id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0038	true	5182931029059166038	144	201	673	978	1438	300	ان الارنب التقطت تمرة فاختلسها الثعلب ذ-كلها فانطلقا يختصمان الي الضب فقالت الارنب يا ابا حسل ---قال سميعا دعوت قالت اتيفاك لنختصم اليك قال عادلا حكيما قالت فاخرج الينا قال في 9 بيته يءق- الحكم ا قالت اني وجدت تمرة قالي حلوة فكليها قالت فاختلسها الث----علب قال لنفسه بغي اط-ير قالت فلطمته قال بحقك اخذت قالت فلطمني	38	-7180873577316976493	Hindawi030536269-ara1.ms166	false	2131772245698183869	245	300	1282	1582	1582	300	ان الارنب التقطت تمرة فاختلسها الثعلب فاكلها فانطلقا-------- الي الضب فقالت الارنب يا ابا الحصين قال سميعا دعوت قالت اتيناك لنختصم اليك قال عادلا حكيما قالت -اخرج الينا قال في-- بيته يءتي الحكم قا--لت اني وجدت ثمرة قال- حلوة فكليها قالت فاختلسها مني الثعلب قال لنفسه بغي الخير قالت فلطمته قال بحقك اخذت قالت فلطمني-	166	1696591415775838094	276	494.0	224	315	87.61904907226562	43	JK009229-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK009229-ara1.ms0052	true	-5763247250979449530	0	158	0	815	1549	300	يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذا الضني عاد الي نكسه وان من اعبته في المب- كالعود-يسقي الماء-في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعدالف-ي ابصرت من يبسه قوله والشيخ لا يترك اخلاقه البيت ه ءالمي يليه ها كالا سبمت ا لتلة ءدللث ان المهحي اتهمه بالزندقة وامر ب حضاره فلما خاطبه اعجبه كلامه فخلي عنه فلما ولي رث وقال له الست القاءل والشيخ لا يترك اخلاقه البيتين المتقمم ين قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك فا------------------------------مر به فقتل وصلب علي الجسر وذلك سنة سبع وتسعيء وماءة ومن محاسن شعره ايضا قوله اذالم تستطع شيءافدعه وجاوزه الي ما تستطيع وهو كقول ابن عريد من لم يقف عندانتهاءقحره تقاصرت عنه فسيحات الخطا وصالح هذا هو صاحب الفلسفة قتله المهمي علي الزندقة كان يعظ ويقص بالبصرة وحديثه يسير وليس بثقة قيل------ انه رءي في المنام فقال اني------------------------------ وردت علي رب لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت لراءتك مما	52	-7180873577316976493	Hindawi030536269-ara1.ms348	false	7663318130686505392	131	236	649	1146	1478	300	يترك اخلاقه حتي يواري في ثري رمسه اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه فان من ادبته في الصبا كالعود يسقي الماء في غرسه حتي تراه مورقا ناضرا بعد الذي ابصرت من يبسه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلي يا امير المءمنين قال فانت لا تترك اخلاقك ونحن نحكم فيك بحكمك في نفسك ثم امر به فقتل وصلب علي الجسر وهذا الخبر ان صح------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ي-----دل----------------------------------------------------------------------- علي شء يصح ان يءاخذ عليه فضلا عن ان يقتل به ويعجبني ما قال احدهم انه راه في المنام فوجده ضاحكا مستبشرا فساله كيف نجوت قال وردت علي رب لا تخفي عليه خافية فاستقبلني برحمته وقال قد علمت براءتك مما	348	1696591415775838094	347	566.0	269	885	39.20903778076172	59	JK009229-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK009229-ara1.ms0205	true	7426792065712702008	5	120	25	592	1487	300	لذلك- مثلا فقال---------- زعموا ان بازيا وديكا تناظرا فقال البازي---- للديك ما اعرف------- اقل وفاء منك فقال وكيف قال لانك تءخذ بيضة فيحضنك اهلك وتخرج ع--------------لي ايديهم فيطعمونك ب--اكفهم حتي اذا كبرت صرت لا يدنو منك احد الا طرت هه-نا وه-هنا------ وصحت وان علوت حاءط دار كنت فيها سنين طرت وتركتها وصرت الي غيرها وانا اءخذ من الجبال وقد كبر س----------------ني فاطعم الشء القليل واونس يوما او يومين ثم اطلق علي الصيد فاطير وحدي فاخذه و--------------اجء به الي صاحبي فقال له الديك ذهبت عنك الحجة اما لو رايت بازيين--- في سفود ما عدت اليهم ابدا وانا كل يوم ووقت اري السفافيد مملواة ديوكا واقيم معهم فانا اوفي منك لو كنت مثلك وانتم لو عرفتم من	205	-7180873577316976493	Hindawi030536269-ara1.ms096	false	6182697251821548444	202	287	1016	1424	1479	300	--لكم مثلا من امثال الناس زعموا ان------------------------ البازي قال للديك ما في الارض شء اقل وفاء منك -قال -كيف قال اخذ-----------------ك اهلك بيضة فحضنوك ثم خرجت علي ايديهم فاطعموك علي اكفهم حتي اذا كبرت صرت لا يدنو منك احد الا طرت هاهنا وهاهنا وضججت وصحت واخذت انا م-----------------------------------------------------------ن الجبال فعلموني والفوني ثم يخلي عن-------------------------------------------------------------------ي فاخذ صيدي في الهواء فاجء به الي صاحبي فقال له الديك انك--------------- لو رايت من البزاة في ----------------------------------------------سفافيدهم مثل ما رايت من الديوك لكنت انفر مني ولكنكم ------انتم لو علمتم ما	96	1696591415775838094	238	273.0	180	646	36.842105865478516	33	JK009229-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK009229-ara1.ms0884	true	-3321801054227479805	94	162	477	798	1496	300	اي-ما اعظم عند الله اثما قتل النفس التي حرم الله بغير حق او الزنا قال بل قتل النفس قال جعفر ان الله تعالي قد قبل في قتل النفس شهادة شاهدين ولم يقبل في الزنا الا شهادة اربعة فاني يقوم لك القياس ثم قال- اي-ما اعظم عند الله الصوم او الصلاة قال الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقتضي الصلاة ---------------------اتق الله يا عبد الله ولا تقس	884	-7180873577316976493	Hindawi030536269-ara1.ms814	false	578834934905927041	70	120	349	591	1500	300	ايهما اعظم قتل ال--------------نفس ا----------------------و الزنا قا---ل قتل النفس قال ف----ان الله------ قد قبل في قتل النفس------ شاهدين ولم يقبل في الزنا الا------ ا--------------------ربعة ثم ساله ايهما اعظم الصلاة ا--------و الصوم قا-ل الصلاة قال فما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تق-ضي الصلاة فكيف يقوم لك القياس فاتق ا------------لله ولا تقس	814	1696591415775838094	197	291.5	153	345	57.10144805908203	31	JK009229-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK009229-ara1.ms1124	true	5414363077818254287	155	250	797	1308	1558	300	ا---لله امور--- المءمنين واموالهم فاهملت امورهم واهتممت بجمع اموالهم واتخذت بينك وبين رعيتك حجابا من الجص- والاجر------------------ وحجبة معهم الس-----------------------------------------------------------------------------------لاح و--------امرت ان لا يدخل عليك ---------الا فلان وفلان نفرا استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك ولم تامر بايصال المظلوم ول------------ا الجاءع ولا العاري و------------------لا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء------ الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيت-----------------------ك تجمع الاموال --------ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله ورسوله فما --لنا لا ن-----------------خونه فاجمعوا علي ان لا يصل اليك من امو-----ر الناس ---الا ما ارادوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار هءلاء------ شركاءك في سلطانك وانت غافل عنهم فاذا جاء	1124	-7180873577316976493	Hindawi030536269-ara1.ms344	false	7170637273798140174	117	280	575	1461	1558	300	ان الله استرعاك المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم وجعل----------------------ت بينك وبينهم---- حجابا من الحصي والاجر وابوابا من الحديد وحجبة معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها عنهم وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها وقويتهم بالرجال والسلاح والكراع وامرت با-لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم---------------------------- ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع---- العاري ولا الضعيف الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرتهم الا يحجبوا عنك تجبي الاموال وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان ال-------له فما بالنا لا نخونه وقد سجن لنا نفسه فاتمروا ا------لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا قصبوه 62 عندك ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم واعظمهم الناس وهابوهم ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان------ جاء	344	1696591415775838094	397	594.5	317	964	41.18257141113281	54	JK009229-ara1	Hindawi030536269-ara1