id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009228-ara1.ms182	false	-4855613080223439614	247	291	1134	1352	1390	300	بن رفاعة عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد عليهم دراء-ع الصوف خاطمي خيولهم بحبال الل-يف فقتلوا و سب-------وا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا و انت بيننا فادع الله عليهم	182	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0392	true	7301370786921598082	0	42	0	219	1401	300	بن بكار- عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد علي بني اسراءيل في اربعين رجال من---- معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خي-لهم كحبال اللهيف فقتلوا و-سبوا وظفروا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا و-انت بيننا فادع الله عليهم	392	3042075038345921589	203	356.5	162	227	89.42731475830078	32	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms180	false	7535462114939827815	49	159	202	725	1401	300	احدثت بينها و بين اليمن بالشام حلفا في ا--------يام فتنة ابن الزبير و--- مروان ابن الحكم و ابنه عبد الملك و ذلك في ايام اغارات عمير بن الحباب السلمي علي كلب و اغارات حميد بن حريث--------- الكلبي علي قيس عيلان فلم تزل كلب و ال--يمن يشددون ذلك الحلف و -------------------------------------مالاهم عليه--- خالد بن يزيد بن معاويه خلافا لبني مروان و قصدا ل-توهين ملكهم و تفريق اجماعة اهل الشام عنهم حتي كثر المنتسبون من------ قضاعة الي------- حمير ثم لم يستحكم ذلك حتي كانت-- غزوة مسلمة بن عبد الملك--------- القسطنطينية فاظهر----- العصيبة و التحامل علي كلب و وقع بين كلب و ق---يس في فرس لكلب سبق فرسا لقيس شر فارادت قيس ان	180	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0431	true	-576173515025143427	188	298	948	1500	1510	300	احدثت بينها و-بين اليمن بالشام حلفا في الاسلام ايام فتنة ابن الزبير وبني مروان في غا---------------------------------------رات عمير بن الحباب------- علي كلب وغا--رات حميد بن حريث بن بحلال الكلبي علي قيس------ فلم تزل كلب اهل اليمن يشددون ذلك الحلف ويحتجون بما كانوا رووه عن عمرو بن مرة ومالاهم علي ذلك خالد بن يزيد بن معاوية خلافة لبني مروان واراد به توهين ملكهم وفرق ----جماعة اهل الشام عنهم حتي كثر المنتسبون منهم الي قضاعة بن مالك بن حمير ثم لم يستحكم ذلك حتي كان في غزوة مسلمة بن عبد الملك بن مروان القسطنطينية فاظهر فيها العصبية و-التحامل بالخلاف و-وقع بين كلب وبين قيس في فرس لكل- سبق فرسا لقيس فخزع----ت قيس من	431	3042075038345921589	414	641.0	329	618	66.99028778076172	63	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms180	false	7535462114939827815	158	293	722	1371	1401	300	ان تحول بين كلب و--- فرسهم فعظم الامر------- بينهم حتي زحف بعضهم الي بعض و--- استبان لكلب ميل مسلمة و -----تحامله و جساءتهم اليمن فاظهروا لهم الغضب و رجعوا معهم و -ارادوا بذلك استمالتهم ف-------------انصرفت كلب من غزوة القسطنطينية و هي باسرها---- تنتسب الي مالك بن حمير و تنتفي--------------------- من معد و قال شاعرهم----------- عطاف بن شعفره من بطن منهم يقال لهم بنو بكر ابن ابي سود بن زيد الله بن رفيده بن ثور بن كلب يا ايها الداعي ادعنا و ابشر نحن بنو الشيخ اليماني الازهر قضاعة بن- مالك بن حمير النسب المعروف غير المنكر قال نصر بن مزروع فلم تزل قضاعة بعد غز------وة القسطنطينية الي اليوم مختلفين في انسابهم الا ان اهل العلم منهم و التقوي و السباقة في الاسلام لم يستحسنوا قط و لم يستحلوا ان ينتفوا من ابيهم معد بن عدنان	180	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0432	true	7135444001165971170	0	114	0	598	1541	300	ان تحول بين كلب وبين فرسها فعظم الامر في ذلك بينهم حتي زحف بعضهم الي بعض فلما استبان لكلب ميل مسلمة عليهم وتحامله وجات ال-----يمن فاظهرت العصبية لهم وزحفوا معهم ه واراد-- بذلك استمالتهم ودعوتهم نسبهم انصرفت كلب من غزاة القسطنطينية----- باسرها وهي تنتمي الي مالك بن حمير و-تنتفي من عدنان لما تداخلها من ميل مسلمة عليهم مع قيس فقال عطاف بن سنفرة الابيات التي تقدم ذكرها فهذا سبب دعوي من ادعي وانتسب من----------------------------------------------------------------------------- قضاعة الي مالك بن حمير في اليمن و---------------------------------لم تزل قضاعة بعد غزاة مسلمة القسطنطينية الي اليوم مختلفين في انسابهم الا ان اهل العلم منهم و-التقوي و-السوابق في الاسلام لم يستحسنوا قط و-لم يستحلوا ان ينتفوا من ابيهم معد بن عدنان	432	3042075038345921589	411	611.5	323	724	56.7679557800293	61	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms037	false	-4857403162587555127	197	300	870	1393	1393	300	قضاعة الي جذيمة بهدية يريدان اتحافه بها و معه---------------------ما قينة لهما يقال لها ام عمرو فنزلا ببعض الطرق و ادنت اليهما طعامهما و شرابهما فدفع اليها غلام شاحب سء الحال متلبد الشعر فاستطعمهما--------------------------------------------------- فناولته 31 القينة عظما فالقاه و استطعمهما غيره فقالت يعطي--------- العبد الكراع- فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم شربا فاستسقاهم-----------------ا فقالا من انت يا فتي فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان تنكراني او تنكرا نسبي فاني عمرو بن عدي بن نصر-- اللخمي و غد--ا تريان- في نمارة غير معصي و عرفهما بنفسه و قص عليهما قصته فقالا لا نجد هدية نتحف الملك بها احسن موقعا عنده من ابن اخته فاخذاه فحملاه اليه----- فسر به-	37	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0756	true	325537326904501148	36	167	158	840	1549	300	قضاعة من الشام------- يريدان جذيمة واهديا له طرفا فنزلا منزلا ومعهما قينة لهما تسمي ام ع----مرو فقدمت ل--------------------هما طعا--ما قبينا هما ياكلان اذ اقبل غريان قد -------تلبد --شعره وطالت اظفاره وساءت حاله فجلس ناحية عنهما ومد يده يطلب الطعام فناولته--- القينة كراعا فاكلها ثم مد يده ------فقالت القينة لا تعط العبد --كراعا فيطمع في الذراع فذهبت مثلا ثم سقتهما من شراب معهما واوكات زقها فقال الرجل العريان الوافر صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاجبك الذي لا تصجينا فسالاه عن نسبه فقال ان تنكراني او تنكرا نسبي فاني عمرو بن عدي بن تتوجه اللخمي وغدا ما ترياني في مغارة غير مقصي فنهضا وغسلا راسه واصلحا شانه والبساه ثيابا وقالا ما كنا نهدي لجذيمة انفس --------من ابن اخته وسارا ب-----ه الي جذيمة فسر به	756	3042075038345921589	244	239.0	187	748	32.62031936645508	32	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms046	false	-5133117704932128271	14	65	63	290	1362	300	---------الاثيم هلك ثم ملك بعده ابنه النعمان بن امرء القيس النعمان بن امرء القيس بن عمرو بن عدي بن نصر امه الهيجمانة بنت سلول من مراد وقيل من اياد و قيل بل امه هند بنت زيد مناة بن غسان و قيل بل امه الشقيقة بنت ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان	46	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0766	true	5723318122265874177	108	144	534	706	1515	300	علي عمله ابنه------ ثم ملك بعد-----ه النعمان بن امري ال----------------------قيس بن عمرو بن عدي بن نصر وهو الاعور الساءح وهو الذي بني الخورنق والسدير وهو فارس حليمة امه شقيفة -------------------------------بنت ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان	766	3042075038345921589	94	130.0	69	236	39.830509185791016	16	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms049	false	-5250396145617951609	38	78	179	370	1368	300	بن زيد- العبادي في قصيدته الذي ذكر فيها الملوك حيث يقول-------------- ايها الشامت المعير بالمو ت ا انت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون جاوزت ام من ذا عليه من	49	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0767	true	-2225691023403673008	261	300	1297	1498	1498	300	بن تميم العبادي في تزهد النعمان هذا يخاطب به النعمان بن المنذر الخفيف ايها الشامت المعير بالدهر ا--انت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن- ام من ذا عليه من-	767	3042075038345921589	141	221.0	112	206	68.44660186767578	24	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms141	false	2759200618428086559	12	46	58	206	1355	300	هي ماوية بنت عوف بن جشم بن هلال بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن --نمر بن قاسط و انما سميت ماء السماء لفرط جمالها	141	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0770	true	-8999073316442881470	191	221	928	1064	1459	300	هي ماوية بنت عوف بن جسم بن هلال بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان ب-------ن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط وقيل لها--- ماء السماء ل----جمالها	770	3042075038345921589	126	223.0	97	150	84.0	24	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms141	false	2759200618428086559	5	39	25	171	1355	300	ماء السماء او الملك المتقي تبع و هي ماوية بنت عوف بن جشم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن هلال بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن --نمر بن قاسط	141	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0773	true	6730632744014920549	100	157	535	799	1485	300	ماء السماء واسمها------------------ ماوية بنت عوف بن جشم بن هزال بن النمر بن قاسط وكانت تحت ابي حوط الحظاءر واسمه الحارث بن زيد مناة بن عامر الضحيان وكان عقيما وقيل اسمه كعب بن الحارث بن جشم بن هلال بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	773	3042075038345921589	122	220.5	93	282	43.262413024902344	27	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms304	false	-2041294873837513390	132	217	614	1000	1401	300	و انشد تخب بصحراء الثوية ناقتي لعدو رباع قد امخت نواهقه الي الملك الخير ابن هند بزورة و ليس من الموت الذي هو سابقه فان نساء غير ما قيل باطلا غنيمة سوء قد حمتها نمارقه و لو نيل من عهد لنا كان عنده و نتق فاين العهد انت معالقه وهبك ابن هند لم تعقك ملامة و ما المرء الا عهده و خلا---------------------------------------------------------------------------------------------------ءقه اكل خميس اخطا الغنم مرة و صادف حيا دانيا فهو ساب-----------------------------------------------قه لءن لم تغير بعض ما قد اليته لانتحين العظم ذو انا عارقه	304	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0781	true	-75325120601619870	186	288	868	1390	1452	300	تفارقه تحث بصحراء الثوية ناقتي كعدو رباع قد امخت نواهقه الي الملك الجبر ابن هند تزوره و-ليس من الفوت الذي هو سابقه -ان نساء غير ما قال قاءل- غنيمة سوء بينهن مها---رقه و-لو نيل فيما بيننا لحم ارنب وفينا وهذا العهد انت معالقه وهبك ابن هند لم تعقك ملامة و-ما المرء الا عهده و-خلاءقه وكنا اناسا داءنين بغبطة تسيل بنا تلع الملا وابارقه فاقسمت لا احتل الا بصهوة حرام عليك رمله وشقاءقه اكل خميس اخطا الغنم مرة ف-صادف حيا غافلا فهو ساءقه حلفت بهدي مشعر بكراته تحث بصحراء الغبيط درادقه لءن لم تغير بعض ما قد صنعتم لانتحين للعظم ذو انا عارقه	781	3042075038345921589	318	528.0	244	532	59.774436950683594	50	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms250	false	-39969977869504315	156	232	722	1064	1376	300	قال لجلساءه يوما هل تعلمون احدا من العرب من اهل مملكتي يانف ان تخدم امه امي قالوا لا----- الا ان يكون عمرو بن كلثوم بن غياث التغلبي فان امه ليلي بنت مهلهل بن ربيعة و عمها كليب بن واءل و زوجها كلثوم بن عتاب و ابنها عمرو---------------- ابن 138 كلثوم فامسك ثم ارسل------------------- الي عمرو بن كلثوم -------------ان يزوره و يزور ليلي هندا فجاء عمرو في فرسان من بني تغلب فنزل ف---------------ي شاطء الفرات و صب	250	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0785	true	-936903329630933245	88	154	420	728	1458	300	قال لندماءه----- هل تعلمون احدا من العرب من اهل مملكتي يانف ان تخدم امه امي قالوا ما نعرف الا ان يكون عمرو بن كلثوم و-------------------------------------------------------------------------------------------ابنها عمرو سار في قومة وهو ابن خمس عشرة سنة فسكت عمرو علي ما في نفسه وبعث الي عمرو بن كلثوم بسريره ويطلب ان يزير امه فاقبل عمرو من الجزيرة-- في فرسان من---- تغلب ومعه امه ليلي ونزل علي شاطي الفرات فضرب	785	3042075038345921589	180	215.0	136	410	43.90243911743164	32	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms059	false	3310966367243253003	169	232	768	1085	1389	300	فقال------- ليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تدور من الزمرات اسبل قادامها و ضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها و تعلوها الكباش فلا تثور لعمرك ان قابوس بن هند يخالط ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الدهر يقصد او يجور لنا يوم و للكروان يوم تطير الباءسات و لا نطير فاما يومهن فيوم بءس تطاردهن بالجدب الصقور	59	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0786	true	-2479037402321063245	172	232	862	1182	1557	300	فقال الوافر ليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها و-ضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها و-تعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم و-للكروان يوم تطير الباءسات و-لا نطير فاما يومهن فيوم نحس تطاردهن بالحدب الصقور	786	3042075038345921589	299	556.0	240	324	92.28395080566406	47	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms069	false	-8219853988614440928	51	98	243	463	1366	300	اياس بن قبصة --بن ابي عفر بن النعمان بن حية بن سعنة بن- الحارث بن الحويرث بن ربيعة بن ملك ابن منقذ بن هبي بن عمرو بن الغوث بن طي ملكه ابرويز مكان النعمان و استعمله علي الحيرة و استعمل معه مرزبانا من الفرس يقال له النخيرجان	69	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms0794	true	-956828886305002045	69	108	384	558	1521	300	اياس بن قبيضة ابن ابي غفر بن النعمان بن حية بن سعنة ابن الحارث بن الحويرث بن ربيعة بن مالك بن سقر- بن هني بن عمرو بن الغوث بن طي الطاءي و-----------------------------------------------معه من قبل كسري رجل- يقال له النخيرجان	794	3042075038345921589	136	221.5	103	223	60.98654556274414	26	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms136	false	-1644039625262341813	95	233	444	1072	1368	300	لغاءظة مموجعة فمتي ذلك اكاءن في زماني ام بعده قال--- بل بعده ب------------ستين سنة او سبعين تمض------------------------------------------------ين من السنين ثم يقتلون فيها اجمعين او يخرجون منها هاربين قال فمن يلي------- قتلهم و اخراجهم قال غلا-----------م من ال ذي يزن يخرج من ارض عدن فلا يدع احد منهم----- باليمن قال -فيدوم ملك هذا اليماني ام ينقطع قال بل ينقطع قال -من يقطعه قال نبي زكي ياتي بالوحي و النور الجلي من عند العلي قال و ممن يكون هذا النبي قال---- من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر فقال ويحك يا سطيح و هل للدهر من اخر قال نعم ذاك يوم يجمع فيه الاولون و الاخرون فيسعد---- المحسنون و يشقي---- المسيءون قال احقا ما تقول يا سطيح فقال اي و الشفق و الغسق و الفل---------ق ان الذي نباتك به لحق ثم	136	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1191	true	-293316673351083992	10	142	43	661	1405	300	لغاء--ط موجع- فمتي هو واين ا-في زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين قال 0 ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع ليبضع وسبعين من السنين ثم 0 و-------------------يخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم و-اخراجهم قال يليه يخرج عليهم من---------------------- عدن فلا يترك--- منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك -من سل-طانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوح--------------ي من---------- قال ومم------ن هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر -قال--------------- هل للدهر من اخر قال نعم---- يوم يجمع فيه الاولون و-الاخرون -يسعد فيه المحسنون و-يشقي فيه المسيتون قال احق- ما تخبرني قال نعم و-------الشفق و-الغسق و-الفلق اذا اتسق ان ما ا-نباتك به لحق ثم	1191	3042075038345921589	458	637.0	360	737	62.14382553100586	68	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms136	false	-1644039625262341813	52	233	243	1072	1368	300	رايت حممة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة بين روضة و اكمه فاكل------ كل ذي نس--مة فقال صدقت-------------------------- فما تاويل ذلك فقال اح-----لف بما بين ابين الي منزل فرش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش فقال ال---ملك و ابيك انه--------------ا لغاءظة مموجعة فمتي ذلك اكاءن في زماني ام بعده قال--- بل بعده ب------------ستين سنة او سبعين تمضين م---------------------------------------------ن السنين ثم يقتلون فيها اجمعين او يخرجون منها هاربين قال فمن يلي------- قتلهم و اخراجهم قال غلا-----------م من ال ذي يزن يخرج من ارض عدن فلا يدع احد منهم----- باليمن قال -فيدوم ملك هذا اليماني ام ينقطع قال بل ينقطع قال -من يقطعه قال نبي زكي ياتي بالوحي و النور الجلي من عند العلي قال و ممن يكون هذا النبي قال---- من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر فقال ويحك يا سطيح و هل للدهر من اخر قال نعم ذاك يوم يجمع فيه الاولون و الاخرون فيسعد---- المحسنون و يشقي---- المسيءون قال احقا ما تقول يا سطيح فقال اي و الشفق و الغسق و الفل---------ق ان الذي نباتك به لحق ثم	136	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1193	true	-1129989649252670059	96	275	445	1288	1405	300	رايت----- خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة---------------- فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال له الملك ما اخطات شيءا يا سطيح فما عندك في تاوبلها قال اخلف بما بين الحرتين من لت-------هبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش فقال له الملك و-ابيك يا سطبح ان هذا لنا لغاء--ط موجع- فمتي هو واين ا-في زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين---- او سبعين قال ذلك من ملكهم ام ينقطع قال بل ينقطع لبضع وسبعين من السنين ثم 0 و-------------------يخرجون منها هاربين قال ومن يلي ذلك من قتلهم و-اخراجهم قال يليه يخرج عليهم من---------------------- عدن فلا يترك--- منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك -من سل-طانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوح--------------ي من---------- قال و-ممن هذ-----ا النبي قال رجل من ولد غالب بن قهر بن مالك بن النصر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر -قال--------------- هل للدهر من اخر قال نعم---- يوم يجمع فيه الاولون و-الاخرون -يسعد فيه المحسنون و-يشقي فيه المسيءون قال احق- ما تخبرني قال نعم و-------الشفق و-الغسق و-الفلق اذا اتسق ان ما ا-نباتك به لحق ثم	1193	3042075038345921589	582	810.0	456	991	58.72855758666992	84	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms049	false	-5250396145617951609	38	148	179	688	1368	300	بن زيد- العبادي في قصيدته الذي ذكر فيها الملوك حيث يقول-------------- ايها الشامت المعير بالمو ت ا انت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون جاوزت ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شروان ام اين قبله سابور و بنو الاصفر الملوك ملوك ال الروم لم يبقي منهم مذكور و اخو الحضر اذ بناه و اذ دج لة تجبي اليه و الخابور شاده مرمرا و جلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور و تفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما -للهدي تفك--------------------------------------------ير فارعوي قلبه فقال	49	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1203	true	2429556080932121347	30	127	120	624	1430	300	بن تميم العبادي في تزهد النعمان هذا يخاطب به النعمان بن المنذر الخفيف ايها الشامت المعير بالدهر ا--انت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن- ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو ساسان ام اين قبله سابور و-بنو الاصفر الملوك ملوك--- الروم لم يبق- منهم مذكور و-اخو الحضر اذ بناه و-اذ دج-لة تجبي اليه و-الخاب--------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فزال ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذ-كر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال	1203	3042075038345921589	389	641.0	309	569	68.36555480957031	57	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms141	false	2759200618428086559	12	46	58	206	1355	300	هي ماوية بنت عوف بن جشم بن هلال بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن --نمر بن قاسط و انما سميت ماء السماء لفرط جمالها	141	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1205	true	-6307330455092008514	161	188	753	873	1440	300	هي ماوية بنت عوف بن جشم بن هلال بن ربيعة بن زيد مناة بن عامر ب---------------ن الخزرج بن تيم الله بن النمر وقيل لها----------- ماء السماء ل----جمالها	1205	3042075038345921589	109	179.5	83	150	72.66666412353516	22	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms141	false	2759200618428086559	5	39	25	171	1355	300	ماء السماء او الملك المتقي تبع و هي ماوية بنت عوف بن جشم بن هلال بن ربيعة بن زي-------------------------د مناة بن عامر------------------------------------------------------------------------ الضحيان -بن سعد ب--ن الخزرج بن تيم الله بن --نمر بن قاسط	141	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1207	true	5864765455891017786	68	119	352	582	1410	300	ماء السماء واسمها------------------ ماوية بنت عوف بن جشم بن بن قاسط وكانت تحت ابي حوط واسمه الحارث بن زيد مناة بن عامر وكان عقيما وقيل اسمه كعب بن الحارث بن جشم بن هلال بن ربيعة بن زيد منه 0 الضحيان ابن ربيعة بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط	1207	3042075038345921589	100	145.0	74	248	40.32258224487305	19	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms301	false	335363350586240618	163	269	780	1263	1421	300	فقال سدوس ا--تاك المرجفون برجم غيب و -------جءتك بعد بالخبر اليقين فمن يك قد اتاك بامر لبس فقد اتي بامر مستبين ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبره الخبر و اراه اللحم و التمر فاكل من التمر و قال هذا تمر كنت خلفته في اهلي ثم هجموا علي القوم فضرب سدوس النعمان بن الهبولة فقتله و سلبه الحارث فنازعه سدوس سلبه حتي كاد كل واحد منهما ان يقتل صاحبه و اخذ الحارث امراته هندا و انشا يقول ان من غره النساء بشء بعد هند لجاهل مغرور حلوة الطرف و اللسان و من كل شء يجن فيه- الضمير كل انثي و ان بدا لك منها اية الحب ذاك منها --غرور و قال	301	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1208	true	-591022013315296377	185	276	926	1374	1497	300	وقال الوافر اتاك المرجفون بامر عيب علي دهش وجءتك ب----------اليقين فمن يك قد اتاك بامر ليس فقد اني بامر مستبين فنهض حجر ابن الهبولة فهزمه حجر وقتله سدوس وركضا حث قطعاها وقد روي ان حجر ليس باكل المرار وغنما هو ابوه عمرو بن معاوية وان سدوسا لما اخبره --خبر هند مع ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن الهبولة جعل يعبث بالمراة فتاكله غضبا ولا يعلم وقال الخفيف------------------------------------------------------------ ان من غره النساء بشء بعد هند لجاهل مغرور حلوة القول و-اللسان ومر- كل شء يجن منها الصمير كل انثي و-ان بدا لك منها اية الحب---- حبها خيتعور و-قال	1208	3042075038345921589	225	312.0	172	624	36.05769348144531	30	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms059	false	3310966367243253003	169	232	768	1085	1389	300	فقال --------ليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تدور من الزمرات اسبل قادامها و ضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها و تعلوها الكباش فلا تثور لعمرك ان قابوس بن هند يخالط ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الدهر يقصد او يجور لنا يوم و للكروان يوم تطير الباءسات و لا نطير فاما يومهن فيوم بءس تطاردهن بالجدب الصقور	59	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1217	true	-4159730568167027017	207	267	1017	1338	1535	300	فقال الوافر فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من الزمرات اسبل قادماها و-ضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها و-تعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم و-للكروان يوم تطير الباءسات و-لا نطير فاما يومهن فيوم نحس تطاردهن بالحدب الصقور	1217	3042075038345921589	299	555.5	240	325	92.0	46	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms179	false	5446834548844868845	114	177	511	801	1344	300	ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران عن----------- القاسم -بن اصيهب عن الحجاج بن ارطاة --------بن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنه مثل ذلك الا انه قال في حديثه ان بخت نصر لما اوقع-------- باهل حضورا و اهل------------------------------------------------------ ارمين-ة حتي اذا ادبر الامر رداه -----------------------------------------------------------------------------------------الي موضعه من تهامة فكان بمكة و ناحيتها مع اخواله من جرهم------------------------------ فاختلط بهم و -----------------ناكحهم	179	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1274	true	-2351510206699885714	91	183	487	944	1542	300	ابراهيم بن المنذر عن عبد العزيز بن عمران قال حدثني ابو القاسم ابن نشيط ع-ن الحجاج بن ارطاة عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال------------------------------------------------- لما -وقع بخت نصر باهل حضورا وباهل غربايا بعث الله ملكين فاحتملا معد بن عدنان حتي انزلاه ارمينية حتي اذا ادبر الامر رداه الي التهمة قال فلما انقضت غزاة بخت نصر من بلاد العرب وخرج منها الي بلاده رذ معد بن عدنان الي موضعه من تهامة فكان بمكة و-ناحيتها مع اخواله من جرهم وهم ولاة البيت وبها منهم بقية فاختلط بهم وصار معهم وناكحوه وناكحهم	1274	3042075038345921589	226	342.5	179	509	44.400787353515625	38	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms182	false	-4855613080223439614	235	285	1073	1324	1390	300	ابراهيم العمي عن عبد العزيز بن يحيي بن زيد الباهلي عن سليمان بن رفاعة عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد عليهم دراء-ع الصوف خاطمي خيولهم بحبال الليف فقتلوا و سب-------وا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا	182	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1274	true	-2351510206699885714	248	297	1273	1529	1542	300	ابراهيم وحدثني-- عبد العزيز بن يحيي بن زيد الباهلي عن سليمان بن رفاعة عن مكحول قال اغار الضحاك بن معد علي بني اسراءيل في اربعين رجلا من بني معد عليهم دراريع الصوف خاطمي خيولهم بحبال الليف فقتلوا و-سبوا وظفروا فقالت بنو اسراءيل يا موسي ان بني معد اغاروا علينا	1274	3042075038345921589	241	453.5	193	259	93.0501937866211	45	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms183	false	-6139132584525734634	0	132	0	598	1377	300	رب ان بني معد اغاروا علي بني اسراءيل فقتلوا و سب-------وا فسالوني ان ادعوك عليهم فاوحي--- الله اليه--- لا تدع عليهم فانهم عب------------ادي و انهم ينتهون عند اول امري و ان فيهم نبيا احبه و احب امته قال يا رب و ما بلغ من محبتك له قال اغفر اه ما تقدم من ذنبه و ما تاخر قال يا رب فما بلغ من محبتك لامته قال موضع----------------------------------------------------------------------------------- نبيهم من-ي قال يا رب فاجعلني منهم قال تقدمت و استاخروا و روي احمد--- بن ابراهيم العمي باسناد اخر ايضا قال لما بلغ بنو معد عشرين رجلا اغاروا علي عسكر موسي----- عليه السلا-----------------------م فدعا عليهم فلم يجب ثم اغاروا فدعا عليهم فلم يجب صلاص مرات فقال يا رب دعوتك علي قوم فلم تجبني فيهم بشء قال يا موسي دعوتني علي قوم هم خيرتي في اخر الزمان	183	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1275	true	-7840252221858339167	23	165	116	799	1442	300	رب ان بني معد اغاروا علي بني اسراءيل فقتلوا و-سبوا وظفروا فسالوني ان ادعوك عليهم قال فقال الله يا موسي لا تدع عليهم فانهم عبادي فانهم عبادي وا-نهم ينتهون عند اول امري و-ان فيهم نبيا احبة و-احب امته قال يا رب-- ما بلغ من محبتك له قال اغفر له ما تقدم من ذنبه و-ما تاخر قال يا رب -ما بلغ من محبتك لامته قال يستغفرني مستغفرهم فاغفر لهم له ويدعوني داعيتهم فاستجيت له قال يا رب فاجعلهم من امتي قال نبيهم منهم قال يا رب فاجعلني منهم قال تقدمت و-استاخروا قال حدثني علي بن المغيرة ----------------------قال لما بلغ بنو معد عشرين رجلا اغاروا علي عسكر موسي فدعا عليهم فلم يجب فيهم تم اغاروا عليهم فدعا عليهم فلم يجب فيهم ثلاث------------------------ مرات فقال يا رب دعوتك علي قوم فلم تجبني فيهم بشء قال يا موسي دعوتني علي قوم هم خيرتي في اخر الزمان	1275	3042075038345921589	496	838.5	384	738	67.20867156982422	92	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms188	false	-3723299042185384694	160	217	734	1001	1362	300	عبد الحك-م بن ابي عمر قال لما ادرك الياس بن مضر انكر علي بني اسماعيل عليه السلام ما غيروا من سنن اباءهم و -------بان فضله عليهم و لان جانبه لهم حتي اجتمعوا عليه و رضوا به رضا لم يرضوه باحد من بني اسماعيل عليه السلام بعد ادد فردهم الي سنن اباءهم حتي رجعت نيتهم تامة علي اولها	188	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1282	true	5596174537881127866	248	297	1191	1429	1439	300	عبد الحكيم بن ابي نمر---- لما ادرك الياس بن مضر انكر علي بني اسماعيل------------ ما غيروا--- سنن اباءهم وسيرتهم وبان فضله ف-يهم و-لان جانبه لهم حتي --جمعهم راية و-رضوا به رض- لم يرضوه باحد من ولد اسماعيل------------ بعد ادد فردهم الي سنن اباءهم حتي رجعت سنتهم تامة علي اولها	1282	3042075038345921589	216	347.0	168	275	78.54545593261719	34	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms189	false	2514571790545713962	157	238	725	1116	1407	300	لكنت كخندف علي الياس لما كانت الدهر تندب اذا مءنس لاحت عرانين شمسه بكت يومها حتي تري الشمس تغر---------------------------------------------------------ب فلم يغن شيءا حزنها و التدامها و ما طلها دهر و عيش معذب و قالت سلما الغسانية و قد مات اخوها ثم ابوها فاكثرت البكاء-- عليهما حتي لامها قومها------------ يلحون سلما ان بكت اباها و قبل ما قد فقدت اخاها فحولوا العذل الي سواها عصتكم سلمي الي هواها كما عصت خندف من نهاها خلت بنيها اسفا وراها تبكي علي الياس ما اتاها	189	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1284	true	2194022474269913610	0	90	0	443	1489	300	بكيت كخندف علي الياس حتي ملها الدهر تندب اذا مءنس لاحت خراطيم شمسه بكت غدوة -حتي تري الشمس تغرب ولم تر عيناها سوي الدفن قبره فساحت وما يدري الي اين تذهب فلم يغن شيا طول ما بلغت به و----ما طلها دهر و-عيش معذب و-قالت----- الغسانية و----مات اخوها ثم ابوها فمكثت دهرا تبكي عليهما فنها---ها قومها فقالت الرجز يلحون سلما ان بكت اباها و قبل ما قد فقدت اخاها فحولوا العذل الي سواها عصتكم سلمي الي هواها كما عصت خندف من نهاها خلت بنيها اسفا وراها تبكي علي الياس ما اتاها	1284	3042075038345921589	325	550.5	256	462	70.34632110595703	56	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms162	false	-4209570802220299103	111	177	523	794	1339	300	الحرم الي ان عاد قصي بن ك-لاب بن م-----------------------------------------رة بن كعب بن لءي بن غالب من ارض قضاعة من عند امه فاطمة بنت سعد بن سيل بفتح السين غبر المعجمة و الياء و اسم سيل جبر بن حمالة بن عوف بن غنم بن----- الجادر و اسم الجادر ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بن عمرو بن جعثمة بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران	162	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1320	true	-2161746528389899773	33	117	168	560	1416	300	الحرم وقال البلاذري فولد كلاب بن مزة ويكني ابا زهرة زيد بن كلاب وهو قصي وزهرة بن كلاب وامهما------------------------------- فاطمة بنت سعد بن سيل وهو خير------------------------------------- بن حمالة بن عوف بن عنم بن عامر الجادر من الازد وقال بعضهم حمالة بالكسر وقال هشام يزعم بنو عبد الرحمن بن عوف ان اسم زهرة المغيرة وان كلابا كان يكني ابا المغيرة وكان يقال صرخاء قريش ابنا كلاب وقال كان عامر بن عمرو بن جعثمة ا------بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن الازد	1320	3042075038345921589	140	183.0	103	466	30.042919158935547	29	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms086	false	-4589866988900039248	55	85	270	402	1458	300	اذا فارقت ثعلبة بن سعد و اخوتهم رجعت الي لءي الي نسب كريم غير راغب و حي هم اكارم كل حي فان تعلق بهم نسبي فمنهم قرابين الاله بنو قصي	86	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1325	true	659353991021822597	63	90	310	439	1565	300	اذا فارقت ثعلبة بن سعد و-اخوتهم نسبت الي لءي الي نسب كريم غير وغل وحبا--هم اكارم كل حي وان يعصب بهم نسبي فمنهم قرابين الاله بنو قصي	1325	3042075038345921589	114	210.0	88	132	86.36363983154297	21	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms171	false	-286582931749283902	48	174	241	828	1424	300	الحرم مشي----------- اليه اشراف---- كنانة فقالوا له ان هذا عند العرب عظيم و لو تركناك ما تركوك ف------------------اخرج عنه فابي عليهم و حضرت ايام الحج فجمع قومه فقال لهم-- قد حضر الحج و قد سمع- الناس بما صنعتم و لا------------------- مكرمة عند العرب كاطعام الط-عام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرجا و علي مثلكم جميعا ففعلوا الا بني عامر بن لءي خاصة فانهم ابووا ان يخوجوا في الرفادة شء دون غيرهم من قباءل قريش فجعل قصي علي كل طريق من طرق مكة--------------------- حظيرة ينحر فيها الجزر و يطعم فيها الثريد و يسقي فيها اللبن و السويق فكل من جاء من طريق من الطرق----------------------------------------------------- دخل حظيرة من تلك الحظاءر فاكل و شرب و صدر فقال بعضهم في ذلك--------------------------------------------- اب الحجيج طاعمين دسما ب-جر الحشا مستحقبين --شحما	171	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1327	true	6579708340339249877	157	273	766	1360	1485	300	الحرم حول البيت فمشت اليه اشراف بني كنانة وقالوا--- ان هذا عند العرب عظيم و-لو تركناك ما تركك العرب فقال والله لا اخرج منه فثبت وحضر ا-------------لحج ف----------قال لقريش قد حضر الحج و-قد سمعت العرب بما صنعتم وهم لكم معظمون ولا اعلم مكرمة عن- العرب اعظم من الطعام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرج------------------ا ففعلوا فجمع من ذلك شيءا كشيرا فلما جاء اواءل الحاج نخر ----------------------------------------------علي كل طريق من طرق مكة جزورا ونحر بمكة وجعل حظيرة فجعل فيه- الطعام---------------------------------------------------------------- من الخبز المشرود واللحم فمن مر باللحم والشريد اكل ومن قدم مكة دخل------------- الحظيرة فاكل ويبقي الماء واللبن المحضر تم صدروا علي مثل ذلك قصدروا يرتجزون يقولون الرجز اب الحجيج طاعمين دسماء نجر الحشا مستحقبين الشحما	1327	3042075038345921589	299	324.5	231	765	39.08496856689453	39	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms171	false	-286582931749283902	48	185	241	874	1424	300	الحرم مشي--------------- اليه اشراف---- كنانة فقالوا له ان هذا عند العرب عظيم و لو تركناك ما تركوك ف-------------------اخرج عنه فابي عليهم و حضرت ايام الحج فجمع قومه فقال لهم-- قد حضر الحج و قد سمع- الناس بما صنعتم و لا------------------- مكرمة عند العرب كاطعام الط-عام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرجا و علي مثلكم جميعا ففعلوا الا بني عامر بن لءي خاصة فانهم ابووا ان يخوجوا في الرفادة شء دون غيرهم من قباءل قريش فجعل قصي علي كل طريق من طرق مكة حظ---------------------يرة ينحر فيها الجزر و يطعم فيها الثريد و يسقي فيها ----------------------------------------------------اللبن و السويق فكل من جاء من طريق من الطرق دخل حظيرة من تلك الحظاءر فاكل و شرب و صدر فقال بعضهم في ذلك اب الحجيج طاعمين دسما- بجر الحشا مستحقبين --شحما و اوسعهم زيد قصي لحما و لبنا محضا و خبزا هشما	171	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1731	true	2044382538435451150	68	192	349	985	1535	300	الحرم حول البيت قال فمشت اليه اشراف بني كنانة وقالوا--- ان هذا عند العرب عظيم و-لو تركناك ما تركتك العرب فقال والله لا اخرج منه فثبت وحضر ا-------------لحج ف----------قال لقريش قد حضر الحج و-قد سمعت العرب بما صنعتم وهم لكم معظمون ولا اعلم مكرمة عند العرب اعظم من الطعام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرج------------------- ففعلوا الجمع من ذلك شيءا كثيرا فلما جاء اواءل الحاج نخر ---------------------------------------------علي كل طريق من طرق مكة جزورا ونحر بمكة وجعل حظيرة يجعل فيها الطعام من الخبز المثرود واللحم فمن مر باللحم والشريد اكل ومن قدم الحظيرة اكل وسفي الماء واللبن المخض ثم صدروا علي مثل ذلك فصدروا وهم يرتجزون ويقولون الرجز------------------------------------- اب الحجيج طاعمين دسماء بجز الحشا مستحق-ين الشحما-- اوسعهم زيد قصي لحما و-لبنا محضا و-خبزا هشما	1731	3042075038345921589	330	395.5	257	770	42.85714340209961	43	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms281	false	-3459304601143127916	18	98	88	453	1407	300	في ذلك ايضا و -داهية يهال الناس منها شددت لها بني بكر ضلوعي هتكت بها بيوت بني كلاب و ارضعت الموالي بالضلوع 152 جمعت له يدي بنصل سيف افل فخر كا------جذع الصريع و قال لبيد بن ربيعة-------- بن جعفر بن كلاب يرثي عروة و يحث قومه عل-ي الطلب بدمه ابلغ ان عرضت بني كلاب و كعب و الخطوب لها موالي و ابلغ ان عرضت ب-ني نمير و اخوال ال-قتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي طلال	281	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1767	true	8511993259233993989	209	276	1035	1374	1500	300	في ذلك الوافر وداهية تهمه الناس قبلي شددت لها بني بكر ضلوعي هدمت لها بيوت بني كلاب و-ارضعت الموالي بالضروع رف----عت له يدي ضلال كفي---- فخر يميد كالجذع الصريع و-قال لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر ب--------------------------ن كلاب ال----وافر ابلغ ان عرضت بني كلاب وعامر و-الخطوب لها موالي و--بلغ ان عرضت بيني نمير و-اخوال التقتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي ظلال	1767	3042075038345921589	284	460.0	220	383	74.15143585205078	41	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms280	false	5633382282059589880	189	255	921	1229	1435	300	انا اجيزها علي بني كنانة فقال النعمان----- اريد من يجيزها علي اهل نجد فقال له عروة ا-رحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب انا اجيزها فقال له البراض ا--------------تجيزها علي بني كنانة و اهل تهامة يا عروة فقال نعم اجيزها علي الناس كلهم افكلب خليع يجيزها يعني بذلك البراض ثم سا-------------------ر بها عروة و سار البراض معه و هو------- لا يعلم بما في نفسه حتي اذا	280	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1771	true	-2809062130000135721	9	67	48	346	1517	300	انا اجيزها علي بني كنانة فقال النعمان انما اريد من يجيزها علي اهل نجد فقال--- عروة الرحال ان عتبة بن جعفر بن كلاب انا اجيزها فقال--- البراض وعلي بني كنانة تجيزها-------------------------- يا عروة -قال نعم وع------لي الناس كلهم افكلب خليع يجيزها فدفع اللطيمة الي عروة الرحال وامره بالمسير بها ------فشخص البراض وعروة يري مكانه لا يخاف-----------ه حتي اذا	1771	3042075038345921589	216	304.5	167	354	61.01694869995117	35	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms019	false	-9155781778379252597	3	223	11	1002	1372	300	علي بن صالح عن عامر ابن صالح عن هشام ابن عروة عن الزبير ابن العوام عن ابيه عروة ابن الزبير ان----- عثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قصي-------------------------------------------------- راي حاجة قريش الي بلاد قيصر و متجرهم اليها فخرج الي قيصر فذكر له مكة و رغبه -بها و قال يكون زيادة في ملكك كما ملك كسري صنعاء ف-------------كتب له كتاب الي قريش بالملك و في بعض الروايات و ختم الكتاب بذهب و حمله علي بغلة بسرج مذهب فاتي قريش فقال يا قوم----------- قد علمتم امانكم ببلاد قيصر و ما تصيبون بها من التجارة في كنفه و قد ملكني عليكم و ان ابن عمكم و ان-----ما اخذ من احدكم الجراب من القرط و العكة من السمن و الاهاب فاجمع ذلك له و بعثه به اليه و انا اخ-ف ان ابيتم ذلك ان يم-نع منكم الشام فلا تتجروا فيه و ينقطع مرفقكم منه ف----------------خافوا قيصر و اخذ بقلوبهم ما ذكره من متجرهم فاجمعوا ----ان يعقدوا علي راسه التاج عشية و فارقوه علي ذلك فصاح اب-------------------------ن عمه ابو زمعة الاسود بن---- المطلب بن اسد بن عبد العزي ابن قصي و قريش علي احفل ما كانت عليه من----- الطواف يا- عب-د الله املك بتهامة الا ان قريشا لقاح لا تملك فنحاشوا انح-----ياش حمر الوحش و اتسقوا علي قوله و قالوا و ---اللات و العزي لقد صدق ما كان م-------لك قط فانتقضت -قريش	19	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1860	true	5750440931478447784	8	197	35	961	1443	300	علي بن صالح عن عامر -بن صالح عن هشام -بن عرو---------------------ة عن----- عروة -بن الزبير قال خرج عثمان بن الحويرث وكان طمع ان يملك قريشا وكان من اظرف فتيان قريش واعقلها حتي يقدم علي قيصر وقد راي موضع حاجت---------------------هم اليه ومتجرهم ببلاده فذكر له مكة و-رغبة فيها وق-ال يكون زيادة في ملكك كما ملك كسري صنعاء فملكه عليهم و كتب له اليهم فلما قدم عليهم ق-------------------------------------------------------------------------ال يا قوم ان قيصر من قد علمتم امانكم ببلاده و-----ما تصيبون م----ن التجارة في كنفه و-قد ملكني عليكم وانا ابن عمكم واحدكم واما اخذ منك----م الجراب من القرظ و-العكة من السمن و-الاهاب واجمع ذلك ثم ابعث-- به اليه -فاني اخاف ان ابيتم ذلك ان يمتنع منك- الشام فلا تتجروا بها و-ينقطع مرفقكم منه فلما قال لهم ذلك خافوا قيصر و-اخذ بقلوبهم ما ذكر- من متجرهم فاجمعوا علي ان يعقدوا علي راسه التاج عشية و-فارقوه علي ذلك فلما طافوا عشية بعث الله عليه ابن عمه ابان معه الاسود بن عبد المطلب بن اسد فصاح علت----------------------- احفل ما كانت عليه قريش في الطواف بال عباد الله -ملك بتهامة فانج-------------------------اشوا اليه انجياش حمر الوحش ثم----------------- قالوا صدق واللات و-العزي ما-------- كان بتهامة ملك قط فانتفضت فقريش	1860	3042075038345921589	635	881.5	491	1150	55.21739196777344	91	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms185	false	-6980530792054965391	50	298	214	1387	1404	300	مضر انه اعور ------و قال ربيعة هو ازور----- و قال اياد هو ا-بتر ------و قال انمار هو شرود ثم ساروا فلقيهم شيخ ينشده فوصفوه له فقال ردوه علي او دلوني عليه فقالوا انا لم نره و لا نحن لسراق فنازعهم و سار معهم الي الافعي فلما اتوه --------------------------------------نادي صاحب البعير بعيري وصفوا لي صفته ثم قالوا -لو لم نره فقال لهم الافعي كيف وصفتموه و لم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا و يترك جانبا فعلمت انه اعور و قال ربيعة رايت ا--------------------------------------ثره مختلفا فعلمت انه ازور و ق-----------ال اياد رايت بعره مجتمعا فعلمت انه ابتر و ق------------ال انمار ي----------------------رعي بالمكان الملتف ثم يتجاوزه ال---ي مكان ارق منه نبتا فعلمت انه شرود فقال الافعي انصرف ايها الشيخ فليسوا باصحاب بعيرك -------ثم انزلهم و اكرمهم و ذبح لهم شاة و قدم اليهم شرابا و جلس بحيث يسمع حديثهم من غير ان يعلموا مكانه-------------------------------------------------------------------------- فقال مضر لم ار كاليوم خمرا لولا ان كرمتها غرست علي قبر و قال ربيعة لم ار كاليوم لحما----- لولا انه ارضع بلبن كلبه و قال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري اولا انه ليس ل---------------ابيه -قال انمار لا شء افج-------------ع في حاجتنا من كلامنا هذا فلما سمع الافعي كلامهم نهض الي------------------------ امه بالسيف فتهددها و خوفها و سالها عن امره فاخبرته ان اباه كان--------- لا يولد له-------------------- فامكنت غيره-------- من نفسها فحملت به و سال وكيله عن الخمرة فقال انا اعتصرناها من كرم-------------ة غرسناها علي قبر ابيك و سال الراعي عن اللحم ف--------قال شاة ماتت ام---------------------------------------ها فارضعتها بلبن 105 كلبة فاتاهم فقال قصوا علي قصتكم	185	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1925	true	9217100910284829394	35	291	171	1463	1503	300	مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة هوار ورجال نعم قال اياد هو البتر قال نعم قال انمار هو شرود قال نعم هذه والله صفة بعير-------------------------- دلوني عليه فخلفوا له ما راوه فكذبهم وقال كيف اصدفكم وانتم تصفون بعير بصفته فساروا حتي قدموا نجران فنزلوا بالافعي الجرهمي فنادي صاحب البعير بغيري وصفوا--- صفته ثم قالوا الي لم يرد فقال الجرهم---ي كيف وصفتموه و-لم تروه فقال مضر رايته يرعي جانبا ويدع جا--نبا فعرفت انه اعور و-قال ربيعة رايت احدي يديه ثانية الاثر والاخري فاسد ذا دثر-------- فعرفت انه افسدها بشدة وفيه وقال اياد عرفت بثرة باجتماع بغره ولو كان ذايالا لمع به وقال انمار عرفت انه شرود انه كان يرعي بالمكان الملتف نبته ثم مجوزها اي مكان اخر فقال------------------------------------------ الشيخ -ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سال-----------------------------------------------------------------هم من هم فاخبروه فرحب بهم وقال لهم تحتاجون الي وانتم كما اري فدعا لهم بطعام فاكل واكلوا وشرب وشربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا لولا انها علي ----------قبر و-قال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه -ربي -لين كلبة و-قال اياد لم ار كاليوم رجلا اسرا لولا انه ليس لابيه الذي يدعي اليه وقال انمار لم ار كاليوم كلاما انفع في حاجتنا وسمع صاحبهم ------------------كلامهم فقال ما هءلاء انهم لشياطين فسال ام---------------------------------------ه فاخبرته انها--- كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا نزل بهم من نفسها فوطتها وقال للقهر ما--ن الخمر التي شربن-------اها ما امرها قال من خبلة غرس-تها علي قبر ابيك وسا-ل الراعي عن اللحم ما امره فقال شاة ارضعناها بلين كلبة ولم يكن ولد في الغنم شء غيرها----------------------- فاتاهم فقال قصوا علي قصتكم	1925	3042075038345921589	636	800.5	487	1552	40.9793815612793	87	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms081	false	2488016503723681102	110	177	517	824	1396	300	ابي سفيان و قال حسان بن ثابت في ذلك غدا اهل حضني ذي المجاز بسحره و جار ابن حرب بالمغمس لا يعدو------------------------------------------------------ كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل و اخلق ان-ها جدد- بعد قضا وطرا منه فاصبح ثاويا و اصبحت رخوا لا تخب و لا تعدو فما منع العير الضروت ذماره و لا منعت مخزاة والدها هند فلو ان اشياخا ببدر تشاهدوا لبل نعال القوم معتبط ورد	81	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1969	true	8354413846439667742	50	109	234	539	1468	300	ابا سفيان خفرته ويجبنه فقال الطويل- غدا اهل حضني ذي المجاز كليهما وجار ابن حرب بالمغمس ما يغدو ولم يمنع العير الضروط ذماره وما منعت مخزاة والدها هند كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل و-اخلف مثلها جددا بعد قضي وطرا منه فاصبح ماجدا و-اصبحت رخوا ما تخب وم-ا تعدو------------------------------------------------------ فلو ان اشياخا ببدر تشاهدوا لبل نعال القوم معتبط ورد	1969	3042075038345921589	208	312.5	162	363	57.30027389526367	31	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms081	false	2488016503723681102	110	186	517	861	1396	300	ابي سفيان و ---------------قال حسان بن ثابت في ذلك غدا اهل حضني ذي المجاز بسحره و جار ابن حرب بالمغمس لا يعدو كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل و اخلق ان-ها جدد- بعد قضا وطرا منه- فاصبح ثاويا و اصبحت رخوا لا تخب و لا تعدو فما منع العير الضروت ذماره و لا منعت مخزاة والدها هند فلو ان اشياخا ببدر تشاهدوا لبل نعال القوم معتبط ورد و ري ان معاوية قال يوما لعبد -----الله بن	81	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1972	true	-8942904312631270950	154	224	791	1143	1531	300	ابا سفيان في دم ابي ازيهر فقال حسان الطويل-------- غدا اهل حضني ذي المجاز بسحرة و-جار ابن حرب بالمحصب ما يغدو كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل و-اخلف مثلها جددا بعد قضي وطرا منها فاصبح عاديا و-اصبحت رخوا ما تخب وم-ا تعدو فما منع العير الضروط دماره وما- منعت مخزاة والدها هند فلو ان اشياخا ببدر شهوده-- لبل متون الخيل معتبط ورد وقضي هشام اسقف نجران ماله وقال عبدالله بن	1972	3042075038345921589	269	421.5	207	367	73.29700469970703	36	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms081	false	2488016503723681102	196	300	907	1396	1396	300	اتروي قول حدتك صف-ة بنت عبد المطلب يعاتب اباك عالجت اياد الدهور عليكم و اسماء لم تعلم بذلك ايم فلو كان بر كافر-ا لعذرته و لكنه قد يزعم الناس مسلم فقال ابن الزهير نعم واروي قولها------- الا ابلغ لديك بني ابين-----ا ففيما الكيد فيكم و الامار و ساءل في جموع بني علي اذا كثر التناشد و الفخار بانا لا نقر- الضيم فينا و نحن لمن توسمنا نصار متي نقرع بمروتك ن--سءكم و تظعن من امثالكم ديار و تظعن اهل مكة و هي سكن هم الاخيار ان ذكر الخيار مجازيل العطاء اذا وهبنا و ايسر اذا خب القتار و نحن الغافرون اذا قدرنا و فينا-	81	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1973	true	-3124176857709705824	187	276	921	1385	1509	300	اتروي قول جدتك صفية بنت عبد المطلب ح-----------الجت اباد الده-ر عليهم و-اسماء لم تشعر بذلك ث-م فلو كان زير مشركا لعذرته و-لكنه قد يزعم الناس قسلم قلت------------ نعم واروي قولها الطويل الا ابلغ----- بني عمرو رسولا ففيم- الكيد فينا و-الامار و-ساءل في جموع بني علي اذا كثر التناشد و-الفخار بانا لا نقيم الضيم فينا و-نحن لمن توسمنا نصار متي نقرع بمروءتكم تسءكم ويض-عن من اماثلكم ديار ويط-عن اهل مكة و-هي سكن هم الاخيار ان ذكر الخيار مجازيل العطاء اذا وهبنا وايسار اذ- حب الفتار و-نحن الغافرون اذا قدرنا و-فينا	1973	3042075038345921589	405	638.5	321	507	79.88166046142578	52	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms081	false	2488016503723681102	114	177	533	824	1396	300	حسان بن ثابت في ذلك-------- غدا اهل حضني ذي المجاز بسحره و جار ابن حرب بالمغمس لا يعدو كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل و اخلق ان-ها جدد- بعد قضا وطرا منه- فاصبح ثاويا و اصبحت رخوا لا تخب و لا تعدو فما منع العير الضروت ذماره و لا منعت مخزاة والدها هند فلو ان اشياخا ببدر تشاهدوا لبل نعال القوم معتبط ورد	81	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms1974	true	-8712953754085372081	35	94	162	457	1422	300	حسان بن ثابت في قوله الطويل غدا اهل حضني ذي المجاز بسحرة و-جار ابن حرب بالمحصب ما يغدو كساك هشام بن الوليد ثيابه فابل و-اخلف مثلها جددا بعد قضي وطرا منها فاصبح عاديا و-اصبحت رخوا ما تخب وم-ا تعدو فما منع العير الضروط دماره وما- منعت مخزاة والدها هند فلو ان اشياخا ببدر شهوده-- لبل متون الخيل معتبط ورد	1974	3042075038345921589	251	421.0	193	302	83.11257934570312	37	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms162	false	-4209570802220299103	120	201	559	892	1339	300	بن كعب------ بن -لءي بن غالب من ارض قضاعة من عند امه فاطمة بنت سعد بن سيل بفتح السين غبر المعجمة و الياء و اسم-------------------------------- سيل جبر -----بن حمالة بن عوف بن غنم بن الجادر و اسم الجادر -------عامر بن عمرو بن جعثمة بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد------ قيل و انما سمي جبر بن حمالة سيلا- لانه	162	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms2027	true	930487142776476322	165	242	771	1096	1388	300	بنت عبد الله بن هلال بن عامر بن---- صعصعة----------- فاطمة بنت سعد بن سيل ب--------ن عوف بن حمالة بن عوف بن غنم بن عذرة ويقال فاطمة بنت سعد بن سيل وهو خير ابن حمالة بن عوف بن غنم بن-------------------- عامر الجادر بن عمرو بن خثعمة------- بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن هوازن ب-------ن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد وانما قيل لعا---------مر بن عمرو الجادر لانه	2027	3042075038345921589	209	274.0	149	391	53.45268630981445	42	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms202	false	6217836106008587237	222	299	1058	1462	1466	300	فرجز لبيد فقال------ يا رب هيجا هي خير من دعه في كل يوم هامتي مقزعة -----------------------------نحن بنو ام البنين الاربعة نحن خيار عامر بن صعصعة الضاربين الهام يوم الهيضة و المطعمون الجفنة المدعدعه اليك جاوزنا بلاد مسبعه اذ الفلاة اوحشت في المعمعة فاقبل النعمان عليه مستطرفا لفصاحته مع صغر 0000 فقال مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه فقال 00000 ان استه من برص ملمعه فقال النعمان و ما 000000000000000 فانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه	202	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms2034	true	-6654241029651298594	80	136	431	718	1523	300	فقام لبيد فقال الرجز يا رب هيجا--- خير من دعه ا--كل يوم هامتي مقزعة يا واهب الخير الجليل من سبعة نحن بنو ام البنين الاربعة ومن خيار عامر بن صعصعة---------------------------- المطعمون الجفنة المدعدعة والصاربون الهام تحت الخيضعة-------------------------------------------------------------------------- مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه----------- ان استه من برص ملمعه و----------------------------------انه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه	2034	3042075038345921589	219	341.5	173	439	49.886104583740234	37	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms203	false	3816673423605206685	216	300	955	1359	1359	300	ترعي الرواءم اجوار البقول بها لا مثل رعيكم ملحا و عسيولا بحيث لو وردت لخم باجمعها ما وازنة ريشة من ريش سمويلا فاثبت بارضك بعدي و اخل متكءا مع النطاسي طورا و ابن توفي-------------------------------------------------------------لا فكتب-------- اليه النعمان شرد برحلك عني حيث شءت و لا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت بش-ء لست حامله --فجاوز الذكر اهل الشام و النيلا فما اتق-اءك منه بعدما جزعت خوض الركاب به ا-جرع سمليل -----------------------------------------------------ا فالحق بحيث وجدت الارض واسعة و انشر بها الطرف ان عرضا و ان	203	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms2035	true	-4509586051750260181	3	95	14	480	1666	300	ترعي الرواءم احرار البقول بها لا مثل رعيكم ملحا وغس------------------------------------------------------ويلا فابرق بارضك يا نعمان-- متكءا مع النطاسي يوما و-ابن توفيلا لولا الاقاويل لم يطلب لنا عذرا وما المعاذير الا في الذي قيلا فكتب النعمان اليه البسيط- شرد برحلك عني حيث شءت و-لا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد رميت بداء لست ناسيه ما جاور السيل اهل الشام و-النيلا فما انتفاءك منه ---ما جزعت هوج المطي- به اكناف شمليلا قد قيل ذلك ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا فالحق بحيث رايت الارض واسعة و-انشر بها الطرف ان عرضا وان	2035	3042075038345921589	288	428.0	225	531	54.23728942871094	40	JK009228-ara1	MMS00013-ara1
JK009228-ara1.ms003	false	2223039983935024679	95	168	438	795	1400	300	ان اطفير هلك في يلك الليالي فتزوج الملك----------- يوسف عليه السلام بامراته راعيل فروي انها لما دخلت عليه قال لها اليس هذا خيرا مما كنت تريدين فيزعمون انها قالت له ايها الصديق لا تلمني فاني كنت امراة-- حسناء جميلة ناعمة في ملك و دنيا و كان صاحبي لا ياتي النساء و كانت كما جعلك الله في حسنك و هيءتك فغلبتني نفسي علي ما رايت فيزعمون انه و جدها عذراء-------- فولدت له رجلين افرا-يم	3	8596073659066396661	MMS00013-ara1.ms2678	true	9066092338023105440	181	248	925	1265	1541	300	ان قطفير هلك في تلك الليالي وان-- الملك الريان زوج يوسف امراة قطفير وهي ز----اعيل ----وانها حين دخلت عليه قال لها اليس هذا خير- مما كنت تريدين ف------------قالت--- ايها الصديق لا تلمني فاني كنت كما تري حسنا------- ناعمة في ملك و-دنيا و-كان صاحبي لا ياتي النساء وكنت --كما جعلك الله في حسنك و-هيبتك فعلبتتي تقسي علي ما رايت فيزعمون انه و-جدها عذراء فاصابها فولدت له رجلين ابراهيم	2678	3042075038345921589	279	433.0	219	379	73.61477661132812	41	JK009228-ara1	MMS00013-ara1