id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009228-ara1.ms152	false	-5078336567083046982	205	275	987	1327	1454	300	رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابتي افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما و تله للجبين و ناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين و فديناه بذبح عظيم و تركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم	152	8596073659066396661	Sham19Y0009800-ara1.ms0311	true	-1812862563583548305	157	224	809	1143	1567	300	رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت- افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما و-تله للجبين و-ناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين و-فديناه بذبح عظيم ونري من هذا ان خليل الله تعا--لي ابراهيم	311	7815960050323260615	308	581.0	246	340	90.5882339477539	56	JK009228-ara1	Sham19Y0009800-ara1
JK009228-ara1.ms236	false	5935440692999932882	1	200	5	912	1378	300	في العقل و عجلة---- في الامر و----------- الذلة تكون مع العجلة و-- من وراءنا قوم- نكره ان نعقد عليهم عقدا دون اذنهم و لكن ترجع و نرجع و -----------تنظر و ننظر فكانه احب ان يشرك- في ال-قول المثني بن حارثة فقال و هذا المثني بن حارثة سيدنا و صاحب حربنا فقال المثني ------------------------------------------اعجبني ----------------------------------------------------------------------------------------------------قولك و حلا في صدري و ان الحق و ان كان فيهم التجهم احمد عاقبة من ابطاءك العشواء و التملق غير انا قد نزلنا بين -هذين الصيرين و قال النبي و ما هذان الصيران فقال اليمامة و----- السماوة و ---------------------------------------------------------------------------------------------ارض العرب و طفوف الريف و -------انهار كسري و بلاد فارس علي اخر عهد اخذه علينا كسري لا نحدث حدثا و لا نءوي محدثا و لعل هذا الامر الذي تدعونا اليه مما يكرهه الملوك ---و ان كان الحق -----------------------------------------------------------------------------------------------------فان احببت ان -------نمنعك و ننصرك علي العرب فعلنا فان عذر صاحبهم مقبول و دينه مغفور و ان ذنب العرب عند كسري و فارس غير مغفور و عذرهم غير مقبول فقال رسول الله------------------------- ما اساتم الرد اذا افصحتم بالصدق انه لا يقوم بدين الله الا من حاطه في جميع جوانبه ثم قال لهم ا -------------------------------------رايتم ان لم تلبثوا الا يسيرا حتي يوطءكم الله بلادهم و يمنحكم اموالهم و يفرشكم	236	8596073659066396661	Sham19Y0009800-ara1.ms0481	true	6524053056131850318	96	299	508	1569	1572	300	في العقل و--قلة نظر في العاقبة وانما تكون الذلة في----- العجلة وان من وراءنا قوما نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن------------------ نرجع وترجع وننظر وتنظر و-------كانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثة فقال وهذ-ا المثني شيخنا و----------صاحب حربنا فقال المثني قد سمعت مقالتك واستحسنت قولك يا اخا قريش واعجبني ما تكلمات به والجواب هو جواب هانء بن قبيصة وتركنا ديننا واتباعنا اياك لمجلس جلسته الينا وانا انما نز-----------------------------------------------------------------------------------------------------لنا بين حيزين احدهما------------------------------------ اليمامة والاخر السماوة فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وما هذان الحيزان فقال له المثني اما احدهما فطفوف البر وارض العرب واما الاخر فارض فارس وانهار كسري وانما نزلنا علي---- عهد اخذه علينا كسري لا نحدث حدثا و-لا نءوي محدثا و-لعل ال----امر الذي تدعونا اليه مما يكرهه الملوك فاما ما كان مما يلي العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول واما ما كان يلي بلاد فارس فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول فان ارد-ت ان تنصرف ونمنعك ----مما يلي العرب فع---------------------------------------------------------------------------------------------لنا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اساتم الرد اذ- افصحتم بالصدق انه لا يقوم بدين الله الا من حاطه من جميع جوانبه ثم قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مخاطبا ارايتم ان لم تلبثوا الا يسيرا حتي يمنحكم الله بلادهم و--------اموالهم و-يغريكم	481	7815960050323260615	524	604.0	411	1359	38.557762145996094	76	JK009228-ara1	Sham19Y0009800-ara1
JK009228-ara1.ms014	false	1354451101921332343	101	157	444	700	1363	300	ابا-براء عامر بن مالك -الجعفري------------ قدم عل----ي رسول الله و روي انه اهدي اليه --فرد عليه هديته و قال اتي لا اقبل هدية مشرك و دعاه الي الاسلام--------- فلم يسلم و لم يبعد و ---------قال------------------------------------ لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد يدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا--- فقال----------------------------------- اني اخشي عليهم اهل نجد قال	14	8596073659066396661	Sham19Y0009800-ara1.ms0732	true	-1161241901153570692	24	92	111	450	1562	300	ابا براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة قدم المدينة فعرض عليه النبي -----صلي الله تعالي عليه وسلم الاسلام و----------------------دعاه اليه ويقول ابن اسحاق فلم يسلم و-لم يبعد عن الاسلام قال لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد تدعو-هم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اني اخشي عليهم اهل نجد قال	732	7815960050323260615	181	228.5	139	368	49.184783935546875	32	JK009228-ara1	Sham19Y0009800-ara1
JK009228-ara1.ms009	false	6260232457527844306	124	295	575	1384	1410	300	فبعث باذان قهرمانه و هو ابانويه و كان كاتبا حاسبا بكتاب فارس و بعث معه رجلا من الفرس يقال له خرخسرو و كتب معهما الي رسول الله يامره -------------------------ان ينصرف معهما الي كسري و قال لابانويه انظر م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الرجل و كلمه و اءتني ب-------------------------------------------------------------------------------------خبره فخرج-------------ا حتي قدما الطاءف فوجدا رجالا من قريش بنخب من ارص الطاءف فسالاهم عنه فقالوا هو بالمدينة و -------استبشروا و فرحوا بهما و قال بعضهم لبعض ابشروا فقد نصب له كسري ملك الملوك كفيتم الرجل فخرج-------ا حتي قدما---- المدينة علي رسول الله فكلمه ابانوية و قال له ان شاهنشاه ملك مل--وك كسري--- كتب الي الملك باذا-------------ن يامره -ان يبعث اليك من ياتية بك و قد بعثني اليك لتنطلق معي فان فعلت كتب معك -------الي ملك --ملوك بكتاب ينفعك و يكف به عنك و ان ابيت فهو من قد علمت -هو مهلكك و مهلك قومك و مخرب بلادك و دخلا- علي -------رسول الله و --------------------------------------------------------------------------------------------------قد حلقا لحاهما و اعفيا شواربهما فكره النظر اليهما و قال----- ويلكما من امركما بهذا فقلا امرنا به ربنا يعنيان كسري فقال رسول الله	9	8596073659066396661	Sham19Y0009800-ara1.ms0964	true	-7172952262994910213	67	300	342	1564	1564	300	فبعث بازام قهرمانه و--------------كان كاتبا حاسبا و------------بعث معه رجلا من الفرس يقال له حرحورة وكت-ب معهما الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يامره ان ينصرف معهما الي كسري ويظهر ان ناءبه باليمن لم يكن يريد ايذاء ولكن يريد ان يتعرف خبر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فكتب الكتاب اطاعة لكسري واراد ان يتصرف لنفسه فاراد التعرف وهكذا يغتر الطغاة فيحسبون ان الناس قلوبهم طوع ايديهم مع ان قلوبهم لالههم ولا لانفسهم قال ناءب كسري لمن ارسله بالكتاب ايت بلاد هذا الرجل و-كلمه-- اءتني بخبره وهذا يدل علي انه لن يجيب كسري فغاية كسري ليست غايته وانه هو يريد ان يعرف الاسلام خرج الرجلان الي الطاءف حتي قدما عليه----------------------------------------- فسالا-- عنه فقيل-- هو بالمدينة المنوره واستبشر اهل الطاءف بها و-قال بعضهم لبعض ابشروا فقد نصب له كسري ملك الملوك كفيتم الرجل -خرج الرجلان حتي قدما علي المدينة المنورة فقالا-------------------------- شاهنشاه ملك الملوك كسري قد كتب الي الملك بازام ناءبه باليمن يامره بان يبعث اليك من ياتيه بك و-قد بعثنا اليك لتنطلق---- فان فعلت كتب ناءب اليمن الي ملك الملوك------ يمنعك و-يكف--ه عنك و-ان ابيت فهو من قد علمت فهو مهلكك و-مهلك قومك و-مخرب بلادك وظنا ان ذلك يرهب الرسول اذ مثله يرهبهما ولكن الرسول صلي الله تعالي عليه وسلم لم يلتفت الي كلامهما لان الله يعصمه بل اتجه اليهما وقد حلقا لحاهما و-اعفيا ش-اربهما فكرر النظر اليهما و-قال لهما ويلكما من امركما بهذا قالا امرنا--- ربنا يعنيان كسري فقال رسول الله-	964	7815960050323260615	589	817.5	467	1349	43.66197204589844	79	JK009228-ara1	Sham19Y0009800-ara1
JK009228-ara1.ms010	false	-930100230841634006	97	270	442	1224	1371	300	فق-لا هل تدري ما تقول انا قد نقمنا منك -ما هو ايسر من هذا افنكتب---- بهذا عنك و نخبر الملك قال نع-------------------------------------------م اخبراه 18 بذلك عني و قولا له ان ديني و سلطاني سيبلغ م--للك كسري و ينتهي الي منتهي الخف و الحافر و قولا له انك اسلمت اعطيتك ما تحت يديك و ملكتك علي قومك من الابناء ثم اعطي خرخسرو--------------------- منطقة فيها ذهب و فضة كان اهداها--- بعض الملوك اليه فخرجا من عنده حتي قدما الي باذان فاخب-----راه الخبر فقال و الله -----------------------------ما هذا بكلام ملك و اني لاري الرجل نبيا كما يقول و لننظرن ما قد قال فلءن كان---- حقا------------------------ فسنري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راينا و روي ان ابانويه قال لباذان ما كلمت رجلا قط اهيب عندي منه فقال هل معه شرط قال لا فلم يلبث باذان ان جاءه كتاب شيرويه------------------------- اما بعد فاني قد قتلت كسري و لم----- الا غضبا لفارس----------- استحل--- من قتل--- اشرافهم و تحقيرهم في بعوثهم فاذا جاءك كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك و انظر الي الرجل الذي كان-------- كتب اليك كسري فيه فلا تهجه حتي ياتيك امري	10	8596073659066396661	Sham19Y0009800-ara1.ms0965	true	8772572972957944767	49	262	251	1288	1467	300	فقالا هل تدري ما تقول انا قد نقمنا عليك ما هو ايسر من هذا -فنكتب عنك بهذا و-----نخبر الملك بازام ناءب كسري قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اخبراه ----ذلك عني و-قولا له ان دي---------ني سيبلغ ما بلغ كسري و-ينتهي ال------ي الخف و-الحافر و-قولا ان---- اسلمت اعطيتك ما تحت يديك و-ملكتك علي قومك من الابناء ثم اعطي حرحورة الفارسي احد الرسولين منطقة فيها ذهب و-فضة كان اهداها له بعض الملوك ------خرجا من عنده حتي قدما علي بازام ناءب كسري في اليمن فقال هذا الملك الناءب عن ملك الملوك كسري ما هذا بكلام ملك و-اني لاري الرجل نبيا كما يقول وليكونن- ما قد قال فلءن كان هذا حقا فهو نبي مرسل وان لم يكن فسنري فيه رايا علم الجميع ان كسري قد قتل بيد ابنه وقد اعلمهم النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بذلك والرسولان عنده والاخبار عنه منقطعة عن طريق البرد وغيرها وبينا ناءب كسري باليمن علي الامر الذي لم يصل اليه نبءه وهو في تردد في قبوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءه كتاب شيرويه الابن وجاء في هذا الكتاب اما بعد فاني قد قتلت كسري ولم اقتله الا غضبا لفارس لما كان قد استحل دم من قتل من اشرافهم ونحر---هم في ثغورهم فاذا جاءك كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك وانطلق الي الرجل الذي كان كسري قد كتب ال---------يه فلا تهجه حتي ياتيك امري	965	7815960050323260615	568	688.0	443	1196	47.49163818359375	96	JK009228-ara1	Sham19Y0009800-ara1