id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0043	true	-209475192155803950	128	300	641	1470	1470	300	----المءمن وطباعه قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين---------------------------------------- وعلم في حلم وكسب في رفق وعطاء في حق وقصد في غني وتجمل في قاقة واحسان في تءدة وطاة----- في نصيحة ونهي عن---- شهوة وتورع عن رغبة وتعفف في جهد وتحرج في طمع وشغل في صبر وسدة في شفق وصلاة في شغل وشفق في ثقة ورحمة للمجهود ويطرد فحشه بمعروفه ويغلب شحه بعطاءه وفي في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ولا يغلبه الغضب ولا يحمي به الحمية ولا يختال ولا يفخر ولا يتكبر ولا يتعظم ولا يقطع الرحم ولا يضر بالجار ولا يشمت بالمصاب ليس ب---------فظ ولا غليظ ولا واهن ولا مهين ولا تغلبه شهوته ولا تزدريه رغبته ولا يبدره لسانه ولا يسبقه بصره ولا يغلبه فرحه ولا يميل به هواه ولا يفضحه بطنه ولا يستخفه حرصه ولا يقصر به لينه ولا يهمز ولا يلمز ولا يبغي ولا يحسد----------------------------- ينصر المظلوم ويعين الغارم ويرحم السقيم والضعيف ولا يبخل ولا يبذر ولا يسرف يعفو اذا ظلم نفسه منه في عناء والناس منه في راحة لا يرغب رغب-- الدنيا ولا-	43	-6915155391069049697	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0731	false	5086660755531792102	135	251	664	1201	1429	300	قال المءمن ل----ه قوة في دين وحزم في لين وايمان في يقين وحرص في فقه ونشاط في هدي وبر في استقامة وعلم في حلم وكيس في رفق وسخاء في حق وقصد في غني وتجمل في فاقة وعفو في قدر--ة وطاعة لله في نصيحة و انتهاء في شهوة و-ورع في رغبة وحرص- في جهاد------------------------------------ وصلاة في شغل وصبر في شدة وفي الهزاهز----------------------------------------------------- وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ولا يغتا------ب ول--------------------------------------ا يتكبر ول----------ا يقطع الرحم و-------------------------------ليس بواهن ولا فظ ولا غليظ ول-------------------------------------------------------------------ا يسبقه بصره ول--------------------------------ا يفضحه بطنه ولا ي-غلبه فرجه ول--------------------------------------------ا يحسد الناس يعير ولا يعير ولا يسرف ينصر المظلو-------------م ويرحم المسكين----------------------------------------------- نفسه منه في عناء والناس منه في راحة لا يرغب في عز الدنيا ولا	731	8777726353877321373	383	552.5	293	923	41.49512481689453	61	JK009226-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009226-ara1.ms0047	true	5089137426042263195	238	280	1190	1386	1482	300	سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمد يقول وجدت علوم الناس كلها في اربع خلال اولها ان تعرف ربك -الثانية ان تعرف ما صنع بك والثالثة ان تعرف ما اراد منك و-الرابعة ان تعرف ما يخرجك من دينك	47	-6915155391069049697	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0040	false	-8322000518982986126	154	195	714	901	1393	300	سفيان بن عيينة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام- يقول وجدت عل-م الناس كله- في اربع----- اولها ان تعرف ربك والثاني- ان تعرف ما صنع بك والثالث- ان تعرف ما اراد منك و الرابع- ان تعرف ما يخرجك من دينك	40	8777726353877321373	176	296.0	136	198	88.88888549804688	33	JK009226-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009226-ara1.ms0085	true	5993897122747916159	180	240	846	1130	1429	300	يا -باغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا عمل ينفع خيره او يضر شره الا من رحم الله يا -باغي العلم لا يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انك يوم نفارقهم كضيف بت فيهم ثم تحولت من عندهم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها	85	-6915155391069049697	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0649	false	-7898759366680125903	37	95	184	462	1443	300	يا مبتغي العلم كان شيءا من الدنيا لم يكن شيءا الا ما- ينفع خيره و--يضر شره الا من رحم الله يا مبتغي العلم لا يشغلك اهل ولا مال عن نفسك انت يوم تفارقهم كضيف بت فيهم ثم غدوت عن-----هم الي غيرهم والدنيا والاخرة كمنزل تحولت منه الي غيره وما بين الموت والبعث الا كنومة نمتها ثم استيقظت منها	649	8777726353877321373	263	493.0	206	286	91.95803833007812	51	JK009226-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009226-ara1.ms0127	true	2827242977651554467	9	153	39	805	1546	300	الي -علي عليه السلام فقال يا- امير المءمنين اخبرني ع-----ن الايمان -قا-------------------ل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر من--ها علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهد -الترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون في- المصيبات ومن ترقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم قبس جميل العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم عاش