id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0105	true	100257695562581786	63	204	311	1046	1559	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ ع--------------ليه السلام يعني بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان-- فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم ------قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية -خيرها-- اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج-- رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك--- وانت تحرس المال -العلم يزكو علي ال--عمل والمال ينقصه-- النفقة و-------محبة-- العالم- دين يدان به يكسبه الطاعة-- في --حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته العا---------------------------لم حاكم والمال محكوم عليه وضبعة الاموال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون-- ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم ف--ي القلوب موجودة هاه ان هاهنا واشار ------------الي صدره علما لو اصب----ت حمله بل اصبت--- لقنا لاهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق لا يصيره له في -حياته يقت-دح الشك في قلبه باول-- عارض	105	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms115	false	-8736705450890539543	111	300	570	1484	1484	300	عن كميل بن زياد 2 -----قال اخذ امير المءمنين عليه السلام----- بيدي واخرجني الي ناحية الجبان 1 فلما اصحر 2----- تنفس الصعداء وقال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها 4 اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج 7 رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك 11 وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه 2 النفقة يا كميل محبة 3 العلم 4 دين يدان به تكسبه الطاعة 5 في الحياة- وجميل الاحدوثة بعد الموت ومنفعة المال تزول 6 بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل------------------ مات خزان المال 1 وهم احياء والعلماء باقون 2 ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم 3 في القلوب موجودة ها- ان ه-هنا لعلما جما واوما 5 الي صدره بيده لم اصب 1 له حملة 2 بلي اصيب لقنا 3 غير مامون عليه يستعمل 5 الة الدين في الدنيا 6 يستظهر 7 بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه 8 يقدح الشك في قلبه باول 9 عارض-	115	-2570588600794623181	609	944.0	479	958	63.56993865966797	89	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0105	true	100257695562581786	204	297	1046	1550	1559	300	من شبهة---- لا ذا ولا ذا قمن منهوم با----لذة سلسل القياد للشهوات او مغر---ي ب--جمع -الاموال ليسا من دعاة الد-----------------------------------ين اقرب--- شبها بهم- الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو-- الارض من قاءم---- بحجة لكي--------------------------------------لا تبطل حجج الله عز وجل وبيناته او--------------لءك------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه يءدونها الي-------- نظراءهم--- ويزرعونها في قلوب اشباههم ه-م بهم العلم علي حقيقة الامر ف-----------------------ستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا منه ما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها-- معلقة بالمحل الاعلي اولءك-- خلفاء الله	105	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms116	false	2368190145566736818	0	124	0	647	1562	300	من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما 1 باللذة سلس- القياد للشهوة -او مغرما 2 بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في شء 3 ولا من ذوي البصاءر واليقين اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو 6 الارض من قاءم لله بحجة 7 اما ظاهرا مشهورا واما 8 خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته 9 وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله---------- حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم 10 ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر 11 فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعره 12 المترفون وانسوا 13 بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها 1 معلقة بالمحل الاعلي اولءك 2 خلفاء الله	116	-2570588600794623181	444	692.0	361	667	66.56671905517578	59	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0127	true	2827242977651554467	0	157	0	821	1546	300	بن عبد الرحمن قال حدثن شيخ ان رجلا قام ----الي علي------------ عليه السلام----------------- فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الايمان قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد -----الترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن-- المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون في المصيبات ومن تر-قب الموت سارع في--- الخيرات واليقين----- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين والعدل----- علي اربع شعب علي غاءص-- الفهم وغمرة الع---لم وزهرة الحكم وروضة--- الحلم فمن فهم قبس جميل الع-----لم ومن علم عرف شراءع الحكم ----------ومن حلم عاش في الناس ولم يفرط--- ا--------------------------مره والجهاد----- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم-- انف --المنافق --ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله --ومن غضب لله --غضب الله له	127	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms111	false	-4752349455369224489	32	236	163	1173	1484	300	بن عبد الرحمن قال----------------- قام رجل الي علي بن ابي طالب عليه السلام فساله عن الايمان فقال عليه السلام الاي---------------------------مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة 1 والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 2 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 1 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي 3 الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول 5 الحكمة ومن تاول 6 الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 8 في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص 9 الفهم وغمرة 10 العلم وزهرة الحكم وروضة 11 الحلم فمن فهم فسر 12 جمل 13 العلم ومن ----عرف شراءع الحكم 14 لم يضل ومن حلم --------------لم يفرط في امره وعاش به 17 في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 19 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 21 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 1 انف 2 المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين غضب لله 7 ومن غضب لله 4 غضب الله له	111	-2570588600794623181	706	1214.5	570	1075	65.6744155883789	105	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0127	true	2827242977651554467	19	95	91	509	1546	300	الايمان قال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهد -----الترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع ع---ن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون في -المصيبات ومن تر-قب الموت سارع في--- الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل--- الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين والعدل علي اربع شعب علي غاءص-- الفهم وغمرة-- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم	127	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms112	false	-922534934351482889	188	296	1024	1585	1596	300	الايمان والاي---مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر----- علي اربع شعب علي الشوق والشفق 8 والزهادة 9 والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 10 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 12 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في 14 الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل 15 الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين في الحكمة ومن تبين في الحكمة 1 عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 3 في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص 4 الفهم وغمرة 5 العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم	112	-2570588600794623181	400	731.5	327	569	70.29876708984375	60	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0127	true	2827242977651554467	97	157	518	821	1546	300	العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم عاش في الناس ولم يفرط--- امره----------------------- والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم--- انف المنافق ----ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	127	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms113	false	8932656769417535019	0	67	0	328	1486	300	العلم ومن علم عرف غراءب الحكم ومن حلم --------------لم يفرط في امره وعاش به في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 11 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 12 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 14 انف 15 الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنا الفاسقين غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	113	-2570588600794623181	274	479.0	219	344	79.65116119384766	45	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0211	true	-4010788292359979745	160	300	806	1608	1608	300	سلامة الكندي-- قال كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعلم الناس الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو علي المنبر فيقول قولوا اللهم داحي المدحوات وبارء-- المسموكات وجبار الق--لوب علي فطرتها شقيها-- وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة محبتك علي الجلية المعروف نجيك علي محمد عبدك ورسول------ك الخاتم لما سبق والفاتح لما ا-غلق-- والمعلن الحق بالحق والدامغ لجيشات الاباط-----------------------يل كما -----اضطلع------ بامرك لطاعتك----------------------------------------------------- واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك في غير نكل في قدم ولا وهن في عزم حتي اوري قابسا لقابس -الاء الله تصل باهله اسبابه هديت الق---لوب بعد خوضات الاباطيل وابهج------- موضحات الاعلام منيرات الاسلام وساءرات الاحكام فهو امينك المامون وصاحب علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة الله------------------------------------------------- اعل علي بناء البانين بنا-ه واكرم مثواه لديك وانزله--- واتمم له نوره واجعله بانب-عاثك اياه مقبول الشهادة ومرضي المقالة-	211	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms118	false	1161445361201361796	0	151	0	835	1571	300	سلام- الكندي 8 قال كان علي ع------------ليه السلام يعلمنا---- الصلاة علي النبي---- صلي الله عليه واله ---------------------يقول قولوا اللهم داحي المدحوات وبارء 2 المسموكات وجابل 3 القلوب علي فطرتها شقيها 4 وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك 5 ----------------------علي محمد عبدك ورسولك ونبيك الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق 6 والمعلن الحق بالحق والدافع -جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك غير نكل عن قدم 9 ولا واه في عزم 10 واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك--------------------------------- حتي اوري قبس ا-لقابس واضاء الطريق للخابط و-------هديت به القلوب بعد خوضات الفتن والاثام وانار 1 موضحات الاعلام ونيرات---------------- الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيث------------ك بالحق ورسولك الي الخلق اللهم فاجزه 3 مضاعفات الخير من فضلك اللهم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم مثواه لديك ومنزلته 4 واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك ل--ه مقبول الشهادة -مرضي المقالة	118	-2570588600794623181	592	913.5	487	972	60.90534973144531	76	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0284	true	-8509954727651311436	218	292	1045	1409	1440	300	علي عبد الله بن جعفر يعزونه فدخل-------------- عليه بعض مو--------------------اليه فقال ------هذا ما لقينا ودخل علينا من حسين قال فحذفه عبد الله بن جعفر بنعله وقال يا ابن اللخناء اللحسين تقول هذا والله لو شهدته ما فارقت----------ه حتي اقتل معه والله ما شح-------ي بنفسي عنهما وعن ابي عبد الله ال-ا انهما اصيبا مع اخي وكبيري وابن عمي مواسيين مضارب--ين معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اقبل علي جلساءه فقال الحمد لله علي كل محبوب ومكروه اعزز علي بمصرع	284	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms314	false	-5790241104534416689	130	229	628	1116	1478	300	بلغ عبد الله بن جعفر قتل ابنيه مع الحسين ع دخل عليه بعض مواليه يعزيه والناس يعزونه فقال مولاه هذا ما لقيناه من الحسين------------ فحذفه ابن ج--------عفر بنعله وقال يا ابن اللخناء اللحسين تقول هذا والله لو شهدته لاحببت ان لا افارقه حتي اقتل معه والله انه لمما يسخي بنفسي عنهما ويهون علي المصاب بهما انهما اصيبا مع اخ-------ي وابن عمي مواسيين له صابرين معه ثم قال ان لم تكن است الحسين يدي فقد اساه ولدي ونقل السيد علي خان في الدرجات الرفيعة عن المداءني نحوه وزاد في اخره ثم اقبل علي جلساءه فقال الحمد لله ع----------------------ز علي -مصرع	314	-2570588600794623181	250	397.0	194	538	46.46840286254883	41	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0298	true	1491852389601586994	103	206	509	1030	1555	300	بن عبد الله----------- الاحمر------- قال لما قتل الحسين بن علي عليهما السلام ونصب راسه بالكوفة وبعث به الي يزيد بن معاوية ورجع الناس--- من معسكرهم و-------------------تلاقت الشيعة بالتلاوم والتندم ورات ان-- قد اخطات خط--ا كبيرا بدعاء-- الحسين عليه السلام اياهم فلم يجيبوه و--------------لم ينصروه ورات ان-- لا يغسل عنهم --الاثم-------------- الا -قتل من قتله و--القتل فيه ففزعوا --------الي خمسة نفر من الش-----يعة الي سليمان بن صرد الخزاعي وال------------------------------------------ي المسيب بن بحية الفر-------------------------ار-ي والي عبد الله بن سعد الا--------زدي والي عبد الله--- وال من بني تيم اللات بن ثعلبة والي رفاعة بن شداد البجلي ثم ان هءلاء------ الخمسة اجتمعوا في -دار سليمان بن صرد	298	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms391	false	2654613870475718719	85	206	428	1050	1503	300	عن عبد الله بن عوف ابن الاحمر الازدي قال لما قتل الحسين بن علي----------------------------------------------------------- ورجع ابن زياد من معسكره بالنخيلة فدخل الكوفة تلاقت الشيعة بالتلاوم والتندم ورات انها قد اخطات خطاءا كبيرا بدعاءهم الحسين الي- النصرة وتركهم اجابته ومقتله الي جانبهم لم ينصروه وراوا انه لا يغسل عارهم والاثم عنهم في مقتله الا بقتل من قتله او القتل فيه ففزعوا بالكوفة الي خمسة نفر من رءوس الشيعة الي سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبة مع النبي صلي الله عليه واله والي المسيب بن نجبة الفزاري وكان من اصحاب علي وخيارهم والي عبد الله بن سعد بن نفيل الازدي والي عبد الله بن وال التيمي و-------------------الي رفاعة بن شداد البجلي ثم ان هءلاء النفر الخمسة اجتمعوا في منزل سليمان بن صرد	391	-2570588600794623181	382	572.5	301	701	54.49357986450195	55	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0440	true	8217556806350670527	227	300	1127	1494	1494	300	حدثنا محمد بن جرير بن زيد الطبري قال حدثنا عباد بن يعقوب الاسدي قال حدثن---------------------------------------------------------------ا عبد ا--لله بن بكير وبشر بن عمارة عن محمد بن سوقة عن العلاء ابن عبد الرحمن قال حدثني شيخ ان رجلا قام---- الي علي بن ابي طالب عليه السلام----------------- فقال يا امير المءمنين اخبرني عن الايمان قال ان الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد---- والترقب فمن-	440	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms111	false	-4752349455369224489	2	72	12	376	1484	300	حدثن----------------------ا محمد قال حدثنا-------------- الحس-ن قال حدثنا ابراهيم قال اخبرنا ابو غسان النهدي مالك 5 بن اسماعيل قال حدثنا عبد السلام بن حرب النهدي-------- عن محمد بن سوقة عن العلاء -بن عبد الرحمن قال------------------ قام رجل الي علي بن ابي طالب عليه السلام فساله عن الايمان فقال عليه السلام الاي------------------------------مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة 1 والترقب فمن	111	-2570588600794623181	238	372.0	190	458	51.965065002441406	38	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0441	true	4905624539096703501	0	130	0	686	1502	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن-- المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون --بالمصيبات ومن تر-قب الموت سارع الي-- الخيرات واليقين----- علي اربع شعب علي تبصره الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين والعدل فمن تبصر الف---طنة تاول-- الحكمة ومن -اول-- الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان-- في الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي غاءص-- الفهم وغيرة الع---لم وزهرة الحكم وروضة--- الحلم فمن فهم فسر جميع الع-----لم ومن علم عرف شراءع الحكم ----------ومن حلم عاش في الناس ولم يفرط--- امره-------------------------- والجهاد----- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم --------المنافق --ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله عز وجل و--------غضب الله	441	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms111	false	-4752349455369224489	72	235	376	1170	1484	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 2 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 1 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي 3 الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين -------فمن تبصر في الفطنة تاول 5 الحكمة ومن تاول 6 الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 8 في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص 9 الفهم وغمرة 10 العلم وزهرة الحكم وروضة 11 الحلم فمن فهم فسر 12 جمل 13 العلم ومن ----عرف شراءع الحكم 14 لم يضل ومن حلم --------------لم يفرط في امره وعاش به 17 في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 19 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 21 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 1 انف 2 المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين غضب لله 7 ومن غضب لله 4 غضب الله	111	-2570588600794623181	630	1072.0	510	820	76.82926940917969	92	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0441	true	4905624539096703501	0	72	0	391	1502	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع ع---ن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون--- بالمصيبات ومن تر-قب الموت سارع الي-- الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصره الفطنة وتاويل--- الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين والعدل فمن تبصر الف---طنة ت---اول الحكمة ومن ----اول الحكمة-- عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان ف--ي الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص-- الفهم وغيرة-- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر	441	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms112	false	-922534934351482889	210	297	1151	1589	1596	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 10 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 12 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في 14 الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل 15 الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين -------فمن تبصر في الفطنة تبين في الحكمة ومن تبين في الحكمة 1 عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 3 في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص 4 الفهم وغمرة 5 العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر	112	-2570588600794623181	367	639.0	296	445	82.47190856933594	57	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK009226-ara1.ms0441	true	4905624539096703501	73	130	396	686	1502	300	العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم عاش في الناس ولم يفرط--- امره----------------------- والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم المنافق -----------ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله عز وجل و----غضب الله	441	-6915155391069049697	Shia001270Vols-ara1.ms113	false	8932656769417535019	0	66	0	325	1486	300	العلم ومن علم عرف غراءب الحكم ومن حلم --------------لم يفرط في امره وعاش به في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 11 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 12 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 14 انف 15 الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين غضب لله ومن غضب لله غضب الله	113	-2570588600794623181	257	443.5	207	339	75.81121063232422	41	JK009226-ara1	Shia001270Vols-ara1