id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009229-ara1.ms0026	true	-8392670512207665657	148	203	831	1106	1599	300	الطويلة العنق و-الشمليل السريعة وقوله من مهجنة اي من ابل كرام هجان وقوله ابوها اخوها اي انها من جنس واحد في الكرم وقيل انها من فحل حمل علي امه فجاعت بهذه الناقة فهو ابوها واخوها وكانت الناقة التي هي ام هذه بنت اخري من الفحل الاكبر فعمها خالها علي هذا وهو عندهم من اكرم النتاج	26	-7180873577316976493	AOCP2023090619-ara1.ms107	false	-6677943235388480929	89	139	509	763	1765	304	الطويلة العنق و الشمليل السريعة السير الحرف الضامر ابو----------------------ها اخوها اي انها من جنس واحد في الكرم وقيل انها من فحل حمل علي امه فجاءت بهذه الناقة فهو ابوها واخوها وكانت الناقة التي هي ام هذه بنت اخري من الفحل الاكبر فعمها خالها علي هذا وهو عندهم من اكرم النتاج	107	-6863677811798187482	232	439.0	185	276	84.05796813964844	43	JK009229-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009229-ara1.ms0026	true	-8392670512207665657	212	255	1151	1367	1599	300	ومما يستحسن ويستجاد من كلام كعب رضي الله عنه قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	26	-7180873577316976493	AOCP2023090619-ara1.ms108	false	7131349802326118429	23	58	123	309	1680	308	ومما يستحسن لكعب---------------------------- قوله لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي وهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامور ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر والمرء ما-عاش ممدود له امل لا-تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	108	-6863677811798187482	182	336.0	147	216	84.25926208496094	36	JK009229-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009229-ara1.ms0682	true	638700858760180741	215	290	1095	1472	1525	300	امراة هذا معاذة فادفعها اليه فاتاه بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه عليه فقال لها يا معاذة هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيك وانا دافعك اليه فقالت خذ لي العهد والميثاق وذمة النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يعاقبني فيما صنعت فاخذ لها ذلك ودفعها مطرف اليه- فانشا يقول لعمرك ما حبي معاذة بالذي يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به اذ ازلها غواة --رجال اذ-ينا جونها	682	-7180873577316976493	AOCP2023090619-ara1.ms009	false	7673676946359134532	48	109	260	573	1526	304	امراة هذا معاذة فادفعها اليه فاتاه -كتاب النبي عل-هالله ---------------------فقال لها يا معاذة هذا كتاب النبي يل للة-------------------- وانا دافعك اليه فقالت خذ لي العهد والميثاق وذمة --نبيه علملل------------ ان لا يعاقبني فيما صنعت فاخذ لها---- ودفعها----- اليه2 فانشا يقول لعمرك ما ح-ي معاذة بالذي يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به اذ ازلها غواة الرجال اذ ينا-جونها	9	-6863677811798187482	290	480.0	233	381	76.11548614501953	51	JK009229-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009229-ara1.ms0800	true	4348206766647502549	83	290	454	1494	1547	300	بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فب--ت اقاسي طولها حتي اذا كان وقت السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل -ناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالاسجام- قال ابو ذءيب فوثبت من منامي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فاولت-----ه ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت من علته- فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر به- فعرض لي شيهم قد ------------قبض علي صل يعني --حية فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت -ذلك وقلت شيهم شء -هم والتواء الصل تلوي----- الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي --------------------------------------------------------------------الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغابة ز--جرت الطاءر------------------------------------------------- فاخبرني بوفاته صلي الله عليه وسلم ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي فقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت ما الخبر قالوا قبض رسول الله صلي	800	-7180873577316976493	AOCP2023090619-ara1.ms029	false	229901186827886577	0	176	0	940	1593	302	بلغنا ان رسول الله يلللة------------- عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض الن-ي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام1 قال ابو ذءيب فوثبت من منامي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح4 فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي مهي-الله---------- قد قبض --وهو م----- علته5 فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ارجو به6 فعن- لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهو يلتوي عليه والشيهم يقض-ها حتي اكلها فزجرت1 ذلك وقلت شيهم شء مهم والتواء الصل هو التواء الناس عن الحق علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاءم بعد رسول الله لل ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعده بالامر فحثثت ناقتي حتي---- كنت بالغيلة8 فزجرت الطير image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_64png فاخبر-- بوفاته------------------- ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر-ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجاج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه------ قالوا قبض رسول الله يلل	29	-6863677811798187482	746	1170.5	596	1191	62.63644027709961	126	JK009229-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009229-ara1.ms0801	true	-4432806277294433413	0	136	0	683	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت بابه مرتجا اي مغلقا وقيل هو مسجي------- وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل-- في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح--------- وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة وفيهم شعراءهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك---------- فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واطالوا الجواب وتكلم ابو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع فصل الخطاب والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم عمر رضي الله تعالي عنه بدون كلامه ثم قال لابي بكر مد يدك ابايعك فمد يده فبايعه وبايعه الناس ورجع ابو بكر رضي الله تعالي عنه ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه----- ابو	801	-7180873577316976493	AOCP2023090619-ara1.ms029	false	229901186827886577	173	291	926	1535	1593	302	رسول الله يلل فاصب---------------ت بابه مرتجا2-------- وقيل هو مسجي بثوبه4 وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقالوا في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالمان5 وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن غبادة وفيهم شعراءهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب فتكلم ابو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع فصل الخصام والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد له ومال اليه ثم تكلم بعده بكلام------------ بدون كلامه وم------------------------------د يده فبايعه وبايعوه -----ورجع ابو بكر -------------------ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي محمد ل------------------ وشهدت دفنه وقال ابو	29	-6863677811798187482	541	945.0	431	716	75.55866241455078	95	JK009229-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009229-ara1.ms1162	true	8232720464274584928	67	105	340	521	1516	300	ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها من غير جرم يطلق اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة ومنطق فرق له ابوه وامره ان يراجعها	1162	-7180873577316976493	AOCP2023090619-ara1.ms136	false	-3222788196767003618	132	158	713	835	1686	306	ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم يط--------------------------------------------------لق لها خلق حر- وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابوه فارت--------جعها	136	-6863677811798187482	113	200.5	87	181	62.430938720703125	21	JK009229-ara1	AOCP2023090619-ara1
JK009229-ara1.ms1335	true	3350538721460940416	149	252	786	1279	1520	300	يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فانشد العباس رضي الله تعالي عنه يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق- بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تن-قل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق وردت نار الخليل مكتتما في صلبه انت كيف يحترق------- حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاعت بنورك- الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق	1335	-7180873577316976493	AOCP2023090619-ara1.ms074	false	1305053027135065230	44	131	204	660	1644	308	يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له النبي علل-----------------لم قل لا يفضض الله فاك فانشا---------------------------يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم قبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق6 بل نطفة تركب السفين وقد الجم نشرا واهله الغرق ينتقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبقل image filename0734IbnSayyidNasMinahpdf_page_165png حتي احتوي بيتك المهي-ن من خندف علياء تحتها ال-طق وانت لما ولدت اشرقت الار ض فضاعت بنورها الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو-ر وسبل الرشاد نخترق	74	-6863677811798187482	386	669.0	304	503	76.73956298828125	73	JK009229-ara1	AOCP2023090619-ara1