في الناس ولم يفرط--- امره والج--------------------هاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب	127	-6915155391069049697	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0576	false	-4755812529055961656	99	300	613	1653	1653	300	ابي جعفر عليه السلام -قال سءل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب---- تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم --------------لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله ومن غضب-	576	8777726353877321373	696	1241.5	560	1066	65.29080963134766	111	JK009226-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009226-ara1.ms0186	true	-5207202822632228020	174	276	882	1403	1514	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي------ ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن الظن-- فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تزلم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ان تنوك بكتابك بصري وان ت------------------------طلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل به بدني ف------------------------انه لا يعين علي الحق غيرك ولا يءتيها---- الا انت ولا حول	186	-6915155391069049697	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0989	false	-6897877523380342999	128	193	688	1015	1538	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني والز----------------------------------------------------------------------------------------------------------م قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم نور-------------------------------------------------------------------------------------------- بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني وا----------------------------------------ستعمل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين علي---------ه الا انت لا اله الا انت قال ----	989	8777726353877321373	245	323.0	194	581	42.16867446899414	38	JK009226-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009226-ara1.ms0200	true	-4782792919406245129	135	214	668	1042	1498	300	يحيي---------------- بن عقبة بن ابي العيزار عن محمد بن جحادة-------------------------------------- عن يحيي بن الحارث الدمشقي عن القاسم ابي عبد الرحمن ---------------عن ابي امامة -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قرا عشر ايات في ليله لم يكتب من الغاف----------------------------------لين ومن قرا ماءة اية كتب له قنوت ليلة ومن قرا ماءتي اية كتب من الحافظين ومن قرا ستماءة اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثما-نماءة اية كتب م------------------------------------ن الم-خبتين ومن قرا الف اية اصبح له قنطار و------القنطار	200	-6915155391069049697	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1019	false	2279419922591463408	174	273	789	1245	1379	300	يحيي عن احمد بن محمد-------- بن ------عي-سي عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن يحيي الحلبي عن محمد بن مروا-------------------ن عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتي-ن ومن قرا ماءتي اية كتب م-----------------------------------ن الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب ل-ه قنطار من تبر القنطار	1019	8777726353877321373	246	356.0	186	532	46.2406005859375	42	JK009226-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009226-ara1.ms0339	true	3266202469938964143	165	272	844	1374	1514	300	ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من صدره علي متاع هذه الغرور فهذا لا يحزن علي شء من هذه الدنيا فاته ولا يبالي علي يسر اصبح ام علي عسر ولا يفرح علي شء من الدنيا اتاه فهذا المبرز علي هذه الامة وام-------ا الصابر فهو رجل يشتهي الدنيا بقلبه ويتمناها لنفسه فاذا ظفر بشء منها اجلم نفسه منها كراهية شانها وسوء عاقبتها -------فلو تطلع- علي ما في نفسه لعجبت من نزاهته وعفته وصبره وكر--مه واما الراغب فانه لا يبالي من اين جاءته الدني-----------ا من محرمها -لا يبالي ما دنس منها عرضه او ذها---------ب مروءته او جرح دينه او وضع حسبه فهم في غ-رة يضطربون	339	-6915155391069049697	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0890	false	2294269960377240817	54	130	265	655	1449	300	ثلاثة زاهد وصابر وراغب فاما الزاهد فقد خرجت الاحزان والافراح من قلبه ف---------------------------------------------------------------------------------------------لا يفرح بشء ---من الدنيا و لا ياسي علي شء منها فاته فهو مستريح واما الصابر فانه -----------------------يتمناها بقلبه فاذا نال م----نها الجم نفسه عنها ل-------------سوء عاقبتها وشنانها لو اطلعت علي قلبه -------عجبت من --------عفته وتواضعه وحزمه واما الراغب ف----لا يبالي من اين جاءته الدنيا من حلها او من حرامها ولا يبالي ما دنس فيها عرضه واهلك نفسه واذهب مروءت------------------------ه فهم في غمرة يضطربون	890	8777726353877321373	272	378.0	210	569	47.80316162109375	35	JK009226-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009226-ara1.ms0391	true	-4967488286005276999	153	213	774	1039	1445	300	عن مسعر بن كدام عن عبد العزيز ع---------------------ن ابيه عن جده -عن اسماء قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل في البيت الا انتم يا بني عبد المطلب قلنا لا يا رسول الله قال اذا نزل باحدكم هم او غم او سقم او ازل- او لاواء قال وذكر السادسة فنسيتها فليقل الله ربي ولا اشرك به شيءا	391	-6915155391069049697	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0970	false	3697386894201494979	246	290	1168	1355	1399	300	عن -سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن عاصم بن حميد عن ثابت عن اسماء قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله من اصابه--------------------------------------------------------------------------- هم او غم او كرب او بلاء او لاواء------------------------- فليقل الله ربي ولا اشرك به شيءا	970	8777726353877321373	133	202.0	96	288	46.18055725097656	28	JK009226-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009226-ara1.ms0441	true	4905624539096703501	0	126	0	669	1502	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ترقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصره الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين والعدل فمن تبصر الفطنة--------------- تاول الحكمة ومن اول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغيرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم عاش في الناس ولم يفرط--- امره-------------------- والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم ----المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنء الفاسقين غضب لله	441	-6915155391069049697	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0576	false	-4755812529055961656	138	298	824	1646	1653	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب---- تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ا-------بصر الفطنة عرف الحكمة ومن تاول الح---------------كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم --------------لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين غضب لله	576	8777726353877321373	593	1032.5	479	868	68.3179702758789	94	JK009226-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009226-ara1.ms0514	true	7698155328480207607	111	253	526	1235	1475	300	رزق المءمن فيه ومن فطر صا----------ءما كان له ك-------------عتق رقبة ومغفرة لذنوبه ودخ---------------ول الجنة وسقاه الله تعالي من حوضي------------------------------------------------------------------------------------------ شربة-------------------- لا يظما في الدنيا ولا في الاخرة ومن خفف علي--- مملوكه اعتقه الله من- النار وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره -----------عتق من النار فقيل يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر الصاءم قال يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او اشبع جاءعا وكان له مغفرة لذنوبه وسقاه الله من حوضي شربة لا يظما بعدها في الدنيا والاخرة وهو شهر لا غني بكم عن اربع خصال خصلتان ترضون----- بهما ربكم وخصلتان لا غني بكم عنهما -اما الخصلتان اللتان ترضون ربكم -------------شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وتستغفرونه بالليل والنهار واما الخصلتان اللتان لا غني بكم عنهما فالصلاة علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وتستعي----ذون بالله عز وجل من النار	514	-6915155391069049697	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1589	false	-7211247165050603713	0	129	0	626	1417	300	رزق المءمن فيه ومن فطر فيه مءمنا صاءما كان له بذلك عند الله عتق رقبة ومغفرة لذنوبه فيما مضي قيل يا رسول الله ليس كلنا يقدر علي ان يفطر صاءما فقال ان الله كريم يعطي هذا الثواب لمن لم يقدر الا علي مذقة من لبن يفطر بها صاءما او شربة من ماء عذب او تمرات لا يقدر علي اكثر من ذلك --------ومن خفف فيه عن مملوكه --خفف الله عنه حسابه وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره الاجابة والعتق من النار ولا غني بك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن اربع خصال خصلتين ترضون الله بهما----- وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما--------- اللتان ترضون الله عز وجل بهما فشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله---------------------- واما--------- اللتان لا-غني بكم عنهما فتسالون الله فيه حواءجكم والجنة وتسالون العافية وتعوذون ب----------ه من النار	1589	8777726353877321373	308	344.0	236	895	34.41340637207031	47	JK009226-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown