id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0105	true	100257695562581786	58	297	289	1550	1559	300	عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي-----------------------------------ه السلام يعني بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القل-------وب اوعية -خيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال ينقصه النفقة ومحب----------------------------------------ة العالم دين يدان به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته -العالم حاكم والمال محكوم عليه وضبعة الاموال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان هاهن----------ا واشار الي صدره علما لو اصبت حمله بل اصبت----------------- لقنا لاهل--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق لا يصيره له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذا قمن منهوم- با-لذة سلسل القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع-- الاموال ليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم---- بحجة لكي--------------------------------لا تبطل حجج الله عز وجل وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه يءدونها الي-------- نظراءهم ويزرعونها في قلوب اشباههم ه-م بهم العلم علي حقيقة الامر ف----------------------ستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا منه ما استوحش منه الجاهلون-- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله	105	-6915155391069049697	Shia001156-ara1.ms47	false	6794411933870929544	8	289	45	1536	1588	300	عن ابي صالح---------- عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام---------- فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والع-لم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك---------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -ان هاهنا لعلما جما واشار الي صدره----- لو ا-------------صبت له حملة بلي اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في اغياءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس- القياد للشهوة -او مغرما بالجمع و الادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهودا او خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله---------- حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعو-ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا ما ----استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله	47	-2625012211565608721	1052	1715.5	847	1615	65.13932037353516	159	JK009226-ara1	Shia001156-ara1
JK009226-ara1.ms0235	true	-9019187705137520572	89	256	425	1288	1509	300	ضرار بن -مرة الكناني ----علي معاوية فق-------------------------ال له صف عليا فقال اوتعفيني يا-------------------------------- امير المءمنين قال لا اعفيك قال اذا لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي ي------------------------قول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنط-ق الحكمة من نواجذه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان والله كاحدنا يدنينا اذا اذن-اه ويحيينا اذا سالناه وكان------ مع قربه منا لا تكلمه -هيبة--------------------- له فان تبسم فمن اللءلء المنظوم----------------------------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي------ سدوله وغارت نجومه ممثلا في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدنيا ال---------ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غيري غيري لا حان حينك فقد بن------------------------------تك ثلاثا معمر-------------ك قصير وعيشك حقير وخطرك كث-----------ير اه اه من قلة	235	-6915155391069049697	Shia001156-ara1.ms22	false	6223038325562018056	132	300	682	1529	1529	300	ضرار بن ضمرة الضبابي دخل علي معاوية بن ابي سفيان وهو بالموسم فقال له صف عليا ق-ال او تعفني قال لا بد ان تصفه لي قال كان والله امير المءمنين عليه السلام طويل------------------------------ المدي شديد القوي كثير الفكرة غزير العبرة يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان فينا-------------------------------------------------------------------------------------------------- كاحدنا يجيبنا اذا دعوناه ويعطينا اذا سالناه ونحن والله مع قربه لا ن----كلمه لهيبته ولا ندنو منه تعظيما له فان تبسم فعن غير اشر ولا اختيال وان نطق فعن الحكمة وفصل الخطاب يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع الغني في باطله ولا يوءس الضعيف من حق-ه فاشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم--------- في محرابه قابض -علي لحيته يتململ تمل-ل السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا يا د--------------------------نيا اليك عني ابي تعرضت ام -لي تشوقت ل----------------------ا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قص-----------ير وخطرك يسير واملك حقير--- اه من قلة-	22	-2625012211565608721	530	730.0	417	1084	48.89299011230469	75	JK009226-ara1	Shia001156-ara1
JK009226-ara1.ms0774	true	-4747343934306904434	210	251	1140	1344	1588	300	اهل الغربة اما المنازل فقد سكنت واما الاموال فقد اقتسمت واما الازواج فقد نكح----------------------ت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم قال اقبل علي اصحابه فقال والله لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد التقوي وبه قال	774	-6915155391069049697	Shia001156-ara1.ms45	false	-1157999103009632403	0	39	0	192	1603	300	اهل الوحشة اما الدور --فقد سكنت واما------------------------ الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت ا---لي اصحابه فقال اما-- لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد التقوي و---قال	45	-2625012211565608721	153	261.5	120	226	67.69911193847656	29	JK009226-ara1	Shia001156-ara1
JK009226-ara1.ms0781	true	7110103586766883283	6	72	26	332	1434	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كا-تعاظي بشء-- كتبه ------------------علي بن ابي طالب عليه السلام كتب الي اما بعد فان المرء--- يسره درك ما لم يكن ليفوته من الدنيا يسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فاجعل سرورك بما نلت من اخرتك و-----اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من----ها فلا تبغ- به فرحا وما فاتك منها فلا تكثر عليه جزعا واجعل همك لما -بعد الموت	781	-6915155391069049697	Shia001156-ara1.ms40	false	5070186256208494267	166	234	821	1143	1506	300	رسول الله صلي الله عليه -----واله كانتفاعي بكلام كتبه الي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو---- اما بعد فان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته و---------يسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس ع-ليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت	40	-2625012211565608721	257	426.5	197	341	75.36656951904297	47	JK009226-ara1	Shia001156-ara1
JK009226-ara1.ms1038	true	-6399265870104271323	0	141	0	742	1563	300	قال لتصفنه قال اما اذا----- لا بد من وصفه ------فكان والله بعيد-------------------------- المدي شديد القوي------------------------ يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنط-ق الحكمة من نواجذه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا كاحدنا يجيبنا -------------------اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتديه لعظمته-------------------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غير--------ي ابي تعرضت ام الي تشوقت------------ هيهات هيهات قد باين-----------------تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-----------ك حقير اه من قلة	1038	-6915155391069049697	Shia001156-ara1.ms22	false	6223038325562018056	148	300	759	1529	1529	300	-----------قال او تعفني قال لا بد ان تصفه لي قال كان والله امير المءمنين عليه السلام طويل المدي شديد القوي كثير الفكرة غزير العبرة يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطلق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته و------------------------------------------------------------------------------------------------كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا دعوناه ويعطينا اذا سالن----------------------اه ونحن والله مع --------------قربه---- لا----- نكلمه لهيبته ولا ندنو منه تعظيما له فان تبسم فعن غير اشر ولا اختيال وان نطق فعن الحكمة وفصل الخطاب يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع الغني في باطله ولا يوءس الضعيف من حقه ف-اشهد لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وهو قاءم----------- في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تمل-ل السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا اليك عني ابي تعرضت ام -لي تشوقت لا حان حينك هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه من قلة-	22	-2625012211565608721	510	789.0	406	940	54.25531768798828	77	JK009226-ara1	Shia001156-ara1