id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009228-ara1.ms136	false	-1644039625262341813	112	232	527	1069	1368	300	من السنين ثم يقتلون فيها اجمعين او يخرجون منها هاربين قال فمن يلي---------- قتلهم و اخراجهم قال غلام من ال- ذي يزن يخرج من ارض-- عدن فلا ي-دع احد- منهم باليمن قال -فيدوم ملك هذا اليماني ام ينقطع قال--- بل ينقطع قال -من يقطعه قال نبي زكي ياتي بالوحي و النور الجلي من عند العلي قال و ممن يكون هذا النبي قال---- من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر فقال ويحك يا سطيح و هل للدهر من اخر قال نعم ذاك يوم يجمع فيه الاولون و الاخرون فيسعد---- المحسنون و يشقي---- المسيءون قال احقا ما تقول يا سطيح فقال اي و الشفق و الغسق و الفل---------ق ان الذي نباتك به لحق	136	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms008	true	2065086524545136227	79	187	369	882	1419	300	من السنين ثم يقتلون و--------------يخرجون منها هاربين قال ومن يلي من ذلك من قتلهم و-اخراجهم قال يليه ارم بن ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك احدا منهم باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه-- ام ينقطع قال لا بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل-------------- العلي قال ومم------ن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر -قال و--------------هل للدهر من اخر قال نعم---- يوم يجمع فيه الاولون و-الاخرون -يسعد فيه المحسنون و-يشقي فيه المسيءون قال احق- ما تخبرني قال نعم و-------الشفق و-الغسق و-الفلق اذا اتسق ان ما ا-نباتك به لحق	8	5049242056093930090	417	639.0	327	583	71.5265884399414	65	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009228-ara1.ms137	false	-8257588580011144035	0	153	0	678	1357	300	ام بعده فقال--- بل بعده بزمان ثم يقتل-------هم عظيم ذو شان -يذيقهم الذل و الهوان قال و من هو --------------قال غلا----------------------------م من عرانين----------------------- باليمن من ال ذي اصبح او ذي يزن يخرج من ارض عدن يطلب الترات و الاحن قال -فيدوم ملك--ه ام ينقطع قال بل ينقطع قال من يقطعه يا شق قال يقطعه نبي مرسل عربي مفضل مضري مبجل ياتي بالحق و العدل الي اهل الدين و الفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم -----------------يدعي فيه من السماء بدعوات فيسمع -----الاحياء و الاموات و يجمع-------- الناس -لميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز و الخيرات قال احقا ما تقول قال و --رب السماء و الارض و ما بينهما من طول و عرض و رفع و خفض ان------------ه لحق مقضي و امر ممضي فاجازهما و حملهما الي بلادهما و -----------------------------------------------------------وقع في قلبه ان الذي------- قالا سيكون فجهز ولده و لهل بيته الي العراق و ----------كتب لهم الي	137	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms009	true	669721291882316612	8	161	38	775	1441	300	ام بعده -قال لا بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد--- الهوان قال و-من هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن فلا يترك احدا منهم با------------------------------------------------------------ليمن قال افيدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول--------------------------- مرس--------------------ل ياتي بالحق و-العدل بين اهل الدين و-الفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء بدعوات -يسمع منها الاحياء و-الاموات و-يجمع فيه بين الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز و-الخيرات قال احق- ما تقول قال اي ورب السماء و-الارض و-ما بينهما من------------ رفع و-خفض ان ما انباتك به لحق ما فيه امض قال ابن هشام امض يعني شكا هذا بلغة حمير وقال ابو عمرو امض اي باطل هجرة ربيعة بن نصر الي العراق فوقع في نفس ربيعة بن نصر ما قالا------ فجهز بنيه وا-هل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي	9	5049242056093930090	452	599.5	353	878	51.48063659667969	63	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009228-ara1.ms168	false	2260983987747517454	245	290	1122	1319	1372	300	عمير بن قيس بن علقمة و علقمة هو جذل الطعان بن----- فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن ك--------------------------------------------------------------------نانة و اي الناس لم يسبق بوتر و اي الناس لم يعلك لجاما السنا الناسءين علي معد شهزر الحل نجعلها حرما و قال اخر فيهم لهم	168	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms025	true	-4857019456121271097	138	189	668	914	1481	300	عمير بن قيس-------------------- جذل الطعان احد بني فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة يفخر بالنساة علي العرب لقد علمت معد ان قومي كرام الناس ان لهم كراما -فاي الناس فاتونا- بوتر و-اي الناس لم نعلك لجاما السنا الناسءين علي معد شهور الحل نجعلها حراما- قال ابن هشام اول	25	5049242056093930090	148	236.5	112	270	54.814815521240234	24	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009228-ara1.ms162	false	-4209570802220299103	117	247	547	1094	1339	300	كلاب بن م------------------------رة بن كعب بن لءي بن غالب من ارض قضاعة من عند امه فاطمة بنت سعد بن سيل بفتح السين غبر المعجمة و الياء و اسم سيل جبر بن حمالة بن عوف بن غنم بن الجادر و اسم الجادر عامر بن عمرو بن جعثمة بن ---------------------------------------------------------------------------------------بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد قيل و --------------------------------------------------------------------------انما سمي جبر بن حمالة سيلا لانه ولد علي جبل اسمه سيل----------------------------------------------------------------- فسمي به و في ابن سعد بن --------------------------------------------سيل يقول الشاعر ما اري في الناس طرا رجلا شهد الهيجا- كسعد بن سيل فارس- اضبط فيه عسرة فاذا ما عاين القر- نزل و تراه يطرد- الخيل كما يطرد-- الحر القطامي الحجل و قيل	162	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms057	true	8893737629076946088	41	198	218	970	1443	300	كلاب بن مرة رجلين قصي بن كلاب وزهرة بن كلاب وامهما------------------------------- فاطمة بنت سعد بن سيل احد بني الجدرة من جعثمة الازد من اليمن حلفاء في بني الديل------------------------------------------------------- بن بكر بن عبد مناف ابن كنانة نسب جعثمة قال ابن هشام ويقال جعثمة الاسد وجعثمة الازد وهو جعثمة ابن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران ب-------ن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الاسد بن الغوث ويقال جعثمة ابن يشكر بن مبشر بن صعب بن نصر بن زهران بن الاسد بن الغوث وانما سموا الجدرة لان عامر بن عمرو بن جعثمة تزوج بنت الحارث ابن مضاض الجرهمي وكانت جرهم اصحاب الكعبة فبني للكعبة جدارا فسمي عامر بذلك الجادر فقيل لولده الجدرة لذلك قال ابن اسحاق ولسعد بن سيل يقول الشاعر ما نري في الناس شخصا واحدا من علمناه كسعد بن سيل فارسا اضبط فيه عسرة واذا ما واقف القرن نزل فارسا يستدرج الخيل كما استدرج الحر القطامي الحجل قال --	57	5049242056093930090	279	355.0	207	847	32.939788818359375	51	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009228-ara1.ms166	false	9049752566789124263	224	254	1062	1201	1429	300	انا ابن العاصمين بني لءي بمكة منبتي و بها ربيت لنا البطحاء قد علمت معد و مروتها رضيت بها رض---------------------------------------------يت رزاح ناصري و به اسامي فلست اخاف ضيما ما حييت	166	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms069	true	2736462298331655113	187	223	985	1166	1554	300	انا ابن العاصمين بني لءي بمكة منزلي وب-ها ربيت الي البطحاء قد علمت معد و-مروتها رضيت بها رضيت فلست لغالب ان لم تاثل بها اولاد قيذر والنبيت رزاح ناضري و-به اسامي فلست اخاف ضيما ما حييت	69	5049242056093930090	129	218.5	102	184	70.10869598388672	20	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009228-ara1.ms281	false	-3459304601143127916	18	98	88	453	1407	300	في ذلك ايضا و داهية يهال الناس منها شددت لها بني بكر ضلوعي هتكت بها بيوت بني كلاب و ارضعت الموالي بالضلوع 152 جمعت له يدي بنصل سيف افل فخر كا------جذع الصريع و قال لبيد بن ربيعة-------- بن جعفر بن كلاب يرثي عروة و يحث قومه علي الطلب بدمه ابلغ ان عرضت بني كلاب و كعب و الخطوب لها موالي و ابلغ ان عرضت بني نمير و اخوال القتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي طلال	281	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms102	true	5927347787000149883	110	175	538	860	1496	300	في ذلك و------داهية تهم- الناس قبلي شددت لها بني بكر ضلوعي هدمت بها بيوت بني كلاب و-ارضعت الموالي بالضروع رف----عت له بذي طلال كفي---- فخر يميد كالجذع الصريع و-قال لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر ب------------------------------------ن كلاب ابلغ ان عرضت بني كلاب وعامر و-الخطوب لها موالي و--بلغ ان عرضت بني نمير و-اخوال القتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي طلال	102	5049242056093930090	277	466.0	215	379	73.08707427978516	44	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009228-ara1.ms081	false	2488016503723681102	119	177	553	824	1396	300	غدا اهل حضني ذي المجاز بسحره و جار ابن حرب بالمغمس لا يعدو------------------------------------------------------ كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل و اخلق ان-ها جدد- بعد قضا وطرا منه فاصبح ثاويا و اصبحت رخوا لا تخب و لا تعدو فما منع العير الضروت ذماره و لا منعت مخزاة والدها هند فلو ان اشياخا ببدر تشاهدوا لبل نعال القوم معتبط ورد	81	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms251	true	-6292186573948865574	171	224	829	1099	1445	300	غدا اهل ضوجي ذي المجاز كليهما وجار ابن حرب بالمغمس ما يغدو ولم يمنع العير الضروط ذماره وما منعت مخزاة والدها هند كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل و-اخلف مثلها جددا بعد قضي وطرا منه فاصبح ماجدا و-اصبحت رخوا ما تخب وم-ا تعدو------------------------------------------------------ فلو ان اشياخا ببدر تشاهدوا لبل نعال القوم معتبط ورد	251	5049242056093930090	192	303.0	150	327	58.71559524536133	29	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009228-ara1.ms014	false	1354451101921332343	102	210	452	946	1363	300	عامر بن مالك -الجعفري قدم-------- علي رسول الله و روي انه اهدي اليه فرد عليه هديته و قال اتي لا اقبل هدية مشرك و -------------------------دعاه الي الاسلام فلم يسلم و لم يبعد و قال------------------ لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا--- فقال----------------------------- اني اخشي عليهم اهل نجد قال فانا------------ جار له بعث معهم جماعة من اصحابه فيهم------------------------------------------- المنذر بن عمرو-------------- المعنق للموت و--------------------------------------------- الحارث بن الصمة و حزام بن ملحان اخو بني عدي بن النجا --عروة بن اسماء بن الصلت السلمي و نافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي و عامر بن فهيرة مولي ابي بك ي اربعي---ن رج------لا من خيار المسلمين	14	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms589	true	-102602624144330940	22	157	97	772	1484	300	عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة علي رسول الله -----------صلي الله---- عليه وسلم المدينة فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ودعاه اليه------- فلم يسلم و-لم يبعد من الاسلام وقال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوه-م الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد قال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك رجال البعث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحر-ام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة بن اسماء بن الصلت السلمي و-نافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي و-عامر بن فهيرة مولي ابي بك-ر الصديق في رجال مسمين من خيار المسلمين	589	5049242056093930090	367	506.0	287	703	52.204837799072266	62	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009228-ara1.ms015	false	8826760071181617887	245	288	1105	1316	1372	300	انس بن عباس السلمي----- خال طعيمة بن عدي و -------قتل يومءذ نافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي و كان طعيمة يكني ابا الريان تركت ابن ورقاء الخزاعي ثاويا بمعترك تسفي عليه الاعاصر ذكرت ابا الريان لما رايته و ايقنت اني يوم ذلك ثاءر	15	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms591	true	-3091268566196109810	261	299	1230	1424	1428	300	انس بن عباس السلمي وكان خال طعيمة بن عدي بن نوفل وقتل يومءذ نافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي---------------------------- تركت ابن ورقاء الخزاعي ثاويا بمعترك تسفي عليه الاعاصر ذكرت ابا الريان لما رايته و-ايقنت اني عند ذلك ثاءر	591	5049242056093930090	177	310.5	142	223	79.37220001220703	31	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009228-ara1.ms016	false	8308597088419653230	2	48	13	224	1438	300	بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم و انتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليغفره و ما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء و خالك ماجد حكم بن سعد -------و ام البنين	16	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms591	true	-3091268566196109810	139	183	660	875	1428	300	بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم و-انتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره و-ما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء و-خالك ماجد حكم بن سعد نسب حكم وام البنين	591	5049242056093930090	205	384.0	163	218	94.03669738769531	37	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK009228-ara1.ms018	false	1793418495529112435	163	265	776	1231	1397	300	يا رسول الله عسي ان يكون هذا الغلام--- اوهم --------و لم يتثبت ما قاله ا----------------------------------------------------------------------------------لرجل و راح رسول الله مهجرا في ساعة كان لا يروح في مثلها فلقيه اسيد بن حضير فسلم عليه بتحية النبوة---------- ثم قال -اما و الله ------لقد رحلت في ساعة منكرة ما كنت تروح في----ها فقال----------------------------------- ما بلغك ما قاله صاحبك ابن ابي------------------------------------------------------- زعم انه اذا قدم--- المدينة سيخرج- الاعز منها الاذل قال فانت و الله يا رسول الله--------------------------------------------- العزيز و هو الذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله اقد جاء بك الله و انا لننظم-------- له الخرز لنتوجه به فانه -يري ان- قد س--لبته ملكا	18	8596073659066396661	Shamela0023833-ara1.completed.ms657	true	-3666657926932207227	89	234	411	1086	1419	300	يا رسول الله عسي ان يكون---- الغلام قد اوهم في حديثه ولم ي-حفظ ما قال- الرجل حدبا علي ابن ابي بن سلول ودفعا عنه الرسول واسيد ومقالة ابن ابي قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وسار ------------لقيه اسيد بن حضير فحيا----ه بتحية النبوة وسلم عليه ثم قال يا نبي الله والله لقد رح-ت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال -صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فانت------- يا رسول الله والله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت ال------------عزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء-نا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجو--ه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	657	5049242056093930090	333	426.0	255	721	46.18585205078125	56	JK009228-ara1	Shamela0023833-ara1.completed