id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009228-ara1.ms181	false	2143516343267545516	93	239	430	1044	1322	300	بنت جوشن بن جلهمة و قيل-------- اسمها جلهمة و ك----------------------------------------------------انت عند مالك بن عمرو------- بن مالك بن حمير ثم خلف عليها بعد- معد بن عدنان فجاءت معها بقضاعة -بن مالك-------- فكان يقال له قضاعة بن معد ثم ولدت لمعد بن عدنان ابنه نزار و به كان يكني ابي جيدة و قيل ابا قضاعة و قنصا و قناصة و سناما و الغوث و قيل و شكا و جيدان و جيده و عبيد الرماح وهم في بني كنانة بن خزيمة و حشدا و هم في عك و جياده و القحم و قيل بل كانت معانة بيدا عند معد بن عدنان فولدت له قضاعة ثم خلف عليها مالك بن عمرو بن مالك بن حمير فتبني قضاعة فنسب اليه و-- ق---يل ان اسمة عمرو فلما تقضع عن قومه اي بعد عنهم سمي قضاعة و الله اعلم و قال بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الرواة قض---اعة عكبرة -قال ابن الكلبي و لا ادري ما هذا	181	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0009	true	6617339282059433343	161	288	819	1421	1483	300	بنت جوشن من جرهم وقال ابن مزروع اسمها ناعمة والاول قول ابن الكلبي وقال هشام بن محمد يقال ان معانة كانت عند مالك بن عمرو بن مرة بن مالك بن حمير ثم خلف عليها بعده معد بن عدنان فجاءت معها بقضاعة ابن مالك بن عمرو فكان يقال له قضاعة بن معد --فولدت قال ويقال ان معانة كانت بدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عند معد فول---------دت له قضاعة ثم خلف عليها مالك بن عمرو و----------------تبني قضاعة فنسب اليه وان قضاعة كان يسمي عمرا فلما تقضع عن قومه اي بعد----- سمي قضاعة و-الله اعلم و-قال هشام كان عمرو بن مرة الجهني اول من الحق قضاعة باليمن فقال بعض البلويين ايا اخوتي لا ترغبوا عن ابيكم ولا تهلكوا في لجة لجها عمرو وقال بعض الرواة ام قضاعة عكبرة وقال---- الكلبي-- لا ادري ما هذا	9	4203434267353763643	330	495.5	253	833	39.6158447265625	54	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms182	false	-4855613080223439614	11	41	57	194	1390	300	امهم -قال هشام و كان عمرو بن مرة الجهني اول من الحق قضاعة باليمن فقال فيه بعضهم--- ايا اخوتا لا ترغبوا عن ابيكم و لا تهلكوا في لجة لجها عمرو	182	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0009	true	6617339282059433343	248	276	1225	1363	1483	300	اعلم وقال هشام-- كان عمرو بن مرة الجهني اول من الحق قضاعة باليمن فقال بعض البلويين ايا اخوتي لا ترغبوا عن ابيكم و-لا تهلكوا في لجة لجها عمرو	9	4203434267353763643	123	215.0	95	141	87.23403930664062	21	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms181	false	2143516343267545516	245	300	1066	1322	1322	300	بن --علاء انه قال لم تزل قضاعة معدية في الجاهلية ثم تحولوا فقالوا قضاعة بن مالك -بن عمرو و ذلك لان بني مالك بن عمرو اخوتهم لامهم و روي -----------------------------------ان عمر بن عبد العزيز كانت ام ابيه كليبة قال لبعض اخوال ابيه ان علي منكم لغضاضة عضتكم حرب قوم فانتفيتم من ابيكم و انتميتم الي-	181	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0010	true	5603146890901461412	0	54	0	286	1535	300	بن العلاء ق----ال لم تزل قضاعة معدية في الجاهلية و--تحولوا فقالوا قضاعة بن مالك ابن عمرو و-ذلك لان بني مالك بن عمرو اخوتهم لامهم وحدثني ابو الحسن المداءني عن ابي اليقظان ان عمر بن عبد العزيزوكانت ام ابيه كلبيةق-ال لبعض اخوال ابيه ان علي منكم لغضاضة غضتكم حرب قوم فابتغيتم عن ابيكم و-انتميتم الي	10	4203434267353763643	232	400.5	186	295	78.6440658569336	36	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms182	false	-4855613080223439614	0	149	0	678	1390	300	غيرة و كنتم اخوة قوم لامهم فصيرتم انفسكم اخوتهم لابيهم و امهم قال هشام و كان عمرو بن مرة الجهني اول من الحق قضاعة باليمن فقال فيه بعضهم ايا اخوتا لا ترغبوا عن ابيكم و لا تهلكوا في لجة لجها عمرو و روي ابن الاعرابي ع--------ن المفضل الضبي عن القاسم بن معن و غيره ان اول من الحق قضاعة بحمير عمر-و بن مرة الجهني كا-نت له صحبة فاتفقت الروايات عنه في ذلك و روي---------------- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله قضاعة ابن من قال ابن معد و------------------------------------ انشد-- ابو عمرو ----------شاعر قديم قضاعة كان ينسب في معد فلج بها السافهة و الضرار فان تعدل قضاعة عن معد تكن تبعا و للتبع الصغار و زنيتم عجوزكم و كانت حصانا لا يشم لها خمار و كانت لو تناولها يمان للاقي مثل ما لاقي يسار و اكره ان يكون شعار قومي لذي يمن اذا ذعرت نزار و قال	182	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0010	true	5603146890901461412	54	170	286	862	1535	300	غيره و-كنتم اخوة قوم لامهم فصيرتم انفسكم اخوتهم لابيهم و-امهم وحدثني محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاعرابي الرواية عن المفضل الضبي عن القاسم بن معن وغ-يره ان اول من الحق قضاعة بحمير عمر و بن مرة الجهني وكانت له صحبة و----------------------------روي عن هشام بن عروة عن عاءشة قالت قالت ق----------لت يا رسول الله قضاعة ابن من قال ابن معد وحدثني محمد بن حبيب مولي بني هاشم قال انشدني ابو عمرو الشيباني لشاعر قديم قضاعة كان ينسب من معد فلج بها السفاهة و-الضرار فان تعدل قضاعة عن معد تكن تبعا و-للتبع الصغار و-زنيتم عجوزكم وك-انت حصانا لا يشم لها خمار وكا-نت لو تناولها يمان للاقي مثل ما لاقي يسار و-اكره ان تكون شعار قومي لذي يمن اذا ذعرت نذار-- قال	10	4203434267353763643	465	782.0	367	752	61.835105895996094	77	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms189	false	2514571790545713962	66	176	312	821	1407	300	فلو كان داء الياس بي و اغاثني طبيب بارواح العقيق شفانيا و قال اخر و قول الكاشحين اذا راوني بداء ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياس فهو كراه مودي و مات حدث السن و خلف بنيه صغارا مع امهم خندف فحزن-------------ت عليه حزننا شديدا و حرمت اللذات و الت لا يظلها سقف بيت و خرجت تسيه في الارض و روي ان الياس مات يوم خميس و العرب اذ ذاك تسمي الخميس مءنسا و كانت خندف اذا طلعت الشمس من يوم الخميس لم تزل تبكي الي ان تغرب الشمس فضرب بها المثل ---------------قال الشاعر فلو انه اغني لكنت كخندف علي الياس لما كانت الدهر تندب اذا مءنس لاحت عرانين شمسه بكت يومها حتي تري الشمس تغرب	189	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0021	true	-144467736495040503	81	200	399	987	1484	300	فلو كان داء الياس بي و-اغاثني طبيب بارواح العقيق شفانيا و-قال الشاعر هو الياس او -----------داء الهيام اصابني فاياك عني لا يكن بك ما بيا قال وقد يكون الياس مشتقا من قولهم فلان اليءيس وهو الشديد الباس المقدام الثابت القلب في الحرب وقال العجاج اليس يمشي قد ما اذا ادكر ما وعد الصابر من خير صبر وقال الاثرم حكي خالد بن كلثوم الاسد اليس وقال اليس بين اللءيس وجمع ليس الياس قال وكانت--------------------------------------------------------- خندف لما مات الياس جزعت عليه فلم تقم بحيث مات ولم-------------- يظلها---- بيت حتي هلكت ساءحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فضرب بها المثل وقيل حزن خندف وقال الشاعر فلو انه اغني لكنت كخندف علي الياس حتي اعجبت كل معج--ب اذا مونس لاحت خراطيم شمسه بكت -غدوة حتي يري الشمس تغرب	21	4203434267353763643	206	114.5	159	817	25.21419906616211	30	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms086	false	-4589866988900039248	29	85	142	402	1458	300	العماءم و القباب- فما قومي بثعلبة بن سعد و لا بفزارة الشعرا الرقابا و قومي ان سالت بني لءي بمكة علموا الناس الضرابا و قالوا ايضا------------------------------------ اذا فارقت ثعلبة بن سعد و اخوتهم رجعت الي لءي الي نسب كريم غير راغب و حي هم اكارم كل حي فان تعلق بهم نسبي فمنهم قرابين الاله بنو قصي	86	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0029	true	3280491496989509063	0	58	0	288	1463	300	الشماءل و-القبابا فما قومي بثعلبة بن سعد و-لا بفزارة الشعر- الرقابا وق-ومي ان سالت بنو لءي بمكة علموا مضر-- الضرابا وكانت قباب قريش من ادم لا يضربها غيرهم بمني وقال اذا فارقت ثعلبة بن سعد و-اخوتهم نسبت الي لءي الي نسب كريم غير مزر و--حي هم اكارم كل حي فان يغضب بهم نسبي فمنهم قرابين الاله بنو قصي	29	4203434267353763643	222	367.5	174	297	74.74747467041016	36	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms162	false	-4209570802220299103	158	241	717	1064	1339	300	عامر بن عمرو بن جعثمة بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد قيل و انما سمي جبر بن حمالة سيلا لانه ولد علي جبل اسمه سيل فسمي به و في اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن سيل--------------------------- يقول الشاعر ما اري في الناس طرا رجلا شهد الهيجا كسعد بن سيل فارس اضبط فيه عسرة فاذا ما عاين القر- نزل و تراه يطرد الخيل كما	162	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0032	true	1672502145387527079	203	300	936	1403	1403	300	عامر بن عمرو بن جعثمة------- بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر ب------------------------------------------------------------ن الازد -----------بني جدار الكعبة وهي من--------------------- سيل اتي------ في ايام ولاية جرهم البيت فسمي الجادر قال هشام وذكر الشرقي بن القطامي ان الحاج كانوا يتمسحون بالكعبة وياخذون من طيبها وحجارتها تبركا بذلك وان عامرا هذا كان موكلا باصلاح ما شعث من جدرها فسمي الجادر قالوا وكان سعد بن سيل وقومه مع بني كنانة وفي سعد يقول الشاعر ما اري في الناس طرا رجلا حضر الباس- كسعد بن سيل فارس اضطر فيه عسرة واذا ما وافق القرن نزل و-تراه يطرد الخيل كما-	32	4203434267353763643	205	306.5	154	575	35.65217208862305	38	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms252	false	-2789593505527687292	93	228	437	1077	1379	300	ان-- المرء باصغريه قلبه و لسانه ان ق---------------------اتل قاتل بجنان و ان نطق نطق ببيان قال صدقت لله درك فهل لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم بالامور قال نعم----------- اني ل-------------------ابرم منها المسحول و انفض منها المجدول و اجيلها حتي تجول ثم انظر الي ما تءول و ليس للامور بصاحب من لم ي------نظر في العواق-----------------------------------------------ب قال فما السواة السواء و الدياء العي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------------------------------------ء -قال اما السواة السواء فالح-يلة السحابة السليطة السبابه الخفيفة الوثابة-------------------------- التي تعجب من غير عجب 139 و تغضب من غير -غضب الظاهر عيبها المخوف عينها فبعلها لا ينعم باله و لا يحسن حاله و لا يثري ماله ان كان مكثرا لم ترض بماله و ان كان مقلا عيرته باقل------------------------------اله فاراح الله منها بعالها و لا متع بها اهلها و كفاهم جهلها و لا جمع شملها و ما الداء العياء الذي ليس له دواء فجار السوء الذي ان	252	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3244	true	3421076361939173962	11	202	53	1049	1544	300	انما المرء باصغريه قلبه و-لسانه فاذا نطق نطق ببيان واذا قاتل قاتل بجنان والرجال لا تكال بالقفزان فاعجب المنذر بما سمع من منطقه فسماه ضمرة باسم ابيه وكان ابوه اثيرا عنده وكان من رجالات بني تميم ثم قال له هل عندك يا ضمرة بن ضمرة علم بالامور قال نعم ايها الملك اني لانقض منها المفتول وابرم----- المسحول ثم------------------- اجيلها حتي تجول ثم انظر الي ما تءول ول-يس للامور بصاحب من لم يكن له نظر في العواقب قال صدقت فاخبرني عن الفقر الحاضر والعجز الظاهر قال اما الفقر الحاضر فان يكون الرجل لا يشبع نفسه ولو كان من ذهب حلسه واما العجز الظاهر ان يكون الرجل قليل الحيلة لازما للحليلة يطيع قولها ويحوم حولها ان غضبت ترضاها وان رضيت فداها فلا كان ذاك في الاحياء ولا ولدت مثله النساء قال المنذر لله ابوك فاخبرني عن السوءة السواء والداء العياء فقال اما السوءة السواء فالحليلة الصخابة السليطة السبابة الخفيفة الوثابة المخوف غيبها الكثير عيبها التي تعجب من غير عجب و-----تغضب من غير مغضب فحلي-------------------------لها لا ينعم باله و-لا تحسن ح---------------اله ان ك----------------------------ان مقلا عيرته باقلاله وان كان ذا مال لم ينتفع بماله فاراح الله من--------------------ها اهلها وام-----------------------------ا الداء العي-----------------اء فجار السوء الذي ان	3244	4203434267353763643	388	552.0	310	1162	33.39070510864258	52	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms200	false	3660919391645680827	169	201	812	968	1425	300	ميثاق ---قال عمرو بن حوط بن سلمي بن هرمي بن رياح اليربوعي---------------------------- لعمر- ابيك و الانبياء تنمي لنعم الحي في الجلي رياح ابو- دين الملوك فهم لقاح اذا هيجوا الي الحرب اشاحوا	200	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3257	true	753525901311582885	220	257	1122	1304	1517	300	---اياه وقال عمرو بن حوط بن سلمي بن هرمي قسطنا يوم طخفة غير شك علي قابوس اذكره الصياح لعمرو ابيك و-الانب-اء تنمي لنعم الحي في الجلي رياح ابوا دين الملوك فهم لقاح اذا هيجوا الي --حرب اشاحوا	3257	4203434267353763643	131	210.0	103	189	69.31217193603516	22	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms119	false	-8354195848362417512	182	227	877	1088	1421	300	الحكم بن ايوب هذا مع ما حكوه عنه من البخل يقول جرير خرجن من ثهل-----------ان او واد-ي خيم علي قلاص مثل خيطان السلم اذ------------------------- قطعن علما بدا علم حتي انخناها علي باب الحكم خليفة الحجاج غير المتهم في ضيضء المجد و بحبوح الكرم فهذا كان	119	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3296	true	2046893718221053803	137	187	700	945	1538	300	الحكم بن ايوب بن ابي عقيل الثقفي وهو خليفة الحجاج بالبصرة فقال اقبل من نجران او من ذي خيم علي قلاص مثل خيطان السلم قد طويت بطونها طي الادم اذا قطعن علما بدا علم حتي تناهين ا-لي باب الحكم خليفة الحجاج غير المتهم في معدن العز و--بحبوح الكرم فلما راه	3296	4203434267353763643	137	207.0	104	248	55.24193572998047	23	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms079	false	9003383127962202336	146	223	673	1046	1445	300	بكر بن واءل فلم يجد غفلة و راوا اثره فرصدوه حتي قام قاءم الظهيرة و ورد الماء فشرب حتي ارتوي فصب علي وجهه فشدوا عليه و هاجوا به و هد اثقله بطنه فغدا حتي ولج قبة فكيهه فستجارها فادخلته تحت درعها و جاءوا و استنزعوا خمارها فنادت في اخوتها و ولدها فجاءوا فمنعوه فقال فيهم لعمرو ابيك و الانباء تنمي لنعم الجار اخت بني عوارا من الخفرات لم تفضح اخاها و لم ترفع لوالدها ستارا و اما -	79	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3383	true	6708430404955820213	187	232	994	1227	1541	300	بكر بن واءل فلم يجد غفلة فاقام يطلبها فنذر-------------------------------------------------------------------------------وا به فع----------------دا حتي ولج قبة فكيهة من ولد قيس بن ثعلبة فاجارته ودعت----------------------------- اخوته---------------ا فمنعوه فقال سليك لعمرو ابيك و-الانباء تنمي لنعم الجار اخت بني عوارا من الخفرات لم تفضح اخاها و-لم ترفع لاسرتها شنارا وعوارا	3383	4203434267353763643	167	240.0	131	374	44.65240478515625	26	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms078	false	-8070417036613962178	26	59	125	280	1401	300	فهلا سعيتم سعي عصبة مازن و هل كفءان في الفعال سواء لهم اذرع باد نواشر لحمها و بعض الرجال في الحروب غثاء كان دنانيرا علي قسماتهم و ان كان قد شف الوجوه لقاء	78	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3442	true	-1595908620577167281	245	274	1214	1365	1494	300	فهلا سعيتم سعي عصبة مازن و-هل انتم والاكرمون- سواء لهم اذرع باد نواثر لحمها و-بعض الرجال في الحروب غثاء كان دنانيرا علي قسماتهم و-ان كان قد شف الوجوه لقاء	3442	4203434267353763643	136	244.5	108	155	87.74193572998047	23	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms119	false	-8354195848362417512	121	177	590	861	1421	300	الحكم بن ايوب الثقفي عامل الحجاج بالبصرة ك-------------------------------------------------------------------------------------ان بخيلا و كان عامله علي العراق جرير بن بيهس و كان جرير يلقب العطرق فاكل معه يوما فجيء بدراجة فتناول جرير فخذها----------------------------- فعزله الحكم عن عمله------ فقال شقيق بن ثور المازني في ذلك شعرا منه قد كان بالعراق صيد لو قنعت به فيه غني لك عن دراجة الحكم	119	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3447	true	3935642624485645148	77	130	380	657	1476	300	الحكم بن ايوب الثقفي عامل الحجاج سفوان وركب اليه الحكم يوما ودعا بغداءه الذي حمل معه وحضر الغطرق فتغدي معه واتي الحكم بدراجة وكان بخيلا فانتزع الغطرق----------------------------------------------------------------------------------- فخذها فناوله غلاما له يقال له واقد فعزله الحكم واستعمل نويرة فقال نويرة------------------------------ قد كان بالعر-ق صيد لو رضيت به فيه غني لك عن دراجة الحكم	3447	4203434267353763643	123	161.5	95	391	31.457799911499023	22	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms068	false	-97467127139639074	201	240	940	1124	1418	300	الم اقسم عليك لتخبرني امحمول علي النعش الهمام فاني لا الومك في دخول و لكن ما رواءك يا عصام فان يهلك ابو قابوس يهلك ربيع الناس و الشهر ا-حرام و ناخذ بعده بذناب عيش اجب الظهر ليس له سنام	68	8596073659066396661	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms3477	true	-4372898814112843764	212	248	1061	1243	1523	300	الم اقسم عليك لتخبرني امحمول علي النعش الهمام فاني لا الام علي دخول و-لكن ما وراءك يا عصام فان يهلك ابو قابوس يهلك ربيع الناس و-الشهر الحرام وتمسك- بعده بذناب عيش اجب الظهر ليس له سنام	3477	4203434267353763643	171	312.0	136	185	92.43243408203125	29	JK009228-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown