id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009228-ara1.ms215	false	5406581610760461718	50	100	239	446	1370	300	كتب الي اخيه ابي و كان بباب كسري ابلغ ابيا علي نايه و هل ينفع المرء ما قد علم بان اخاك شقيق الفءا د كنت به والها ما سلم لدي ملك موثق بالحدي د اما بحق و اما ظل------------------------------------------م فارضك ارضك ان تاتنا تنم نومة ليس فيها حلم و لا	215	8596073659066396661	JK001493-ara1.mARkdown.ms162	true	7958972871543939865	86	134	445	671	1466	300	كتب الي اخيه-------------------- ابلغ ابيا علي نايه و-هل ينفع المرء ما قد علم بان اخاك شقيق الفءاد وكنت به والها ما سلم لدي ملك موثق بالحدي-د اما بحق و-اما ظلم فلا تلفين كذاك الغلام الا تجد عارما يعتزم فارضك ارضك ان تاتنا تنم نومه ليس فيها حلم وكتب	162	2417590276862249085	177	320.0	138	249	71.08433532714844	31	JK009228-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms187	false	5563686500831122074	226	254	1056	1200	1410	300	من يزرع شرا يحصد ندامة و خير الخير اعجله فاحملوا انفسكم علي مكروهها فيما اصلحكم و اصرفوها عن هواها فيما افسدكم فليس بين الصلاح و الفساد الا صبر	187	8596073659066396661	JK001493-ara1.mARkdown.ms172	true	-2471681062017941872	131	156	689	830	1497	300	من يزرع شرا يحصد ندامة وخ-ير الخير اعجله فاحملوا انفسكم علي مكروهها فيما اصلحكم و-اصرفوها عن هواها فيما افسدكم فليس بين الصلاح و-الفساد الا صبر	172	2417590276862249085	140	267.0	115	144	97.22222137451172	22	JK009228-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms188	false	-3723299042185384694	168	247	768	1140	1362	300	الياس بن مضر----------------------------- انكر علي بني اسماعيل عليه السلام ما غيروا من سنن اباءهم و بان فضله عليهم و لان جانبه لهم حتي اجتمعوا عليه و رضوا به رضا لم يرضوه باحد من بني اسماعيل عليه السلام بعد ادد فردهم الي سنن اباءهم حتي رجعت نيتهم تامة علي اولها وروي انه رد -----------الي البيت------------ الركن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و اهتدي اليه البدن و قيل انه كان مصاحبا لذي الكفل عليه السلام و تزوج ليلي بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	188	8596073659066396661	JK001493-ara1.mARkdown.ms173	true	7301813611797276583	114	206	553	1010	1476	300	الياس بن مضر قد شرف وبان فضله وكان اول من انكر علي بني اسماعيل------------ ما غيروا من سنن اباءهم وظهرت منه امور جميلة حتي--------------------------- رضوا به رضا لم يرضوه باحد من ولد اسماعيل ------------بعد ادد فردهم الي سنن اباءهم حتي رجعت سنتهم تامة علي اولها وهو اول من اهدي البدان الي البيت واول من وضع الركن بعد هلاك ابراهيم فكانت العرب تعظم الياس تعظيم اهل الحكمة وكن لالياس من الولد مدركة واسمه عامر وطابخة واسمه عمرو وقمعة واسمه عمير وامهم جميعا خندف واسمها-------------------------------------------------------------------- ليلي بني حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	173	2417590276862249085	215	234.5	167	576	37.32638931274414	40	JK009228-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms086	false	-4589866988900039248	32	85	159	402	1458	300	فما قومي بثعلبة بن سعد و لا بفزارة الشعرا الرقابا و قومي ان سالت بني لءي بمكة علموا الناس الض------------------------------------------------رابا و قالوا-------------------- ايضا اذا فارقت ثعلبة بن سعد و اخوتهم رجعت الي لءي الي نسب كريم غير راغب و حي هم اكارم كل حي فان تعلق بهم نسبي فمنهم قرابين الاله بنو قصي	86	8596073659066396661	JK001493-ara1.mARkdown.ms180	true	1971311230522667937	8	68	30	328	1538	300	وما قومي بثعلبة بن سعد و-لا بفزارة الشعر- الرقابا وق-ومي ان سالت بني لءي بمكة علموا مضر-- الضرابا سفهنا باتباع بني بغيض وترك الاقربين لنا انتسابا و-قال الحارث بن ظالم في ذلك ايضا اذا فارقت ثعلبة بن سعد و-اخوتهم نسبت الي لءي الي نسب كريم غير و------حي هم اكارم كل حي فان يبعد بهم نسبي فمنهم قرابين الاله بنو قصي	180	2417590276862249085	215	365.5	168	311	69.1318359375	36	JK009228-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
JK009228-ara1.ms171	false	-286582931749283902	52	143	262	685	1424	300	كنانة فقالوا له ان هذا عند العرب عظيم و ---------لو تركناك ما تركوك ف-------------------اخرج عنه فابي عليهم و حضرت ايام الحج فجمع قومه فقال لهم-- قد حضر الحج و قد سمع- الناس بما صنعتم و لا------------------- مكرمة عند العرب كاطعام الط-عام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرجا و علي مثلكم جميعا ففعلوا الا بني عامر بن لءي خاصة فانهم ابووا ان يخوجوا في الرفادة شء دون غيرهم من قباءل قريش فجعل قصي علي كل طريق من طرق مكة--------------------- حظيرة ينحر فيها الجزر و يطعم فيها الثريد و يسقي فيها اللبن	171	8596073659066396661	JK001493-ara1.mARkdown.ms183	true	7570181754716305078	0	79	0	389	1471	300	كنانة وقالوا--- ان هذا---------- عظيم عند العرب ولو تركناك ما تركتك العرب فقال والله لا اخرج منه فثبت وحضر ا-------------لحج ف----------قال لقريش قد حضر الحج و-قد سمعت العرب -ما صنعتم وهم لكم معظمون ولا اعلم مكرمة عند العرب اعظم من الطعام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرج------------------ا ففعلوا فجمع من ذلك شيءا كثير فلما جاء اواءل الحج نحر ------------------------------------------------علي كل طريق من طرق مكة جزورا ونحر بمكة وجعل حظيرة فجعل فيها الطعام من الخبز واللحم وسقي الماء و--اللبن	183	2417590276862249085	209	239.0	160	495	42.22222137451172	27	JK009228-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
