id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009226-ara1.ms0128	true	-6011116229208677808	7	109	36	529	1492	300	عبد الكريم بن روح العقد------------------ي قال سمعت الشجري يقول سال رجل عمرو بن عبيد فقال ما البلاغة قال ما بلغ بك الجنة وعدل بك عن النار و---بصرك مواقع رشدك وعواقب غيك قال الساءل ليس هذا اريد فقال عمرو من لم يحسن ان يسكت لم يحسن ان يس-مع ومن لم يخش- الاستماع لم يخش ال-قول قال ليس هذا اريد قال عمرو قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا معشر الانبياء نكره اللسن وكان---------------------------وا يكرهون ان يزيد منطق الانسان علي عقل----ه قال الساءل ليس هذا اريد قال عمرو وكانوا يخافون من فتنة القول ومن سقاطة الكلام ما لا تخافون من فتنة السكوت	128	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms056	false	-5036582069255535739	195	298	994	1489	1498	300	عبد الكريم بن روح الغفاري حدثني عمر الشمري قال قيل لع--------------------مرو بن عبيد----- ما البلاغة قال ما بلغ بك الجنة وعدل بك عن النار وما بصرك مواقع رشدك وعواقب غيك قال الساءل ليس هذا اريد -قال----- من لم يحسن ان يسكت لم يحسن ان يستمع ومن لم يحسن الاستماع لم يحسن القول قال ليس هذا اريد قال----- قال النبي---- صلي الله عليه واله----- انا معشر الانبياء بكاء اي قليلو الكلام ومنه قيل رجل بكء وكانوا يكرهون ان يزيد منطق الرجل-- علي عقله قال قال الساءل ليس هذا اريد قال كان------وا يخافون من فتنة القول ومن سقطات الكلام ما لا يخافون من فتنة السكوت	56	6856950372550636998	396	686.5	307	548	72.26277160644531	74	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0128	true	-6011116229208677808	110	252	536	1259	1492	300	قال الساءل ليس هذا اريد قال عمرو فكانك انما تريد تحبير الالفاظ في حسن --افهام قال نعم قال عمرو انك ان ارد-ت تقرير حجة الله تعالي علي عقول المكلفين وتخفيف المء-نة عن ا-لمستمعين وتزيين تلك المعاني في قلوب المريدي- بالالفاظ المستحسنة في الاذن- المقبولة عند الاذهان رغبة في سرعة ا--جابتهم ونفي الشواغل عن قلوبهم بالموعظة الحسنة علي --كتاب الله تعالي والسنة كنت قد اوتيت فصل الخطاب واستوجبت علي الله جزيل الثواب قال الجاحظ فقلت لعبد الكريم بن روح من هذا الذي صبر له عمرو هذا الصبر قال قد سالت عن ذلك ابا حفص فقلت م-----ن يجترء عليه هذه الجراة الا حفص بن سالم و--------------كان عمرو-------- لا يكاد يتكلم فان- تكلم لم يطل قا-ل وكان يقول لا خير في المتكلم اذا كان كلامه لمن شهد- دون نفسه واذا كال الكلام عرضت المتكلم اسباب التكليف ولا خير في شء ياتيك به التكليف وبه قال	128	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms057	false	2027683509015955654	1	140	6	720	1518	300	قال الساءل ليس هذا اريد قال عمرو فكانك انما تريد تخ-ير اللف--ظ في حسن الافهام قال نعم قال----- انك ان اوتيت تقرير حجة الله ف-------ي عقول المكلفين وتخفيف المءونة علي المستمعين وتزيين تلك المعاني في قلوب المريدين بالالفاظ المستحسنة في الاذان المقبولة عند الاذهان رغبة في سرعة استجابتهم ونفي الشواغل عن قلوبهم بالموعظة الحسنة علي الكتاب----------- والسنة كنت قد اوتيت فصل الخطاب واستوجبت علي الله جزيل الثواب ------------قلت لعبد الكريم------- من هذا الذي صبر له عمرو هذا الصبر قال قد سالت عن ذلك ابا حفص فقال ومن كان يجترء عليه هذه الجراة الا حفص بن سالم قال عمر الشمري كان عمرو بن عبيد لا يكاد يتكلم فاذا تكلم لم يكد يطيل وكان يقول لا خير في المتكلم اذا كان كلامه لمن شهده دون نفسه واذا طال الكلام عرضت للمتكلم اسباب التكل-ف ولا خير في شء ياتيك به التكل-ف و---قال	57	6856950372550636998	652	1140.0	520	764	85.34031677246094	108	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0501	true	4175147258356035876	75	132	382	666	1486	300	قال حدثنا ابو وهب عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي قال حدثنا بشير ابو نصر قال خطبنا عمر بن عبد العزيز----------------------------------------- رحمه الله بحناصره ف-----------------------------قال----------- انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدا وان لكم ميعادا ينزل الله فيحكم عليكم ويفصل القضاء بينكم فقد -خاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض	501	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms249	false	7880884900728919140	223	292	1110	1443	1483	300	قال حدثنا المغيرة بن مطرف عن شعيب بن صفوان عن ابيه ---------------------قال خطب-- عمر بن عبد العزيز بخناصرة خطبة لم يخطب بعدها غيرها حتي مات رحمه الله فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ثم قال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم م-عادا -----------يحكم الله-------------- بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض	249	6856950372550636998	186	246.0	145	382	48.69110107421875	29	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0501	true	4175147258356035876	140	241	711	1209	1486	300	بكثير ------------الا ترون انكم في اسلاب الهالكين------------------------------------------------------------------ في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله عز وجل فتنقبون له--------------- في صدع من الارض ثم تجعلونه في بطن صدع ثم تتركونه غير موسد ولا ممهد قد قضي نحبه وانقضي اثره قد فارق الاحباب وخلع الاسباب وسكن--------------- التراب مرتهنا بعمله------------- فقيرا الي ما قدم غنيا عما ترك فاتقوا الموت قبل نزول الموت بكم وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله واتوب اليه ولولا كان اللسان به ذاولا وما منكم من احد لا يسعه ما عندنا ل----------------------------وددت انه بدء بي ويلحقن--ي الذين	501	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms250	false	5657677836057530301	2	105	11	526	1556	300	بكثير وفاءتا بباق الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انتم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض ثم تدع-----------------------ونه غير موسد ولا ممهد قد --------------------------------------خلع الاسباب وفارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب غنيا عما ترك فقيرا الي ما قد---------------------------------------------م وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله لي ولكم وما تبلغنا حاجة يتسع لها---------------------------- ما عندنا الا سددناها وما احد منكم الا وددت ان يده مع يدي ولحمتي الذين	250	6856950372550636998	289	429.5	226	649	44.53004455566406	50	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0680	true	-4841207791912109431	114	164	577	817	1481	300	طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت طواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا علي بدر عيني فلم يغن البكاء عليك شيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا وكانت في حياتك لي عظات فانت اليوم اوعظ منك حيا و--بالاسناد	680	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms190	false	-5026797769244726246	17	48	84	232	1493	300	طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وط----------------------------------------------------------------------------------------------يا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا ومن الاسجاع	190	6856950372550636998	142	268.5	112	242	58.67768478393555	27	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0680	true	-4841207791912109431	102	163	530	807	1481	300	الا من لي بمثلك يا اخيا ومن لي ان ابثك ما ل---------------------------------------------ديا طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت طواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا علي بدر عيني فلم يغن البكاء عليك شيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا وكانت في حياتك لي عظات فانت اليوم اوعظ منك حيا	680	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms456	false	6549209915315383109	126	187	639	915	1465	300	ايا من لي بانسك يا اخيا ومن لي ان ابثك ما لديا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشر- وطيا فلو نشرت قواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا اخي بدر عيني فلم يغن البكاء عليك ش---------------------------------------------يا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا	456	6856950372550636998	223	424.0	172	322	69.2546615600586	43	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0901	true	2047387250871914371	249	283	1251	1408	1497	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليه فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له سو بين الناس في مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك	901	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	0	33	0	151	1473	300	فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في مجلسك ووجه------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك	213	6856950372550636998	143	270.5	110	157	91.08280181884766	28	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0902	true	619511338078849726	9	171	41	845	1486	300	يمنعك قضاء قضيته اليوم --راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه ال----حق فان الحق جديد لا يبلي ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجعل لمن يدعي حقا ببينة غاءب--------ة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا امصيت عليه القضاء فانه ابلغ للعذر --واجلي للمعمي البينة علي ما من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا وحلل حراما ردد الخصوم كي يصطلحوا فان فصل القضاء يورث الضغاءن والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب----------------------------------------------------- اياك والقلق والضجر والتاذي من الناس ----عند الخصومة فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله---- الاجر فيه و-------------------يخلص فيه الدين فمن خلصت نيته--------------------------------- ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما ليس في قلبه شانه الله عز وجل وان الله لا يقبل من عبد الا ما كان له خالصا فمن ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه واجل-- رحمته	902	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms213	false	1133131975982270661	53	234	251	1166	1473	300	يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع عنه الي الحق فان الحق قديم-------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم عندما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك في كتاب الله ولا في سنة النبي صلي الله عليه وسلم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للم--دعي حقا------ غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عل--ه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي لل-عمي وابلغ في العذر------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم الشبهات ثم اياك والقلق والضجر والتاذي --بالناس والتنكر للخصوم------------ في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص------------------- نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك هتك الله ستره وابدي فعله فما------------------------- ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	213	6856950372550636998	478	720.0	378	1126	42.45115280151367	76	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0935	true	1280469230153774419	0	65	0	361	1494	300	عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان الم----ال دولا و-------الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد---------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور واتخذت القيان والمعازف ولبس الحرير والديباج ولعن اخر هذه الامة اولها فل-ترقبوا عند ذلك ثلاثا---- ريحا حمراء وخسفا ومسخا وبه ق---------ال اخبرنا	935	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms314	false	-4741508892594858971	175	235	814	1161	1472	300	عشرة خصله حل بها البلاء---------------------------- اذا اكلوا الاموال دولا واتخذوا الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اخاه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم واذا لبس الحرير------ وشربت الخمور واتخذت القيان والمعازف--------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليترقبوا بعد ذلك ثلاث خصال ريحا حمراء------ ومسخا وخسفا الهيثم قال اخبرنا	314	6856950372550636998	273	454.0	224	408	66.9117660522461	39	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0953	true	7056952980079080483	80	163	396	840	1535	300	فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن علي بن الحنينة عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- اذا عملت امتي بخمس عشرة خصلة اذا كان الفء------------------- دولا و-------الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد---------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعنت اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك---------- ريحا صفراء وخسفا ومسخا وبه ق---------ال اخبرنا	953	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms314	false	-4741508892594858971	152	235	716	1161	1472	300	----بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن علي -----------عن ابيه عن النبي----------------------- صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا فعلت امتي -خمس عشرة خصله حل بها البلاء اذا اكلوا الاموال دولا واتخذوا الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اخاه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم واذا لبس الحرير------ وشربت الخمو------------ر واتخذت القيان- والمعازف ولعن- اخر هذه الامة اولها فليترقبوا بعد ذلك ثلاث خصال ريحا حمراء------ ومسخا وخسفا الهيثم قال اخبرنا	314	6856950372550636998	328	505.0	263	515	63.6893196105957	46	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009226-ara1.ms0959	true	8410296403956085707	73	163	355	827	1458	300	فرج بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن علي عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم--- دولا---------------------- والزكاة مغرما والامانة مغنما سقط الي ههنا من الاصل واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد---------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجال مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذوا القيا- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ثلاثا---- ريحا حمراء وخسفا ومسخا وبه ق---------ال اخبرنا	959	-6915155391069049697	Shamela0010614-ara1.completed.ms314	false	-4741508892594858971	152	235	716	1161	1472	300	----بن فضالة عن يحيي بن سعيد عن محمد بن علي عن ابيه عن النبي-------------------- صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا فعلت امتي خمس عشرة خصله حل بها البلاء اذا اكلوا الاموال دولا واتخذوا الامانة مغنما والزكاة مغرما------------------------------------- واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اخاه وارتفعت الاصوات في المساجد واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم واذا لبس الحرير------- وشربت الخمو------------ر واتخذت- القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليترقبوا بعد ذلك ثلاث خصال ريحا حمراء------ ومسخا وخسفا الهيثم قال اخبرنا	314	6856950372550636998	333	529.5	266	537	62.011173248291016	50	JK009226-ara1	Shamela0010614-ara1.completed