id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009228-ara1.ms149	false	-2554695086671433662	2	244	11	1189	1455	300	لا يضيعنا فلم------------------ا استوي علي ثنية كدي- اقبل علي الوادي فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم الذي قصه الله سبحانه في كتابه ثم مضي و كان مع هاجر شنة فيها ماء فنفذ ------فعطشت فانقطع 00000 فعطش اسماعيل فصعدت الي------------------------- الصفا--------------------------------- فلم تر-- شيءا فانحدرت فسعت و -----------------ما تريد السعي بل هي كالانسان المجهود حتي ات------------------------------------------------------ت المروة و هي تقول يا اسماعيل مت حيث لا اراك ثم تسمعة فسمعت صوتا فقالت كالانسان الذي يكذب سمعه صه حتي استيقنت الصوت فقالت قد اسمعتني صوتك فاغثني فقد هلكت وهلك من معي فروي ان جبريل عليه السلام باداها فقال من انت فقالت ان هاجر ام ولد ابراهيم فقال الي من وكلكما قالت و كلنا الي الله عز و جل فقال وكاكما الي كاف و جاء بها حتي انتها ا----لي موضع زمزم و اسماعيل يفحص برجليه من شدة العطش فضرب بقدمه ففارت زمزم عينا فجعلت--------- تفرغ من شنتها و قيل انها خاطتها فروي ان رسول الله قال رحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكانت زمزم عينا معينا فمن اسماء زمزم ركضت اسماعيل و همزة جبريل و قال جبريل عليه السلام لهاجر لا تخافي الظما عن- اهل هذا البلد فانها عين يشرب بها ضيفان الله تعالي و-- ان ابا هذا الغلام سيجء فيبنيان لله بيتا هذا موضعه و مرة--- رفقة من جره-----------م فراوا الطير علي الجبل فقالوا ان هذا الطير لعاكف علي ماء فهل علمتم بهذا الوادي من ماء فقالوا لا ثم اشرفوا فاذا هم بالانسانه فاتوها فطلبوا النزول--------- معها	149	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0192	true	4711996598529667317	2	206	9	1067	1539	300	لا يضيعنا قال فرجعت ومضي حتي اذا استوي علي ثنية كداء اقبل علي الوادي فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم الاية قال ومع الانسانة---------------------------- شنة فيها ماء فنفذ الماء فعطشت فانقطع لبنها فعطش الصبي فنظرت اي الجبال ادني الي الارض فصعدت الصفا فتسمعت هل تسمع صوتا او تري انيسا فلم تسمع شيءا فانحدرت فلما اتت علي الوادي سعتوما تريد السعي-------كالانسان المجهود الذي يسعي وما يريد السعي فنظرت اي الجبال ادني الي الارض فصعدت المروة فتسمعت هل تسمع صوتا او تري انيسا------------ فسمعت صوتا فقالت كالانسان الذي يكذب سمعه صه حتي استيقنت فق------الت قد اسمعتني صوتك فاغثني فقد هلكت وهلك من معي فجاء الملك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها حتي انتهي بها الي موضع زمزم----------------------------------- فضرب بقدمه ففارت----- عينا فعجلت الانسانة تفرغ في شن------------------تها فقال--- رسول الله ص-- رحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكانت زمزم عينا معينا وقال لها الملك-------------------------------------------------------- لا تخافي الظما علي اهل هذا البلد فانها عين يشرب---- ضيفان الله منها وقال ان ابا هذا الغلام سيجء فيبنيان لله بيتا هذا موضعه قال ومرت رفقة من جرهم تريد الشام فراوا الطير علي الجبل فقالوا ان هذا الطير لعاءف علي ماء فهل علمتم بهذا الوادي من ماء فقالوا لا ف--اشرفوا فاذا هم بالانسانة فاتوها فطلبوا اليها ان ينزلوا معها	192	-6788471551444052522	729	1151.5	576	1373	53.09541320800781	118	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms155	false	-2746186213123335836	137	212	673	1040	1461	300	يصلح نبلة له--- وراء زمزم 90 فقال له----- يا اسماعيل ان ربك قد امرني ان ابني--- بيته قا------------ل فاطع ربك قال فقد ا------------------مرك ان تعينني عليه قال اذا افع----ل فقام معه فجعل ابراهيم يبني و اسماعيل يناوله الحجارة و هما يدعوان الله سبحانه ان يتقبل منهما و يريهما مناسكها قال الله عز و جل اخبارا عنهما عليهما السلام و اذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	155	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0195	true	-3513374698384185387	96	172	458	854	1465	300	يصلح نبلا له من وراء زمزم--- فقال ابراهيم يا اسماعيل ان ربك قد امرني ان ابني له بيتا فقال له اسماعيل فاطع ربك فيما امرك فقال ابراهيم قد امرك ان تعينني عليه قال اذا افعل قال فقام معه فجعل ابراهيم يبنيه واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا تقبل منا انك انت السميع العليم فلما ارتفع البنيان وضعف الشيخ عن رفع الحجارة قام علي حجر وهو مقام ابراهيم فجعل يناوله ويقولان تقبل منا انك انت السميع العليم فلما	195	-6788471551444052522	197	322.0	156	537	36.68528747558594	31	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms150	false	8178884539823918050	75	300	355	1390	1390	300	قال اريد هذا الشعب لحاجة لي فيه فقال ان------ي لاري الشيطان--- جاءك في منامك فامرك بذبح بنيك هذا فانت تريد ذبحه فعرفه ابراهيم عليه السلام فقال له اليك عني يا عدو الله -و الله لامضين لامر ربي فيه فتركه و--------------------------- اعترض اسماعيل عليه السلام و هو وراء ابيه--- يحمل الحبل فقال----------- يا غلام هل تدري اين يذهب بك ابوك قال نحطب اهلنا من هذا الشعب قال و الله ما يريد الا ان يذبحك قال و لم قال زعم ان ربه امره بذلك فقال فليفعل ما امره به ربه فسمعا و طاعة فذ---------------------هب الي ---------------------------هاجر فقال ----يا ام اسماعيل ---------اين ذهب ابراهيم باسماعيل قالت ذهب به يحطبنا ق-------------ال ما ذهب به الا ليذبحه قالت كلا هو ارحم له و اشد حبا--- من ذاك قال انه يزعم ان -ربه امره بذلك قالت فان كان ربه امره بذلك فليسلما لامر الله فرجع--------- بغيظه لم يصب من ال ابراهيم عليه السلام شيءا مما اراد و الشعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما روي--- شعب ثبير و روي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسماعيل قال لابراهيم عليهما السلام يا ابه ان اردت ذبحي فاشدد رباطي لا يصيبك مني شء فينقص اجري فان الموت شديد و اني لا امن ان اضطرب عنده اذا وجدت مسه و اشحذ شفرتك حتي تجهز علي فتريحني و اذا---- اضجعتني لتذبحني فكبني لوجهي علي جبيني و لا تضجعني لشقي فاني اخشي ان انت نظرت في وجهي ان تدركك رقة تحول بينك و بين امر الله-	150	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0207	true	-9018959307149805753	0	285	0	1365	1427	300	قال اريد هذا الشعب لحاجة لي فيه فقال والله اني لاري الشيطان قد جاءك في منامك فامرك بذبح بنيك هذا فانت تريد ذبحه فعرفه ابراهي------------م فقال--- اليك عني اي عدو الله فو الله لامضين لامر ربي فيه فلما يءس عدو الله ابليس من ابراهيم اعترض اسماعيل و-------------هو وراء ابراهيم يحمل الحبل والشفرة فقال له يا غلام هل تدري اين يذهب بك ابوك قال يحطب اهلنا من هذا الشعب قال وال-له ما يريد الا ان يذبحك قال-- لم قال زعم ان ربه امره بذلك -قال فليفعل ما امره به ربه فسمعا و-طاعة فلما امتنع منه الغلام ذهب الي هاجر ام اسماعيل وهي في منزلها-- فقال لها يا ام اسماعيل هل تدرين اين ذهب ابراهيم باسماعيل قالت ذهب به يحطبنا من هذا الشعب قال ما ذهب به الا ليذبحه قالت كلا هو ارحم به و-اشد حبا له من ذلك قال انه يزعم ان الله امره بذلك قالت -ان كان ربه امره بذلك فتسليما لامر الله فرجع عدو الله بغيظه لم يصب من ال ابراهي------------م شيءا مما اراد وقد امتنع منه ابراهيم وال ابراهيم بعون الله واجمعوا لامر الله بالسمع والطاعة فلما خلا ابراهيم بابنه فيالشعب وهو فيما يزعمون شعب ثبيرقال له يا بني اني اري في المنام اني اذبحك قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين قال ابن حميد قال سلمة قال محمد بن اسحاق عن بعض اهل العلم ان اسماعيل قال له عند ذلك يا ابت ------------ان اردت ذبحي فاشدد رباطي لا يص-بك مني شء فينقص اجري فان الموت شديد و-اني لا امن ان اضطرب عنده اذا وجدت مسه و-اشحذ شفرتك حتي تجهز علي فتريحني و-اذا انت اضجعتني لتذبحني فكبني لوجهي علي جبيني و-لا تضجعني لشقي فاني اخشي ان انت نظرت في وجهي ان تدركك رقة تحول بينك و-بين امر الله	207	-6788471551444052522	908	1550.5	710	1432	63.40782165527344	165	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms151	false	8886127647007769780	14	79	56	352	1416	300	عني فافعل فقا----ل له ابراهيم عليه السلام لنعم العون انت يا بني علي امر الله عز و جل و ربطه كما امره و -------اوثقه و- شحذ شفرته ثم تله للجبين و اتقي النظر في وجهه ثم ادخل --شفرته و احتبذها اليه كما روي في الحديث ليفرغ منه فقلبها الله لقفاها في يده 88 و ----------------------نودي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا هذه ذبيحتك فداء لابنك	151	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0208	true	-5596728657038459743	0	55	0	275	1513	300	عني فافعل قال يقول له ابراهيم -------------نعم العون انت يا بني علي امر الله قال ف-----ربطه كما امره اسماعيل فاوثقه ثم شحذ شفرته ثم تله للجبين و-اتقي النظر في وجهه ثم ادخل الشفرة لحلق--------------------------------------ه فقلبها الله لقفاها في يده ثم اجتذبها اليه ليفرغ منه فنودي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا هذه ذبيحتك فداء لابنك	208	-6788471551444052522	218	350.0	171	332	65.66265106201172	38	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms003	false	2223039983935024679	92	167	427	788	1400	300	اعلم و قيل ان اطفير هلك في يلك الليالي فتزوج الملك--------------------- يوسف عليه السلام بامراته راعيل فروي انها لما دخلت عليه قال لها اليس هذا خيرا مما كنت تريدين---- فيزعمون انها قالت له ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة ------حسناء جميلة ناعمة في ملك و دنيا و كان صاحبي لا ياتي النساء و كانت كما جعلك الله في حسنك و هيءتك فغلبتني نفسي علي ما رايت فيزعمون انه و جدها عذراء-------- فولدت له رجلين	3	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0261	true	-111990639462824901	149	218	781	1147	1567	300	اعلم-------ان اطفير هلك في تلك الليالي وان-- الملك الريان بن الوليد زوج يوسف امراة اطفير-------- راعيل ----وانها حين دخلت عليه قال---- اليس هذا خيرا مما كنت تريدين قال فيزعمون انها قالت--- ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراةكما تريحسناء جميلة ناعمة في ملك و-دنيا و-كان صاحبي لا ياتي النساء وك--نت كما جعلك الله في حسنك و-هيءتك فغلبتني نفسي علي ما رايت فيزعمون انه و-جدها عذراء واصابها فولدت له رجلين	261	-6788471551444052522	306	497.5	245	400	76.5	47	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms178	false	-2880488090985141036	194	300	916	1415	1415	300	الله سبحانه اوحي الي برخيا بن اخبيا بن زوبابيل بن شلشيل من ولد يهودا بن يعقوب عليه السلام ------------------------ان اءت بخت نصر ف-مره ان يغزو العرب الذين لا اغلاق لبيوتهم و لا ابواب و يطا بلادهم-------- فيقتل مقاتلتهم و يستبيح اموالهم و اعلمه كفرهم بي و اتخاذهم الاله- دوني و تكذيبهم انبياءي و رسلي ------فقد برخيا -----------------علي بخت نصر ف-------------------------------اخبره بما اوحي----- اليه و -------------------ذلك في زم-ن معد بن عدنان---- فوثب بخت نصر علي من كان في بلاده من تجار العرب و سفارهم وكانوا يقدمون------ بالتجارات و ---------يمتارون--------- الحب و التمر و الثياب و غيرها فجمع من ظفر به منهم و بني لهم حيرا علي النجف-	178	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0431	true	8112961825934617077	113	227	619	1237	1641	300	الله عز وجل اوحي الي برخيا بن احنيا بن زر بابل بن شلتيل من ولد يهوذاقال هشام قال الشرقي وشلتيل اول من اتخذ الطفشيلان اءت بخت-نصر وامره ان يغزو العرب الذين لا اغلاق لبيوتهم و-لا ابواب و-يطا بلادهم بالجنود فيقتل مقاتلتهم و-يستبيح اموالهم و-اعلمه كفرهم بي و-اتخاذهم الالهة دوني و-تكذيبهم انبياءي و-رسلي قال فاقبل برخيا من نجران حتي قدم علي بخت-نصر ببابلوهو نبوخذ نصر فعربته العربواخبره بما اوحي الله اليه وقص عليه ما امره به وذلك في زمان معد بن عدنان قال فوثب بخت-نصر علي من كان في بلاده من تجار العرب--------- وكانوا يقدمون عليهم بالتجارات والبياعات ويمتارون من عندهم الحب و-التمر و-الثياب و-غيرها فجمع من ظفر به منهم ف-بني لهم حيرا علي النجف	431	-6788471551444052522	433	629.5	350	641	67.55070495605469	56	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms178	false	-2880488090985141036	0	140	0	670	1415	300	فنظم بخت نصر ما بين ايله و الابلة خيلا و رجالا ثم دخلوا علي العرب ف--------------------------------------------------------اوحي الله سبحانه الي ارميا و ارخيا عليهما السلام ان الله قد انذر قومكما فلم ينتهوا فعادوا بعد الملك عبيدا و بعد نعيم العيش عالة يسالون الناس و قد تقدمت الي اهل عربة بمثل ذلك فابوا الا لحاجة و قد سلطت بخت نصر عليهم لانتقم به منهم فعليكما -معد بن عدنان الذي من و لده محمد الذي اخرجه--- اخر الزمان اختم به النبوة و ارفع به من الضعة فخرجا تطوي لهما الارض حتي سبقا بخت نصر فلقيهما عدنان----------- فطوياه الي معد و له- يومءذ اثنتا عشر- سنه فحمله -رخيا علي البراق و ردف خلفه فانتهيا الي حران من ساعتهما و طويت الارض لاروميا فاصبح بحران و الحديث طويل هذا موضع الحاجة منه فلما قضي بخت نصر غزوته رجع و مات عدنان و بقيت بلاد العرب	178	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0432	true	-3775868114213364593	112	239	591	1265	1594	300	فنظم بخت-نصر ما بين ايلة و-الابلة خيلا ورج--لا ثم دخلوا علي العرب فاستعرضوا كل ذي روح اتوا عليه وقدروا عليه وان الله تعالي اوحي ا------------لي ارميا و-برخيا-------------- ان الله قد انذر قومكما فلم ينتهوا فعادوا بعد الملك عبيدا و-بعد نعيم العيش عالة يسالون الناس و-قد تقدمت الي اهل عربة بمثل ذلك فابوا الا لحاجة و-قد سلطت بختن-صر عليهم لانتقم--- منهم فعليكما بمعد بن عدنان الذي من و-لده محمد الذي اخرجه في اخر الزمان اختم به النبوة و-ارفع به من الضعة فخرجا تطوي لهما الارض حتي سبقا بخت-نصر فلقي--ا عدنان قد تلقاهما فطوياه الي معد ولمعد يومءذ اثنتا عشرة سنة فحمله برخيا علي البراق و-ردف خلفه فانتهيا الي حران من ساعتهما و-طويت الارض لار-ميا فاصبح بحران فالتقي عدنان وبختنصر بذات عرق فهزم بختنصر عدنان وسار في------------------------ بلاد العرب	432	-6788471551444052522	538	898.5	433	744	72.31182861328125	80	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms178	false	-2880488090985141036	127	189	613	897	1415	300	فلما قضي بخت نصر غزوته رجع و -----مات عدنان و بقيت بلاد العرب خرابا مدة حياة بخت نصر فلما هلك خرج -------معد بن عدنان معه--------- انبياء بني اسراءيل حتي -----------------اتي مكة فاقام اعلامها و ---حج الانبياء معه ثم سال معد--------------------------------- عمن بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي--------------------------------------------------- فقيل له جوشن---- بن جلهمة فتزوج---- ابنته معانة و ولدت له نزار بن معد	178	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0433	true	-7388815071101803002	127	204	695	1087	1569	300	فلما------------------ رجع بختنصر مات عدنان و-بقيت بلاد العرب خرابا---- حياة بخت-نصر فلما مات بختنصر خرج معد بن عدنان معه الانبياء انبياء بني اسراءيل صلوات الله عليهم حتي اتي مكة فاقام اعلامها فحج وحج الانبياء معه ثم خرج معد حتي اتي ريسوب فاستخرج اهلها وسال عمن بقي من ولد الحارث بن مضاض الجرهمي وهو الذي قاتل دوس العتق فافني اكثرهم جرهم علي يديه فقيل له بقي جوشم بن جلهمة فتزوج معد ابنته معانة ف-ولدت له نزار بن معد	433	-6788471551444052522	236	365.5	186	417	56.594722747802734	41	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms037	false	-4857403162587555127	116	218	523	976	1393	300	مالك و عقيل ابنا فارج بن مالك بن كعب بن القين بن خسر -بن سبع الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وان سبب منادمتهما اياه ان الجن كانت قد استطارت ابن اخته عمرو بن عدي بن نصر اللخمي وهو غلام و كان جذيمة شديد الحب له فضرب له في الافاق فلم يظفر به فيءس منه و حزن عليه و مكث ما شاء الله ان يمكث ثم ان هذين الرجلين خرجا من ارض قضاعة الي جذيمة بهدية يريدان اتحافه بها و ---------------------------------------------------معهما قينة لهما يقال لها ام عمرو فنزلا ببعض الطرق و ادنت اليهما	37	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0478	true	-3236283072074367208	228	280	1161	1410	1511	300	مالك و-عقيل ابنا فارج بن مالك بن كعب بن القين بن جسر ابن شيع الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعةمن الشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريدان جذيمة قد اهديا له طرفا ومتاعا فلما كانا ببعض الطريق نزلا منزلا ومعهما قينة لهما يقال لها ام عمرو فقدم------------------ت اليهما	478	-6788471551444052522	171	283.5	132	505	33.861385345458984	32	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms038	false	-6336705970673410020	7	77	45	390	1419	300	حكمكما فاختار---- منادمته ما بقي و -بقيا ف------كانا نديميه و هذا الوجه الصحيح لا ما ذكر اولا قا------ل ابو خراش الهذلي لعمرك ما ملت كبيشة طلعتني وان مقامي عندها لقليل الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا خليلا صفاء مالك وعقيل وقال متمم بن نويرة يرثي اخاه مالكا و كنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني و مالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا وكان	38	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0479	true	-8597020685087286512	185	251	921	1264	1533	300	حكمكما قالا حكمنا منادمتك ما بقينا وبقيت فهما ندمانا جذيمة اللذان ضربا مثلا في اشعار العرب وفي ذلك يقول ابو خراش الهذلي لعمرك ما ملت كبيشة طلعت-ي وان ثواءي عندها لقليل الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا نديما صفاء مالك وعقيل وقال متمم بن نويرة و-----------------كنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني وما-لكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا وكان	479	-6788471551444052522	270	454.0	212	362	74.58563232421875	44	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms204	false	3907730528721745579	216	253	1041	1220	1440	300	ذلك 116 يقول الاعور بن عمرو بن هناءه بن مالك بن فهم الازدي كان عمرو بن ظرب- لم يعش ملكا و لم تكن حوله الرايات تخ-فق لاقي جذيمة في شعواء مشعلة فيها حراشف بالنيران ترتشق فملكت------------------ الزباء	204	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0480	true	1333896465042434918	8	46	43	232	1556	300	ذلك--------- الاعور بن عمرو بن هناءة بن مالك بن فهم الازدي كان عمرو بن ثربي لم يعش ملكا و-لم تكن حوله الرايات تختفق لاقي جذيمة في جاواء مشعلة فيها حراشف بالنيران ترتشق فملكت من بعد عمرو ابنته الزباء	480	-6788471551444052522	165	290.0	131	199	82.9145736694336	28	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms205	false	8434336619105496736	82	202	380	909	1382	300	قصير بن سعد بن عمرو بن جذيمة بن قيس بن ربي بن نماره بن لخم و كانت ام قصير امة لجذيمة تزوجها ابوه سعد بن عمرو فنهاه عن ذلك و --------------------------------------------قال راي فاتر و عدو حاضر فذهبت مثلا فرداه من حضره القول و نازعوه في الراي فقال اني -اري امرا ليس بالخسا و لا الزكا فذهبت مثلا ثم قال لجذيمة انك ----------------------------------------------------------------------------قد وترتها ز قتلت اباها فلا تملكه نفسك و لا تقع في حباءلها و كيب اليها ان تقبل هي اليك ان كانت صادقة فخافه فقال قصير اني امروء لا يميل العجز ترويتي اذا اتت دون شء مرة الوذم فقال له جذيمة و --لكنك -رجل رايت في الكن لا في الضح فذهبت مثلا و خالف قصيرا و اجمع--------------------------- علي المسير	205	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0481	true	9204404907545552225	22	146	117	730	1545	300	قصير بن سعد بن عمر- بن جذيمة بن قيس بن ربي بن نمارة بن لخم و-كان سعد تزوج امة لجذيمة فولدت له قصيرا وكان اريبا حازما اثيرا عند جذيمة ناصحا فخالفهم فيما اشاروا به عليه وقال راي فاتر وغدر- حاضر فذهبت مثلا فرادوه الكلام و-------نازعوه--- الراي فقال اني لاري امرا ليس بالخسا و-لا الزكا فذهبت مثلا وق--ال لجذيمة اكتب اليها فان كانت صادقة فلتقبل اليك والا لم تمكنها من نفسك ولم تقع في حبالها وقد وترتها و-قتلت اباها فلم يوافق جذيمة ما اشار به عليه قصير ف----------------------------------------------قال قصير اني امر-ء لا يميل العجز ترويتي اذا اتت دون شء مرة الوذم فقال--- جذيمة لا ولكنك امرء رايك في الكن لا في الضح فذهبت مثلا فدعا جذيمة ابن اخته عمرو بن عدي فاستشاره فشجعه علي المسير	481	-6788471551444052522	343	467.5	263	680	50.44117736816406	54	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms039	false	-2124250684561140621	93	192	441	897	1372	300	عمرو بن عبد الجن الجرمي فلما قتلت الزباء جذيمة و عاد صاحبه قيصر بن سعد و هو الذي كان نهاه عن اتيانها بالخبر تنازع العمران الملك فسفر بينهما قيصر الي ان اصلح بينهما و انقاد عمرو بن عبد الجن لعمرو بن عدي و--- تركه و الملك فملك عمرو بن عدي ملك خاله جذيمة الابرش و قال في طاعة عمرو بن عبد الجن له دعوت ابن عبد الجن للسلم بعد-ما تتابع في غرب السفاه و كسما فلما ارعوي عن صدنا باعترامه مر-ت هواه مري ام او ابن ما فقال عمرو بن عبد الجن مجيبا له اما و دماء ماءرات كانها	39	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0482	true	8857063033333403845	234	300	1148	1470	1470	300	عمرو بن عبد الجن الجرمي وجماعة منهم مع عمرو بن عدي فاختلف بين---------------------------------------------------------------------------هما قصير حتي اصطلحا و---------انقاد عمرو بن عبد الجن لعمرو بن عدي ومال اليه-- الناس فقال عمرو بن عدي في ذلك------------------------------------------------- دعوت ابن عبد الجن للسلم بعد ما تتايع في غرب السفاه وكلسما فلما ارعوي عن صدنا باعترامه مريت هواه مري ام رواء---ما فقال عمرو بن عبد الجن مجيبا له اما و-دماء ماءرات تخالها	482	-6788471551444052522	245	372.0	189	461	53.14533615112305	42	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms206	false	-132400900542643098	132	286	624	1313	1372	300	و نظر الي-------- قصير علي العصا فقال ويل امه حزما علي ظهر العصا فذهبت مثلا و نجا قصير عليه فركضت يومها اجمع ف-----------------------------قطعت ارضا بعيدة و نفقت عند غروب الشمس فبني عليها برجا سمي---- برج العصا و قالت العرب خير ما جاءت به العصا قال عدي بن زيد و اوضحت العصا الانباء عنه و لم ار مثل فارسها هجينا 117 و ادخل جذيمة عل----------------------------ي الزباء ف----------كشفت له عن عورتها و قد وقرتها و قالت اشوار--- عروس تري ------------قال بل شوار امة ذفراء فقالت و الله------------------ ما بنا من عدم مواس و ------------لكنه شيمة ما اناس فقال بلغ المدي و جف الثري و امر غدر اري فقالت---- انبءت ان دماء الملوك تشفي من الكلب ثم اجلسته علي نطع و قرب----------------------------------------------------------------------------------ت اليه --طستا تجمع فيه دمه و قد قيل لها ان قطر من دمه قطرة خارج الطست طلب بدمه----------------------------------------------------------------------------- فقطر من دمه قطرة خارج الطست فقالت لا تضيعوا دم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله	206	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0482	true	8857063033333403845	7	181	43	888	1470	300	و-نظر اليه جذيمة موليا علي متنها فقال ويل امه حزما علي ظهر العصا فذهبت مثلا فقال يا ضل ما تجري به العصا وجرت به الي غروب الشمس ثم نفقت وقد قطعت ارضا بعيدة---------------------- فبني عليها برجا يقال له برج العصا وقا-لت العرب خير ما جاءت به العصا------------------------------------------------- مثل تضربه----------- وسا--ر جذيمة وقد احاطت به الخيول حتي دخل علي الزباء فلما راته تكشفت فاذا هي مضفورة الاسب فقالت يا جذيمة اداب عروس تري فذهبت مثلا فقال بلغ المدي وجف الثري وامر غدر اري فقالت اما والهي ما بنا من عدم مواس ولا قلة اواس ولكنه شيمة ما اناس فذهبت مثلا وقا-----------------------------لت اني انبءت ان دماء الملوك شفاء من الكلب ثم اجلسته علي نطع وامرت بطست من ذهب فاعدته له وسقته من الخمر حتي اخذت ماخذها منه وامرت براهشيه فقطعا وقدمت اليه الطست و---------------قد قيل لها ان قطر من دمه شء في غير الطست طلب بدمهوكانت الملوك لا تقتل بضرب الاعناق الا في قتال تكرمه للملكفلما ضعفت يداه سقطتا فقطر من دمه في غير ال---طست فقالت لا تضيعوا دم الملك فقال جذيمة دعوا دما ضيعه اهله	482	-6788471551444052522	407	512.5	311	978	41.615543365478516	68	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms050	false	1213841238626925671	89	213	389	949	1336	300	بعده المنذر بن المنذر اخوه المنذر بن المنذر بن النعمان---- بن امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن نصر امه------ ام اخيه الاسود و كان ملكه سبعة سنين في زمن قباذ بن فيروز ابي انوشروان ثم ملك بعده النعمان بن الاسود بن اخيه النعمان بن الاسود بن المنذر بن النعمان بن امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن نصر امه ام -مالك -بنت عمر بن عمر بن حجر الكندي اخي الحارث بن عمرو بن حجر اكل المرار فكان ملكه الربع سنين في زمن قباذ بن فيروز ثم ملك بعده ابو يعفر بن علقمه ابو يعفر بن علقمه بن مالك بن عدي بن الذميل بن الثواب بن اشرس من بني ربي بن نمارة بن لخم	50	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0570	true	-2269193953362976469	16	72	85	363	1489	300	بعد- الاسود بن المنذر اخوه المنذر بن المنذر بن النعمانوامه هر ابنة النعمانسبع سنين ثم ملك بعده النعمان بن الاسود بن المنذروامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام الملك ابنة عمر------و بن حجر اخت------- الحارث بن عمرو الكنديا-----------------------ربع سنين--------------------- ثم --استخلف ابو يعفر بن علقمة------------------ بن مالك بن عدي بن الذميل بن --ثور ابن اسس بن----- ربي بن نمارة بن لخم	570	-6788471551444052522	188	231.5	139	572	32.86713409423828	30	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms136	false	-1644039625262341813	83	232	387	1069	1368	300	الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال--- الملك و ابيك انه----------ا لغاءظة مموجعة فمتي ذلك اكاءن ---------في زماني ام بعده قال--- بل بعده ب------------ستين سنة او سبعين تمضين من الس----------------------------------------------------------------------------نين ثم يقتلون فيها اجمعين او يخرجون منها هاربين قال فمن-------------- يلي------- قتلهم و اخراجهم قال غلام من ال ذي يزن يخرج من ارض-- عدن فلا يدع احد منهم----- باليمن قال -فيدوم ملك هذا اليماني ام ينقطع قال بل ينقطع قال -من يقطعه قال نبي زكي ياتي بالوحي و النور الجلي من عند العلي قال و ممن يكون هذا النبي قال---- من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر فقال ويحك يا سطيح و هل للدهر --------من اخر قال نعم ذاك يوم يجمع فيه الاولون و الاخرون فيسعد---- المحسنون و يشقي---- المسيءون قال احقا ما ت--قول يا سطيح فقال اي و الشفق و الغسق و الفل---------ق ان الذي نباتك به لحق	136	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0577	true	-8059632226617431167	0	166	0	784	1437	300	الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال له الملك و-ابيك يا سطيح ان هذا لغاءظ-- موجع- فمتي هو --كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين يمضين من السنين قال فهل يدوم ذلك من ملكهم او ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين يمضين من السنين ثم يقتلون ب-ها اجمعون و--يخرجون منها هاربين قال الملك ومن ذا الذي يلي ذلك من قتلهم و-اخراجهم قال يليه ارم-- ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك--- منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك -من سل-طانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوح--------------ي من---- العلي قال و-ممن هذ-----ا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر -قال و--------------هل للدهر يا سطيح من اخر قال نعم---- يوم يجمع فيه الاولون و-الاخرون ويسعد فيه المحسنون و-يشقي فيه المسيءون قال احق- ما تخبرنا يا سطيح -قال نعم والشفق و-الغسق و-الفلق اذا اتسق ان ما ا-نباتك به لحق	577	-6788471551444052522	557	795.5	436	856	65.0700912475586	80	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms137	false	-8257588580011144035	39	164	168	742	1357	300	قال ف---يدوم مل--كه ام ينقطع قال بل ينقطع قال من يقطعه يا شق قال يقطعه نبي مرسل عربي مفضل مضري مبجل ياتي بالحق و العدل الي اهل الدين و الفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم---------------- يدعي فيه من السماء بدعوات فيسمع----- الاحياء و الاموات و يجمع---- الناس -لميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز و الخيرات قال احقا ما تقول قال و --------رب السماء و الارض و ما بينهما من طول و عرض و رفع و خفض انه-------- لحق مقضي و امر ممضي فاجازهما و حملهما الي بلادهما و وقع في قلبه ان الذي قالا سيكون---------------- فجهز ولده و لهل بيته الي العراق و ----------كتب لهم الي ساب-------------------------ور بن بهمن ملك الفرس كتابا يساله حفظهم فاسكنهم سابور بالحيره	137	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0578	true	2670529179307269062	4	116	14	562	1450	300	قال فهل يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول--------------------------- مرس--------------------ل ياتي بالحق و-العدل بين اهل الدين و-الفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يجزي فيه الولاة يدعي ----من السماء بدعوات -يسمع منها الاحياء و-الاموات و-يجمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز و-الخيرات قال احق- ما تقول يا شق قال اي ورب السماء و-الارض و-ما بينهما من------------ رفع و-خفض ان ما نباتك لحق ما فيه امض فلما فرغ من مسالتهما---------------- وقع في نفسه ان الذي قالا له كاءن من امر الحبشة فجهز بنيه وا-هل بيته الي العراق بما يصلحهم وكتب لهم الي ملك من ملوك فارس يقال له سابور بن خرزاذ--------------------------- فاسكنهم -------الحيرة	578	-6788471551444052522	387	518.0	301	672	57.58928680419922	54	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms213	false	-3584652333340125729	63	135	295	603	1330	300	ثم ان عدي بن زيد بعد استقرار ملك النعمان صنع طعاما في ب-----------------------------------------------------------------------------------يعة و دع----------------------------------ا عدي بن اوس ثم بن مرينا فتغدي عنده ثم قال له ان الحق من عرف الحق ثم لم يسلمه غلبة من كان مثلك و ما منكم احد الا احب لصاحبه ان يملك و كان الاحب الي ان يملك صاحبي النعمان كما كان الاحب اليك ان يملك صاحبك الاسود------------------------------------------------ فلا تلمني علي شء كنت علي مثله و لا	213	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0647	true	7538251041922933173	227	300	1110	1428	1428	300	ثم ان عدي بن زيد------------------------ صنع طعاما في بيعة ثم ارسل الي ابن مرينا ان اءتني بمن احببت فان لي حاجة فاتاه في ناس فتغدوا في البيعة وشربوا فقال عدي بن زيد لعدي بن مرينا يا عدي ان ا-----------------------------------------حق من عرف الحق ثم لم يلم عليه-- من كان مثلك اني قد عرفت ان ---------------------------------------------------------------------------------------صاحبك الاسود بن المنذر كان احب اليك ان يملك من صاحبي النعمان فلا تلمني علي شء كنت علي مثله وانا-	647	-6788471551444052522	125	160.5	94	473	26.427061080932617	24	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms213	false	-3584652333340125729	153	274	681	1219	1330	300	فحلف له ان ل-----ا يبغيه غاءلة ابدا و لا يهجوه و لا يروي عنه خبر-----ا فلما نفذت يمينه ----قام عدي بن اوس بن مرينا في الموضع الذي قام منه فحلف---- مثل يمينه ل-ا يزال يهجوه و يبغي ل--ه الغواءل ما بقي و خرج النعمان الي -----------الحيرة و خرجوا معه فقال عدي بن اوس بن مرينا في عدي بن زيد الا ابلغ عديا عن عدي فلا تجزع وان رثت قواكا ايا كلبا يهر لغير فقر لتحمد او يتم به غناكا فان تظفر فلم تظفر حميدا و ان تعطب فلا يبعد سواكا ندمت ندامة الكسعي لما رات عيناك ما فعلت يداكا و خلا با-----------لاسود بن منذر و قال له انك خالفتني اولا تخالفني اخير ولا تعجز عن -طلب -ثارك من هذا المعدي الذي	213	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0648	true	-1248212275701635765	34	136	155	640	1442	300	فحلف الا يهجوه ولا يبغيه غاءلة ابدا و-لا يز-----------وي عنه خبرا ابدا فلما فرغ عدي بن زيد قام عدي------- بن مرينا----------------------- فحلف علي مثل يمينه الا يزال يهجوه ابدا ويبغيه الغواءل ما بقي و-خرج النعمان حتي نزل منزله بالحيرة------------ فقال عدي------- بن مرينا --لعدي بن زيد الا ابلغ عديا عن عدي فلا تجزع وان رثت قواكا هيا-كلنا تبز لغير فقر لتحمد او يتم به غناكا فان تظفر فلم تظفر حميدا و-ان تعطب فلا يبعد سواكا ندمت ندامة الكسعي لما رات عيناك ما صنعت يداكا وقال عدي بن مرينا للاسود اما اذ لم تظفر ف--------------------------------لا تعجز ان تطلب بثارك من هذا المعدي الذي	648	-6788471551444052522	381	578.0	296	583	65.35163116455078	61	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms215	false	5406581610760461718	46	98	221	441	1370	300	فلما طال ذلك عليه كتب الي اخيه ابي و كان بباب كسري---------- ابلغ ابيا علي نايه و هل ينفع المرء ما قد علم بان اخاك شقيق الفءا د كنت به والها ما سلم لدي ملك موثق بالحدي د اما بحق و اما ظل---------------------------------------------م فارضك ارضك ان تاتنا تنم نومة ليس فيها حلم	215	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0649	true	-4370326063362830064	163	221	831	1097	1486	300	فلما طال سجن عدي- كتب الي اخيه ابي وهو مع---- كسري بشعر فقال ابلغ ابيا علي نايه و-هل ينفع المرء ما قد علم بان اخاك شقيق الفءا-د كنت به والها ما سلم لدي ملك موثق بالحدي-د اما بحق و-اما ظلم فلا اعرفنك كداب الغلام ما لم يجد عارما يعترم فارضك ارضك ان تاتنا تنم نومة ليس فيها حلم	649	-6788471551444052522	202	348.0	156	275	73.45454406738281	38	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms185	false	-6980530792054965391	149	293	670	1360	1404	300	يرعي بالمكان الملتف----- ثم يتجاوزه الي مكان---- ارق منه نبتا فعلمت انه شرود فقال الافعي انصرف ايها الشيخ فليسوا باصحاب بعيرك ثم انزلهم و اكرمهم و ذبح لهم شاة و قدم اليهم شرابا و جلس بحيث يسمع حديثهم من غير ان يعلموا مكانه فق-----------------------------------------------------------------------ال مضر لم ار كاليوم خمرا----- لولا ان كرمتها غرست علي قبر و قال ربيعة لم ار كاليوم لحما----- لولا انه ارضع بلبن كلبه و قال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري اولا انه ليس لابيه قا--------------ل انمار لا شء افج----------------ع في حاجتنا من كلامنا هذا فلما سمع الافعي كلامهم نهض ال-----------ي امه بالسيف فتهددها و خوفها و سالها عن امره فاخبرته ان اباه كان--------- لا يولد له-------------------- فامكنت غيره من نفس-------------------ها فحملت به و سال وكيله ع---ن الخمرة فقال انا اعتصرناها من كرمة غرسناها علي قبر ابيك و سال الراعي عن اللحم فقال شاة ماتت امها فارضعتها بلبن 105 كلبة	185	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0707	true	8886903451366448631	1	140	5	704	1579	300	يرعي -المكان الملتف نبته ثم يج--وزه الي مكان اخر ارق منه نبتا ---------واخبث فقال الجرهمي -----------------ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سال----------------------------------------------------------هم من هم فاخبروه فرحب بهم فقال اتحتاجون الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام فاكلوا واكل وشربوا وشرب فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود لولا انها نبت-----ت علي قبر و-قال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه -ربي بلبن كلب وق--ال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه لغير ابيه الذي يدعي له وقال انمار لم ار كاليوم قط كلاما انفع في حاجتنا من كلامنا و--------سمع الجرهمي الكلام فتعجب لقولهم واتي امه ف------------------------سالها ف--------اخبرته انها--- كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا من نفسها كان نزل بها فوطءها فحملت به و-سال القهرمان عن الخمر- فقال من حبل--------------ة غرست-ها علي قبر ابيك وسا-ل الراعي عن اللحم فقال شاة -----------ارضعتها -لبن---- كلبة	707	-6788471551444052522	411	523.5	319	872	47.133026123046875	60	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms160	false	-2634355638762713090	136	264	633	1223	1409	300	فلما احس ابن مضاض -------الهزيمة -------اتي الكعبة----------- يلتمس التوبة فقا----ل لا هم ان جرهم- عبادكا الناس طرف و هم تلادكا و هم قديما عمروا بلادكا فلم تقبل توبته فعمد ال-ي اموال الكعبة و هي غزلان من ذهب فيما روي و اسياف فحفر لها ليلا في زمزم و- دفنها و خرج بمن بقي من جرهم الي اضم من ارض جهينة فجاءهم سيل---- فذهب بهم فبذلك يقول امية بن ابي الصلت و جرهم اذا رموا تهامة في الده ر فسالت -جمعهم اضم ولاية خزاعة البيت و تفرقت قباءل سبا في البلاد فكانت خراغة التي اقامت بمكة فاستوطنتها و وليت الحرم فقال شاعرهم و نحن و -لينا البيت من بعد جرهم لنعمره من كل باغ و حاسد و قال راجزهم ايضا واد حرام طيره و وحشه نحن وليناه فلا نعشه و	160	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0719	true	6971901481681666755	96	201	511	1030	1557	300	فلما احس عامر بن الحارث بالهزيمة خرج بغزالي الكعبة وحجر الركن يلتمس التوبة وهو يقول لا هم ان جرهما عبادك- الناس طرف و-هم تلادك ب--هم قديما عمرت- بلادك- فلم تقبل توبته ف----القي غزالي الكعبة وحجر الركن-------------------------------------- في زمزم ثم دفنها و-خرج -من بقي من جرهم الي ارض من ارض جهينة فجاءهم سيل اتي فذهب بهم ف-ذلك -قول امية بن ابي الصلت و-جرهم دمن---وا تهامة في الده-ر فسالت بجمعهم اضم وول----------------------------------ي البيت عمرو بن ربيعة وقال بنو قصي بل وليه عمرو بن الحارث الغبشاني وهو يقول ونحن ولينا البيت من بعد جرهم لنعمره من كل باغ وملحد وقال-------------- واد حرام طيره و-وحشه نحن ولات-ه فلا نغشه --	719	-6788471551444052522	363	469.5	282	628	57.802547454833984	51	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms014	false	1354451101921332343	137	214	601	969	1363	300	بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا--- فقال------------ اني اخشي عليهم اهل نجد -قال فانا------------ جار له بعث معهم جماعة من اصحابه فيهم--------------- المنذر بن عمرو-------------- المعنق للموت و--------------------------------------------- الحارث بن الصمة و حزام بن ملحان اخو بني عدي بن النجا --عروة بن اسماء بن الصلت السلمي و نافع -بن بديل بن ورقاء الخزاعي و عامر بن فهيرة مولي ابي بك- ي اربعين رجلا من خيار المسلمين فاستنفر عليهم ابن اخيه	14	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0915	true	2211307275597166558	8	101	37	500	1497	300	بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فدعوه-م الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله ص اني اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله ص المنذر بن عمرو اخا بني ساعدة المعنق ليموت في اربعين رجلا من اصحابه من خيار المسلمين منهم الحارث بن الصمة وحر-ام بن ملحان اخو بني عدي بن النجار وعروة بن اسماء بن الصلت السلمي و-نافع ابن بديل بن ورقاء الخزاعي و-عامر بن فهيرة مولي ابي بكر في رجال مسمين من خيار المسلمين فحدثن-------ا ابن حميد	915	-6788471551444052522	296	437.5	232	474	62.44725799560547	49	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms016	false	8308597088419653230	2	48	13	224	1438	300	بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم و انتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليغفره و ما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء و خالك ماجد حكم بن سعد و ام البنين	16	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0917	true	-6189370863493493197	23	66	110	318	1459	300	بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم و-انتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره و-ما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء و-خالك ماجد حكم بن سعد وقال كعب بن	917	-6788471551444052522	201	380.0	159	211	95.26066589355469	36	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms018	false	1793418495529112435	146	265	701	1231	1397	300	عبد الله بن --------------------------ابي فاتي رسول الله يحلف ---انه ما قال و كان عند قومه بمكان فقالوا- يا رسول الله عسي ان يكون هذا الغلام اوهم --------و لم يتثبت ما قاله ا----------------------------------------لرجل و راح رسول الله مهجرا في ساعة كان لا يروح في مثلها فلقيه اسيد بن حضير فسلم عليه بتحية النبوة---------- ثم قال اما ---و الله لقد رحلت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال------------------ ما بلغك ما قاله صاحبك ابن ابي------------------------------------------------------- زعم انه اذا قدم--- المدينة سيخرج الاعز منها الاذل قال----- فانت و الله يا رسول الله---------------------------------- العزيز و هو الذليل ثم قال يا رسول الله ارفق به فو-الله اقد جاء بك الله و انا لننظم-------- له الخرز لنتوجه به فانه -يري ان- قد س--لبته ملكا	18	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0959	true	-1601955802288863212	77	222	349	1011	1388	300	عبد الله بن ابي في قومه شريفا عظيمافقال من حضر رسول الله ص من اصحابه م-------------------------ن الانصار يا رسول الله عسي ان يكون---- الغلام اوهم في حديثه ولم ي-حفظ ما قال- الرجل حدبا علي عبد الله بن ابي ودفعا عنه فلما استقل رسول الله ص وسار -----------------------------لقيه اسيد بن حضير فحياه -----تحية النبوة وسلم عليه ثم قال -يا رسول الله لقد رح-ت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال له رسول الله ص او ما بلغك ما قال -صاحبكم قال واي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ا-خرج الاعز منها الاذل قال اسيد فانت وال-له يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت ال------------عزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء--- الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجو--ه فانه ليري انك قد استلبته ملكا	959	-6788471551444052522	364	461.0	277	749	48.59812927246094	61	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms009	false	6260232457527844306	0	196	0	925	1410	300	عبده و رسوله فادعوك بداعية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا و يحق القول علي الكافرين فاسلم تسلم فان ابيت فان اثم المجوس عليك فلما قرا كسري كتاب رسول الله غضب و قال يكتب الي هذا الكتاب و روي انه شق الكتاب فروي ا-------------------------------بن ا---------------------------------------------------------------------------------------سحاق قال بلغني ان رسول الله لما------------------------------------------------- بلغه انه شق كتابه قال مزق ملكه و في رواية ان كسري شق الكتاب و ان قيصر كتب جواب ما كتب به اليه فقال رسول الله سيكون لهءلاء بقية يعني قيصر و قومه و لا يكون لهءلاء بقية يعني كسري و قومه فالله سبحانه اعلم ثم كتب كسري الي باذان و هو علي اليمن ان ابعث الي هذا الرجل الذي بالحجاز------ من عندك رجلين جلدين فلياتياني به فبعث باذان قهرمانه و هو ابانويه و كان كاتبا حاسبا بكتاب فارس و بعث معه رجلا من الفرس يقال له خرخسرو و كتب معهما الي رسول الله-- يامره ان ينصرف معهما الي كسري و قال لابانويه انظر ما ال----رجل و كلمه و اءتني بخبره فخرجا حتي قدما الطاءف فوجدا رجالا من قريش بنخب من ارص الطاءف فسالاهم عنه فقالوا هو بالمدينة و استبشروا و فرحوا بهما و ق------ال بعضهم لبعض ابشروا فقد	9	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0997	true	-6517960346685844819	120	300	554	1447	1447	300	عبده و-رسوله وادعوك بدعاء ا-لله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا و-يحق القول علي الكافرين فاسلم تسلم فان ابيت فان اثم المجوس عليك فلما قراه مزقه و-------------------قال يكتب الي هذا وهو عبدي حدثنا----------------- ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن حذافة قدم ب---كتاب رسول الله ص علي كسري فلما قراه شقه فقال رسول الله مزق ملكه حين بلغه انه شق كتابه ثم رجع الي حديث يزيد بن ابي حبيب قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب كسري الي باذان و-هو علي اليمن ان ابعث الي هذا الرجل الذي بالحجاز رجلين من عندك------ جلدين فلياتياني به فبعث باذان قهرمانه و-هو -بابويهو--كان كاتبا حاسبا بكتاب فارسو--بعث معه رجلا من الفرس يقال له خرخسره و-كتب معهما الي رسول الله ص يامره ان ينصرف معهما الي كسري و-قال لباب-ويه اءت بلد هذا الرجل و-كلمه وا--تني بخبره فخرجا حتي قدما الطاءف فوجدا رجالا من قريش بنخب من ارض الطاءف فسالاهم عنه فقالوا هو بالمدينة و-استبشر--------وا بهما وفرحوا وقال بعضهم لبعض ابشروا فقد-	997	-6788471551444052522	621	1011.0	497	1110	55.945945739746094	95	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms009	false	6260232457527844306	196	300	925	1410	1410	300	نصب له كسري ملك الملوك كفيتم الرجل فخرجا حتي قدما المدينة علي رسول الله-- فكلمه ابانوية و قال له ان شاه-نشاه ملك مل--وك كسري ---كتب الي الملك باذان يامره ان يبعث اليك من ياتية بك و قد بعثني اليك لتنطلق معي فان فعلت كتب معك الي ملك --ملوك بكتاب ينفعك و يكف به عنك و ان ابيت فهو من قد علمت -هو مهلكك و مهلك قومك و مخرب بلادك و دخلا علي رسول الله و -قد حلقا لحاهما و اعفيا شواربهما فكره النظر اليهما و --------------قال ويلكما من امركما بهذا فقلا امرنا به-- ربنا يعنيان كسري فقال رسول الله لكن ربي ---امرني باعفاء لحيتي-	9	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0998	true	7894402432744917177	0	95	0	487	1474	300	نصب له كسري ملك الملوك كفيتم الرجل فخرجا حتي قدما-------- علي رسول الله ص فكلمه -بابويه فقال---- ان شاهانشاه ملك الملوك كسري قد كتب الي الملك باذان يامره ان يبعث اليك من ياتيه بك و-قد بعثني اليك لتنطلق معي فان فعلت كتب فيك الي ملك الملوك------ ينفعك و-يكف--ه عنك و-ان ابيت فهو من قد علمت فهو مهلكك و-مهلك قومك و-مخرب بلادك و-دخلا علي رسول الله ص وقد حلقا لحاهما و-اعفيا شواربهما فكره النظر اليهما ثم اقبل عليهما فقال ويلكما من امركما بهذا قالا امرنا بهذا ربنا-يعنيان كسريف-قال رسول الله لكن ربي قد امرني باعفاء لحيتي	998	-6788471551444052522	439	733.5	351	517	84.91295623779297	66	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms010	false	-930100230841634006	2	238	5	1072	1371	300	شاربي ثم قال لهما---------- تاتياني غدا و اتي رسول الله ال--خبر من السماء ان الله سبحانه قد سلط علي كسري----- شيرويه فقتله في شهر كذا --من ليلة كذا و لم يسلم ابن اسحاق الليلة و لا الشهر و جاء برواية اخري ان --------------قتل شيرويه لابيه ابرويز كان لسبع ساعات مضت من ليلة الثلاثاء العاشر-------- من جمادي الاخرة--- سنة سبع --------------من الهجرة و قال ا------------بن اسحاق فلما اتيا الرسول من الغد قال لهما ان ربي قد قتل ربكما ليلة كذا من شهر كذا و كذا لعدة ما مضي من ساعات اليل سلط عليه ابن شيرويه فقتله فقلا هل تدري ما تقول انا قد نقمنا منك -ما هو ايسر من هذا افنكتب بهذا عنك و نخبر -الملك قال نعم اخبراه 18 بذلك عني و قولا له ان ديني و سلطاني سيب-------لغ مللك كسري و ينتهي الي منتهي الخف و الحافر و قولا له انك--- اسلمت اعطيتك ما تحت يديك و ملكتك علي قومك من الابناء ثم اعطي خرخسرو منطقة فيها ذهب و فضة كان اهداها--- بعض الملوك اليه فخرجا من عنده حتي قدما الي باذان فاخبراه الخبر فقال و الله ما هذا بكلام ملك و اني لاري الرجل نبيا كما يقول و لننظرن ما قد قال فلءن كان---- حقا------------------------------------- فسنري---- راينا و روي ان ابانويه قال لباذان ما كلمت رجلا قط اهيب عندي منه فقال هل معه شرط قال لا فلم يلبث باذان ان جاء----ه كتاب شيرويه اما بعد فاني قد قتلت كسري و لم----- الا غضبا لفارس	10	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0998	true	7894402432744917177	96	298	491	1467	1474	300	شاربي ثم قال لهما ارجعا حتي تاتياني غدا و-اتي رسول الله ص الخبر من السماء ان الل-------ه قد سلط علي كسري ابنه شيرويه فقتله في شهر كذا وكذا ليلة كذا وكذا من الليل بعد ما مضي من الليل سلط عليه ابنه شيرويه فقتله قال الواقدي قتل شيرويه -اباه كسري ل------------------------يلة الثلاثاء لعشر ليال مضين من جمادي الاولي من سنة سبع لست ساعات مضت منهارجع الحديث الي حديث محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب فدعاهما فاخبرهما فقا----------------------------------------------------------------------------------------------لا هل تدري ما تقول انا قد نقمنا عليك ما هو ايسر من هذا افنكتب -هذا عنك و-نخبره الملك قال نعم اخبراه ----ذلك عني و-قولا له ان ديني و-سلطاني سيبلغ ما بلغ م-لك كسري و-ينتهي الي منتهي الخف و-الحافر و-قولا له انك ان اسلمت اعطيتك ما تحت يديك و-ملكتك علي قومك من الابناء ثم اعطي خرخسره منطقة فيها ذهب و-فضة كان اهداها له بعض الملوك----- فخرجا من عنده حتي قدما علي باذان فاخبراه الخبر فقال وا-لله ما هذا بكلام ملك و-اني لاري الرجل نبيا كما يقول و-لننظرن ما قد قال فلءن كان هذا حقا ما فيه كلام انه لنبي مرسل وان لم يكن فسنري فيه راين---------------------------------------------------------------------------------ا فلم ينشب باذان ان قدم عليه كتاب شيرويه اما بعد فاني قد قتلت كسري ولم اقتله الا غضبا لفارس	998	-6788471551444052522	698	1083.0	548	1206	57.877281188964844	115	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms010	false	-930100230841634006	238	299	1072	1365	1371	300	استحل من قتل اشرافهم و تحقيرهم في بعوثهم فاذا جاءك كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك و انظر الي الرجل الذي كان----- كتب---- اليك كسري فيه فلا تهجه حتي ياتيك امري---- فلما انتهي كتاب شيرويه الي باذان قال ان هذا الرجل لرسول فاسلم و اسلم--------- معه-------- من كان----- باليمن من الابناء من فارس و كانت حمير تقول لخرخسرو ذو المعجز -	10	8596073659066396661	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0999	true	9120789796700278218	0	57	0	293	1566	300	استحل من قتل اشرافهم وتجم-يرهم في ثغورهم فاذا جاءك كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك و-انظر ال----رجل الذي كان كسري كتب فيه اليك--------- فلا تهجه حتي ياتيك امري فيه فلما انتهي كتاب شيرويه الي باذان قال ان هذا الرجل لرسول فاسلم و-اسلمت الابناء معه من فارس من كان منهم باليمن ف--------------------كانت حمير تقول لخرخسره ذو المعجزة	999	-6788471551444052522	248	408.5	199	329	75.37993621826172	41	JK009228-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown