظل السرب خرجت ابغيها الطعام في رجب فخالفتني بنزاع وهر------------------------ب وقذفتني بين عيص مءتشب اخلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك وهن شر غالب لمن غلب	682	-7180873577316976493	JK000239-ara1.ms091	false	5882758274661897110	0	40	0	206	1536	300	وديان العرب----- اليك اشكو ذربة من الذرب كالذءبة الغبساء في ظل السرب خرجت ابغيها الطعام في رجب فخ-لفتني بنزاع وحرب اخلفت الوعد ولطت بالذنب وقذفتني بين عيص مءتش------------------------ب وهن شر غالب لمن غلب فقال ا---------------------------لنبي وهن شر غالب لمن غلب	91	1417177677359428164	168	288.5	133	263	63.878326416015625	29	JK009229-ara1	JK000239-ara1
JK009229-ara1.ms0797	true	-1134913701259006502	13	111	66	567	1524	300	اشفي علي الموت فحيا----ه فلم ي---------------جبه ف-قال عبد المسيح رافعا صوته اصم ام يسمع غطريف اليم--------------------------ن يا صاحب الخطة اعيت من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ف----فتح سطيح --------عينيه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح وافي الي سطيح وقد اشفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت --دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة ---------------وغاضت بحيرة ساوة لم تكن-------------------------------------- بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما وسيملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرافات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	797	-7180873577316976493	JK000239-ara1.ms295	false	879057067460379394	58	218	308	1112	1506	300	اشفي علي الموت فسلم عليه فلم يحر اليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول------ اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن يرفعني وجن وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن فلما سمع سطيح شعره رفع راسه فقال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت الدجلة وانتشرت في بلاد------ها عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وغاض وادي السماوة فليست الشام لسطيح شاما ولا بابل للفرس مقاما -----------------------يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشر-فات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	295	1417177677359428164	424	704.5	335	841	50.41617202758789	70	JK009229-ara1	JK000239-ara1
JK009229-ara1.ms1077	true	-1304748634206737507	209	260	1008	1258	1449	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب صلي الله عليه وسلم فرسا----- مقرفا وركض في اثارهم فلما رجع قال ان وجدناه لبحرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حماد بن سلمة كان هذا الفرس بطيءا فلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا القول صار سابقا لا يلحق وروي النساءي والطبراني من حديث عبد الله------------------ بن ابي	1077	-7180873577316976493	JK000239-ara1.ms232	false	-7821598326778344769	30	129	161	655	1525	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب------------------- فرسا كانه مقرف ف-ركض في اثارهم فلما رجع قال--- وجدناه -بحرا والبحر الفرس الواسع الجري قال الاصمعي يقال فرس بحر وفيض وحت وغمر وقال ابراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه معناه وجدناه كثير الجري لا يفني جريه كما لا يفني ماء البحر والاقراف ان تكون الام عربية والفحل هجينا قال الشاعر فان نتجت مهرا كريما فبالحري وان كان اقراف فمن قبل الفحل قال حماد بن سلمة كان هذا الفرس يبط-ا فلما قال النبي فيه هذ---------------ا القول صار سابقا لا يلحق وقال ابو سليمان في------- حديث النبي انه بعث عاصم بن ثابت بن ابي	232	1417177677359428164	171	248.0	132	541	31.60813331604004	29	JK009229-ara1	JK000239-ara1
JK009229-ara1.ms1147	true	-3532436441677149970	6	53	40	275	1577	300	تردي قرمل لبعض الانصار علي راسه في بءر فلم يقدروا علي -نحره فسالوه صلي الله عليه وسلم فقال حرقوه ثم قطعوا اعضاءه واما قولهم في المثل دليل عاذ بقرملة في شجرة ضعيفة لا شوك لها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جرير كان الفرزدق اذ يعوذ بخاله مثل الذليل يعود تحت القرمل	1147	-7180873577316976493	JK000239-ara1.ms648	false	5410508719653768388	111	179	592	948	1581	300	تردي قرمل لبعض الانصار علي راسه في بءر فلم يقدروا علي منحره فسالوه------------------- فقال جوفوه ثم قطعوه اعضاء-------------------------------------------------------------- و اخرجوه حدثناه محمد بن المكي انبانا الصاءغ اخبرنا سعيد بن منصور اخبرنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عنه القرمل الصغير من الابل وقال بعضهم هو البعير الذي له سنامان فاما القرمل مفتوحة القاف فضرب من الشجر قال جرير كان الفرزدق اذ يعوذ بخاله مثل الذليل يعوذ تحت القرمل	648	1417177677359428164	149	139.5	119	437	34.09611129760742	25	JK009229-ara1	JK000239-ara1
JK009229-ara1.ms1446	true	5944072138574371596	44	89	230	468	1513	284	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه علي باب البيت الذي هو مسجي فيه فقال كنت والله------ يعسوبا للمءمنين و---------------------------------------------------------------------كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف فمثله علي كرم الله وجهه باليع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوب في -------------------------سبقه ل----لاسلام غيره لان اليع----------------------------------------سوب يتقدم النحل اذا طارت فتتبعه	1446	-7180873577316976493	JK000239-ara1.ms356	false	-4931850985342216348	162	263	815	1346	1533	300	علي بن ابي طالب ع-------------------لي باب البيت الذي هو مسجي فيه -قال كنت والله للدين يعسوبا اولا حين نفر الناس عنه واخرا حين فيلوا طرت لعبابها وفزت بحبابها وذهبت بفضاءلها كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله القواصف في كلام طويل ويروي حتي فشلوا حدثنيه احمد بن الحسين التيمي اخبرنا محمد بن ابراهيم بن سهل اخبرنا احمد بن مصعب المروزي حدثنا عمر بن ابراهيم عن اسماعيل بن عياش عن عبد الملك بن عمير عن اسيد بن صفوان اليعسوب فحل النحل وسيدها ضربه مثلا لسبقه الي الاسلام ومبادرته الناس الي قبوله فصار الناس بعد تبعا له كاليعسوب يتقدم النحل اذا طارت فتتبعه	356	1417177677359428164	170	235.0	135	551	30.852994918823242	24	JK009229-ara1	JK000239-ara1